PRZESZCZEPY NARZĄDÓW
Transkrypt
PRZESZCZEPY NARZĄDÓW
PRZESZCZEPY NARZĄDÓW TRANSPLANTACJE - zabiegi medyczne polegające na przeniesieniu organu lub tkanki z jednego osobnika na drugiego albo w ramach jednego organizmu na inne miejsce, wykonywane w celach leczniczych RYS HISTORYCZNY od starożytności próby wykorzystywania krwi w lecznictwie 1902 r. w Wiedniu E. Ullmann próba przeszczepienia psiej nerki 1954 r. - pierwsza skuteczna transplantacja organu ludzkiego (nerka bliźniaka) bostoński chirurg J.E. Murray. 1958 – pierwszy przeszczep szpiku kostnego 1959 – przeszczep płuca ze zwłok, 1963 – transplantacja wątroby, 1966 – trzustki, 1967 – pierwsza transplantacja serca (Ch. Barnard). ASPEKT Y KLINICZNE ciągu kilkudziesięciu lat dokonało się w przypadku przeszczepów przejście • od kontrowersyjnych eksperymentów do uznanej terapii medycznej istotne znaczenie miało • zrozumienie mechanizmów immunologicznych w organizmie, • odkrycie antygenów zgodności tkankowej, • zastosowanie leków i immunosupresyjnych RODZAJE PRZESZCZEPÓW 1° autoprzeszczepy – w obrębie danego organizmu; nie stwarzają zasadniczo problemów medycznych ani etycznych, poza sytuacjami kryminalnymi (np. operacja plastyczna dla zatarcia śladów); RODZAJE PRZESZCZEPÓW 1° przeszczepy allogeniczne (homotransplantacja) – w ramach tego samego gatunku dzielą się na: oraz przeszczepy narządów parzystych i przeszczepy narządów od dawców żywych przeszczepy narządów pojedynczych przeszczepy narządów od dawców martwych; RODZAJE PRZESZCZEPÓW 3° heterotransplantacje (ksenotransplantacje) – między osobnikami różnych gatunków RODZAJE PRZESZCZEPÓW 4° izotransplantacje – pomiędzy jednostkami identycznymi genetycznie (bliźniaki jednojajowe) RODZAJE PRZESZCZEPÓW 5° alloplastyka – z materiałów niebiologicznych, np.. sztuczne zastawki, protezy, klamry w Polsce Ustawa o pobieraniu i przeszczepianiu komórek, tkanek i narządów z 1995 r. najistotniejsze problemy medycyny przeszczepowej: •ogromny niedostatek organów do przeszczepu w stosunku do liczby oczekujących biorców • konieczność odmówienia pomocy ratującej życie lub poprawiającej jego jakość ASPEKT Y ET YCZNE BIORCY I DAWCY nikt nie ma obowiązku darowania swoich organów lub tkanek, nikt też nie może zgłaszać roszczeń prawnych do organów drugiego człowieka, żywego czy zmarłego jedynie właściwą formą oddania organu jest forma wolnego daru WYMOGI CHRONIĄCE PRAWA BIORCY 1° charakter terapeutyczny przeszczepu; 2° stanowi jedyną szansę uratowania życia czy zdrowia, po wyczerpaniu innych metod; 3° ryzyko jest proporcjonalne do spodziewanych wyników terapeutycznych; 4° konieczna jest świadoma zgoda i prawo do rezygnacji z terapii i do wycofania wcześniejszej zgody 5° spośród implantowanych narządów „należy wykluczyć mózgowie i gruczoły płciowe, które zapewniają tożsamość osobową i prokreacyjną osoby” WYMAGANIA ET YCZNE CHRONIĄCE PRAWA DAWCY rozróżnić pobranie narządów od dawców żyjących i zmarłych nie może być przeprowadzone za pobranie od osoby cenę trwałego żywej dotyczy kalectwa lub wyłącznie organów śmierci dawcy i bez podwójnych (nerka), jego wyraźnej zgody fragmentów organu (tu problem (płaty wątroby i zagrożenia zdrowia części płuc) lub i życia dawcy; tkanek wątpliwości jego wolnej zgody) do końca wykorzystać możliwości, które stwarza eksplantacja ze zwłok wiwisekcja jest moralnie absolutnie zakazana. PROBLEM EKSPLANTACJI ORGANÓW ZE ZWŁOK pietyzm wobec ciała osoby zmarłej nie jest równoznaczny z zachowaniem jego integralności pobieranie organów ze zwłok ludzkich może być przeprowadzane tylko z uwzględnieniem kilku norm etycznych. PROBLEM EKSPLANTACJI ORGANÓW ZE ZWŁOK 1’ pobranie narządów nie może •podstawą ograniczać wysiłków możliwości ratowania życia pobrania organów dawcy: id osoby zmarłej niedopuszczalne jest jest optymalne czekanie na czyjąś leczenie każdego śmierć ani wymiana pacjenta aż do „życie za życie”, w niewątpliwie wymiarze zdiagnozowanej uśmiercenia jednej śmierci osoby dla ratowania życia drugiej PROBLEM EKSPLANTACJI ORGANÓW ZE ZWŁOK 2’ zgon dawcy musi zostać przed eksplantacją ponad wszelką wątpliwość stwierdzony •kompetencje medycyny kryteria śmierci człowieka •nie wystarcza domniemana śmierć dawcy •jeżeli pobranie organu lub tkanki do implantacji nastąpiło po stwierdzeniu śmierci - nie ma etycznych zastrzeżeń •jeżeli natomiast było ono związane z manipulacją procesu -umierania albo dawca jeszcze nie w fazie przedśmiertnej - takie działanie niemoralne pośmiertne stężenie PROBLEM EKSPLANTACJI ORGANÓW ZE ZWŁOK tradycyjnie: fakt śmierci ustanie akcji serca i krążenia; 1968 R. - KOMISJA HARVARD MEDICAL SCHOOL nowe kryterium śmierci • = całkowite i nieodwracalne ustanie czynności całego mózgu (kory i pnia), które ustala się za pomocą kompleksowych badań • = śmierć mózgowa funkcje koordynujące mózgu • oznacza dezintegrację i niezdolność organizmu do samodzielnego życia • niemal powszechnie uznawane za wyznacznik śmierci człowieka PRAWNE WYMOGI DOT YCZĄCE UPRZEDNIEGO WYRAŻENIA ZGODY PRZEZ ZMARŁEGO DAWCĘ/JEGO PRAWNYCH PRZEDSTAWICIELI kolidują dwa moralne zobowiązania: fundamentalna solidarność międzyludzka, zabezpieczenie prawa do zobowiązująca do wolnego dysponowania ratowania życia chorego własnym ciałem (także po człowieka przez śmierci) pośmiertne oddanie organów DWA ROZWIĄZANIA ZGODY W PRZYPADKU DAWCÓW ZMARŁYCH zgoda formalna (wyraźna) - konieczne jest uprzednie wyraźne ujawnienie woli oddania organów do przeszczepu, zgoda domniemana (brak sprzeciwu) – domniemywa się taką wolę przy braku wyraźnego sprzeciwu Eksplantacja musi uszanować godność zmarłego i nie może obrażać uczuć jego bliskich. Szacunek dla zwłok jest tylko w sensie analogicznym szacunkiem dla osoby, która umarła. Obowiązkiem moralnym jest pietyzm wobec zwłok, z którego wynika zobowiązanie do pochowania ciała. Zgodna z zasadami etycznymi eksplantacja nie może być w żadnym wypadku uważana za profanację ciała, na ruszenie zasad religijnych spokoju zmarłych. Uszanowanie uczuć bliskich domaga się pietyzmu względem ciała zmarłego, kontrolowania zachowań bezdusznych i rutynowych, umożliwienia odpowiadającego ich życzeniom pożegnania ze zmarłym, a także oddania odpowiednio „estetycznie” przygotowanych zwłok do pochówku