Wprowadzenie Od zarania dziejów pożar, powódź i trzęsienia ziemi
Transkrypt
Wprowadzenie Od zarania dziejów pożar, powódź i trzęsienia ziemi
INTEGRACJA SPOŁECZNA W MŁODZIEŻOWYCH DRUŻYNACH POŻARNICZYCH Wprowadzenie Od zarania dziejów pożar, powódź i trzęsienia ziemi pozostały jednymi z najbardziej potężnych elementów czyniących spustoszenie w życiu człowieka. Potrafiące zabić, zranić, niszczące ludzkie domostwa i własność. Mogą zniszczyć wszystko co stoi im na drodze. Począwszy od najbiedniejszych wiosek na świecie a skończywszy na milionowej wartości posiadłościach w Kalifornii. Te elementy nie dyskryminują nikogo w swojej destruktywnej potędze. Również ci, którzy odpowiadają na wezwanie, aby złagodzić skutki katastrofy, jak i młodzi ludzie aspirujący do aktywnego udziału w świadczeniu pomocy – członkowie Młodzieżowych Drużyn Pożarniczych (MDP) – nie dokonują dyskryminacji, kiedy są wzywani do walki z ogniem, ratowania ludzi z powodzi lub poszukiwania pogrzebanych podczas trzęsienia ziemi. Czy ofiary są bogate czy biedne, żyjące w ubóstwie lub pochodzą z innych krajów, czy są kobietami czy mężczyznami, czy mają biały czy czarny kolor skóry, każdy strażak, lub młody adept, będzie pracował do granic swoich możliwości, aby ulżyć cierpieniu poszkodowanym. Dla strażaka, każda osoba ma taką samą wartość, niezależnie od jej statusu społecznego. Jako członkowie straży pożarnych z całej Europy którzy odpowiadają na wezwanie każdego kto potrzebuje pomocy i najwyraźniej jako zespół, który nie dyskryminuje innych, dlaczego mamy omawiać temat "Socjalnej dyskryminacji wewnątrz MDP"? Historia Społeczeństwo, w którym żyjemy zmienia sie gwałtownie. Z 15 krajów członkowskich w 2000 roku, obecnie w Unii Europejskiej znajduje się 27 członków, z czego część stanowią kraje o niższym stopniu rozwoju ekonomicznego. Ich mieszkańcy zmieniają miejsce zamieszkania , głównie na Europę zachodnią, ze względu na bardziej korzystnie warunki życiowe. Jednakże początkowo oferuje im sie pracę, która nie jest dobrze opłacana, w porównaniu z lokalnym społeczeństwem. Tendencją jest życie o niższym standardzie, często pomiędzy swoimi współziomkami. Faktem jest, iż na takich ludzi żyjących w gorszych warunkach lokalowych, zarabiających mniej, otaczające ich lokalne społeczeństwo patrzy z góry. Tylko dlatego, że pochodzą oni z innego kraju. Stereotypowo oznaczani są jako "inni", nieradzący sobie z wykonywaniem zadań, tak dobrze, jak miejscowa społeczność. Jednocześnie w ostatnich 20 latach w większości straży pożarnych i MDP, osobami które były postrzegane jako jako właściwe, aby zostać aktywnymi członkami straży pożarnych, byli sprawni mężczyźni mieszkający w społecznie akceptowanych dzielnicach. Wiec co działo sie z każdym, kto chciał zostać aktywnym członkiem straży pożarnej, ale nie był sprawnym mężczyzną? Odpowiedz – byli "społeczne wykluczeni". Społeczne wykluczenie Zanim zaczniemy rozważać kwestie integracji, musimy zrozumieć koncepcję społecznego wykluczenia i społecznego włączenia. Po pierwsze, co to jest społeczne wykluczenie? Często społeczne wykluczenie jest manifestacją sposobu pojmowania jednej grupy przez drugą. Ci którzy widzą siebie jako jednostki żyjące w "normalnym" społeczeństwie, postrzegają innych jako outsiderów, zarówno z powodu mieszkania w innej części miasta , mówienia z innym akcentem, czy też z powodu uczęszczania do innej szkoły. To jest bardzo delikatna kwestia , ale niewątpliwie istotna, 20 czy 30 lat temu, nikt by nie uwierzył, że Afroamerykanin może zostać prezydentem Stanów Zjednoczonych. Dlaczego nie? Ponieważ kolor skóry wykluczał go społecznie. Nawet w Europie, kto by uwierzył, że kobieta ze wschodnich Niemiec mogłaby zostać kanclerzem, nawet jeśli faktycznie urodziła się w Hamburgu? I znowu fakt, że była kobietą i mieszkanką wschodnich Niemiec, oznacza iż musiała pokonać bariery społecznego wykluczenia. Raport UE dotyczący społecznego wykluczenia właściwie potwierdza, że mieszkańcy określonych dzielnic, lub posiadający określony kod pocztowy są charakteryzowani jako społecznie wykluczeni tylko z powodu ich adresu.1 Chociaż definicja UE dotycząca społecznego wykluczenia obejmuje wiele aspektów społecznych, to te części, które najbardziej znajdują się w zakresie działania straży pożarnej i przeciwko którym mogą działać realizując swoje obecne i przyszła plany to: "Długotrwałe zatrudnienie w nisko opłacanej pracy, niskie kwalifikacje, niski poziom edukacji, niepełnosprawność, złe warunki mieszkaniowe, pochodzenie etniczne ..." 1 Young People – from Exclusion to Inclusion. Revitalising European Cities. Mikael Stigendal Osoby, które same umiejscawiają się w jednej lub kilku z wyżej wymienionych kategorii i są dlatego definiowane jako społecznie wykluczone, posiadają bardzo niskie poczucie własnej wartości. Dodatkowo ich wiara w społeczeństwo, jest znacznie zredukowana, ponieważ nikt z tego szerokiego grona społecznego nie dba o ich sytuację. Oni sami postrzegają siebie jako niewidzialnych. Są złapani w pułapkę braku statusu społecznego, dopóki ktoś nie da im szansy powrotu do "normalnego społeczeństwa". Społeczne włączenie Społeczne włączenie jest ogólnie pojmowane jako przeciwieństwo społecznego wyłączenia, jednakże jest osadzone w 5 poniższych punktach: 1. możliwości poprawy osiągnięć edukacyjnych 2. możliwości poprawy warunków zatrudnienia 3. możliwości poprawy sytuacji zdrowotnej 4. możliwości zmniejszenia przestępczości 5. możliwości poprawy fizycznego środowiska z perspektywy MDP te kwestie zostaną poruszone później w poniższym referacie. Stanowisko UE Rada Europejska spotkała się w Lizbonie, Portugalii w marcu 2000. Na spotkaniu ustanowiono za strategiczny cel, kwestie zatrudnienia i promocji socjalnej spójności dzięki 10-letniemu planowi. Część z prezydenckich wniosków z tego spotkania obejmowała te aspekty, które miałyby wpływ na wszystkie zagadnienia społeczne. Główny nacisk został postawiony na inwestowanie w ludzi i pokonanie społecznego wyłączenia. Z politycznego punktu widzenia wzmocnienie podstawy zatrudnienia w całej Europie niesie ze sobą znaczne finansowe implikacje. Aby uprościć terminologię, ludzie pracujący zarabiają pieniądze i w konsekwencji płacą podatki. Te podatki z kolei zapewniają edukację, opiekę zdrowotną i emerytury dla społeczeństwa. Wszystkie nadwyżki są inwestowane w infrastrukturę, aby rozwinąć nowe programy dla tych, którzy pragną zająć się edukacja i pracą. I tak to pozytywne koło się zamyka a efektem ubocznym tego cyklu jest fakt, iż ludzie którzy pracują i zarabiają pieniądze, czują się dowartościowani. To zapewnia im poczucie własnej wartości i pewności siebie, zarówno jako osobom przyczyniającym się do poprawy warunków ekonomicznych w krajów, jak i pełnowartościowych członków społeczeństwa. Odnosząc się do wniosków prezydencji ustalono, iż każdy kraj członkowski ma utworzyć Narodowy Plan Działań zajmujący się kwestią społecznego wykluczenia i bezrobocia. Pierwsze plany zostały opracowane w 2001. Kiedy nowe kraje dołączyły do UE, te z kolei były zobowiązane do podpisania memorandum, aby przyczynić się do wdrożenia programu Społecznego Włączenia.2 W programie Społecznego Włączenia szczególną uwagę zwrócono na reprezentowanie grupy osób niepełnosprawnych. Duży nacisk położony został również na młodych ludzi, aby zapewnić rozwój ich umiejętności. Wnioski obejmowały 3 zasadnicze komponenty służące rozwojowi tych umiejętności i poprawie poczucia wartości, pewności siebie, a z punktu widzenia UE, ich możliwości zatrudnienia: 1. rozwój lokalnych centrów nauczania 2. promocja nowych podstawowych umiejętności 3. jasno określone kwalifikacje 2 Lisbon European Council (23 – 24 March 2000) Presidency Conclusions Obecnie wiele, jeśli nie wszystkie straże pożarne w Europie składają się z młodych ludzi, którzy spełniają te trzy komponenty. Ta kwestia również zostanie rozważona w dalszej części tego referatu. Kolejne wnioski prezydencji Rada Europejska opowiedziała się za wzmocnieniem współpracy pomiędzy krajami członkowskimi poprzez wymianę doświadczeń, przykłady dobrej współpracy i tworzenie sieci informacyjnej, aby ułatwić tę wymianę. Rada pragnie również zachęcić do obierania sobie za cel takich grup jak: mniejszości etniczne, młodzież i osoby niepełnosprawne. Ważnym jest również zauważenie, że niepełnosprawność może nie być taka oczywista. Przykładowo, osoba która ma problemy z czytaniem i pisaniem, może być zarówno fizycznie sprawna jak i inteligentna, jednakże jest również w pewnym stopniu niepełnosprawna. Nie jest więc zaskakujące, że pewność tej osoby będzie bardzo niska i jednocześnie będzie starała się zamaskować to, co uważa za ułomność ze swojej strony. To prowadzi do wycofania się ze społeczeństwa. W konsekwencji sami na sobie wymuszają społeczne wykluczenie. Kiedy raz poczują się wyłączeni mają wielki problem odbudować swoją pewność siebie w wystarczającym stopniu, aby powrócić do społeczeństwa i być społecznie włączonym. Powracając do wniosków prezydencji, w raporcie wspomniano o funduszach na rozwój planów, których celem jest zachęcenie do społecznego włączenia, zwłaszcza w przypadku wcześniej wspomnianych grup: młodych, niepełnosprawnych osób i mniejszości etnicznych. Długoterminowy cel tego społecznego włączenia został zidentyfikowany jako potrzeba zapewnienia pewnego zatrudnienia dla wszystkich. Jednakże trzeba zaakceptować fakt, iż bez społecznego włączenia ci ludzie będą istnieć wewnątrz społeczeństwa pozostając odcięci, jako niższa klasa. Często powodem tego, jest brak pewności siebie, która musi zostać wzmocniona w taki sposób, by zachęcić ich do zrobienia pierwszego kroku, aby być włączonym a nie wyłączonym ze społeczeństwa. Pierwszy krok do społecznego włączenia jest często określany jako "uczucie przynależności"3. To niekoniecznie oznacza to samo co uczestniczenie, ale to uczucie przynależności może prowadzić do uczestnictwa w życiu społeczeństwa. Publikacja UE "Pojmowanie społecznej integracji wewnątrz powiększonej Europy"4 również identyfikuje, jak ważnym dla obywateli jest "... możliwość uczestnictwa w życiu społecznym" Połączenie konceptu z działaniem oznacza, że socjalne włączenie zostało osiągnięte. UE zleciła szeroką analizę raportu dotyczącego społecznego wyłączenia i społecznego włączenia, jako część programu URBAC w latach 2002-2006. Jako część raportu końcowego zajmującego się głównie społecznym włączeniem młodych ludzi, zestaw wytycznych został opublikowany5. Określono następujące kryteria sukcesu: 1. Przekazanie władzy – pozwolenie młodym ludziom na dokonywanie własnych wyborów, osądów i branie odpowiedzialności za własne czyny. Przekazanie władzy można byłoby zdefiniować jako przesunięcie z uprzedmiotowienia do funkcji podmiotu. 2. Wzmocnienie socjalnych relacji - „... poprawa pewności i zaufania jak i komunikacji pomiędzy nauczycielami a młodymi ludźmi”. 3. Strukturalne zmiany w szkołach - „ ... strukturalne zmiany wewnątrz szkól powinny być dokonane w szkołach aby bazować na potencjale młodych ludzi” 3 Young People – from Exclusion to Inclusion. Revitalising European Cities. Mikael Stigendal Perceptions of social integration and exclusion in an enlarged Europe. www.eurofound.eu.int/qual_life 5 Young People – from Exclusion to Inclusion. Revitalising European Cities – Operational Guidelines. Mikael Stigendal 4 4. Kooperacja z lokalnym społeczeństwem - „ powinno być jasnym, że taka kooperacja zajmuje się czymś znacznie bardziej głębszym, niż relacja pomiędzy indywidualną szkołą i jej kontekstem socjalnym. Zajmuje się przesuwaniem granic pomiędzy społecznym włączeniem a wyłączeniem z niego”. 5. Odnowienie poglądu na wiedzę - „ jest potrzeba przykładów co ten nowy pogląd na wiedze oznacza i jak ma on być przełożony na praktykę. Dostarczając tego krótkiego przeglądu politycznego podejścia w Europie do programów społecznego włączenia, które są realizowane wewnątrz naszych środowisk, zajmiemy się teraz tym, jak MDP pracują na rzecz integracji młodych ludzi w grupach docelowych w ich krajach. Społeczna integracja wewnątrz MDP w Europie Ogólne postrzeganie strażaków i drużyn straży pożarnych w Europie prowadzi do tego, że zarówno strażacy jak i ich organizacja, skupia na sobie pozytywną uwagę społeczeństwa a wielu dąży do tego, aby być z nimi porównywanymi. Patrząc na statuty wielu MDP w Europie, nawet tych napisanych długo przed spotkaniem Rady w Lizbonie w 2000 roku, okazuje się, że przemawiały one za aktywną polityką społecznej integracji od wielu lat. Przykład z szwajcarskiego regionu Vaudois, gdzie w ich statutach zarówno Szwajcarzy jaki i osoby spoza kraju przyjmowani są do rodziny strażackiej. Ich zasada odzwierciedla tą samą akceptowaną w innych częściach Szwajcarii oraz w innych częściach Europy. Są to: • wpojenie pewności siebie i więzi w drużynie, • odkrycie własnej osobowości oraz, • branie odpowiedzialności za siebie i członków swojej drużyny. W Wiedniu ustanowiona jest podobna zasada. Ci którzy są zachęcani do przyłączenia się do MDP postrzegają straż pożarną, jako mechanizm, nakręcający pracę zespołową i budujący pewność siebie. W Grazu w Austrii zarówno chłopcy jak i dziewczęta są mile widziani w organizacji, która używa wielu technicznych i życiowych umiejętności, aby rozwinąć świadomość społeczną i poczucie wspólnoty w młodym człowieku. Rzeczywiście główny raport przedstawia wagę pozytywnego wpływu drużyny pożarniczej na rozwój młodych ludzi6. W luksemburskich drużynach pożarniczych aktywna polityka społecznej integracji daje się zauważyć każdemu, kto regularnie bierze udział w wydarzeniach CTIF. Od samego początku MDP w Wielkiej Brytanii w 1987 r. organizacja początkowo miała swoją siedzibę w okolicach centrum Birmingham, Manchesteru i Newcastle. Pierwszymi członkami MDP byli typowi mieszkańcy śródmieścia. Chodzili do typowych szkół i w przeciwieństwie do stereotypów, dotyczących młodych ludzi w miastach wytworzonych przez media, nie byli przestępcami noszącymi przy sobie broń. Członkami byli zwykli chłopcy i dziewczyny; niektórzy byli czarni, niektórzy biali, niektórzy byli Azjatami inni pochodzili z europejskich krajów. Niektórzy mieli umiejętności akademickie, inni mieli umiejętności praktyczne. Jedni mieli problemy z policją, inni nie. Te MDP mieściły się w centrum miasta, w tego rodzaju obszarach gdzie młodzi 6 Die Steierischen Feuerwehren und ihre Volkswirtschaftliche Bedeutung – Mag. Dr. Irmgard Hagenhofer ludzie wpisywali się w definicję, zgodnie z UE, jako społecznie wyłączeni. Od pierwszego zdania we wprowadzeniu, aż do tego miejsca potwierdza się, że straż pożarna nie dyskryminuje. Drużyny pożarnicze konsekwentnie wyszukują młodych ludzi z tych obszarów, których ogół społeczeństwa porzucił, aby dać im taką szansę jakiej nikt inny nie był gotowy dać. Każda młoda osoba była traktowana jako podmiot a nie punkt odniesienia społecznego. Przyłączając się jednakże do MDP , muszą zrozumieć oczekiwania jakie wiążą się z noszeniem tego munduru. Reprezentowali organizację, która była i jest szanowana przez szerokie społeczeństwo. Jeśli spowodują kłopoty mając na sobie mundur lub bez niego, nie mogą być dalej członkami straży pożarnej. W ciągu 10 pierwszych lat istnienia organizacji w Wielkiej Brytanii ponad 90% młodych ludzi, którzy przyłączyli się do MDP, pozostali jej członkami bez podejmowania żadnych dyscyplinarnych kroków. Co więcej, pewność siebie, którą uzyskali spowodowała, że podjęli decyzje o dalszej edukacji lub bezpośrednio zatrudnili się. W rezultacie stali się użytecznymi, pełnowartościowymi członkami społeczeństwa, którzy zarabiali wystarczająco dużo pieniędzy, aby utrzymać samych siebie i w rezultacie przyczyniają się do wzrostu gospodarczego kraju poprzez płacone podatki. W tym miejscu należy wspomnieć, że Wielka Brytania, chociaż istnieje ogólnokrajowa jednostka koordynująca, odpowiedzialna za MDP, jest całkowicie ochotniczą organizacją, która nie otrzymuje dofinansowania z żadnej rządowej jednostki. Tak naprawdę brytyjska organizacja nie ma w swojej nazwie zwrotu MDP. Oto kilka przykładów narodowych organizacji w Europie: Austria Feuerwehrjugend Młodzieżowe Drużyny Pożarnicze Francja Jeunes Sapeurs Pompiers Młodzieżowe Drużyny Pożarnicze Niemcy Jugendfeuerwehr Młodzieżowe Drużyny Pożarnicze Holandia Jeugdbrandweer Młodzieżowe Drużyny Pożarnicze Włochy Vigili del Fuoco Allievi Młodzieżowe Drużyny Pożarnicze Narodowa organizacja w Wielkiej Brytanii to „Fire Service Youth Training Association” (FSYTA) – Związek Straży Pożarnej i Szkolenia Młodzieży. Oczywiście współpracuje on z MDP lub kadetami, ale nie jest wyłącznie zorientowany na młodzież. Od momentu założenia w 1995 r., Związek pragnie dotrzeć do młodych ludzi, z których wielu było odrzuconych przez społeczeństwo, aby dać im poczucie przynależności i tożsamość poprzez metody treningowe drużyny strażackiej i szansę bycia częścią szanowanego organu społeczeństwa. Chociaż Związek powołany był przez straże pożarne z całej Brytanii, szybko spostrzegł potrzebę dywersyfikacji, aby sprostać potrzebom młodych ludzi, którzy nie przyczyniali się w pełni do rozwoju społeczeństwa a mieli takie możliwości. Ci młodzi ludzie często pochodzili z tych części społeczeństwa, które wpisywało się w definicję wyłączonych ze społeczeństwa. Pierwszym problemem było, jak się nimi zająć. Bariery przyjęcia Początkowo Związek musiał zrozumieć jakie bariery istniały w związku z przyjęciem7, następnie pokonać je, aby dotrzeć do młodego człowieka. Te bariery to: 1. Niskie osiągnięcia edukacyjne 7 Barriers to inclusion engagement of parents in mainstream services – Ilan Katz, Vincent La Placa & Sarah Hunter Rozwiązanie: Dawanie im praktycznych zadań, gdzie nie czują się ograniczeni wiedzą akademicką. Pokazywanie ich osiągnięć w taki sposób, aby mogli zmierzyć własne postępy. 2. Niskie oczekiwania i aspiracje wewnątrz rodzin dotyczące partycypacji w społeczeństwie Rozwiązanie: Zaangażuj rodzinę tej młodej osoby pośrednio lub bezpośrednio. Bezpośrednio poprzez zaproszenie rodzica, aby zobaczył co ich dziecko osiągnęło. Pośrednio poprzez uświadomienie im, co straż pożarna może oferować im jeśli chodzi o działania świadczone na rzecz społeczeństwa.. 3. Niski poziom wiedzy na temat lokalnego i narodowego zapewnienia usług Rozwiązanie: Część treningu poza głównym programem szkoleniowym powinna zająć się życiowymi umiejętnościami, które mogą być wykorzystane w przyszłości. To pomoże młodej osobie i jej rodzinie uświadomić sobie jak należy skontaktować się z organizacjami wspierającymi, aby osiągnąć społeczne włączenie. 4. Niski poziom wiedzy i zrozumienia możliwości jak należy się zaangażować Rozwiązanie: Będąc częścią jednostki operacyjnej straży pożarnej, młoda osoba będzie miała zestaw określonych zasad, których należy przestrzegać, aby współgrać z innymi. Zwierzchnicy traktowani będą z szacunkiem, a ten szacunek z kolei okazywany będzie młodym ludziom. Jako że trening pożarniczy będzie częścią ich szkolenia, musza nauczyć się jak należy pracować w sposób bezpieczny i zdyscyplinowany dla własnej ochrony i ochrony członków swojej drużyny. Integracja poprzez włączenie do alternatywnej edukacji w Wielkiej Brytanii Często bariery, które należy pokonać, nie są tylko tymi związanymi z etnicznym pochodzeniem młodych ludzi. Często ludźmi, którzy najwięcej mogą skorzystać z socjalnej interwencji udzielanej przez straż pożarną są: a) niepełnosprawni b) nieuczęszczający do szkoły c) ci, którzy potencjalnie mogą być zaangażowani w działalność przestępczą. W Wielkiej Brytanii istnieją specjalne programy wewnątrz straży pożarnej, skierowane do młodych ludzi, którzy mieszczą się w tych kategoriach. Wiele zawodowych straży pożarnych zapewnia specyficzne programy dla młodych ludzi ze „specjalnymi potrzebami”. Dotyczy to młodych ludzi mających problemy z nauczaniem, cierpiącym na autyzm lub problemy behawioralne. Te działania praktykowane są z młodzieżą o specjalnych potrzebach, ale nie pragną ich odizolować od głównych grup. Mają dać im szansę, aby ci młodzi ludzie stali się częścią organizacji , a nie odrzucenie ich od grupy tylko dlatego, że maja fizyczną lub intelektualną niesprawność. Instruktorzy biorą udział w specjalnym treningu przygotowującym ich do pracy z młodzieżą znajdującą się w tych grupach ze specjalnymi potrzebami. Aby móc zaspokoić ich potrzeby, oraz zapewnić im bezpieczeństwo, jak i bezpieczeństwo pozostałym członkom grupy, zwiększona jest ilość instruktorów w stosunku do młodzieży. W Wielkiej Brytanii zwrócono uwagę na to, iż wielu młodych ludzi ma problemy z dostosowaniem się do środowiska szkolno-edukacyjnego. W konsekwencji unikają formalnej, szkolnej rutyny poprzez wagary. To często prowadzi do braku pewności siebie, a w konsekwencji do braku chęci powrotu do szkolnego środowiska. Może to również doprowadzić niektóre jednostki do udziału w drobnych aktach przestępczych. Brytyjskie słowo określające tego typu ludzi to „ Nieuczestniczący w Edukacji, Zatrudnieniu czy Szkoleniu” (Not in Education, Employment or Training) potocznie NEZS. Straż Pożarna w Northumberland w północno-wschodniej części Anglii, zwraca się właśnie do grupy NEZS, oferując specjalny 10-tygodniowy kurs skierowany do tych, którzy zdecydowali się nie angażować w formalną edukację. Kurs ten nosi tytuł „All Fired Up”, oferuje młodzieży możliwość użycia raczej praktycznych niż akademickich umiejętności, aby móc się rozwijać. Kurs prowadzony jest przez strażaków, praktyczne więc zajęcia połączone są z pracą strażaków i oparte na strażackiej dyscyplinie. Ogólne wyniki pokazują wzrost pewności siebie poszczególnych jednostek i podsycają chęć udziału w dalszym szkoleniu, jednakże na takim polu, gdzie praktyczne umiejętności są bardziej potrzebne niż akademicka wiedza. Związek Straży i Szkolenia Młodzieży od początku swojego istnienia zwracał uwagę na różne potrzeby młodzieży, oraz różne poziomy umiejętności fizycznych i akademickich. Współpracując z działem edukacji lokalnymi i narodowymi władzami Związek rozwinął swoją działalność w taki sposób, iż obecnie osiągnięcia za ten kurs są uznawane na równi i innymi przedmiotami takimi jak matematyka, angielski czy geografia. Kursy te zostały opracowane zgodnie z podstawą programową oświaty i są obecnie uznawane w Narodowym Systemie Edukacyjnym. Wymagania w pełni pokrywają się z kwalifikacjami grup docelowych. Młodzież nie mająca problemów z nauką wykonuje serię testów, aby uzyskać ocenę. Uczniowie z uzdolnieniami praktycznymi lub wolniej uczący się, wykonują portfolio, w którym dokumentują osiągnięcia przy pomocy zdjęć lub ocen opisowych egzaminatorów, aby uzyskać swoją ocenę. W obydwu przypadkach młodzież zyskuje na pewności siebie dzięki uzyskaniu oceny , nawet jeśli korzystali z różnych możliwości oceny ich umiejętności. Ta pewność siebie, którą w naturalny sposób uzyskują zdobywając ocenę poprawia ich samopoczucie wewnątrz MDP, w której już wielu takie wyróżnienie otrzymało. Rezultatem jest włączenie a nie wyłączenie z grupy. W konsekwencji ta pewność siebie przejdzie również na rodzinę. Kiedy pewność siebie rośnie, sama nabierając rozpędu, ważnym jest, aby straże pożarne na tym etapie wzmocniły ten poziom pewności siebie i pomogły przejść dalej do poczucia przynależności która poprowadzi do pełnej integracji w społeczeństwie. Wnioski W MDP w Europie kadeci akceptują innych młodych ludzi jako jednostki, niezależnie od ich etnicznego pochodzenia czy statusu społecznego. To było dobrze zobrazowane przez naszego druha Wilfried Weissgärbera, poprzedniego szefa straży pożarnych w Dolnej Austrii, w jego wstępnych uwagach w Podręczniku Straży Pożarnych Dolnej Austrii, kiedy to w 2003 powiedział: „To jest bardzo interesujący fenomen, że sukces członkostwa MDP osiągnięty jest w tak krótkim czasie. Inne organizacje dążą do tego. MDP korzystają z tego, iż angażują młodych ludzi niezależnie od ich etnicznego pochodzenia, religii czy statusu społecznego. Ich rodzice mają również pewność, że ich dzieci znajdują się w bezpiecznych rękach.”8 Gdyby model MDP został zaadoptowany w całym społeczeństwie europejskim, być może nie słyszelibyśmy więcej komentarzy, które indykują socjalne piętno, takie jak: „O, ona jest azjatyckim dzieckiem, które przychodzi na spotkanie kadetów”, lub „Ona jest tą biedną dziewczynką, która musi chodzić piechotą na spotkania, ponieważ nie stać jej na rower.” Być może po prostu usłyszymy: „O, to jest Ravinder z naszej grupy” lub „To jest Maria. Ona jest naprawdę dobrą przyjaciółką i jest częścią naszej drużyny”. Możemy wszyscy pochodzić z różnych nacji, ale wewnątrz rodziny strażackiej wszyscy jesteśmy równi. Społecznie włączeni i społecznie zintegrowani. Michael J Norton QFSM MIFireE International Representative Fire Services Youth Training Association – GB [email protected] 8 Handbuch Feuerwehrjugend NÖ Landesfeuerwehrverband, November 2004 – Wilfried Weissgärber