Robert PiłatIFiS PAN, Zakład Teorii Poznania i Filozofii Nauki

ROBERT PIŁAT
Robert Piłat, profesor filozofii na Wydziale Filozofii Chrześcijańskiej Uniwersytetu Kardynała Stefana Wyszyńskiego. Wykładowca w Szkole Nauk Społecznych
IFiS PAN praz w Collegium Civitas. Zainteresowania: filozofia umysłu, filozofia
języka, kognitywistyka. Książki: Czy istnieje świadomość? (1993), Umysł jako model świata (1999), Krzywda i zadośćuczynienie (2003), Doświadczenie i pojęcie
(2006), O istocie pojęć (2007). Współautor podręcznika Edukacja filozoficzna dla
klas 1-3 gimnazjum.
1. STOPNIE NAUKOWE
1984
magisterium (Wydział Filozofii, ATK). Tytuł pracy: “Rozumność i wolność w filozofii praktycznej
Kanta”
1991 doktorat (Wydział Filozofii, ATK), Tytuł pracy: “Zagadnienie świadomości. Dyskusja
problematyki na tle teorii Arona Gurwitscha”
2000 habilitacja, dorobek i rozprawa: „Umysł jako model świata” (Instytut Filozofii i Socjologii PAN)
2011 tytuł profesora nauk humanistycznych
2. ZATRUDNIENIE
1986-1988 Ośrodek Chrześcijańskiej Myśli Społecznej "Augustinum", Warszawa.
1988-2011 Instytut Filozofii i Socjologii PAN, adiunkt, od 2000 docent, w tym w latach 2000-2004
wicedyrektor do spraw naukowych, następnie profesor mianowany i do 2011 kierownik
Zakładu Logiki i Kognitywistyki.
2005-2008 Akademia Pedagogiki Specjalnej, profesor APS, dyrektor Instytutu Filozofii i Socjologii.
2011- …
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego, Wydział Filozofii Chrześcijańskiej, profesor
(ponadto w różnych okresach zajęcia w Szkole Nauk Społecznych IFiS PAN, na Uniwersytecie Warszawskim,
na Uniwersytecie Jagiellońskim, w Collegium Civitas)
3. PUBLIKACJE
1.1. Monografie
1.
2.
3.
4.
5.
Czy istnieje świadomość, Warszawa 1993.
Umysł jako osobisty model świata, Warszawa 1999.
Krzywda i zadośćuczynienie, Warszawa 2003.
Doświadczenie i pojęcie, Warszawa 2006.
O istocie pojęć, Warszawa 2007.
1.2. Podręczniki
1.
(Współautorstwo) A. Aduszkiewicz, P. Marciszuk, R. Piłat, Edukacja filozoficzna
1
dla klasy I
2.
3.
gimnazjum (podręcznik do ścieżki przedmiotowej: Edukacja filozoficzna, dopuszczony przez MEN),
Warszawa 2001.
(Współautorstwo) P. Marciszuk, R. Piłat, Edukacja filozoficzna dla klasy II gimnazjum (podręcznik
do ścieżki przedmiotowej: Edukacja filozoficzna, dopuszczony przez MEN), Warszawa 2003.
Edukacja filozoficzna dla klasy III gimnazjum (podręcznik do ścieżki przedmiotowej: Edukacja
filozoficzna, dopuszczony przez MEN), Warszawa 2005.
1.3. Wybrane artykuły z ostatnich lat
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
18.
19.
20.
21.
Przeżycie chwili obecnej, "Subiektywność a świadomość", A. Klawiter, W. Dziarnowska (red.), 1/2003,
Poznań, s. 61-84.
Nazwy i pojęcia barw, "Kognitywistyka i nowe media w edukacji", 2, 2002.
Perspektywy transcendentalizmu w teorii poznania, „Annales Universitatis Marie SkłodowskaCurie”, tom XXVIII, 1, sectio 1, 2003.
Percepcja głębi, w: S. Symotiuk (red.) Pojęcie przestrzeni w nauce, Zamość 2003.
Transcendentalna i naturalistyczna perspektywa w badaniu doświadczenia "Fenomenologia", 1-2003,
Poznań, s. 51-62.
Podmiot - pierwsza osoba liczby pojedynczej, "Zagadnienia naukoznawstwa 2 (160), 2004, s. 175178.
Dostojewski a problem przebaczenia, "Studia Philosophiae Christianae", 2, 2003, s. 147-166.
Naturalne piękno. Na marginesie książki Gernota Böhmego "Filozofia i estetyka przyrody", „Sztuka i
filozofia" 24, 2004, s. 34-38.
Symulacja jako mechanizm percepcji, "Kognitywistyka i nowe media w edukacji" 2, 2003.
The Experience of the Present Moment, w: L. Embree (red.) Aron Gurwitch Relevance for Cognitive
Science, Springer Verlag, Den Haag 2005.
Teorie pojęć a praca pojęć, w: H. Kardela, Z. Muszyński, M. Rajewski, Kognitywistyka. Problemy i
perspektywy, tom. 1, Wyd. UMCS, Lublin 2005.
Ontologia pojednania, „Przegląd filozoficzno-literacki”, 2 (17), 2007, s. 245-256.
Porządkowanie myśli jako porządkowanie pojęć, w: R. Ziemińska, I. Ziemiński (red.) Księga VIII
Zjazdu Filozofii, Szczecin 2005.
Czy pojęcia są reprezentacjami?, w: Formy reprezentacji umysłowej, red. R. Piłat, Sz. Wróbel,
Wydawnictwo IFiS PAN, Warszawa 2006, s. 118-132.
Asymetryczność relacji podobieństwa, w: H. Kardela, Z. Muszyński, M. Rajewski, (red.) seria:
„RRR-Kognitywistyka”, t.2, Podobieństwo, Wydawnictwo UMCS, Lublin 2006.
Pojęcie samego siebie w: Podmiot w języku i kulturze, red. Anna Pajdzińska, Wydawnictwo UMCS,
Lublin 2008.
Czy nauka pozwala mówić o duszy. Głos w debacie Mózg, maszyna, świadomość, dusza,
"Kognitywistyka i nowe media w edukacji" 1-2/2008, s. 124-126.
Czy cudza wiara zobowiązuje. Na marginesie filozofii objawienia Karla Jaspersa, w:
Demitologizacja, świadectwo, dialog. Niemiecka filozofia religii, red. J. Barcik, G. Chrzanowski OP,
Kraków 2008.
Pojęciowa warstwa osobistego modelu świata, „Studia Philosophiae Christianae” 44(2) 2008.
Oszukiwanie samego siebie, „Kwartalnik filozoficzny”, t. 37, z. 3, 2009.
Obrona metafizyki poznania. Odpowiedź na polemikę Szymona Wróbla z moją książką O istocie
pojęć, „Przegląd filozoficzny” 2 (66), 2008.
2
22.
23.
24.
25.
26.
27.
28.
29.
30.
31.
32.
33.
34.
35.
36.
37.
38.
39.
Prawda jako wewnętrzna norma sądu. Husserl wobec analitycznych teorii prawdy, "Przegląd
filozoficzny", 4, 2009.
Natura refleksji. O trudnościach związanych z czynnościami psychicznymi drugiego rzędu,
„Poznańskie Studia z Filozofii i Humanistyki”, tom 8 (21) „Funkcje umysłu”, Poznań 2009.
Dyskusja z tekstem Marcina Miłkowskiego i Roberta Poczobuta „Czym jest i jak istnieje umysł?”
oraz Jeszcze o pojęciu umysłu,, w: Z. Muszyński (red.), Umysł. Natura i sposób istnienia. Trzy
debaty, Wydawnictwo UMCS, Lublin 2010, s. 105-109; 131-134.
Pokusa, Ethos, nr. 90-91, 2010.
Naturalna granica nauki i techniki, w: Natura i norma, Wyd. KUL, 2010.
Zakorzenienie umysłu w obiektach abstrakcyjnych, "Analiza i egzystencja", 2010.
Realność i normatywność prawdy, „Studia Philosophica Wratislawiensia” 2010.
Pojednanie i dobra przyszłe, „Przegląd filozoficzno-literacki”, 3 (28), 2010.
O potrzebie humanistyki, wypowiedź w panelu dyskusyjnym otwierającym Festiwal Nauki 2009,
„Sprawy nauki”, 10 (49), 2009.
Moralna ocena samozakłamania, Ethos, nr. 92, 2010.
Stosunek do przyszłości w osób bezrobotnych na podstawie „Pamiętników bezrobotnych” z lat 19992001, „Kultura i społeczeństwo”, 4, 2011.
Czy prawda implikuje przemoc?, w: „Studia systematica”, nr 1, red. D. Leszczyński, Wydawnictwo
Uniwersytetu Wrocławskiego, Wrocław 2011, s. 395-410.
Truth as a Norm. A Reply to Skepticism About the concept of Truth, w: H. Hashi, J. Niżnik, (red.)
What is Truth?, Wyd. Association of Comparative Philosophy and Interdisciplinary Education,
Vienna 2011.
Hermann Broch. Rozpad wartości, w: A. Głąb (red.) Filozofia i literatura, Wydawnictwo Semper,
2011.
Zaskakująco sensowna opowieść o nieistnieniu sensów. Wprowadzenie do J. Fodor Język myśli,
LOT2, tłum. W. Hensel, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 2011, s. I-XXXI
Realizm pojęć, w: J. Bremer, A. Chuderski (red.) Pojęcia. Jak reprezentujemy i kategoryzujemy
świat, Universitas, Kraków 2011.
Percepcyjna podstawa empatii, w: Nieświadomość i transcendencja. Księga pamiątkowa Zofii
Rosińskiej, red. J. Michalik, Wyd. Eneteia, Warszawa 2011
„Częściowo się zgadzam”. O dystrybucji racji w dyskusji na przykładzie Kwestii o duszy św.
Tomasza z Akwinu, ETHOS, nr 1-2, 2012.
3