The Lord is kind and merciful Pan jest łaskawy, pełen miłosierdzia
Transkrypt
The Lord is kind and merciful Pan jest łaskawy, pełen miłosierdzia
February 19, 2017 Seventh Sunday in Ordinary Time VII Niedziela Zwykła St. Margaret of Scotland Parish Community 3221 14th Ave. W. * Seattle, WA 98119 tel. (206) 282 - 1804/ fax (206) 257- 4415 www.st -margaret-church. org Parish Office Hours Kancelaria Parafialna Tuesday / Wtorek 9:00 AM - NOON Wednesday /Środa PASTORAL SERVICE Sunday Masses SATURDAY 5:00 PM - English SUNDAY 8:00 AM - English 9:45 AM - Polish 12:00 PM - Polish Weekdays Masses TUESDAY 8:00 AM - English WEDNESDAY 7:30 PM - Polish THURSDAY 8:00 AM - English FRIDAY 7:30 PM - Polish SATURDAY 10:00 AM - Polish 4:00 PM – 6:00 PM Parish Pastoral Staff Pastor - Rev. Andrzej Galant, SChr [email protected] Parish Council Moderator - Andrzej Kieko Bookkeeper - Henryka Posłuszny [email protected] Organist & Choir Director Ewa Rapca (425) 402-1646 Pan jest łaskawy, pełen miłosierdzia Adoration of the Blessed Sacrament FRIDAY 6:30PM - 7:30 PM Sacrament of Reconciliation 30 min. Before Masses & SATURDAY 4:00PM - 4:45 PM POSŁUGA DUSZPASTERSKA Msze Święte Niedzielne SOBOTA 5:00 PM - j. angielski NIEDZIELA 8:00 AM - j. angielski 9:45 AM - j. polski 12:00 PM - j. polski Msze Święte w Dni Powszednie WTOREK 8:00 AM - j. angielski ŚRODA 7:30 PM - j. polski CZWARTEK 8:00 AM - j. angielski PIĄTEK 7:30 PM - j. polski SOBOTA 10:00 AM - j. polski Adoracja Najśw. Sakramentu PIĄTEK 6:30 - 7:30 PM Spowiedź Święta 30 MIN. PRZED KAŻDĄ MSZĄ ŚWIĘTĄ SOBOTA 4:00PM - 4:45PM The Lord is kind and merciful February 19, 2017 St. Margaret of Scotland Parish Community DO NOT RETURN EVIL FOR EVIL If someone insults you or tries to 10:00AM - O Boże błogosławieństwo dla członków take advantage of you, how do you wspólnoty Żywego Różańca oraz ich rodzin respond? Do you repay in kind? Jesus 5:00PM - For God’s blessing for Viola Olson approached the question of just retribution with a surprising revelation of SUNDAY 02.19.17 8:00AM - For God’s blessing for Jason Schmidt God's intention for how we should 9:45AM - + Janina Knapik treat others, especially those who mistreat us. When 12:00PM - Boże błogosławieństwo Jesus spoke about God's law, he did something no one dla Ireneusza Prędki oraz jego rodziny had done before. He gave a new standard based not TUESDAY, 02.21.17 just on the requirements of justice - giving each their due 8:00 AM - Forall souls in purgatory - but based on the law of grace, love, and freedom. WEDNESDAY, 02.22.17 Law of grace and love The Mass Intentions SATURDAY, 02.18.17 7:30PM + Władysław Marcinkowski THURSDAY, 02.23.17 8:00PM - For God’s blessing and healing for Gerald Lazzari FRIDAY, 02.24.17 7:30PM - O Boże błogosławieństwo dla Oli w dniu urodzin SATURDAY, 02.25.17 10:00AM - ___________________ 5:00PM - For God’s Mercy for all souls in purgatory SUNDAY 02.26.17 8:00AM - ___________________ 9:45AM + Walenty Sitarz 12:00PM + Leokadia, Stanisław Miksza Lectors SATURDAY, 02.18.17 5:00PM Sarah Walsh SUNDAY, 02.019.17 8:00 AM 9:45 AM Jim Walsh Zuzanna Bochniarz Miłosz Góralczyk 12:00 PM Alicja Sowiński Bernard Błażuk SATURDAY, 02.25.17 5:00PM Tom Beale SUNDAY, 02.26.17 8:00 AM 9:45 AM Anna Marie Trimnell Agnieszka Góralczyk Antoni Kordula 12:00 PM Aldona Bażant Zbigniew Wróblewski Eucharistic Ministers S ATURDAY , 02.19.17 8:00 AM Evelyn Soros Albert Freedman 9:45 AM Michał Franczyk S UNDAY , 02.26.17 8:00 AM Evelyn Soros Albert Freedman 9:45 AM Miłosz Góralczyk Jesus knew the moral law and its intention better than any jurist or legal expert could imagine. He quoted from the oldest recorded law in the world: If any harm follows, then you shall give life for life, eye for eye, tooth for tooth, hand for hand, foot for foot, burn for burn, wound for wound, stripe for stripe (Ex 21:23-25). Such a law today seems cruel, but it was meant to limit vengeance as a first step towards mercy. This law was not normally taken literally but served as a guide for a judge in a law court for assessing punishment and penalty (see Deut 19:18). The Old Testament is full of references to the command that we must be merciful: You shall not take vengeance or bear any grudge against the sons of your own people, but you shall love your neighbor as yourself: I am the LORD(Lev 19:18). If your enemy is hungry, give him bread to eat; and if he is thirsty, give him water to drink (Prov 25:21). Do not say, "I will do to him as he has done to me; I will pay the man back for what he has done"(Prov 24:29). Let him give his cheek to the smiter, and be filled with insults (Lam 3:30). Jesus does something quite remarkable and unheard of. He transforms the law of mercy with grace, forbearance, and loving-kindness. Jesus also makes clear that there is no room for retaliation. We must not only avoid returning evil for evil, but we must seek the good of those who wish us ill. Do you accept insults, as Jesus did, with no resentment or malice? When you are compelled by others to do more than you think you deserve, do you insist on your rights, or do you respond with grace and cheerfulness? Grace of the Holy Spirit What makes a disciple of Jesus Christ different from everyone else? What makes Christianity distinct from any other religion? It is grace - treating others, not as they deserve, but as God wishes them to be treated with loving-kindness and mercy. Only the cross of Jesus Christ can free us from the tyranny of malice, hatred, revenge, and resentment and gives us the courage to return evil with good. Such love and grace has power to Sacraments SACRAMENT OF BAPTISM: Please contact Parish Office at least one month in advance. SACRAMENT OF MARRIAGE: Please contact Pastor at least six months before anticipated wedding date. At least one of the parties must be a registered, participating Catholic member of our Parish. SACRAMENT OF SICK: 1st Friday of the month. In case of emergency please call the parish office at any time: (206)282 - 1804. heal and to save from destruction. The Lord Jesus suffered insult, abuse, injustice, and death on a cross for our sake. Scripture tells us that the blood of Jesus Christ cleanses us from all sin and guilt (Mt 26:28). Since God has been merciful towards us through the offering of his Son, Jesus Christ, we in turn are called to be merciful towards our neighbor, even those who cause us grief and harm. How can we possibly love those who cause us harm or ill-will? With God all things are possible. He gives power and grace to those who believe and accept the gift of the Holy Spirit. His love conquers all, even our hurts, fears, prejudices and griefs. Only the cross of Jesus Christ can free us from the tyranny of malice, hatred, revenge, and resentment and gives us the courage to return evil with good. Such love and grace has power to heal and to save from destruction. Do you know the power and freedom of Christ's redeeming love and mercy? Perfect - made whole Was Jesus exaggerating when he said we must be perfect as our heavenly Father is perfect (Mt 5:48)? Jesus' command seems to parallel two passages from the Old Testament Scriptures. The first is where God instructed Abraham to "be perfect/blameless" before God (Gen 17:1). The original meaning of "perfect" in Hebrew and the Aramaic dialect which Jesus spoke is “completeness"” or “wholeness" - "not lacking in what is essential." The second passage that seems to parallel Jesus' expression - "be perfect as your heavenly Father is perfect"- is the command that God gave to Moses and the people of Israel to "be holy, for I am holy" (Lev 11:44). God created each one of us in his own image and likeness (Gen 1:26,27). That is why God calls us to grow in maturity and wholeness so we can truly be like him - a people who loves as he loves and who chooses to do what is good and to reject what is evil (Eph 4:13-16). Freedom and power to love as God loves God knows our sinfulness and weaknesses better than we do - and he assures us of his love, mercy, and help. That is why he freely gives us his power, strength, and gifts so that we may not lack anything we need to do his will and to live as his sons and daughters (2 Pet1:3). Do you want to grow in your love for God and for your neighbor? Ask the Holy Spirit to purify and transform you in the image of the Father that you may know and live in the joy and freedom of the Gospel. "Lord Jesus, your love brings freedom and pardon. Fill me with your Holy Spirit and set my heart ablaze with your love that nothing may make me lose my temper, ruffle my peace, take away my joy, nor make me bitter towards anyone." Sakramenty CHRZEST: Zgłaszamy miesiąc przed planowaną datą chrztu. I KOMUNIA: Katecheza trwa 2 lata. W katechezie Dzieci przystąpią do I Komunii św. w 2018 roku. W katechezie obowiązkowo uczestniczą dzieci, które w 2018 r. ukończą 9 lat BIERZMOWANIE: Katecheza trwa 2 lata. Młodzież uczestnicząca w katechezie przystąpi do sakramentu bierzmowania 9 czerwca 2017 roku SAKRAMENT MAŁŻEŃSTWA: Zgłoszenia parafian przyjmowane są 6 miesięcy przed planowaną datą ślubu. ODWIEDZINY CHORYCH: I piątek miesiąca. W nagłych wypadkach proszę dzwonić o każdej porze - tel. (206)282 - 1804 Sakramenty: chrztu, I komunii św, bierzmowania oraz małżeństwa udzielane są osobom, które formalnie i aktywnie uczestniczą w życiu parafii. St. Margaret of Scotland Parish Community W drodze ku doskonałości „Jak Kuba Bogu, tak Bóg Kubie”. To znane przysłowie stanowi polską wersję przepisu zawartego w starożytnym kodeksie Hammurabiego: „Oko za oko, ząb za ząb”. Trudno je pogodzić się z nakazem miłości nieprzyjaciół czy darowania urazów. To prawda, że czasem zadane zło jest tak wielkie, że nawet jeśli ktoś próbuje przebaczyć, to gdy spotyka nieprzyjaciela, pojawia się emocjonalne napięcie i rodzi niezdolność do najmniejszej pozytywnej reakcji. Czasem nawet reakcje ciała na widok wroga: nerwowe tiki, pocenie się rąk i drżenie głosu wskazują, jak wielka krzywda została wyrządzona. To tak, jak z dorosłym mężczyzną, który na samo wspomnienie swego ojca wstrzymywał oddech. Każdy z nas w jakimś momencie życia został zraniony przez innych. Niektóre z tych zranień wymagały interwencji medycznej, w postaci założenia opatrunku, szwów, gipsu czy nawet przeprowadzenia operacji. Często jednak, zranienia te mają charakter duchowy i żaden lekarz jest w stanie nic na nie poradzić. Chodzi o urazy, które jak chwast niszczą nasze życie. Co w takiej sytuacji? Ktoś stwierdził, że „w świecie dźwigającym skutki pierwszego grzechu przebaczenie jest szczepionką przeciwko szerzeniu się zarazy zła”. Warto sobie uświadomić, że brak przebaczenia i darowania sieje spustoszenie u każdego, kto żywi w sobie urazę. Stąd chętnie darowanie urazów jest wyrazem nie tylko dobroci względem innych, ale i względem samego siebie. Przebaczać i darować urazy to nic innego jak być dla siebie dobrym! Stąd czyjaś bezmyślność i ostre słowa typu „nie odpuszczę ci aż do grobowej deski” mogą zadać więcej bólu niż choroba czy rana fizyczna. Przemoc, brak zrozumienia, wrogość, odejście przyjaciela – to tylko niektóre przykłady bolesnych sytuacji, a zadane przez nie rany wymagają uzdrowienia wewnętrznego. Z pewnością nie da się, jak mówią małe dzieci, nie popełniać grzechów w ogóle, nie ranić innych. Możliwe jest jednak przebaczenie i zasypywanie międzyludzkich przepaści. Na tym polega prawdziwa – choć trudna – miłość. Jezus kierując do nas swoje słowo, pragnie bronić nas przed nami samymi. Zauważmy, jeżeli ktoś żywi wobec kogoś urazy, to całe jego życie upływa na kombinowaniu, jak swojemu przeciwnikowi dołożyć, jak go poniżyć wobec innych, by poczuł naszą nienawiść; nic innego nie robi, tylko myśli o tym problemie. I taka postawa niszczy, Nie pozwala twórczo pracować, kochać, cieszyć się życiem. Jako chrześcijanie mamy nie tylko pomnażać dobro, ale także walczyć ze złem. Walczyć ze złem to nie wybielać, nie usprawiedliwiać zła, nie tłumaczyć: „bo on musiał”, „bo ja musiałem”. Walczyć ze złem to domagać się, by skutki złych czynów zostały naprawione. Spójrzmy w swoje serce i na swoje relacje. A potem znów spójrzmy w swoje serce i jeśli są tam urazy czy zranienie, których dokonali inni – wybaczmy. Pamiętajmy, że do przebaczenia nie można się zmusić, można natomiast wiele zrobić żeby przyszło w sposób naturalny. Ta postawa jest dla nas zbyt trudna, dlatego szukamy umocnienia w Eucharystii, u przebaczającego Jezusa. Trening czyni mistrza. A więc warto próbować! On wciąż nas wzywa: „Bądźcie więc wy doskonali, jak doskonały jest Ojciec wasz niebieski”.2 | 3ks. Leszek Smolinski *********************************************************************************** Z Nauczania Papieża Franciszka „Drodzy bracia i siostry, nigdy nie stawiajmy Bogu warunków i pozwólmy, aby nadzieja przezwyciężyła nasze lęki. Ufanie Bogu oznacza wejście w Jego plany, nie żądając niczego, a wręcz godząc się, że Jego zbawienie i Jego 19 Luty 2017 pomoc dotrą do nas w sposób odmienny od naszych oczekiwań. Prosimy Pana o życie, zdrowie, miłość, szczęście; i słusznie tak czynimy, ale trzeba być świadomymi, że Bóg może wzbudzić życie nawet ze śmierci, że można doświadczyć pokoju nawet w chorobie i że może istnieć pokój duszy nawet w samotności, a szczęście również we łzach. To nie my możemy uczyć Boga, co powinien czynić, czego potrzebujemy. On to wie lepiej niż my, a my musimy zaufać, ponieważ Jego drogi i Jego myśli są różne od naszych.” Audiencja Generalna 01.25.2017 ************ „Ubogim w duchu jest chrześcijanin, który nie polega jedynie na samym sobie, na bogactwach materialnych, nie obstaje przy swoim zdaniu, ale słucha z szacunkiem i chętnie poddaje się decyzjom innych. Gdyby w naszych wspólnotach było więcej ubogich w duchu, mniej byłoby podziałów, sprzeczek i polemik! Pokora, podobnie jak miłość, jest cnotą istotną dla współżycia we wspólnotach chrześcijańskich. Ubodzy, w tym ewangelicznym znaczeniu, jawią się jako ci, którzy podtrzymują cel Królestwa niebieskiego, pozwalając dostrzec, że jego zapowiedzią są zarodki tkwiące we wspólnocie braterskiej, która daje pierwszeństwo dzieleniu się, przed posiadaniem. To chciałbym podkreślić: stawiać na pierwszym miejscu dzielenie się przed posiadaniem. Na Anioł Pański 01.29.2017) ************ Światło wiary, kiedy dajemy je innym nie gaśnie, ale się umacnia. Może go natomiast zabraknąć, jeśli nie umacniamy go miłością i dziełami miłosierdzia. W ten sposób obraz światła, spotyka się z obrazem soli. Ewangelia, mówi nam bowiem, że jako uczniowie Chrystusa, jesteśmy „solą ziemi”. Sól jest elementem, który nadając smak, zachowuje żywność od zmiany i zepsucia - w czasach Jezusa nie było lodówek! Zatem misją chrześcijan w społeczeństwie jest nadawanie „smaku” życiu poprzez wiarę i miłość, które dał nam Chrystus, a jednocześnie, oddalanie zanieczyszczających bakcyli egoizmu, zazdrości, oszczerstwa i tak dalej. Te bakcyle niszczą tkankę naszych wspólnot, które przeciwnie powinny jaśnieć jako miejsca gościnności, solidarności i pojednania. Aby wypełnić tę misję, trzeba abyśmy sami jako pierwsi byli wolni od niszczącego zwyrodnienia wpływów światowych, sprzecznych z Chrystusem i Ewangelią. A to oczyszczanie nigdy się nie kończy, trzeba jej dokonywać nieustannie. Na Anioł Pański 02.05.2017 *********************************************************************************** Jezus sensem życia Jakie są powody ludzkiej rozpaczy i poczucia bezsensu? Przeświadczenie, że kocham, i przerażenie z powody tego, że nie jestem kochany; niezawinione cierpienie, na jakie muszę patrzeć; przeżywana śmierć. Tymczasem Bóg, stając się człowiekiem, Jezusem, nadał sens temu wszystkiego, co mogłoby wydawać się bez sensu. Przyszedł na świat z miłości do ludzi i został ukrzyżowany. Okazał przez to, że sam bardziej kochał, niż był kochany. Przyjął najbardziej niezawinione cierpienie i uczy tym samym, że można kochać innych i wypełnić swoje posłannictwo. Śmierć przyjął jako powrót do Ojca. Poza Jezusem nie ma sensu w życiu.