The Lord is kind and merciful Pan jest łaskawy, pełen miłosierdzia

Transkrypt

The Lord is kind and merciful Pan jest łaskawy, pełen miłosierdzia
February 19, 2017
Seventh Sunday in Ordinary Time
VII Niedziela Zwykła
St. Margaret of Scotland
Parish Community
3221 14th Ave. W. * Seattle, WA 98119
tel. (206) 282 - 1804/ fax (206) 257- 4415
www.st -margaret-church. org
Parish Office Hours
Kancelaria Parafialna
Tuesday / Wtorek
9:00 AM - NOON
Wednesday /Środa
PASTORAL
SERVICE
Sunday Masses
SATURDAY 5:00 PM - English
SUNDAY
8:00 AM - English
9:45 AM - Polish
12:00 PM - Polish
Weekdays Masses
TUESDAY
8:00 AM - English
WEDNESDAY 7:30 PM - Polish
THURSDAY 8:00 AM - English
FRIDAY
7:30 PM - Polish
SATURDAY 10:00 AM - Polish
4:00 PM – 6:00 PM
Parish Pastoral Staff
Pastor - Rev. Andrzej Galant, SChr
[email protected]
Parish Council Moderator - Andrzej Kieko
Bookkeeper - Henryka Posłuszny
[email protected]
Organist & Choir Director
Ewa Rapca (425) 402-1646
Pan jest łaskawy, pełen miłosierdzia
Adoration of
the Blessed Sacrament
FRIDAY
6:30PM - 7:30 PM
Sacrament
of Reconciliation
30 min. Before Masses &
SATURDAY 4:00PM - 4:45 PM
POSŁUGA
DUSZPASTERSKA
Msze Święte Niedzielne
SOBOTA
5:00 PM - j. angielski
NIEDZIELA 8:00 AM - j. angielski
9:45 AM - j. polski
12:00 PM - j. polski
Msze Święte
w Dni Powszednie
WTOREK
8:00 AM - j. angielski
ŚRODA
7:30 PM - j. polski
CZWARTEK
8:00 AM - j. angielski
PIĄTEK
7:30 PM - j. polski
SOBOTA
10:00 AM - j. polski
Adoracja
Najśw. Sakramentu
PIĄTEK
6:30 - 7:30 PM
Spowiedź Święta
30 MIN. PRZED KAŻDĄ MSZĄ ŚWIĘTĄ
SOBOTA
4:00PM - 4:45PM
The Lord is kind and merciful
February 19, 2017
St. Margaret of Scotland Parish Community
DO NOT RETURN
EVIL FOR EVIL
If someone insults you or tries to
10:00AM - O Boże błogosławieństwo dla członków
take advantage of you, how do you
wspólnoty Żywego Różańca oraz ich rodzin
respond? Do you repay in kind? Jesus
5:00PM - For God’s blessing for Viola Olson
approached the question of just retribution with a surprising revelation of
SUNDAY 02.19.17
8:00AM - For God’s blessing for Jason Schmidt
God's intention for how we should
9:45AM - + Janina Knapik
treat others, especially those who mistreat us. When
12:00PM - Boże błogosławieństwo
Jesus spoke about God's law, he did something no one
dla Ireneusza Prędki oraz jego rodziny
had done before. He gave a new standard based not
TUESDAY, 02.21.17
just on the requirements of justice - giving each their due
8:00 AM - Forall souls in purgatory
- but based on the law of grace, love, and freedom.
WEDNESDAY, 02.22.17
Law of grace and love
The Mass Intentions
SATURDAY, 02.18.17
7:30PM
+ Władysław Marcinkowski
THURSDAY, 02.23.17
8:00PM
- For God’s blessing
and healing for Gerald Lazzari
FRIDAY, 02.24.17
7:30PM
- O Boże błogosławieństwo
dla Oli w dniu urodzin
SATURDAY, 02.25.17
10:00AM - ___________________
5:00PM - For God’s Mercy
for all souls in purgatory
SUNDAY 02.26.17
8:00AM - ___________________
9:45AM + Walenty Sitarz
12:00PM + Leokadia, Stanisław Miksza
Lectors
SATURDAY, 02.18.17
5:00PM
Sarah Walsh
SUNDAY, 02.019.17
8:00 AM
9:45 AM
Jim Walsh
Zuzanna Bochniarz
Miłosz Góralczyk
12:00 PM Alicja Sowiński
Bernard Błażuk
SATURDAY, 02.25.17
5:00PM
Tom Beale
SUNDAY, 02.26.17
8:00 AM
9:45 AM
Anna Marie Trimnell
Agnieszka Góralczyk
Antoni Kordula
12:00 PM Aldona Bażant
Zbigniew Wróblewski
Eucharistic Ministers
S ATURDAY , 02.19.17
8:00 AM Evelyn Soros
Albert Freedman
9:45 AM Michał Franczyk
S UNDAY , 02.26.17
8:00 AM Evelyn Soros
Albert Freedman
9:45 AM Miłosz Góralczyk
Jesus knew the moral law and its intention better
than any jurist or legal expert could imagine. He quoted
from the oldest recorded law in the world: If any harm
follows, then you shall give life for life, eye for eye, tooth
for tooth, hand for hand, foot for foot, burn for burn,
wound for wound, stripe for stripe (Ex 21:23-25). Such a
law today seems cruel, but it was meant to limit vengeance as a first step towards mercy. This law was not
normally taken literally but served as a guide for a judge
in a law court for assessing punishment and penalty
(see Deut 19:18).
The Old Testament is full of references to the command that we must be merciful: You shall not take
vengeance or bear any grudge against the sons of your
own people, but you shall love your neighbor as yourself: I am the LORD(Lev 19:18). If your enemy is hungry, give him bread to eat; and if he is thirsty, give him
water to drink (Prov 25:21). Do not say, "I will do to him
as he has done to me; I will pay the man back for what
he has done"(Prov 24:29). Let him give his cheek to the
smiter, and be filled with insults (Lam 3:30).
Jesus does something quite remarkable and unheard of. He transforms the law of mercy with grace,
forbearance, and loving-kindness. Jesus also makes
clear that there is no room for retaliation. We must not
only avoid returning evil for evil, but we must seek the
good of those who wish us ill. Do you accept insults, as
Jesus did, with no resentment or malice? When you are
compelled by others to do more than you think you deserve, do you insist on your rights, or do you respond
with grace and cheerfulness?
Grace of the Holy Spirit
What makes a disciple of Jesus Christ different from
everyone else? What makes Christianity distinct from
any other religion? It is grace - treating others, not as
they deserve, but as God wishes them to be treated with loving-kindness and mercy. Only the cross of Jesus
Christ can free us from the tyranny of malice, hatred,
revenge, and resentment and gives us the courage to
return evil with good. Such love and grace has power to
Sacraments
SACRAMENT OF BAPTISM: Please contact Parish Office at least
one month in advance.
SACRAMENT OF MARRIAGE: Please contact Pastor at least six
months before anticipated wedding date. At least one of the
parties must be a registered, participating Catholic member of
our Parish.
SACRAMENT OF SICK: 1st Friday of the month. In case of
emergency please call the parish office at any time:
(206)282 - 1804.
heal and to save from destruction.
The Lord Jesus suffered insult, abuse, injustice, and
death on a cross for our sake. Scripture tells us that the
blood of Jesus Christ cleanses us from all sin and guilt
(Mt 26:28). Since God has been merciful towards us
through the offering of his Son, Jesus Christ, we in turn
are called to be merciful towards our neighbor, even
those who cause us grief and harm.
How can we possibly love those who cause us harm
or ill-will? With God all things are possible. He gives
power and grace to those who believe and accept the
gift of the Holy Spirit. His love conquers all, even our
hurts, fears, prejudices and griefs. Only the cross of
Jesus Christ can free us from the tyranny of malice,
hatred, revenge, and resentment and gives us the courage to return evil with good. Such love and grace has
power to heal and to save from destruction. Do you
know the power and freedom of Christ's redeeming love
and mercy?
Perfect - made whole
Was Jesus exaggerating when he said we must be
perfect as our heavenly Father is perfect (Mt 5:48)?
Jesus' command seems to parallel two passages from
the Old Testament Scriptures. The first is where God
instructed Abraham to "be perfect/blameless" before
God (Gen 17:1). The original meaning of "perfect" in
Hebrew and the Aramaic dialect which Jesus spoke is
“completeness"” or “wholeness" - "not lacking in what is
essential."
The second passage that seems to parallel Jesus'
expression - "be perfect as your heavenly Father is
perfect"- is the command that God gave to Moses and
the people of Israel to "be holy, for I am holy" (Lev
11:44).
God created each one of us in his own image and
likeness (Gen 1:26,27). That is why God calls us to grow
in maturity and wholeness so we can truly be like him - a
people who loves as he loves and who chooses to do
what is good and to reject what is evil (Eph 4:13-16).
Freedom and power to love as God loves
God knows our sinfulness and weaknesses better
than we do - and he assures us of his love, mercy, and
help. That is why he freely gives us his power, strength,
and gifts so that we may not lack anything we need to do
his will and to live as his sons and daughters (2 Pet1:3).
Do you want to grow in your love for God and for
your neighbor? Ask the Holy Spirit to purify and transform you in the image of the Father that you may know
and live in the joy and freedom of the Gospel.
"Lord Jesus, your love brings freedom and pardon.
Fill me with your Holy Spirit and set my heart ablaze with
your love that nothing may make me lose my temper,
ruffle my peace, take away my joy, nor make me bitter
towards anyone."
Sakramenty
CHRZEST: Zgłaszamy miesiąc przed planowaną datą chrztu.
I KOMUNIA: Katecheza trwa 2 lata. W katechezie Dzieci przystąpią do I Komunii św. w
2018 roku. W katechezie obowiązkowo uczestniczą dzieci, które w 2018 r. ukończą 9 lat
BIERZMOWANIE: Katecheza trwa 2 lata. Młodzież uczestnicząca w katechezie przystąpi do
sakramentu bierzmowania 9 czerwca 2017 roku
SAKRAMENT MAŁŻEŃSTWA: Zgłoszenia parafian przyjmowane są 6 miesięcy przed planowaną datą ślubu.
ODWIEDZINY CHORYCH: I piątek miesiąca. W nagłych wypadkach proszę dzwonić o każdej
porze - tel. (206)282 - 1804
Sakramenty: chrztu, I komunii św, bierzmowania oraz małżeństwa udzielane są osobom,
które formalnie i aktywnie uczestniczą w życiu parafii.
St. Margaret of Scotland Parish Community
W drodze ku doskonałości
„Jak Kuba Bogu, tak Bóg Kubie”. To znane przysłowie stanowi polską wersję przepisu zawartego w starożytnym kodeksie Hammurabiego: „Oko za oko, ząb za ząb”. Trudno je
pogodzić się z nakazem miłości nieprzyjaciół czy darowania
urazów. To prawda, że czasem zadane zło jest tak wielkie, że nawet jeśli
ktoś próbuje przebaczyć, to gdy spotyka nieprzyjaciela, pojawia się emocjonalne napięcie i rodzi niezdolność do najmniejszej pozytywnej reakcji.
Czasem nawet reakcje ciała na widok wroga: nerwowe tiki, pocenie się
rąk i drżenie głosu wskazują, jak wielka krzywda została wyrządzona. To
tak, jak z dorosłym mężczyzną, który na samo wspomnienie swego ojca
wstrzymywał oddech.
Każdy z nas w jakimś momencie życia został zraniony przez innych.
Niektóre z tych zranień wymagały interwencji medycznej, w postaci założenia opatrunku, szwów, gipsu czy nawet przeprowadzenia operacji. Często jednak, zranienia te mają charakter duchowy i żaden lekarz jest w
stanie nic na nie poradzić. Chodzi o urazy, które jak chwast niszczą nasze
życie. Co w takiej sytuacji? Ktoś stwierdził, że „w świecie dźwigającym
skutki pierwszego grzechu przebaczenie jest szczepionką przeciwko szerzeniu się zarazy zła”. Warto sobie uświadomić, że brak przebaczenia i
darowania sieje spustoszenie u każdego, kto żywi w sobie urazę. Stąd
chętnie darowanie urazów jest wyrazem nie tylko dobroci względem innych, ale i względem samego siebie.
Przebaczać i darować urazy to nic innego jak być dla siebie dobrym!
Stąd czyjaś bezmyślność i ostre słowa typu „nie odpuszczę ci aż do grobowej deski” mogą zadać więcej bólu niż choroba czy rana fizyczna.
Przemoc, brak zrozumienia, wrogość, odejście przyjaciela – to tylko niektóre przykłady bolesnych sytuacji, a zadane przez nie rany wymagają
uzdrowienia wewnętrznego. Z pewnością nie da się, jak mówią małe dzieci, nie popełniać grzechów w ogóle, nie ranić innych. Możliwe jest jednak
przebaczenie i zasypywanie międzyludzkich przepaści. Na tym polega
prawdziwa – choć trudna – miłość.
Jezus kierując do nas swoje słowo, pragnie bronić nas przed nami
samymi. Zauważmy, jeżeli ktoś żywi wobec kogoś urazy, to całe jego
życie upływa na kombinowaniu, jak swojemu przeciwnikowi dołożyć, jak
go poniżyć wobec innych, by poczuł naszą nienawiść; nic innego nie robi,
tylko myśli o tym problemie. I taka postawa niszczy, Nie pozwala twórczo
pracować, kochać, cieszyć się życiem.
Jako chrześcijanie mamy nie tylko pomnażać dobro, ale także walczyć ze złem. Walczyć ze złem to nie wybielać, nie usprawiedliwiać zła,
nie tłumaczyć: „bo on musiał”, „bo ja musiałem”. Walczyć ze złem to domagać się, by skutki złych czynów zostały naprawione.
Spójrzmy w swoje serce i na swoje relacje. A potem znów spójrzmy w
swoje serce i jeśli są tam urazy czy zranienie, których dokonali inni –
wybaczmy. Pamiętajmy, że do przebaczenia nie można się zmusić, można natomiast wiele zrobić żeby przyszło w sposób naturalny. Ta postawa
jest dla nas zbyt trudna, dlatego szukamy umocnienia w Eucharystii, u
przebaczającego Jezusa. Trening czyni mistrza. A więc warto próbować!
On wciąż nas wzywa: „Bądźcie więc wy doskonali, jak doskonały jest
Ojciec wasz niebieski”.2 | 3ks. Leszek Smolinski
***********************************************************************************
Z Nauczania Papieża Franciszka
„Drodzy bracia i siostry, nigdy nie stawiajmy Bogu
warunków i pozwólmy, aby nadzieja przezwyciężyła
nasze lęki. Ufanie Bogu oznacza wejście w Jego plany, nie żądając niczego, a wręcz godząc się, że Jego zbawienie i Jego
19 Luty 2017
pomoc dotrą do nas w sposób odmienny od naszych oczekiwań.
Prosimy Pana o życie, zdrowie, miłość, szczęście; i słusznie tak
czynimy, ale trzeba być świadomymi, że Bóg może wzbudzić życie nawet
ze śmierci, że można doświadczyć pokoju nawet w chorobie i że może
istnieć pokój duszy nawet w samotności, a szczęście również we łzach.
To nie my możemy uczyć Boga, co powinien czynić, czego potrzebujemy. On to wie lepiej niż my, a my musimy zaufać, ponieważ Jego drogi
i Jego myśli są różne od naszych.”
Audiencja Generalna 01.25.2017
************
„Ubogim w duchu jest chrześcijanin, który nie polega jedynie na
samym sobie, na bogactwach materialnych, nie obstaje przy swoim zdaniu, ale słucha z szacunkiem i chętnie poddaje się decyzjom innych.
Gdyby w naszych wspólnotach było więcej ubogich w duchu, mniej byłoby podziałów, sprzeczek i polemik!
Pokora, podobnie jak miłość, jest cnotą istotną dla współżycia we
wspólnotach chrześcijańskich. Ubodzy, w tym ewangelicznym znaczeniu,
jawią się jako ci, którzy podtrzymują cel Królestwa niebieskiego, pozwalając dostrzec, że jego zapowiedzią są zarodki tkwiące we wspólnocie
braterskiej, która daje pierwszeństwo dzieleniu się, przed posiadaniem.
To chciałbym podkreślić: stawiać na pierwszym miejscu dzielenie się
przed posiadaniem.
Na Anioł Pański 01.29.2017)
************
Światło wiary, kiedy dajemy je innym nie gaśnie, ale się umacnia.
Może go natomiast zabraknąć, jeśli nie umacniamy go miłością i dziełami
miłosierdzia. W ten sposób obraz światła, spotyka się z obrazem soli.
Ewangelia, mówi nam bowiem, że jako uczniowie Chrystusa, jesteśmy
„solą ziemi”. Sól jest elementem, który nadając smak, zachowuje żywność od zmiany i zepsucia - w czasach Jezusa nie było lodówek!
Zatem misją chrześcijan w społeczeństwie jest nadawanie „smaku”
życiu poprzez wiarę i miłość, które dał nam Chrystus, a jednocześnie,
oddalanie zanieczyszczających bakcyli egoizmu, zazdrości, oszczerstwa
i tak dalej. Te bakcyle niszczą tkankę naszych wspólnot, które przeciwnie
powinny jaśnieć jako miejsca gościnności, solidarności i pojednania. Aby
wypełnić tę misję, trzeba abyśmy sami jako pierwsi byli wolni od niszczącego zwyrodnienia wpływów światowych, sprzecznych z Chrystusem i
Ewangelią. A to oczyszczanie nigdy się nie kończy, trzeba jej dokonywać
nieustannie.
Na Anioł Pański 02.05.2017
***********************************************************************************
Jezus sensem życia
Jakie są powody ludzkiej
rozpaczy i poczucia bezsensu?
Przeświadczenie, że kocham,
i przerażenie z powody tego,
że nie jestem kochany; niezawinione cierpienie,
na jakie muszę patrzeć; przeżywana śmierć.
Tymczasem Bóg, stając się człowiekiem, Jezusem,
nadał sens temu wszystkiego,
co mogłoby wydawać się bez sensu.
Przyszedł na świat z miłości do ludzi i został ukrzyżowany.
Okazał przez to, że sam bardziej kochał, niż był kochany.
Przyjął najbardziej niezawinione cierpienie i uczy tym samym,
że można kochać innych i wypełnić swoje posłannictwo.
Śmierć przyjął jako powrót do Ojca.
Poza Jezusem nie ma sensu w życiu.

Podobne dokumenty