Czego się nauczyliśmy w Australii i czym się chcemy podzielić

Cze g o się n au c z yl i śm y w A u st r al ii i cz y m si ę ch c em y p od zi el i ć?
St re sz c z en ie w y kł ad u
C ath y D ay
Sla j d 1 -4 D ek la ra cj a nas z eg o s t a no w is k a
T e n d ok u m e nt p ow s ta ł w c elu z a p oz na n i a na uc z yc ie li z nas z y m
pod ej ś c ie m d o M edy ta c j i Ch rz eś c ij a ńs k i ej i uś w ia d om ie nia , ż e j es t t o
dl a na s s pr aw a p r ior yt et ow a. J es t t o w y ra ź na w iz j a w nas z e j d iec ez j i.
Zna j d uj e s ię ta m in fo rm ac j a o d na s z eg o Bis k upa , m ó wim y o
k at olic k im k ont e kś c ie m ed y ta cj i, o c hrz e ś c ij a ńs k iej t ra d yc j i
k ont em p l at yw nej , d a je my wy ra ź n e ws k az ó w k i, j ak uc z yć M ed y ta c j i
Chr z eś c ij a ńs k iej i p od k reś lam y i n kl u zy wn ą na t u rę t ej pr a k ty k i
m od l it e w n ej .
Ta os t at nia s p raw a j es t j ed n ym z p ods t a w ow yc h p o w od ów , d la
k t ó ry c h w yb ra liś m y prom ow a nie M ed yt a c j i Chrz eś c ij a ńs k iej . W e d łu g
na s z eg o d ośw ia dc z eni a j es t t o na j ba rdz iej e ga lita rna f orm a m od lit w y .
D z iec i z z es p o łem D ow n ' a m ogą b ez p rob lem ów m e dy t o wa ć z e
s wo im i k ol eg am i. D z iec i, kt ór e p o ws z elic h f o rm ac h w y k orz y s ta nia
z na j d uj ą u k oj e nie w m ed y ta c j i, m ed yt ac j a r ów n ie d ob rz e od nos i s ię
do uc z niów b a rdz o z d oln yc h j a k i t y m m niej z d o lny c h. U cz n iow ie
m ów ią na m , ż e j es t t o j ed y n e z aj ęc i e w s z ko le, gd z i e nie c z uj ą s ię
oc e nia ni lu b dy s k ry m inow a n i. J eś li ma j ą t r ud n oś c i z cz y t a nie m,
m og ą b ez t rud u m ed yt owa ć , w s z y s c y c z uj ą s ię r ów n i, k ie d y
m ed yt uj ą .
Ern i e Ch ri sti e
Sla j d 5
M ed yt y jem y p op rz ez wy ci sz en i e i b e zru c h
P rz ek az uj em y w ied z ę w sp os ó b pros t y . M ed y t ac j a j es t p ros t a , t o my
j es t eś m y s k om p lik ow a n i. N iec h na uc z a nie b ędz ie p ros t e i
k ons e k w ent ne.
Sla j d 6
W Me d y t ac ji Ch rze śc i j ań ski e j kon c en tru je my si ę n a n as ze j
m an t rz e i n ic zy m wi ę c ej .
Jes z cz e j ed n o p od k reś l eni e p r os t ot y na sz ej p ra kt yk i. M a nt ra M a - ra na -t ha j est ś w ięt y m m s low em -m od l it w ą c hrz eś c ij a n. Ty lk o t eg o
s łow a ucz y m y i j e g o s ię t rz y m am y .
Sla j d 7
M a r an at h a je st je d n a z n a js t ar sz yc h m od l it w c h r ze ś c i j ań ski c h
i zn ac zy P rz y jd ź P an ie
Na w et m a łe d z iec i m og ą p rz yj ą ć p r os t ot ę t ej c h rz eś c ij a ńs k i ej m a nt ry .
Sla j d 8
Usp o ka j a m si ę i si ad a m
W yp r o sto wu ję krę g os łu p
P rz y m y ka m o cz y i kł ad ę d ł on i e n a ko l an a
W yc i sz am si ę od d yc h a ją c woln o i g ł ęb o ko,
j este m sp o ko jn y a l e też u w aż n y
Z ac z y n a m p o wt a rz ać ci c h o m an t r ę
Ni e p rz e st a ję p o w ta rz an i a m an t ry i sku p i a m si ę n a ni e j
Je śli mn i e c o ś r oz p ro szy , p o wr a c am d o p owt a rz an i a m an t ry
J a k z a b rz mi d zwo n e k p om a łu ot wi er a m oc z y
Dz i ę ku ję B og u za b y ci e p rz y mn ie w ci szy
Ta p ros ta ins t r uk c ja p ow ta rz a na j est p rz ed m ed yt ac ją . Wa ż ny j est
pr os t y pr z ek az , p ow ta rz a l noś ć i p r ób u j m y n ie k om p lik ow ać c z as u
m od l it w y .
Sla j d 9
W aż n e je st , a b y n a we t m a ł e d zi ec i n au c z y ły si ę p rz eb y wać w
b ez ru ch u , a n ie t y lk o by ć c ic h o. Bez ru ch to c o in n e go n i ż
n i eod z y wa n ie si ę . W b ez ru ch u Bó g p rz e m a wi a d o se rc d zi ec i i
od kr y w a j ą on e Je g o m iło ś ć, ja k ą d a rzy k a żd e z n i c h o sob i ści e .
(Bi s ku p M ic h ael P ut n ey )
Jes t ba rd z o wa ż n e, ż eb y z d ob yć p o pa rc ie p as t erz y tw oj eg o K ośc io ła .
Nas z b is k up M ic ha e l P ut ne y j est ws pa ni a łym p a t r onem M ed y t ac j i
Chr z eś c ij a ńs k iej . Cz ęs t o w iz y t uj e s z k o ły i m ed y t uj e z uc z nia m i.
D ob rz e j es t w ięc p oin fo rm ow ać lok a l neg o b is k up a i ks ięż y , ż e c hc es z
uc z y ć m ed yt ac j i i uz y s ka ć ic h w s pa rc ie. W ie lu k s ięży w nas z ej
di ec ezj i z ap ra s za ło nas b y p rz y jś ć d o ic h pa r af ii by p op ro w a dz ić d la
pa ra fia n r ek ole kc j e i s p ot k a n ia in fo rm ac y j n e.
C ath y
Sla j d 10
T y z aś, g d y ch c e sz się m o d li ć , we jdź d o swe j i z d eb ki , z a m kn i j
d rz wi i m ód l si ę d o Ojc a t we g o, kt ó r y je st w u kr y ci u . A Ojci ec
tw ó j, któ ry wi d zi w u kr y ci u , o dd a t o b ie . (M t 6, 6)
M edy ta c j a Chrz eś c ij ańs k a m a s w e k orz en ie w P iś m ie Św ięt y m.
L ek t u ra P is m a Św ię t eg o m oż e b y ć w z b og ac o na p rz ez M ed y t a c je
Chr z eś c ij a ńs k ą . P ra w ie k a ż dą m ed y t a c ję p op rz edz a m y n aw i ąz a nie m
do P is m a Św i ęt eg o.
Ern i e
Sla j d 11 ,1 2 ,1 3
K o nt e m p la c j a j es t p o ko rn y m i ub og im p ow ier z e niem s ię
N ie z a ws z e m oż na roz m y ś lać , a le z a ws z e m oż na w ej ś ć w
k ont em p l ac j ę, niez a leż nie od wa run k ów z dr ow ia , p ra c y c z y
uc z uc iow oś c i.
K o nt e m p la c j a j es t m ilc z eni em , "s y mb ole m ś w iat a, kt óry na dc ho dz i",
lu b "m i lc z ąc ą m iłoś c ią " . S łow a w k o nt em pla c j i n ie m aj ą c ha ra k t e ru
dy s k u rs y w ne go , lec z s ą n ic z y m is k ry , k tó re za p a la j ą o g ie ń m iłoś c i.
W ia r yg od n e na uc z a n ie na t em a t m od litw y k ont em p lac y jn ej
z na j d uj em y w Kat ec hiz m ie . Nas t ęp ne 3 s la j dy s ą za c z erp nię te z
Ka t ec hiz m u . Ca ły p r og ra m ed uk ac j i re li gij n ej m us i n aw iąz y wa ć d o
Ka t ec hiz m u i c hc ieli b yś m y p rz y p om nieć w t y m m iej s c u, ż e
Ka t ec hiz m uż y w a na j w z n ioś lej s z yc h s łó w , b y p odk reś l ić w a ż noś ć
m ed yt ac j i i m od lit w y k o nt em p la c y j nej.
C ath y
Sla j d 14
„ Słu c h a j u c h e m sw eg o se rc a . . ” ś w. Be n ed y kt
Cz erp iem y z b og ac t wa w ielu t ra d y c j i i c ha ry z ma t ó w. Tra d y c j a
be ne dy kt y ńs k a , z kt ór ej w y w odz ą s ię oj c ow ie Joh n Mai n i La ur enc e
F re em a na , p os ia d a d uc ho w e b og ac t wo i g łęb ię, z k t ó ry c h m oż na
c z erpa ć , by ug r unt ow ać t ę p ię k n ą pr ak t y k ę m od lit wy .
Sla j d 15
„ Mu si m y z a wsze g ło sić d ob r ą n o wi n ą. Je śl i t o kon i e cz n e,
u ży wa my słó w .” św. F r an ci sz e k
Sz k oły k a t ol ic k ie cz e rp ią z w ie lu s k a rb n ic mą d roś c i. N a p rz y k ła d
m am y s z k o ły f ra nc is z k a ńs k ie i s z k o ły n a z wa ne im io nam i ś w i ęt yc h,
t ak ic h j a k Św . T eres a z Lis ieu x . B y p og ł ęb ić p ra k t y kę , m oż e my
c z erpa ć z na uc z a n ia ś w ięt y c h i m is ty k ó w, k t ó ry c h wg lą d d od a j e
k olej n e w y m ia ry w na uc z a n iu m ed yt ac j i.
Ern i e
Sla j d 16 i 1 7
M od l it wa s er c a , m od l i tw a kon te m p la t y wn a , m e d yt a c ja to s ą
z a sad n i c ze f o rm y mod l i t wy . W c i szy a kc ep t u je m y , ż e Bó g z n a
n as ze p ot r z eb y i ż e t a J eg o wi ed z a j est m i ło ści ą , któ r a n am
d a je ż yc i e i kt ó r a n as w ost a t ec zn o ś ci d op ro wa d zi d o p ełni
ż yci a. L au r en c e F r ee m an
Cz erp iem y p rz ed e w s z ys t k im z p ra c oj ca Joh na M a in a i oj c a
La u renc e'a F r eema n a , k t ó re n ie p rz es t aj ą j as ins p iro wa ć i p ob u dz ać
do da ls z ej p ra c y na uc z a n ia M ed y t a c j i C h rz eś c ij a ńs k iej .
C ath y
Sla j d 18
M an t r a je st n i c zy m i g ła ko mp a su , k tó r a za w sz e w ska zu je c i
ki e ru n e k t w eg o p r z ezn ac z e n ia . P o ka z u je w ła śc i w ą d ro g ę,
któ r ą m u si sz p od ą ża ć . Z d al a o d t we g o eg o i w ki e ru n ku Bog a .
Joh n M ai n
Ob ec n ie p rez e nt uj em y p rog ra m p o no w neg o od k ry wa nia ora z
odc z yt yw a n ia na n ow o (w e ws p ó łc z es ny c h k ont ek s ta c h) p rz ek az u
Ew a ng e lii. Za uw aż y liś m y , ż e p rz es ł a ni e Jez us a z os t aj e w zb og ac o ne i
na b ie ra w ię ks z ej m oc y w ś ród nas z y c h uc z nió w dz ię k i ic h r eg u la r nej
pr ak t y kc e m e dy ta c j i.
Sla j d 19
Jez u s u cz y n a s
M I Ł OŚCI
Um ił ow an i , m iłu jm y si ę w z aj e mn i e, p on ie w aż mi ło ść j e st z
Bog a, a k ażd y, kt o mi łu je , n a rod z i ł s ię z Bog a i zn a B o g a.
1J 4, 7
n ad z ie i, ró wno ś c i, komu n i i , ży ci a w p ełn i , wol n o śc i , w sp ól n ot y,
sp r a wi ed l i wo śc i, w sp ó łcz u ci a
t łum . Jus t y na Śp iew ak