Nowe oblicze kobiety arabskiej - EMIDDLE
Transkrypt
Nowe oblicze kobiety arabskiej - EMIDDLE
Portal i Kwartalnik Emiddle East Nowe oblicze kobiety arabskiej Autor: Marcin Pietrzyk Przemiany spo³eczno obyczajowe, które staj± siê udzia³em ¶wiata arabskiego w XXI wieku znajduj± tak¿e swoje odbicie w relacjach damsko-mêskich, szeroko rozumianej problematyce ¶wiata kobiet, ich praw i pozycji. Wbrew wielu stereotypom ¶wiat ten nie jest tak jednoznaczny, jak to jest czêsto przedstawiane w mediach zachodnich, gdzie opócz praw kobiet arabskich nie dyskutuje siê czêsto o innych kwestiach. Tymczasem zachodzi wiele zmian, w mediach dyskutuje siê tak¿e o kwestiach dosyæ kontrowersyjnych z punktu widzenia prawa szariatu, nawet w takich krajach jak Arabia Saudyjska. Szczególnie ¶wiat arabskiej pop kultury rozbija tradycyjne wiêzy spo³eczne, uwarunkowania kulturowe, czy przyzwyczajenia odno¶nie postrzegania roli kobiety w spo³eczeñstwie. Przyk³adem tego jest chocia¿by piosenkarka egipska znana jako Ruby (jej prawdziwe imiê i nazwisko - Rania Hussein), która w swoim kraju jest bardziej znana ni¿ jakikolwiek polityk. Jak podaje Brooke Comer gwiazd± zupe³nie przypadkowo uczyni³ j± producent muzyczny -filmowiec- niedosz³y naukowiec w sprawach reaktorów nuklearnych Sherif Sabri. W 2004 roku Rubi wziê³a udzia³ w filmie- klipie krêconym przez Sabri w Pradze pt. "You Know Why". Jordañski dziennik al-Ghad nazwa³ pó¼niej po³±czon± sekwencjê "Saba Waraqat Kutshina" najgorszym filmem 2004 roku, ale filmowe klipy z Rubi uczyni³y j± paradoksalnie gwiazd±. W Egipcie Rubi jest kontrowerrsyjn± postaci±. Oskar¿a siê j±, ¿e ubiera siê bardziej w "stylu zachodnim", prowokuje, jej klipy video s± zbyt seksowne etc. Islamski polityk Hamdi Hassan z organizacji powsta³ej w Egipcie "Bracia Muzu³manie" oskar¿y³ j±, ¿e ³amie morale islamskie. Telewizja egipska ostatecznie nie dopu¶ci³a jej teledysków, a w³adze zakaza³y ich. Wcze¶niej zosta³a usuniêta tak¿e z Uniwersytetu Kairskiego z powodu z³amania przepisów odno¶nie ubioru. Wielu cz³onków rodziny odsunê³o siê od niej, choæ matka i siostra zawsze j± wspomagaj±. Zreszt± rodzina chcia³a wcze¶niej, aby zosta³a lekark± . W udzielonym wywiadzie dla Brooke Comer powiedzia³a, ¿e czê¶æ islamskich widzów oburzy³o siê na klip z Pragi, bowiem pokaza³a zbyt odwa¿ny ich zdaniem taniec brzucha. Wed³ug niej "jest on jednak wa¿nym komponentem egipskiej tradycji". Marek Kubicki, redaktor naczelny portalu Arabia.pl zwaraca uwagê, ¿e kobiety arabskie , szczególnie te w bogatych krajach Zatoki- jak ZEA bardzo dbaj± o swój ubiór. Publicznie musz± pozostaæ zakryte, ale w domu ubieraj± siê bardzo szykownie. A wska¼nikami tego jest bardzo wysoka sprzeda¿ w arabskich sklepach z bi¿eteri±, bielizn± etc. Autor zwaraca uwagê na to, ¿e kobiety arabskie coraz czê¶ciej zabepieczaj± siê przed zjawiskiem poligamii. "Bogate kobiety zabezpieczaj± siê przed kolejn± ¿on± mê¿a poprzez zawarcie klauzuli kontraktu ma³¿eñskiego, w którym zastrzegaj± sobie konieczno¶æ swojej pisemnej zgody na kolejne ma³¿eñstwo mê¿a". W Turcji takie klauzule przyjêto ju¿ w formie prawa krótko przed wybuchem I wojny ¶wiatowej. Ale ju¿ w 1926 wprowadzono nowy kodeks zakazuj±cy ca³kowicie poligamii. (Poligamia jest nadal praktykowana w Stanach Zjednoczonych w stanie Utah, w Turcji podobnie zreszt± te¿. W Utah zamieszkuj± mormoni, choæ prawnie poligamia jest ju¿ zakazana). Tym niemniej na mocy prawa szariatu w wielu krajach islamskich poligamia jest nadal dozwolona, jak w Arabii Saudyjskiej, krajach Zatoki, Sudanie, Egipcie, Jordanii etc . Nale¿y dodaæ tak¿e, i¿ kobiety arabskie coraz odwa¿niej potrafi± prezentowaæ swoje odczucia, tak¿e na ³amach saudyjskich mediów. Zachodz±ce zmiany wydaj± siê przerastaæ skostnia³e systemy spo³eczne istniej±ce w tych krajach - dos³ownie XIX wieczne, albo jeszcze wcze¶niejsze, które w konfrontacji z nowoczesnymi pr±dami rodem ju¿ z XXI wieku wywo³uj± czêsto dramatyczne konflikty mentalne, obyczajowe i ¶wiatopogl±dowe. Jednak¿e w³adze krajów arabskich bêd± musia³y stawiæ czo³a tym wyzwaniom, bowiem w wypadku ich zignorowania mog± nast±piæ niespodziewane, gwa³townie postêpuj±ce konflikty wewnêtrzne - silnie dezintegruj±ce spo³eczeñstwo- których to procesów dezintegruj±cych ju¿ pó¼niej nie bêd± mog³y powstrzymaæ. Niniejeszy artyku³ zosta³ sporz±dzony na podstawie nastêpuj±cych opracowañ: 1. Brooke Comer, Ruby: The Making of a Star [w:] Transnational Broadcasting Studies Volume 1, Cairo- N. York, 2005.2. Marek Kubicki, bo ... s± na ¶wiecie prawdziwe ksiê¿niczki [w:] bezp³atny dodatek do gazety "Dziennik Polaska Europa ¦wiat" nr 17, 12 sierpnia 2006. http://www.test.emiddle-east.com Kreator PDF Utworzono 1 March, 2017, 23:13