Symbole Zmartwychstałego Chrystusa

Symbole Zmartwychstałego Chrystusa
Baranek wielkanocny. Kiedy anioł śmierci przeszedł ziemię egipską i
wybił w każdym domu pierworodnych synów, ominął domy Izraela dlatego, że ich
odrzwia zostały naznaczone krwią baranka, z tej okazji zabitego. Baranek ten był
wyraźną zapowiedzią, typem, figurą Jezusa Chrystusa, którego krew miała ocalić
od śmierci wiecznej cały rodzaj ludzki. Na tę symbolikę wskazuje już prorok
Izajasz ok. 700 lat przed narodzeniem Pana Jezusa: Lecz On się obarczył naszym
cierpieniem, On dźwigał nasze boleści, a myśmy Go za skazańca uznali,
chłostanego przez Boga i zdeptanego. Lecz On był przybity za nasze grzechy,
zdruzgotany za nasze winy. Spadła Nań chłosta zbawienia dla nas, a w Jego ranach
jest nasze zdrowie. Wszyscyśmy pobłądzili jak owce... a Jahwe zwalił na Niego
winy nas wszystkich. Dręczono Go, lecz sam się dał gnębić, nawet nie otworzył
ust swoich, jak baranek na rzeź wiedziony. Św. Jan Chrzciciel wskaże wprost na
Pana Jezusa i powie o Nim: Oto Baranek Boży, który gładzi grzechy świata. O
Chrystusie Baranku w wielu miejscach pisze św. Jan Apostoł w Apokalipsie.
Barankowi wielkanocnemu dajemy chorągiewkę sztandar, jako znak zwycięstwa.
Figura zmartwychwstałego Chrystusa. Dajemy Chrystusowi do rąk również
chorągiew na znak zwycięstwa odniesionego nad wrogami i chwały, jaką otrzymał od
niebieskiego Ojca. Obnosi się tę figurę w czasie procesji w okresie wielkanocnym
i zdobi ona ołtarz aż do uroczystości Wniebowstąpienia. Obok tej figury na
ołtarzu stawia się krzyż z czerwoną stułą, nie mniej wymowny symbol Chrystusa Kapłana, który złożył sam siebie na Ofiarę za grzechy świata.
Paschał, czyli wielkanocna świeca. Wyróżnia się ona znacznie wśród
ołtarza. Symbolizuje Chrystusa, który o sobie powiedział: Ja jestem światłością
świata. Kto idzie za Mną, nie będzie chodził w ciemności, lecz będzie miał
światło życia. Nowa liturgia przewiduje, aby paschał stawiano w czasie Mszy
świętej i by go zapalano w czasie wielkanocnym. Powinien stać przy chrzcielnicy
i przypominać, komu ochrzczeni zawdzięczają łaskę przybrania za dzieci Boże.
Również w czasie pogrzebu paschał powinien budzić nadzieję i przypominać słowa
Chrystusa: Ja jestem zmartwychwstaniem i życiem. Kto we Mnie wierzy, choćby i
umarł, żyć będzie. Tak więc gdy figurka zmartwychwstałego Pana oznacza
Chrystusa jako Króla, krzyż z czerwoną stułą oznacza Chrystusa jako Kapłana, to
paschał oznacza Chrystusa jako naszego Nauczyciela.
Agnuski. W pierwszych wiekach dawano neofitom na pamiątkę Chrztu
świętego i przyjęcia ich do gminy chrześcijańskiej Agnus Dei, czyli kuleczki z
wosku, spadającego w postaci kropel z paschału. Potem robiono z wosku specjalne
medaliki z wyobrażeniem Baranka Apokalipsy. Neofici nosili je na szyi.
Kurczęta. Sam Jezus Chrystus przyrównał się do kokoszy, rozciągającej
skrzydła nad swoimi pisklętami. Pisklę przebija skorupę i wychodzi z niej
zwycięsko. Podobnie Chrystus wyszedł ze skorupy ziemi, pokonując śmierć.
Trzeba przyznać, że cała wiosenna przyroda, ubrana odświętnie w zieleń i
kwiecie (stąd nawet nazwa miesiąca kwiecień) jest jednym plastycznym znakiem
zmartwychwstałego Pana.
Pisanki (kraszanki), często artystycznie zdobione to jajko,
wyobrażające zwycięstwo życia nad śmiercią, bo z niego wychodzi kurczę. Dawniej
nie wolno było spożywać w Wielkim Poście również nabiału i jaj. Dlatego tak
http://www.abobola.aplus.pl - Parafia św. Andrzeja Boboli M. w Białymstoku
Powered by Mambo
Generated: 8 March, 2017, 16:11
chętnie niesiemy je do poświęcenia. O zwyczaju pisanek wspomina już w wieku XII
bł. Wincenty Kadłubek w swojej Kronice. Podobną symbolikę mają palmy rozkwitłe
baziami.
http://www.abobola.aplus.pl - Parafia św. Andrzeja Boboli M. w Białymstoku
Powered by Mambo
Generated: 8 March, 2017, 16:11