Międzynarodowa Konferencja/Le Colloque Internationale

Międzynarodowa Konferencja/Le Colloque Internationale

Międzynarodowa Konferencja/Le Colloque Internationale
Granice słowa obrazu w filozofii Lyotarda i Levinasa
Les limites de la parole et de l’image
dans la pensée de Lyotard et de Levinas
15.05.2010 (sobota/samedi)
Sesja plenarna / La séance plénière
(przedpołudnie/ avant midi)
10 – 10.15 ACCUEIL
10.15 – 10.45 Prof. Jean-Michel Salanskis De la sensibilité à l’art et à son telos: Lyotard avec
et contre Levinas
10.14 – 11 15 Prof. Carlos Fernando Dimeo Alvarez (UMCS, Lublin), Świadkowie i
biografia, podmioty i pamięć: język i reprezentacja/ Les témoins et la biographie, les sujets
et la mémoire: la langue et la représentation.
11.15 – 11.45 Prof. Jacek Migasiński, Levinas :fenomenologia genetyczna, empiryzm
transcendentalny i kres doświadczenia /Levinas : La phénoménologie génétique,
l’empirisme transcendantal et le terme de l’expérience
Prof. Mirosław Loba (UAM, Poznań), Śmierć nie ma ostatniego słowa – kilka uwag o
koncepcji języka u E. Levinasa/ La dernière parole n’appartient pas a la mort – quelques
remarques sur l’idée de la langue chez E. Levinas
12. 15 – 14.15 Dejeuner
Obrady w sekcjach/ Les débats dans les sections
(popołudnie/après midi)
Sekcja I / Section I
14.15 – 14.15 Prof. Krzysztof Matuszewski (UŁ, Łódź), Idea substytucji u Levinasa i
Huysmansa/L'idée de la substitution chez Levinas et Huysmans
14.14 – 15.15 Prof. Mirosław Żelazny (UMK, Toruń), Bóg Jaspersa i twarz Boga
Lyotarda/Le Dieu de Jaspers et le visage du Dieu de Lyotard.
15.15 – 15. 45 Mgr Maja Chmura (UW, Warszawa), Twarze słowa, czyli o ciele, co
słowem się stało/ Les visages de la parole, ou sur le corps qui est devenu parole
15.45 – 16 Pause
16 – 16.15 Dr Ewa Nowak (Paris 1), Wpływ religii na kształtowanie się myśli Emmanuela
Levinasa/L'influence de la religion sur la pensée de Emmanuel Levinas
16. 16 – 16.45 Dr Marta Szabat (UJ, Kraków), Granice nieświadomości i il y a/ Les
limites de l’inconscience et l’ il y a.
16.45 – 17.15 Mgr Magdalena Kozak, Levinasowskie przekraczanie granic/La
transgression Levinasienne des limites
17.15 – 17.45 B. Sipiński Osobowy wizerunek podmiotowości jako konsekwencja
rozwinięcia metafizyki / L’image personnalisé du sujet comme conséquence du
développement de la métaphysique.
Sekcja II/ Section II
14.15 – 14.45 Dr Barbara Markowska (CC, Warszawa) Po-witanie u Levinasa i prawo
gościnności Derridy. Czy możliwy jest podmiot poza dialektyką heglowską?/L’Accueil chez
Levinas et la loi de l’hospitalité chez Derrida. Le sujet est-il possible au delà de la
dialectique hégélienne ?
14.45 – 15.15 Mgr Rafał Ilnicki (UAM, Poznań), Czas nieludzkich obrazów. Pamięć
strukturyzowana technologicznie/ Le temps des images inhumains. La mémoire structurée
par la technologie
15.15 – 15.45 Mgr Piotr Kozak (UW, Warszawa), Lyotard spotyka Stalina – aporie
analityki wzniosłości/ Lyotard rencontre Staline. Les apories de l'analytique du sublime
15.45 - 16 Pause
16.00 – 16.15 Dr Agnieszka Rejniak-Majewska (UŁ, Łódź), Discours, figure –
dekonstrukcja widzenia czy „obrona oka”? / Discours, figure – la déconstruction du regard
ou „la défense de l'œil”?
16.16 – 16.45 Dr Małgorzata Szyszkowska (UW, Warszawa), Pomiędzy muzyką i tekstem.
Na temat analizy Sequenza III przez J.F. Lyotarda/Entre la musique et le texte. Sur l’analyse
de Sequenza III par J.F. Lyotard.
16.45 – 17.15 Mgr Ewa Bobrowska (UW, Warszawa), Ironia w koncepcji
Lyotarda/L’ironie dans la pensée de Lyotard
17.15 – 17.45 Mgr Michał Wróblewski (UMK, Toruń), Przekraczając granice tego, co
polityczne i etyczne. O Zatargu Jeana-Françoisa Lyotarda/ En dépassant les limites du
politique et du éthique. Sur Le Différend de Jean-François Lyotard
19.00 Diner
16.05.2010 (niedziela/dimanche)
Sesja plenarna / Séance plénière
(przedpołudnie/ matinée)
10.00 – 10.30 Dr Gaëlle Bernard Phraser et écouter. Autour de l'inaudible et de
l'inarticulé dans Le différend
10.30.11.00 Dr Claire Paige Le différend de Lyotard avec Habermas et Rorty. Phrases
imprésentables, genres de discours incommensurables, dissensus et passibilité ou pourquoi
communication et consensus ne permettent pas de penser la communauté
11.00 – 11.15 Pause
Dyskusja panelowa/Discussion:
Dr hab. Agata Bielik-Robson (IFIS PAN) Le judaïsme est-il psychotique? La critique de
la critique de Lyotard et quelques mots pour Levinas
Dr hab. Maria Gołebiewska (IFIS PAN) La vue immanente dans la conception de l’image
et de la figure de Jean Francois Lyotard
Prof. Małgorzata Kowalska (Białystok) Le dire de la justice
Dr hab. Andrzej Leder (IFIS PAN) Comment la parole devient l’image en restant la
parole chez Levinas
Prof. Iwona Lorenc (UW) Esthétique versus étique. Un lieu commun de Levinas et de
Lyotard
Dr hab. Szymon Wróbel (IFIS PAN) L’Incomplet éthique
14.00 – 14.30 Pause
Obrady w sekcjach/ Séances parralèles
(popołudnie/après midi)
Sekcja I/ Section I
14.30 – 15.00 Dr Xymena Synak-Pskit (UG, Gdańsk), Pustka i otwarcie: wokół
kantowskiej formy/Le vide et l'ouverture: autour de la forme kantienne.
15.15 30 Dr Nelli Przybylska Ujrzeć niewyrażalne /Voir l’inexprimé
15.30 – 16.00Dr Anna Ziółkowska (UAM, Poznań), Dążenie etyczne - z Innym czy dla
Innego? Emanuel Levinas a Paul Ricoeur/ L'aspiration éthique – avec l'Autre ou pour
l'Autre? Emmanuel Levinas et Paul Ricoeur
Sekcja II/ Section II
14. 30 – 15.00 Mgr Patrycja Bobowska-Nastarzewska (UMK, Toruń ), Rola „sumienia”
w problematyce „inności” i „innego” w filozofii Emmanuela Lévinasa i Paula Ricœura/ Le
rôle de la « conscience » dans la problématique de « l'alterité » et de « l'autre » dans la
Philosophie d ' Emmanuel Levinas et de Paul Ricoeur.
15.00 – 15.30 Mgr Aleksander Temkin (UW, Warszawa), Levinas i Kant, czyli próba
znalezienia miejsca dla „dobrej ogólności” w etyce Levinasa, przez wiązaną transakcję z
etyką kantowską/ Levinas et Kant, ou un essai de trouver la place pour « la bonne
généralité » dans l'éthique de Levinas par une transaction avec l'éthique de Kant.
15.30 – 16.00 Dr Anna Wendorff (UMCS, Lublin) Granice i hiperfikcje w czasie
wielkiego kryzysu wielkich narracji: o-metaforach pos(t)modernistycznych/Les limites et les
hiperfictions au temps de la grande crise des grandes narrations: sur-les-métaphores
pos(t)modernes