Listopad 2016 - Parafia Ewangelicko

INFORMATOR
PARAFIALNY
Parafii Ewangelicko – Augsburskiej
w Wołczynie
WOŁCZYN
BYCZYNA
GIERAŁCICE
PARUSZOWICE
Listopad, Nr 11/2016 (13)
Hasło miesiąca
Mamy słowo prorockie jeszcze bardziej potwierdzone,
a wy dobrze czynicie, trzymając się go niby pochodni, świecącej w ciemnym miejscu, dopóki dzień nie zaświta i nie wzejdzie jutrzenka w waszych sercach. 2 P 1,19
Parafia Ewangelicko-Augsburska w Wołczynie
(Wołczyn, Byczyna, Gierałcice, Paruszowice)
Pl. Wolności 5, 46-250 Wołczyn
Nr konta: 51 88760009 0000 1788 2000 0001
Kontakt: [email protected]
Tel.: (77) 414 52 77
Duchowny:
Proboszcz: ks. Sebastian Olencki
e-mail: [email protected]
kom. 533 759 399
Adresy kościołów:
Kościół Ewangelicki w Wołczynie – ul. Byczyńska 6.
Kościół Ewangelicki w Byczynie – Plac Wolności 1.
Kościół Ewangelicki w Gierałcicach – Gierałcice 68a.
Kościół Ewangelicki w Paruszowicach – Paruszowice 1
strona internetowa:
www.wolczyn.luteranie.pl
Słowo od Duszpasterza
Mamy słowo prorockie jeszcze bardziej potwierdzone,
a wy dobrze czynicie, trzymając się go niby pochodni, świecącej w ciemnym miejscu, dopóki dzień nie zaświta i nie wzejdzie jutrzenka w waszych sercach. 2 P 1,19
Powoli zbliżamy się do końca roku kościelnego, który kończy
się Niedzielą Wieczności. Jak podchodzimy do spraw wieczności? Czy święto zmarłych, które przypada na początku listopada
jest tak samo rozumiane przez nas, jak w innych wyznaniach
chrześcijańskich? Czy jest okresem tylko wspominkowym? Jak
wygląda nasze podejście i nasza tradycja? Przede wszystkim
wspominamy, modlimy się do Boga dziękując za życie tych, którzy odeszli przed nami. Nie wierzymy w moc zmarłych, lecz
w moc śmierci, która zostanie zniszczona jako ostania przez
Chrystusa.
Nie bez powodu ks. Marcin Luter wywiesza swoje tezy 31 października, w przeddzień święta zmarłych. Czy prowokuje? Myślę,
że tak. Zwróćmy naszą uwagę na słowa Pisma Świętego.
W 1 liście do Tymoteusza czytamy słowa Apostoła Pawła „Jeden
jest Bóg, jeden też pośrednik między Bogiem a ludźmi, człowiek
Chrystus Jezus. Który siebie samego złożył jako okup za wszystkich, aby o tym świadczono we właściwym czasie”. W Ewangelii
Łukasza (16, 19-31) Jezus przytacza podobieństwo o bogaczu
i Łazarzu, w którym czytamy „Synu, pomnij, że dobro swoje
otrzymałeś za swojego życia, podobnie jak Łazarz zło; teraz on
tutaj doznaje pociechy, a ty męki cierpisz. I poza tym wszystkim
między nami a wami rozciąga się wielka przepaść, aby ci, którzy
chcą stąd do was przejść, nie mogli, ani też stamtąd do nas nie
mogli się przeprawić”.
Dla nas zbawienie już się dokonało, nie musimy walczyć o coś
czego nie jesteśmy w stanie sami zdobyć. Jeśli dzisiaj usłyszę
głos Jego jestem zbawiony i będę żył wiecznie. Nie jestem w stanie przewidzieć jaka będzie przyszłość i wieczność. Zbawienie
dokonuje się teraz i jest ono darem danym wszystkim ludziom.
Więc moim zadaniem jako człowieka zbawionego jest głosić
ewangelię i żyć według jej zasad. To z mojej wiary wynikają
uczynki, to z wiary wynika zbawienie. Bóg oczekuje od nas wzajemnej wspólnoty i miłości.
Ks. Sebastian Olencki
Kącik dla dzieci
DOLINA CHARIS
13. Chochlik
Do miasteczka przybył chochlik Mieć. Był tak mały jak stworzenia z Doliny Charis, ale miał złe samolubne serce. Mieszkańcy
miasteczka go nie zauważyli, a jednak robili dokładnie to, co on
chciał. Każdemu mieszkańcowi miasteczka chochlik szeptał na
ucho: Ja chcę mieć, ja chcę mieć… i w ten sposób mili i życzliwi
mieszkańcy stawali się samolubni i chciwi. Dzieci chciały tylko
coraz nowsze i piękniejsze zabawki, kobiety chciały coraz to
piękniejsze sukienki i meble, a mężczyźni budowali coraz to
większe domy, które wzbudzałyby zazdrość sąsiada. W stajniach
każdy miał coraz więcej koni, a powozy którymi jeździli przypominały królewskie karety. Miasteczko wydawało się być coraz
bogatsze i piękniejsze, tylko że nikt w tym miasteczku nie był
szczęśliwy.
Stworzenia z Doliny Charis jak co dzień wzbiły się w górę na
swych kolorowych skrzydełkach aby rozejrzeć się po okolicy.
To co zastały w miasteczku je zdruzgotało. Co z tego, że miasteczko było piękne, kiedy wszyscy się kłócili, bo każdy chciał
mieć najwięcej, najpiękniej i najlepiej dla samego siebie.
Stworzenia zobaczyły świętującego chochlika Mieć, który w konarach drzewa urządził sobie wielką ucztę.
- Co ty tu robisz? – zawoła Pierwiosnek
- Ja, świętuję. Spójrz jak tu cudownie, każdy jest chciwy i myśli
tylko o sobie, tak jak ja, czy to nie jest pięknie? – Odpowiedział
chochlik z miną wielkiego triumfu.
- To nie jest pięknie chochliku, to jest okropne i nie myśl sobie,
że pozwolimy tobie na takie gierki…
Chochlik skulił głowę i udawał, że jest mu przykro lecz Pierwiosnek dokładnie wiedział, co kryje się w jego sercu. Chochlik
widząc, że świetna zabawa się skończyła, zabrał swoje rzeczy
i odszedł z miasteczka, a co z jego mieszkańcami? Ludzie przez
jakiś czas powtarzali podszepty chochlika Mieć, aż zauważyli, że
posiadanie coraz większej ilości rzeczy wcale nie dało im radości
i szczęścia. I tak przestali myśleć o tym aby mieć, a zaczęli myśleć o tym aby być dobrą siostrą, dobrym bratem, dobrym kolegą,
dobrą mamą i dobrym tatą.
Nie gromadźcie sobie skarbów na ziemi, gdzie je mól i rdza niszczą i gdzie złodzieje podkopują i kradną; ale gromadźcie skarby
w niebie, gdzie ani mól, ani rdza nie niszczą i gdzie złodzieje nie
podkopują i nie kradną. Albowiem gdzie jest skarb twój tam będzie i serce twoje. Mt 6,19-21
Ewa Olencka
www.luteranie.wolczyn.pl
MEDALIONY –KOŚCIÓŁ EWANGELICKI
W BYCZYNIE
FILIP MELANCHTON 1497- 1560
„Przedkładamy powyższe artykuły, w których wyłożone
jest nasze wyznanie i z których poznać można główne
nauki naszych nauczycieli. Gdyby w tym wyznaniu czegoś brakowało, gotowiśmy z pomocą Bożą przedłożyć
obszerniejsze wyjaśnienie.”
Wyznanie Augsburskie
Współpracownik Marcina Lutra, współtwórca reformacji, profesor uniwersytetu w Wittenberdze, zreorganizował szkolnictwo
i wprowadził szkołę humanistyczną w Niemczech, która stała się
wzorcem dla szkół na Śląsku i Pomorzu. Autor Wyznania augsburskiego, podstawowej księgi wyznaniowej luteranizmu.
Studiował języki klasyczne. Znawca greki i hebrajskiego.
Melanchton przyczynił się do zwiększenia roli matematyki
w toku studiów uniwersyteckich. W uniwersytetach znajdujących
się pod jego wpływem matematykę uznawano za dziedzinę,
w której biegłość powinien wykazywać każdy wykształcony
człowiek, a nie jedynie domenę specjalistów. Na początku swojej
działalności, w 1521 roku, proponował zastąpienie lektury Fizyki Arystotelesa kursem matematyki. Szczególne znaczenie przypisywał astronomii, która znacząco rozwinęła się na protestanckich uniwersytetach. Znakomity teolog i biblista, kładący nacisk
na edukację i erudycję.
WYZNANIE AUGSBURSKIE
ROZWAŻNIA BIBLIJNE
KOBIETY W BIBLII
Nierządnica Rachab
Cz. II
„Wiem, ze Pan dał wam tę ziemię, gdyż padł na nas strach
przed nami i wszyscy mieszkańcy tej ziemi drżą przed wami. Słyszeliśmy bowiem, że Pan wysuszył przed wami wodę Morza Czerwonego, gdy wychodziliście z Egiptu i co uczyniliście obu królom
amorejskim po tamtej stronie Jordanu (…). A gdy to usłyszeliśmy
zwątpiło serce nasze i wszystkim zabrakło wobec was odwagi,
gdyż Pan bóg wasz, jest Bogiem w górze, na niebie i w dole na
ziemi. Joz. 2,9-11
Mieszkańcy Jerycha bali się Boga Izraela, ale tylko Rachab postanowiła okazać mu posłuszeństwo. Rachab poprosiła zwiadowców, aby tak jak ona okazała im łaskę, aby tak oni okazali łaskę
jej i jej rodzinie. Zwiadowcy dali jej słowo, że tak się stanie. Prosili ją jednak aby z okna swojego domu spuściła czerwony sznur.
W tedy wszyscy Izraelici będą wiedzieć który dom jest jej i nie
skrzywdzą nikogo, kto w tym domu będzie ukryty. Rachab spuściła na linie, przez okno swojego domu owych zwiadowców.
Doradziła im w którą stronę mają uciekać, tak aby słudzy króla
ich nie znaleźli.
Zwiadowcy, po powrocie do obozu opowiedzieli Jozuemu
o tym, co się stało w Jerychu. Kiedy Izraelici podeszli pod mury
Jerycha z jednego z okien wisiał czerwony sznur. Rachab siedziała w swoim domu wraz ze swoją rodziną czekając na to, co się
wydarzy. Izraelici przez siedem dni okrążali Jerycho. Siódmego
dnia zadęli w trąby, wydali głośny okrzyk wojenny i mury Jerycha runęły. Ostał się tylko jeden fragment muru, ten w którym
ukrywała się nierządnica Rachab. Co jest ciekawe, jeżeli pojedziemy na tereny, gdzie stało dawne Jerycho możemy tam zoba-
czyć do dziś stojący ten fragment muru i okno, z którego niegdyś
zwisał czerwony sznur.
Podczas podboju Jerycha Jozue posłał do domu Rachab mężów,
którzy wcześniej u niej byli. Wyprowadzili oni znajdującą się tam
rodzinę. Rachab przyjęła wiarę w Boga Izraela i zamieszkała
wśród Izraelitów. W Mt 1,1-17 jest opisana genealogia Jezusa.
Obok nielicznych wymienionych tam kobiet znajduje się Rachab.
W tradycji pisania genealogii nie podaje się imion kobiet, chyba
że miały one duże znaczenie dla historii. W Mt 1,5 czytamy, że
Rachab wyszła za mąż za Salmona, przyjął on byłą nierządnicę
jako swoją żonę. Potrafił nie patrzeć się na jej jerychońską przeszłość, ale umiał dostrzec w niej piękną wierzącą kobietę, którą
postanowił poślubić. Jak dalej czytamy Rachab urodziła Boaza,
który ożenił się z Rut.
Ewangelia Mateusza nie jest jedynym miejscem Nowego Testamentu gdzie wspominana jest Rachab. Możemy o niej przeczytać także w Hebr. 11,31, gdzie znajduje się na liście bohaterów
wiary. Kananejska nierządnica, która poszła za Bożym głosem
stała się pozytywnym przykładem dla wielu żydów i chrześcijan.
Czego możemy się nauczyć od Rachab:
1. Jeżeli szczerze żałujemy za nasze grzechy, to dla Boga
nie ma już znaczenia nasza przeszłość, ale liczy się nasza teraźniejszość i przyszłość.
2. Niezależnie od środowiska w jakim się znajdujemy
możemy wierzyć i ufać Bogu.
3. Okazuje się, że możemy bać się Boga, a mimo to
z nim walczyć. Wszyscy mieszkańcy Jerycha bali się
Boga Izraela, ale tylko Rachab postanowiła zmienić
woje postępowanie i zaufać Bogu. Bądźmy tacy jak
Rachab, a nie jak reszta Jerychończyków.
4. Bóg może całkowicie odmienić nasze życie jeżeli tylko mu zaufamy i mu na to pozwolimy.
Ewa Olencka
ZACHĘCAMY DO OPŁACANIA
SKŁADKI KOŚCIELNEJ
można ją opłacić w kancelarii parafialnej, po nabożeństwie
lub przelać na konto parafialne:
Nr konta: 51 8876 0009 0000 1788 2000 0001
Bank Spółdzielczy w Wołczynie
z dopiskiem – składka kościelna.
Poniżej przedstawiamy wyciąg z regulaminu parafialnego dotyczący zasad opłacania składek kościelnych. Jednocześnie przypominamy, że pełnoprawny udział np. w wyborach do rady parafialnej lub jakichkolwiek głosowaniach podczas zgromadzeń parafialnych mają osoby, które znajdują się na liście parafialnej,
czyli są członkami parafii pod względem formalnym, na co składa
się również opłacenie składki kościelnej.
SKŁADKA KOŚCIELNA – REGULAMIN PARAFIALNY
Kościoła Ewangelicko-Augsburskiego w RP
&7
1.Każdy członek Parafii, który został konfirmowany i ukończył 18 lat,
zobowiązany jest do płacenia składek parafialnych. Składki te powinny
wynosić co najmniej 1% jego dochodu.
2.W uzasadnionych przypadkach Rada Parafialna może zwolnić od tego
obowiązku pojedynczych parafian bądź też określone grupy społeczne
np. uczniów, studentów, bezrobotnych, czy też rodziny przeżywające
okresowe trudności finansowe. W uchwale dotyczącej zwolnienia powinien być określony czas trwania tego zwolnienia.
PLAN NABOŻEŃSTW – LISTOPAD
DZIEŃ
GIERAŁCICE
WOŁCZYN
BYCZYNA
PARUSZOWICE
06.11
3. N. przed
końcem
Zapraszamy
do Wołczyna
10.00
OFIARA
11.30
OFIARA
13.00
OFIARA
13.11
2. N. przed
końcem
8.30
OFIARA
10.00
11.30
Zapraszamy
do Byczyny
20.11
Niedziela
Wieczności
Zapraszamy
do Wołczyna
10.00
SALA
11.30
13.00
27.11
1. Niedziela
w Adwencie
8.30
KOMUNIA
10.00
11.30
Zapraszamy
do Byczyny
04.12
2. Niedziela
w Adwencie.
Zapraszamy
do Wołczyna
11.30
OFIARA
KOMUNIA
10.00
OFIARA
KOMUNIA
8.30
OFIARA
KOMUNIA
r. kościelnego
r. kościelnego
PARAFIALNA
UWAGA!!!
OD
20
LISTOPADA
NABOŻEŃSTWA
W WOŁCZYNIE ODBYWAJĄ SIĘ W SALI
PARAFIALNEJ.