Biuletyn Parafialny-XXIII zwykla na strone
Transkrypt
Biuletyn Parafialny-XXIII zwykla na strone
OGŁOSZENIA DUSZPASTERSKIE - 6.09.2015 r. XXIII Niedziela zwykła 1. W liturgii Kościoła: we wtorek - Święto Narodzenia Najświętszej Maryi Panny, w sobotę - wspomnienie Najświętszego Imienia Maryi. 2. Skończył się sezon i wracamy do podstawowego porządku Mszy św. W poniedziałek, środę, piątek i sobotę o godz. 17:00, natomiast we wtorek i czwartek o godz. 8:00, w niedzielę Msze św. o godz. 9:00 i 11:00. 3. Dzisiejsza taca przeznaczona jest na cele inwestycyjne. Bóg zapłać wszystkim sponsorom. 4. Planujemy pielgrzymkę parafialną w dniach 28. 09 – 1. 10 po Sanktuariach Zakopanego i okolicach. Jeżeli będzie pełny autokar, to koszt wyniesie ok. 500zł. Zapisy do 17 września 2015 r. 5. W dniach 5.09 – 13.09 - Odpust Narodzenia Najświętszej Maryi Panny Królowej Polskiego Morza w Swarzewie. We wtorek 8.09 dzień modlitw chorych - 10:00 i 18:00 – Msze św. z udzieleniem sakramentu chorych. Pozostałe informacje na stronie parafialnej Swarzewa. 6. Przy wyjściu z Kościoła można nabyć nasz Parafialny Biuletyn i inne czasopisma religijne. Zapraszam do lektury. MSZE ŚWIĘTE: Poniedziałek - 17:00 Wtorek - 8:00 Środa - 17:00 Czwartek - 8:00 Piątek - 17:00 Sobota - 17:00 Niedziela - 9:00 i 11:00 NOWENNA DO MBNP: W każdą środę po Mszy o godz. 17.00 KORONKA DO MIŁOSIERDZIA BOŻEGO: W każdy piątek przed Mszą świętą wieczorną SPOWIEDŹ ŚWIĘTA: 15 minut przed każdą Mszą świętą KANCELARIA PARAFIALNA: Po każdej Mszy św. Biuletyn Parafialny Parafii p.w. Św. Anny w Chałupach Redakcja: Ks. Proboszcz Piotr Lewańczyk Chałupy, 6.09.2015 r. Rok VI, Numer 316 XXIII NIEDZIELA ZWYKŁA (35) Rzymskokatolicka Parafia p.w. św. Anny, CHAŁUPY, ul. Kaperska 30, 84-120 Władysławowo, Tel.: 507-032-544, e-mail: [email protected] Konto naszej Parafii: Nr rachunku: 75-8348-0003-0000-0014-3316-0003 Adres strony internetowej: http://chalupy.diecezja.gda.pl/ „Jezus rzekł do głuchoniemego: «Effatha», to znaczy: Otwórz się!" (Mk 7,34) W dzisiejszej Ewangelii Chrystus uzdrawia człowieka głuchoniemego: dotyka mu śliną języka i wkłada palce do jego uszu. Po co te gesty? Nie należy dopatrywać się tutaj znaków magicznych. Oba te gesty mogły zmierzać do pobudzenia wiary i nadziei w tym chorym człowieku. Wielu Chrystus uzdrowił nawet ich nie widząc z bliska, gdyż stali daleko w tłumie, a do ich uzdrowienia potrzebne było tylko Jego słowo. W tym przypadku, Jezus nie tylko wypowiada słowo: Effatha, to znaczy: Otwórz się, ale dokonuje dotknięcia śliną i włożenia rąk do uszu chorego. Ewangelista Marek zaznacza, że uzdrowienie to wywołało podziw w tych, co tam byli, a niektórych doprowadziło nawet do wiary w Chrystusa. Jezus przykazał im, aby nic nikomu nie mówili (Mk 7,36). On nie chciał, aby za Nim szli tylko dlatego, że dokonuje wielkich cudów. On chce wiary w Jego słowa. Bo wiara jest cnotą, która potrafi zbawić człowieka. Ten głuchoniemy zanim został uzdrowiony, był pozbawiony wielkiego przywileju słuchania Chrystusa. On sam nawet nie mógł poprosić Go o pomoc. Może ja także jestem tym głuchoniemym człowiekiem, który potrzebuje uzdrowienia? Może ja nie słyszę słów Chrystusa, który mówi do mnie w swoim Kościele? Do każdego z nas — w sposób jedyny i niepowtarzalny — Chrystus kieruje wezwanie: Otwórz się. Otwórz się na Moje słowa! Nie bój się przyjść do Mnie, by w sakramencie pokuty i pojednania poprosić o uzdrowienie dla swojej duszy! To otworzenie się na Chrystusa i przyjęcie Go do swojego serca znaczy o wiele więcej, niż wszelkie bogactwa ziemskie. Narodzenie Najświętszej Maryi Panny Kościół katolicki obchodzi 8 września święto Narodzenia Najświętszej Maryi Panny. Nie wiemy dokładnie, kiedy narodziła się Maryja, a data tego święta wynika z tradycji kultu maryjnego. Pismo Święte nigdzie nie wspomina o narodzinach Maryi. Tradycja jednak przekazuje, że Jej rodzicami byli św. Anna i św. Joachim. Nie znamy miejsca urodzenia Maryi ani też daty jej przyjścia na ziemię. Według wszelkich dostępnych nam informacji, Maryja przyszła na świat pomiędzy 20. a 16. rokiem przed narodzeniem Pana Jezusa. Z pism apokryficznych mówiących o Maryi należałoby wymienić przede wszystkim: Protoewangelię Jakuba, Ewangelię Pseudo-Mateusza, Ewangelię Narodzenia Maryi, Ewangelię arabską o Młodości Chrystusa, Historię Józefa Cieśli i Księgę o Przejściu Maryi. Największy wpływ wywarła na tradycję Kościoła Protoewangelia Jakuba. Pochodzi ona bowiem z roku ok. 150, więc jest bardzo bliska Ewangelii św. Jana. Stamtąd właśnie dowiadujemy się, że rodzicami Maryi byli św. Joachim i św. Anna, i że Maryja jako dziecię kilkuletnie została przez rodziców ofiarowana w świątyni, gdzie też zamieszkała. Śladem tego opisu jest obchodzone w Kościele wspomnienie Ofiarowania Najświętszej Maryi Panny w dniu 21 listopada. Święto rozszerzało się w Kościele dość wolno – wynikało to m.in. z tego, że wszelkie informacje o okolicznościach narodzenia Bożej Rodzicielki pochodziły z apokryfów. W Polsce święto Narodzenia Najświętszej Maryi Panny ma także nazwę Matki Bożej Siewnej. Był bowiem dawny zwyczaj, że dopiero po tym święcie i uprzątnięciu pól, brano się do orki i siewu… Lud chciał najpierw, aby rzucone w ziemię ziarno pobłogosławiła Boża Rodzicielka. Do ziarna siewnego mieszano ziarno wyłuskane z kłosów, które były wraz z kwiatami i ziołami poświęcane w uroczystość Wniebowzięcia Matki Bożej, by uprosić sobie dobry urodzaj. W święto Matki Bożej Siewnej urządzano także dożynki. Zarówno dzieje sanktuarium Swarzewskiego, jak i Sianowskiego, wyraźnie wskazują, iż w wierze człowiek szuka żywego kontaktu z Bogiem, z Kimś, kto jest święty, na kim można i trzeba się oprzeć, i to szczególnie w ważnych, przełomowych czy bolesnych momentach życia. Tak jak Maryja jest pierwowzorem wiary, miłości i doskonałego zjednoczenia z Chrystusem, tak też i wierni idący do Jej sanktuarium zawierzają się Jej pośrednictwu, Jej obecności. INTENCJE MSZALNE 6.09 – 13.09.2015 r. 9:00 XXIII Niedziela zwykła 6.09.2015 11:00 SUMA 18:00 + za Romana Struck Dziękczynna – w podziękowaniu za dobry, udany i bezpieczny sezon z prośbą o Boże błogosławieństwo dla całej Parafii. O zdrowie i błogosławieństwo Boże dla Jana z racji urodzin. Niech Matka Boża Swarzewska błogosławi Poniedziałek 7.09.2015 17:00 + za Leszka Łyskawa Wtorek 8.09.2015 8:00 O mądrość i radość życia 17:00 17:00 17:00 + za syna Witolda oraz Annę i Bogdana Dziękczynna z okazji urodzin oraz Boże błogosławieństwo dla całej rodziny + za Małgorzatę Struck i Walentego Struck 8:00 O zdrowie i pokój wewnętrzny 17:00 Podziękowanie Panu Bogu za udane wakacje z prośbą o łaski i błogosławieństwo Boże dla Janusza oraz rodziny O Boże błogosławieństwo dla rodzin: Pawłowskich i Łakomych Środa 9.09.2015 Czwartek 10.09.2015 Piątek 11.09.2015 Sobota 12.09.2015 17:00 9:00 XXIV Niedziela zwykła 13.09.2015 11:00 SUMA + za Irenę i Walentego + za rodziców: Łucję i Jana Glembin oraz rodzeństwo: Katarzynę, Pawła, Wojciecha i Janka Parafia p.w. Świętej Katarzyny Aleksandryjskiej w Krokowej należy do archidiecezji gdańskiej, dekanatu żarnowieckiego. Jest jedną z 5 parafii leżących w obrębie Gminy Krokowa, a jedną z 8 należących do dekanatu żarnowieckiego. Proboszczem parafii od lata 2008 jest ks. Mariusz Kiniorski. Kościół Św. Katarzyny Aleksandryjskiej w Krokowej sięga swymi początkami końca XIII wieku. 01 czerwca 1300 r. biskup włocławski – Bartłomiej Parniewski zalecił wybudować kościół w Krokowej. Kościół zbudował Jan Piotr Krockowski, któremu nadano tytuł Św. Katarzyny Aleksandryjskiej. Był to mały drewniany kościółek kryty gontami. Powstała wtedy parafia, do której należały wioski: Krokowa, Goszczyno, Jeldzino, Glinki, Warszkowo, Parszczyce, Minkowice, Sławoszyno i Sulicice. W 1498 r. Hrabia Wawrzyniec Krockowski zbudował nowy kościół na miejsce dotychczasowego. Nowy kościół był z kamienia, z wieżą krytą gontami. Bolesną datą dla kościoła krokowskiego był rok 1572. Reinhold von Krockow wróciwszy z Francji wraz z całym dworem przeszedł na luteranizm. Kościół w Krokowej zamieniono na zbór protestancki. Starania o odzyskanie kościoła były bezskuteczne. W roku 1833 rozpoczęto budowę obecnego kościoła. Budowa trwała od 9 czerwca 1833 r. do 12 maja 1850 r. Kościół zbudowano w formie krzyża. Tytuł nadano teraz Św. Krzyża. Do kościoła od strony wschodniej dobudowano mauzoleum, w którego podziemiach chowano zmarłych z rodziny Krockowów (obecna zakrystia). Kościół jest w stylu neogotyckim, posiada dwie płasko zakończone wieże. Wysokość kościoła od posadzki do sufitu – 11 metrów, długość – 21 metrów, szerokość – 12 metrów. Przez te wszystkie wieki katolicy w liczbie ok. 1800 uczęszczali na Mszę Św. do Żarnowca. W czasie okupacji hitlerowskiej 1939 – 1945 kościół obecny należał do protestantów. W 1945 r. ewangelicy opuścili Krokowę. Kościół przez cały rok był plądrowany przez różne czarne elementy. Rozebrano i wyniesiono organy. W 1946 r. zawiązał się w Krokowej komitet zajmujący się restytucją kościoła. Kościół wrócił w ręce licznej rzeszy katolików. 04.06.1946 r. kościół otrzymuje swój dawny tytuł – Św. Katarzyny Aleksandryjskiej. Poświęcenia dokonał Ks. Dziekan Feliks Fischoeder z Pucka. Po 350 latach w kościele krokowskim odprawiono Mszę Św. w języku łacińskim. Pierwszym duszpasterzem został Ks. A. Kreft – proboszcz z Żarnowca. 15.X.1947 r. w Krokowej tworzy się samodzielna parafia, której duszpasterzem został Ks. Władysław Kaszczyc. Wówczas do parafii należą wioski: Krokowa, Goszczyno, Łętowice, Szary Dwór, Zielona, Parszczyce, Karwieńskie Błota, Sławoszyno, Minkowice, Lisewo, Karlikowo, Świecino, Myśliwka, Glinki, Jeldzino, Sławoszynko. Parafia liczyła 1430 dusz. 04.VIII.1948 r. powstała propozycja, aby parafię powierzyć Księżom ze Zgromadzenia Zmartwychwstania Pańskiego. 01.IX.1948 r. – Ks. Mgr Władysław Piaskowski – zmartwychwstaniec (CR), jako pierwszy proboszcz obejmuje parafię. W 1951 roku ołtarz główny otrzymuje obraz Św. Katarzyny Aleksandryjskiej malarza Willy Sieberta. W 1953 r. zrobiono nowe, obecne okna. W latach 1954 – 1956 – wykonanie przez Willy Sieberta malowideł ściennych oraz poświęcenie obrazów: Św. Piusa X i Św. Wojciecha, malowanych przez tego samego artystę. W następnych latach zmieniono dachówkę na dachu, przeprowadzono generalny remont organów i mauzoleum zamieniono na obszerną zakrystię. W podziemiach zakrystii są do chwili obecnej trumny z czasów, gdy chowano tam zmarłych Krockowów. W latach 1970 – 1977 zbudowano ołtarz, ambonkę, konfesjonały, ławki, organy, zmieniono tynk na suficie i ułożono chodnik dookoła kościoła. W 1977 r. zbudowano przedsionek kościoła – tzw. kruchtę. Zespół pałacowo-parkowy Zamek w Krokowej przez ok. 700 lat był własnością jednego rodu – Krokowskich. Pierwotnie był to gródek z mieszkalną wieżą, przy głównym szlaku handlowym, przebudowany na zameczek w XIII wieku. O funkcji obronnej świadczy umiejscowienie na wyspie z głęboką fosą dookoła. W XVII wieku nastąpiła przebudowa na reprezentacyjny pałac, będący siedzibą szlachecką. W XIX wieku nastąpiła ostatnia rozbudowa o pomieszczenia mieszkalne na średniowiecznych piwnicach. Obecnie oglądamy pałac o późnobarokowym wyglądzie, a wewnątrz polichromowany, belkowany strop z początku XVIII wieku, rokokowe sztukaterie w niektórych pomieszczeniach i zabytkowe piece. Warty uwagi jest też park, niewielka pozostałość po XVIII-wiecznym załażeniu parkowym, uważanym wówczas za jeden z największych w Europie. Park zwany Wielkim Parkiem Romantyczno-Krajobrazowym założyła hrabina Luiza von Krockow. Rodzina Krokowskich była jedną z najznamienitszych w Prusach Królewskich, jej przedstawiciele wielokrotnie walczyli u boku polskich monarchów. Dopiero po drugim rozbiorze Polski przeszli na służbę króla pruskiego, otrzymali tytuł hrabiowski i zmienili pisownię nazwiska na Krockow. W 1945 roku rodzinę zmuszono do wyjazdu do Niemiec, a majątek został przejęty przez Skarb Państwa. W 1989 roku powrócił graf Albrecht von Krockow i wspólnie z gminą Krokowa utworzył fundację „Europejskie Spotkania. Kaszubskie Centrum Kultury”.