Nr XXXVI2642009 - Urząd Gminy Jasienica Rosielna

Nr XXXVI2642009 - Urząd Gminy Jasienica Rosielna

UCHWAŁA Nr XXXVI/264/2009
Rady Gminy w Jasienicy Rosielnej
z dnia 29 grudnia 2009r.
w sprawie nadania imienia Świętego Michała Archanioła Szkole Podstawowej
w Bliznem oraz Gimnazjum w Bliznem wchodzących w skład Zespołu Szkół
w Bliznem
Na podstawie art.18 ust.2 pkt15 ustawy z dnia 8 marca 1990r. o samorządzie gminnym /Dz.U.
z 2001 r Nr 142 poz.1591 z późn. zm./ w związku z art. 5c pkt 1 i art. 58 ust. 1 i 6 ustawy z dnia
7 września 1991r. o systemie oświaty (Dz.U. z 2004r. Nr 256, poz. 2572 z późn.zm.)
Rada Gminy w Jasienicy Rosielnej uchwala co następuje:
§1
1.Nadaje się imię Świętego Michała Archanioła Szkole Podstawowej w Bliznem
wchodzącej w skład Zespołu Szkół w Bliznem.
2. Nadaje się imię Świętego Michała Archanioła Gimnazjum w Bliznem
wchodzącemu w skład Zespołu Szkół w Bliznem.
3. W zakresie określonym w ust. 1 i 2 zmianie ulega akt założycielski Szkoły
Podstawowej w Bliznem , akt założycielski Gimnazjum w Bliznem oraz akt
założycielski Zespołu Szkół w Bliznem otrzymując brzmienie załączników o
numerach odpowiednio 1-3 do niniejszej uchwały.
§2
Wykonanie uchwały powierza się Wójtowi Gminy Jasienica Rosielna.
§3
Uchwała wchodzi w życie z dniem 1 stycznia 2010r.
Uzasadnienie do Uchwały Nr XXXVI/264/2009
Rady Gminy w Jasienicy Rosielnej
z dnia 29 grudnia 2009r.
w sprawie nadania imienia Świętego Michała Archanioła Szkole Podstawowej
w Bliznem oraz Gimnazjum w Bliznem wchodzących w skład Zespołu Szkół w
Bliznem
Nadanie imienia szkole należy do kompetencji organu prowadzącego.
Zgodnie z § 1 ust. 2 i 3 rozporządzenia Ministra MINISTRA EDUKACJI
NARODOWEJ z dnia 21 maja 2001 r.w sprawie ramowych statutów publicznego
przedszkola oraz publicznych szkół (Dz.U. Nr 61 poz. 624 z późn.zm.) rada
szkoły lub wspólnie rada pedagogiczna, rada rodziców
i samorząd
uczniowski mogą
wnioskować
o nadanie imienia szkole. Życzeniem
społeczności Szkoły Podstawowej i Gimnazjum wchodzących w skład Zespołu
Szkół
w Bliznem jest nadanie szkołom tym imienia Świętego Michała
Archanioła.
Uzasadnienia wyboru imienia:
Wybór Patrona Szkoły
1. Natura aniołów. Anioł w Piśmie świętym i Tradycji Kościoła.
2. Święty Michał Archanioł.
3. Kult św. Michała w Kościele.
4. Kult św. Michała w Polsce, a szczególnie na Podkarpaciu, w Bliznem.
5. Wartości jakie młody człowiek moŜe naśladować w św. Michale.
1. Natura aniołów. Anioł w Piśmie świętym i Tradycji Kościoła.
Słowo „Anioł” nie jest określeniem natury, lecz funkcji i z języka hebrajskiego
czy
greckiego
oznacza
tyle
co
wysłannik.
Aniołowie
są
„duchami
przeznaczonymi do usług, posłanymi na pomoc starającym się posiąść
zbawienie” (Hbr 1, 14). Wymykając się spod naszego zwykłego poznania
stanowią oni wskutek tego świat tajemniczy. Aniołowie występują zarówno
w opisach Starego jak i Nowego Testamentu. Są oni zawsze do dyspozycji Boga
w Jego zarządzaniu światem i wprowadzaniu w życie Bożych rozkazów.
Aniołowie stanowią pewną więź pomiędzy niebem a ziemią. Zadaniem aniołów
jest czuwać nad ludźmi, przedstawiać prośby ludzi Bogu, podejmować decyzje o
przyszłych losach narodu. Od czasów Ezechiela aniołowie wyjaśniają prorokom
sens prorockich wizji. Otrzymują także imiona wiążące się z funkcjami: Rafał –
„Bóg uleczył”; Gabriel – „Bohater Boży”, Michał – „Któż jak Bóg?”. Już w Starym
Testamencie właśnie aniołowi Michałowi została oddana w opiekę cała
Synagoga Żydowska, czyli cały naród wybrany. Nauka o aniołach została
potwierdzona w nauczaniu Jezusa Chrystusa. Ich zadanie w dalszym ciągu jest
aktualne.
Aniołowie
są
zwiastunami
dobrej
nowiny,
informują
o
zmartwychwstaniu Jezusa i ukazują apostołom sens wniebowstąpienia.
Ochraniając Kościół prowadzą nadal, wspólnie z Michałem, ich przywódcą,
przeciwko szatanowi bój, który trwa od samego początku. Szczególne miejsce
wśród aniołów ma właśnie książę wojska niebieskiego – Archanioł Michał.
2. Święty Michał Archanioł.
Historia wielkości ARCHANIOŁA MICHAŁA bierze swój początek w
niebie, gdy wszystkie zastępy anielskie zostały poddane próbie posłuszeństwa,
z której wyłamał się anioł światłości - Lucyfer i jego zwolennicy. Ostatnia
księga Pisma Świętego Apokalipsa zamieszcza taki opis: „I nastąpiła walka na
niebie: Michał i jego aniołowie mieli walczyć ze Smokiem. I wystąpił do walki
Smok i jego aniołowie...I został strącony wielki Smok, WąŜ starodawny, który
się zwie diabeł i szatan, zwodzący całą zamieszkałą ziemię, został strącony na
ziemię, a z nim strąceni zostali jego aniołowie” (Ap 12, 7-9). Po zwycięstwie
nad zbuntowanymi duchami św. Michał Archanioł został wodzem zastępów
niebieskich.
Przed przyjściem Chrystusa Pana nazywano św. Michała księciem narodu
izraelskiego. Bóg dodając im Go za Opiekuna powiedział: „Oto Ja posyłam
anioła przed tobą, aby cię strzegł w czasie twojej drogi i doprowadził cię do
miejsca, które ci wyznaczyłem. Szanuj go i bądź uwaŜny na jego słowa. Nie
sprzeciwiaj się mu w niczym, gdyŜ nie przebaczy waszych przewinień, bo imię
moje jest w nim. JeŜeli będziesz wiernie słuchał jego głosu i wykonywał to
wszystko, co ci polecam, będę nieprzyjacielem twoich nieprzyjaciół i będę
odnosił się wrogo do odnoszących się tak do ciebie” (Wj 23, 20-22).
Dzięki Jego pomocy naród Ŝydowski wszedł w posiadanie ziemi obiecanej.
Właśnie u jej wrót, po cudownym przejściu przez Jordan, kiedy jego wody
rozstąpiły się przed izraelitami, objawił się św. Michał - Jozuemu. JakŜe wielka
musiała być Jego świętość, skoro Jozue usłyszał: „Zdejm obuwie z nóg twoich,
albowiem miejsce na, którym stoisz, jest święte” (Joz 5, 15). Następnie dał mu
instrukcje jak mają zdobyć ufortyfikowane murami Jerycho. Innym razem jak
czytamy w drugiej księdze Machabejskiej kiedy wielkorządca Syrii Heliodor
wraz z Ŝołnierzami wszedł do świątyni Jerozolimskiej by ją zrabować,
profanując tym samym święte miejsce. Na obronę świątyni przybyli Aniołowie.
„Ukazał się im bowiem jakiś koń przybrany najozdobniejszym czaprakiem,
niosącym na sobie strasznego jeźdźca. Koń rzuciwszy się gwałtownie, zawisł
nad Heliodorem przednimi kopytami, a jeździec ukazał się w złotej zbroi.
Ponadto ukazali się mu dwaj inni młodzieńcy o nadzwyczajnej sile, uderzającej
piękności i w przepięknych szatach. Oni to stanęli z obydwu stron i bez przerwy
go biczowali, zadając mu wiele uderzeń” (2 Mch 3, 25-26). To święty Michał
wraz z dwoma Aniołami karali chciwość, kradzieŜ i zbezczeszczenie świątyni.
Te wydarzenia jak i kilka podobnych, które są ukazane w Starym Testamencie
wyraźnie świadczą, Ŝe św. Michał będąc przyjacielem i obrońcą BoŜego ludu
nigdy go nie opuścił i odgrywał istotną rolę we wszystkim, co go dotyczyło.
W Nowym Testamencie św. Michał kontynuuje tę rolę jako Patron i Anioł stróŜ
Kościoła. Po Wniebowstąpieniu Pana Jezusa przychodzi na pomocą wiernym w
chwilach najtrudniejszych w sposób cudowny. JuŜ Konstanty Wielki Ŝyjący na
przełomie III-go i IV-go wieku po zwycięskiej bitwie nad pogaństwem
zbudował kościół na cześć św. Michała, gdzie miało miejsce wiele cudownych
uzdrowień za przyczyną tego św. Archanioła.
RównieŜ późniejsze wieki chrześcijaństwa na róŜne sposoby sławiły Tego
Niebieskiego Rycerza Chwały BoŜej, budując liczne kościoły sławiące Jego
imię lub obierając go za patrona państw, rycerstwa czy zgromadzeń. ToteŜ
Kościół przez wieki, naznaczony licznymi śladami cudownego działania
pierwszego z pośród wszystkich KsiąŜąt Niebieskiego Dworu zapewnia, Ŝe św.
Michał dany jest nam od Boga jako obrońca i przychodzi z pomocą kaŜdemu,
ktokolwiek Go wzywa. Szczególną opieką otacza zwłaszcza dusze kuszone
przez szatana.
3. Kult św. Michała w Kościele.
Kult św. Michała Archanioła istniał juŜ w staroŜytności chrześcijańskiej.
Z czasem Jego imię weszło do liturgii mszalnej, przy poświęceniu kadzidła
i w liturgii pogrzebowej. Św. Michał Archanioł ukazał się takŜe za czasów św.
Grzegorza Wielkiego, papieŜa, w Rzymie podczas procesji przebłagalnej
odprawianej na zamku zwanym odtąd Zamkiem Świętego Anioła, i włoŜył
miecz do pochwy na znak, Ŝe Bóg odwróci sroŜący się gniew od ludu
rzymskiego. Odtąd dŜuma ustała. W Konstantynopolu kult św. Michała był tak
Ŝywy, Ŝe posiadał on tam juŜ w VI wieku aŜ 10 poświęconych sobie kościołów,
w IX wieku kościołów i klasztorów pod jego wezwaniem było juŜ tam 15.
W Europie Zachodniej są po dzień dzisiejszy najwaŜniejsze sanktuaria św.
Michała: w Italii na górze Gargano (Apulia) i we Francji na wyspie St. Michel.
Podanie głosi, Ŝe św. Michał miał się pojawić na Monte Gargano w grocie kilka
razy w latach 492-494, kiedy biskupem Nisipontu (Manfredonii) był św.
Wawrzyniec Maiorano. Kiedy Longobardowie na tym właśnie miejscu
zwycięŜyli Saracenów w roku 663, przypisywali swoje zwycięstwo św.
Michałowi. Jeszcze w roku 1656 miał się pojawić św. Michał biskupowi
Manfredonii i zapewnić go w czasie szalejącej zarazy, Ŝe epidemia na jego
prośbę ustanie, co się teŜ stało. Monte Gargano wznosi się osobno ponad 800 m
nad poziomem morza. Na jego szczycie jest miasteczko z ruinami zamku po
Normanach. Sanktuarium jest w pobliŜu. Do groty świętej prowadzi 87 schodów
pod bazylikę. Napis przy wejściu głosi: „To jest na całym świecie najsłynniejsze
miejsce, gdzie 16 X raczył objawić się śmiertelnym. Tu jest ta święta skała,
gdzie stanęły jego stopy”. Sanktuarium jest do dnia dzisiejszego licznie
nawiedzane.
Opiekę
nad
nim
roztaczają
zakonnicy
św.
Wilhelma.
Najgłośniejsze sanktuarium we Francji mieści się na małej wysepce skalistej,
wyrastającej z morza. Jest tam klasztor benedyktynów. Dawna nazwa wysepki
Merkurego została zmieniona na „St. Michel”. Tam to bowiem - jak głosi
podanie - w roku 708 trzy razy pojawił się św. Michał biskupowi z Arsanches św. Aubertowi. W 966 wódz normański, Ryszard I, wprowadził na tę skalistą
wyspę benedyktynów. Filip II August, król Francji (+ 1223), rozbudował
kościół i klasztor. WieŜa kościoła stanowiła najwyŜszy punkt wyspy (117 m).
Rewolucja
francuska
(1792-1799)
wypędziła
z
Wyspy Św. Michała
benedyktynów, a Napoleon załoŜył tam więzienie. Obecnie znów są tam
benedyktyni (od roku 1966). W roku 1975 prawie 5 milionów turystów
i pielgrzymów nawiedziło to sanktuarium.
4. Kult św. Michała w Polsce, a szczególnie na Podkarpaciu, w Bliznem.
W Polsce powstały dwa zgromadzenia zakonne pod wezwaniem Św.
Michała: męskie i Ŝeńskie, załoŜone przez bł. Bronisława Markiewicza
(+ 1912): michaelici i michaelitki.
O wielkiej czci, jakiej kiedyś w naszym narodzie doznał św. Michał, świadczy
bardzo wielka liczba kościołów w Polsce pod jego wezwaniem. Jest ich prawie
350. O popularności św. Michała świadczy i to, Ŝe aŜ 222 miejscowości
w naszym kraju zawdzięcza swoją nazwę imieniu św. Michała. Obraz św.
Michała znajduje się w herbach 11 polskich miast, między innymi Łańcuta
i Sanoka.
W ikonografii św. Michał archanioł przedstawiany jest w tunice i paliuszu, w
szacie władcy, jako wojownik w zbroi. Skrzydła św. Michała są najczęściej
białe, niekiedy pawie. Włosy upięte opaską lub diademem. Jego atrybutami są:
globus, krzyŜ, laska, lanca, miecz, oszczep, puklerz, szatan w postaci smoka u
nóg lub skrępowany, tarcza z napisem: "Quis ut Deus" - "KtóŜ jak Bóg", waga.
Kult św. Michała na Podkarpaciu jest takŜe bardzo Ŝywy. To właśnie tutaj,
w Miejscu Piastowym, powstało dwa zgromadzenia zakonne męskie i Ŝeńskie
załoŜone przez bł. Bronisława Markiewicza noszące nazwę Zgromadzenie św.
Michała Archanioła. W diecezji przemyskiej imię świętego Michała, jako
patrona ołtarzy – pojawia sie 20 razy. Kult św. Michała jest obecny takŜe
w Kościele Prawosławnym. Wśród wezwań świątyń prawosławnych na
Podkarpaciu św. Michał zajmuje pierwsze miejsce.
Wśród wielu miejsc kultu jaki jest oddawany św. Michałowi szczególne
znaczenie i miejsce zwłaszcza dla mieszkańców Bliznego i okolicznych
miejscowości ma kult św. Michała związany z „górą św. Michała”, tzw.
„Michałkiem”. Przy drodze łączącej Blizne z Golcową na Górze św. Michała
(Michałek, na Michałku) (423 m), w otoczeniu drzew znajduje się kaplica
świętego Michała Archanioła. Z miejscem tym wiąŜe się legenda o napadzie
Tatarów i cudownym ocaleniu ludzi, którzy tu szukali schronienia. Legenda ta
została w 1699 roku zapisana w księdze wizytacyjnej biskupa przemyskiego
Jerzego Albrechta Denhoffa. Jej polskie tłumaczenie jest następujące: „Do tego
samego kościoła naleŜy kaplica Świętego Michała Archanioła, zbudowana na
górze i gruncie plebańskim przez sławnego Józefa Nałogowskiego, proboszcza
bliźnieńskiego, z okazji cudu w czasie najazdu Tatarów roku Pańskiego 1624,
którzy około uroczystości św. Michała Archanioła rozbili obóz w pobliskiej wsi
RóŜanka. Stamtąd napadali na najbliŜszą wieś Blizne uprowadzili w jasyr 60
ludzi. W miejsce obecnej kaplicy Świętego Michała Tatarzy zostali przepędzeni
w cudowny sposób przez wielka liczbę wojska w białych szatach. PrzeraŜeni
jeńcy, oddani w opiekę św. Michała przez Przewielebnego Księdza Proboszcza,
bez Ŝadnych szkód i w pełnej liczbie powrócili do domów, przyrzekając
szczególną wdzięczność św. Michałowi. Z tej samej pobudki i wdzięczności
proboszcz zbudował na miłej górze kaplicę ku wiecznej pamięci na
podobieństwo kaplicy Świętego Michała na Górze Gorgano.”
Jak moŜna zauwaŜyć postać św. Michała jest wpisana w tradycję i kulturę ziemi
bliźnieńskiej. Kult tegoŜ Archanioła jest bardzo Ŝywy i ciągle rozwijający się
zwłaszcza, Ŝe w Stary zabytkowym Kościele p. w. Wszystkich Świętych, na
jednej ze ścian jest scena, w której główną rolę ma św. Michał.
5. Wartości jakie młody człowiek moŜe naśladować w św. Michale?
Dlaczego św. Michał, anioł, istota nadprzyrodzona powinna zostać patronem
szkoły w Bliznem? W czym św. Michał moŜe być przykładem i wzorem do
naśladowania dla dzieci i młodzieŜy?
Patron to osoba, z której mamy brać przykład, mamy ją naśladować. Ludzie
młodzi, dzieci szukają w swoim Ŝyciu postaci, wzorców do naśladowania.
Święty Michał moŜe być dla nich wzorem przez to, Ŝe sam był wierny. On do
końca był i jest i będzie wierny Bogu. Człowiekowi młodemu potrzeba właśnie
wzorców wierności zwłaszcza w sytuacjach kiedy łatwym kosztem, zdradzając
pewne wartości moŜna osiągnąć sukces, zdobyć władzę. Święty Michał jest
wzorem poświęcenia dla sprawy, dla waŜnej sprawy. Człowiekowi młodemu
świat podsuwa natomiast model konsumpcyjnego stylu Ŝycia, gdzie nie ma
mowy o bezinteresownej pracy, o poświęceniu dla innych bez chęci zysku, z
czystej miłości bliźniego. Św. Michał jest wzorem odwagi. Człowiekowi
młodemu potrzeba wiele odwagi, aby mieć swoje własne zdanie, nie ulegać
prądom, modom jakie proponuje świat, umieć przeciwstawić się złu, tak jak
Święty Michał przeciwstawił się Szatanowi w obronie prawdy. Święty Michał
będąc czczonym zarówno przez katolików jak i prawosławnych stanowi takŜe
zachętę do budowania więzów jedności między ludźmi zamiast Dzielić ich
między sobą np. przez wyznanie.
Obierając ponadto św. Michała na Patrona Szkoły promujemy lokalny
patriotyzm. Św. Michał jest mocno związany z Bliznem. Obranie go Patronem
Szkoły będzie zachętą dla dzieci i młodzieŜy do sięgnięcia do historii regionu,
jeszcze mocniej złączy młodego człowieka z lokalną kulturą i tradycją.
Załącznik nr 1 do uchwały Nr XXXVI/264/2009
Rady Gminy w Jasienicy Rosielnej
z dnia 29 grudnia 2009r.
AKT ZAŁOŻYCIELSKI
Szkoły Podstawowej w Bliznem
Na podstawie art. 18 ust. 2 pkt 15 ustawy z dnia 8 marca 1990 r. o samorządzie
gminnym (Dz. U. z 2001 r. nr 142, poz. 1591 z późn. zm.) w związku z art. 5 c pkt
1 i art. 58 ust. 1 i 6 ustawy z dnia 7 września 1991 r. o systemie oświaty (Dz. U. z
2004 r. Nr 256, poz. 2572 z późn. zm.) oraz § 1 ust. 3 Uchwały Nr
XXXVI/264/2009 Rady Gminy w Jasienicy Rosielnej z dnia 29 grudnia 2009r.
w sprawie nadania imienia w sprawie nadania imienia Świętego Michała
Archanioła Szkole Podstawowej w Bliznem oraz Gimnazjum w Bliznem
wchodzących w skład Zespołu Szkół w Bliznem
akt założycielski Szkoły Podstawowej otrzymuje brzmienie:
Szkoła Podstawowa im. Świętego Michała Archanioła w Bliznem
Granice obwodu obejmują sołectwo Blizne
Załącznik nr 2 do uchwały Nr XXXVI/264/2009
Rady Gminy w Jasienicy Rosielnej
z dnia 29 grudnia 2009r.
AKT ZAŁOŻYCIELSKI
Gimnazjum w Bliznem
Na podstawie art. 18 ust. 2 pkt 15 ustawy z dnia 8 marca 1990 r. o samorządzie
gminnym (Dz. U. z 2001 r. nr 142, poz. 1591 z późn. zm.) w związku z art. 5 c pkt
1 i art. 58 ust. 1 i 6 ustawy z dnia 7 września 1991 r. o systemie oświaty (Dz. U. z
2004 r. Nr 256, poz. 2572 z późn. zm.) oraz § 1 ust. 3 uchwały Nr
XXXVI/264/2009 Rady Gminy w Jasienicy Rosielnej z dnia 29 grudnia 2009r.
w sprawie nadania imienia w sprawie nadania imienia Świętego Michała
Archanioła Szkole Podstawowej w Bliznem oraz Gimnazjum w Bliznem
wchodzących w skład Zespołu Szkół w Bliznem
akt założycielski Gimnazjum otrzymuje brzmienie:
Gimnazjum im. Świętego Michała Archanioła w Bliznem
Granice obwodu obejmują sołectwo Blizne
Załącznik nr 3 do uchwały Nr XXXVI/264/2009
Rady Gminy w Jasienicy Rosielnej
z dnia 29 grudnia 2009r.
AKT ZAŁOśYCIELSKI
ZESPOŁU SZKÓŁ W BLIZNEM
Na podstawie art. 18 ust. 2 pkt 15 ustawy z dnia 8 marca 1990 r. o samorządzie
gminnym (Dz. U. z 2001 r. nr 142, poz. 1591 z późn. zm.) w związku z art. 5 c pkt
1 i art. 58 ust. 1 i 6 ustawy z dnia 7 września 1991 r. o systemie oświaty (Dz. U. z
2004 r. Nr 256, poz. 2572 z późn. zm.) oraz § 1 ust. 3 uchwały Nr
XXXVI/264/2009 Rady Gminy w Jasienicy Rosielnej z dnia 29 gudnia 2009r. w
sprawie nadania imienia w sprawie nadania imienia Świętego Michała
Archanioła Szkole Podstawowej w Bliznem oraz Gimnazjum w Bliznem
wchodzących w skład Zespołu Szkół w Bliznem
akt założycielski Zespołu Szkół otrzymuje brzmienie:
Zespół Szkół w Bliznem
obejmujący swym obwodem sołectwo Blizne w skład którego wchodzą:
1.Szkoła Podstawowa im. Świętego Michała Archanioła w Bliznem
2.Gimnazjum im. Świętego Michała Archanioła w Bliznem