Biuletyn Parafialny-XXIII zwykla na strone

Transkrypt

Biuletyn Parafialny-XXIII zwykla na strone
OGŁOSZENIA DUSZPASTERSKIE - 6.09.2015 r.
XXIII Niedziela zwykła
1.
W liturgii Kościoła: we wtorek - Święto Narodzenia Najświętszej Maryi
Panny, w sobotę - wspomnienie Najświętszego Imienia Maryi.
2.
Skończył się sezon i wracamy do podstawowego porządku Mszy św.
W poniedziałek, środę, piątek i sobotę o godz. 17:00, natomiast we wtorek i
czwartek o godz. 8:00, w niedzielę Msze św. o godz. 9:00 i 11:00.
3.
Dzisiejsza taca przeznaczona jest na cele inwestycyjne. Bóg zapłać
wszystkim sponsorom.
4.
Planujemy pielgrzymkę parafialną w dniach 28. 09 – 1. 10 po
Sanktuariach Zakopanego i okolicach. Jeżeli będzie pełny autokar, to koszt
wyniesie ok. 500zł. Zapisy do 17 września 2015 r.
5.
W dniach 5.09 – 13.09 - Odpust Narodzenia Najświętszej Maryi
Panny Królowej Polskiego Morza w Swarzewie. We wtorek 8.09 dzień
modlitw chorych - 10:00 i 18:00 – Msze św. z udzieleniem sakramentu
chorych. Pozostałe informacje na stronie parafialnej Swarzewa.
6.
Przy wyjściu z Kościoła można nabyć nasz Parafialny Biuletyn i inne
czasopisma religijne. Zapraszam do lektury.
MSZE ŚWIĘTE:
Poniedziałek - 17:00
Wtorek - 8:00
Środa - 17:00
Czwartek - 8:00
Piątek - 17:00
Sobota - 17:00
Niedziela - 9:00 i 11:00
NOWENNA DO MBNP:
W każdą środę po Mszy
o godz. 17.00
KORONKA DO MIŁOSIERDZIA
BOŻEGO:
W każdy piątek przed Mszą świętą
wieczorną
SPOWIEDŹ ŚWIĘTA:
15 minut przed każdą Mszą świętą
KANCELARIA
PARAFIALNA:
Po każdej Mszy św.
Biuletyn Parafialny
Parafii p.w. Św. Anny w Chałupach
Redakcja:
Ks. Proboszcz Piotr Lewańczyk
Chałupy,
6.09.2015 r.
Rok VI, Numer 316
XXIII NIEDZIELA ZWYKŁA
(35)
Rzymskokatolicka Parafia p.w. św. Anny, CHAŁUPY, ul. Kaperska 30, 84-120
Władysławowo, Tel.: 507-032-544, e-mail: [email protected]
Konto naszej Parafii: Nr rachunku: 75-8348-0003-0000-0014-3316-0003
Adres strony internetowej: http://chalupy.diecezja.gda.pl/
„Jezus rzekł do głuchoniemego:
«Effatha», to znaczy: Otwórz się!"
(Mk 7,34)
W dzisiejszej Ewangelii Chrystus uzdrawia
człowieka głuchoniemego: dotyka mu śliną
języka i wkłada palce do jego uszu. Po co te
gesty? Nie należy dopatrywać się tutaj znaków magicznych. Oba te gesty mogły
zmierzać do pobudzenia wiary i nadziei w tym chorym człowieku.
Wielu Chrystus uzdrowił nawet ich nie widząc z bliska, gdyż stali daleko w
tłumie, a do ich uzdrowienia potrzebne było tylko Jego słowo. W tym
przypadku, Jezus nie tylko wypowiada słowo: Effatha, to znaczy: Otwórz się,
ale dokonuje dotknięcia śliną i włożenia rąk do uszu chorego.
Ewangelista Marek zaznacza, że uzdrowienie to wywołało podziw w tych, co
tam byli, a niektórych doprowadziło nawet do wiary w Chrystusa.
Jezus przykazał im, aby nic nikomu nie mówili (Mk 7,36). On nie chciał, aby za
Nim szli tylko dlatego, że dokonuje wielkich cudów. On chce wiary w Jego
słowa. Bo wiara jest cnotą, która potrafi zbawić człowieka.
Ten głuchoniemy zanim został uzdrowiony, był pozbawiony wielkiego
przywileju słuchania Chrystusa. On sam nawet nie mógł poprosić Go o pomoc.
Może ja także jestem tym głuchoniemym człowiekiem, który potrzebuje
uzdrowienia? Może ja nie słyszę słów Chrystusa, który mówi do mnie w swoim
Kościele?
Do każdego z nas — w sposób jedyny i niepowtarzalny — Chrystus kieruje
wezwanie: Otwórz się. Otwórz się na Moje słowa! Nie bój się przyjść do Mnie,
by w sakramencie pokuty i pojednania poprosić o uzdrowienie dla swojej
duszy! To otworzenie się na Chrystusa i przyjęcie Go do swojego serca znaczy o
wiele więcej, niż wszelkie bogactwa ziemskie.
Narodzenie Najświętszej Maryi Panny
Kościół katolicki obchodzi 8 września święto
Narodzenia Najświętszej Maryi Panny. Nie wiemy
dokładnie, kiedy narodziła się Maryja, a data tego
święta wynika z tradycji kultu maryjnego.
Pismo Święte nigdzie nie wspomina o narodzinach
Maryi. Tradycja jednak przekazuje, że Jej rodzicami
byli św. Anna i św. Joachim.
Nie znamy miejsca urodzenia Maryi ani też daty jej przyjścia na ziemię. Według
wszelkich dostępnych nam informacji, Maryja przyszła na świat pomiędzy 20. a
16. rokiem przed narodzeniem Pana Jezusa.
Z pism apokryficznych mówiących o Maryi należałoby wymienić przede wszystkim:
Protoewangelię Jakuba, Ewangelię Pseudo-Mateusza, Ewangelię Narodzenia Maryi,
Ewangelię arabską o Młodości Chrystusa, Historię Józefa Cieśli i Księgę o Przejściu
Maryi. Największy wpływ wywarła na tradycję Kościoła Protoewangelia Jakuba.
Pochodzi ona bowiem z roku ok. 150, więc jest bardzo bliska Ewangelii św. Jana.
Stamtąd właśnie dowiadujemy się, że rodzicami Maryi byli św. Joachim i św. Anna, i
że Maryja jako dziecię kilkuletnie została przez rodziców ofiarowana w świątyni, gdzie
też zamieszkała. Śladem tego opisu jest obchodzone w Kościele wspomnienie
Ofiarowania Najświętszej Maryi Panny w dniu 21 listopada.
Święto rozszerzało się w Kościele dość wolno – wynikało to m.in. z tego, że wszelkie
informacje o okolicznościach narodzenia Bożej Rodzicielki pochodziły z apokryfów.
W Polsce święto Narodzenia Najświętszej Maryi Panny ma
także nazwę Matki Bożej Siewnej. Był bowiem dawny
zwyczaj, że dopiero po tym święcie i uprzątnięciu pól, brano się
do orki i siewu…
Lud chciał najpierw, aby rzucone w ziemię ziarno
pobłogosławiła Boża Rodzicielka. Do ziarna siewnego
mieszano ziarno wyłuskane z kłosów, które były wraz z
kwiatami i ziołami poświęcane w uroczystość Wniebowzięcia
Matki Bożej, by uprosić sobie dobry urodzaj. W święto Matki
Bożej Siewnej urządzano także dożynki.
Zarówno dzieje sanktuarium Swarzewskiego, jak i Sianowskiego,
wyraźnie wskazują, iż w wierze człowiek szuka żywego kontaktu
z Bogiem, z Kimś, kto jest święty, na kim można i trzeba się
oprzeć, i to szczególnie w ważnych, przełomowych czy
bolesnych momentach życia. Tak jak Maryja jest pierwowzorem
wiary, miłości i doskonałego zjednoczenia z Chrystusem, tak też
i wierni idący do Jej sanktuarium zawierzają się Jej
pośrednictwu, Jej obecności.
INTENCJE MSZALNE 6.09 – 13.09.2015 r.
9:00
XXIII
Niedziela
zwykła
6.09.2015
11:00
SUMA
18:00
+ za Romana Struck
Dziękczynna – w podziękowaniu za dobry, udany i
bezpieczny sezon z prośbą o Boże
błogosławieństwo dla całej Parafii.
O zdrowie i błogosławieństwo Boże dla Jana z racji
urodzin. Niech Matka Boża Swarzewska błogosławi
Poniedziałek
7.09.2015
17:00
+ za Leszka Łyskawa
Wtorek
8.09.2015
8:00
O mądrość i radość życia
17:00
17:00
17:00
+ za syna Witolda oraz Annę i Bogdana
Dziękczynna z okazji urodzin oraz Boże
błogosławieństwo dla całej rodziny
+ za Małgorzatę Struck i Walentego Struck
8:00
O zdrowie i pokój wewnętrzny
17:00
Podziękowanie Panu Bogu za udane wakacje z
prośbą o łaski i błogosławieństwo Boże dla Janusza
oraz rodziny
O Boże błogosławieństwo dla rodzin: Pawłowskich
i Łakomych
Środa
9.09.2015
Czwartek
10.09.2015
Piątek
11.09.2015
Sobota
12.09.2015
17:00
9:00
XXIV
Niedziela
zwykła
13.09.2015
11:00
SUMA
+ za Irenę i Walentego
+ za rodziców: Łucję i Jana Glembin oraz
rodzeństwo: Katarzynę, Pawła, Wojciecha i Janka
Parafia p.w. Świętej Katarzyny Aleksandryjskiej w
Krokowej należy do archidiecezji gdańskiej, dekanatu
żarnowieckiego. Jest jedną z 5 parafii leżących w obrębie
Gminy Krokowa, a jedną z 8 należących do dekanatu
żarnowieckiego. Proboszczem parafii od lata 2008 jest ks.
Mariusz Kiniorski.
Kościół Św. Katarzyny Aleksandryjskiej w Krokowej
sięga swymi początkami końca XIII wieku. 01 czerwca
1300 r. biskup włocławski – Bartłomiej Parniewski zalecił
wybudować kościół w Krokowej. Kościół zbudował Jan Piotr Krockowski,
któremu nadano tytuł Św. Katarzyny Aleksandryjskiej. Był to mały drewniany
kościółek kryty gontami. Powstała wtedy parafia, do której należały wioski:
Krokowa, Goszczyno, Jeldzino, Glinki, Warszkowo, Parszczyce, Minkowice,
Sławoszyno i Sulicice.
W 1498 r. Hrabia Wawrzyniec Krockowski zbudował nowy kościół na miejsce
dotychczasowego. Nowy kościół był z kamienia, z wieżą krytą gontami. Bolesną
datą dla kościoła krokowskiego był rok 1572. Reinhold von Krockow
wróciwszy z Francji wraz z całym dworem przeszedł na luteranizm. Kościół
w Krokowej zamieniono na zbór protestancki. Starania o odzyskanie kościoła
były bezskuteczne.
W roku 1833 rozpoczęto budowę obecnego kościoła. Budowa trwała od 9
czerwca 1833 r. do 12 maja 1850 r. Kościół zbudowano w formie krzyża. Tytuł
nadano teraz Św. Krzyża. Do kościoła od strony wschodniej dobudowano
mauzoleum, w którego podziemiach chowano zmarłych z rodziny Krockowów
(obecna zakrystia). Kościół jest w stylu neogotyckim, posiada dwie płasko
zakończone wieże. Wysokość kościoła od posadzki do sufitu – 11 metrów,
długość – 21 metrów, szerokość – 12 metrów.
Przez te wszystkie wieki katolicy w liczbie ok. 1800 uczęszczali na Mszę Św. do
Żarnowca. W czasie okupacji hitlerowskiej 1939 – 1945 kościół obecny należał
do protestantów. W 1945 r. ewangelicy opuścili Krokowę. Kościół przez cały
rok był plądrowany przez różne czarne elementy. Rozebrano i wyniesiono
organy. W 1946 r. zawiązał się w Krokowej komitet zajmujący się restytucją
kościoła. Kościół wrócił w ręce licznej rzeszy katolików. 04.06.1946 r. kościół
otrzymuje swój dawny tytuł – Św. Katarzyny Aleksandryjskiej. Poświęcenia
dokonał Ks. Dziekan Feliks Fischoeder z Pucka. Po 350 latach w kościele
krokowskim odprawiono Mszę Św. w języku łacińskim. Pierwszym
duszpasterzem został Ks. A. Kreft – proboszcz z Żarnowca. 15.X.1947 r. w
Krokowej tworzy się samodzielna parafia, której duszpasterzem został Ks.
Władysław Kaszczyc. Wówczas do parafii należą wioski: Krokowa, Goszczyno,
Łętowice, Szary Dwór, Zielona, Parszczyce, Karwieńskie Błota, Sławoszyno,
Minkowice, Lisewo, Karlikowo, Świecino, Myśliwka, Glinki, Jeldzino,
Sławoszynko. Parafia liczyła 1430 dusz.
04.VIII.1948 r. powstała propozycja, aby parafię powierzyć Księżom ze
Zgromadzenia Zmartwychwstania Pańskiego. 01.IX.1948 r. – Ks. Mgr
Władysław Piaskowski – zmartwychwstaniec (CR), jako pierwszy proboszcz
obejmuje parafię. W 1951 roku ołtarz główny otrzymuje obraz Św. Katarzyny
Aleksandryjskiej malarza Willy Sieberta. W 1953 r. zrobiono nowe, obecne
okna. W latach 1954 – 1956 – wykonanie przez Willy Sieberta malowideł
ściennych oraz poświęcenie obrazów: Św. Piusa X i Św. Wojciecha,
malowanych przez tego samego artystę. W następnych latach zmieniono
dachówkę na dachu, przeprowadzono generalny remont organów i mauzoleum
zamieniono na obszerną zakrystię. W podziemiach zakrystii są do chwili
obecnej trumny z czasów, gdy chowano tam zmarłych Krockowów. W latach
1970 – 1977 zbudowano ołtarz, ambonkę, konfesjonały, ławki, organy,
zmieniono tynk na suficie i ułożono chodnik dookoła kościoła. W 1977 r.
zbudowano przedsionek kościoła – tzw. kruchtę.
Zespół pałacowo-parkowy
Zamek w Krokowej przez ok. 700 lat był własnością jednego
rodu – Krokowskich. Pierwotnie był to gródek z mieszkalną
wieżą, przy głównym szlaku handlowym, przebudowany na
zameczek w XIII wieku. O funkcji obronnej świadczy
umiejscowienie na wyspie z głęboką fosą dookoła. W XVII
wieku nastąpiła przebudowa na reprezentacyjny pałac,
będący siedzibą szlachecką. W XIX wieku nastąpiła ostatnia
rozbudowa o pomieszczenia mieszkalne na średniowiecznych piwnicach.
Obecnie oglądamy pałac o późnobarokowym wyglądzie, a wewnątrz
polichromowany, belkowany strop z początku XVIII wieku, rokokowe
sztukaterie w niektórych pomieszczeniach i zabytkowe piece. Warty uwagi jest
też park, niewielka pozostałość po XVIII-wiecznym załażeniu parkowym,
uważanym wówczas za jeden z największych w Europie. Park zwany Wielkim
Parkiem Romantyczno-Krajobrazowym założyła hrabina Luiza von Krockow.
Rodzina Krokowskich była jedną z najznamienitszych w Prusach Królewskich,
jej przedstawiciele wielokrotnie walczyli u boku polskich monarchów. Dopiero
po drugim rozbiorze Polski przeszli na służbę króla pruskiego, otrzymali tytuł
hrabiowski i zmienili pisownię nazwiska na Krockow. W 1945 roku rodzinę
zmuszono do wyjazdu do Niemiec, a majątek został przejęty przez Skarb
Państwa. W 1989 roku powrócił graf Albrecht von Krockow i wspólnie z gminą
Krokowa utworzył fundację „Europejskie Spotkania. Kaszubskie Centrum
Kultury”.

Podobne dokumenty