Święto Zmarłych | Kościół Zielonoświątkowy

Święto Zmarłych | Kościół Zielonoświątkowy - Zbór BETEZDA w Szczecinie | www.betezda.org.pl
sobota, 29 października 2011 00:00 - Poprawiony niedziela, 01 stycznia 2012 22:28
Święto Zmarłych. Inaczej też Dzień Wszystkich Świętych lub Święto Wszystkich Świętych.
Halloween.
Wszystkich Świętych, Dzień Zaduszny.
Większość ludzi obecnie świętujących Dzień Wszystkich Świętych lub inaczej Halloween
uważa, że to jedynie "dobra zabawa".
Prawda jest jednak taka, że biorąc w niej udział lub
pozwalając na to swoim dzieciom, kultywują prastare pogańskie obrzędy łączące w sobie
demoniczne praktyki, co nazwane jest w Piśmie Świętym bałwochwalstwem.
Czy nikt praktykujący to niby chrześcijańskie święto, nie wpadł na prosty pomysł, by zobaczyć
co mówi na ten temat sam Pan Bóg przez Słowo Boże zawarte na kartach Pisma Świętego.
Po pierwsze. Bóg zabrania jakichkolwiek praktyk wywoływania duchów, wszelkich prób
nawiązywania kontaktu z nimi:
Księga Powtórzonego prawa; 18r, 10-14w. Nie znajdzie się pośród ciebie nikt, kto by
przeprowadzał przez ogień swego syna lub córkę, uprawiał wróżby, gusła, przepowiednie i
czary; nikt, kto by uprawiał zaklęcia, pytał duchów i widma, zwracał się do umarłych.
Obrzydliwy jest bowiem dla Pana każdy, kto to czyni. Z powodu tych obrzydliwości wypędza
ich Pan, Bóg twój, sprzed twego oblicza.
Dochowasz pełnej wierności Panu, Bogu swemu. Te narody bowiem, które ty wydziedziczysz,
słuchały wróżbitów i wywołujących umarłych. Lecz tobie nie pozwala na to Pan, Bóg twój.
(Biblia Tysiąclecia)
Po drugie; Dusze zmarłych są na zawsze oddzielone od żywych ludzi i tylko Bóg ma
prawo ingerować w ich duchowy świat:
pKsięga Izajasza. 26r. 14w, Umarli nie ożyją, duchy zmarłych nie wstaną z martwych, dlatego
że nawiedziłeś ich i zniszczyłeś, i zatarłeś wszelką pamięć o nich.
Ewangelia Łuk. 7r, 14-15w, I podszedłszy, dotknął się noszy, a ci, którzy je nieśli, stanęli. I
rzekł: Młodzieńcze, tobie mówię: Wstań, i podniósł się zmarły, i zaczął mówić. I oddał go jego
matce.
1/7
Święto Zmarłych | Kościół Zielonoświątkowy - Zbór BETEZDA w Szczecinie | www.betezda.org.pl
sobota, 29 października 2011 00:00 - Poprawiony niedziela, 01 stycznia 2012 22:28
Ewangelia Łuk. 16r, 26w. I poza tym wszystkim między nami a wami rozciąga się wielka
przepaść, aby ci, którzy chcą stąd do was przejść, nie mogli, ani też stamtąd do nas nie mogli
się przeprawić.
Po trzecie; Po śmierci człowieka nikt na ziemi nie zmieni już położenia umarłego.
List Ap. Pawła do Hebrajczyków . 9r, 27w, A jak postanowione jest ludziom raz umrzeć, a
potem sąd,
(BW)
Psalm. 49r, 8-10w, Przecież brata żadnym sposobem nic wykupi człowiek Ani też nie da Bogu
za niego okupu,
9. Bo okup za duszę jest zbyt drogi I nie wystarczy nigdy,
10. By mógł żyć dalej na zawsze I nie oglądał grobu.
(BW)
Kazn. 11:3
3. Gdy chmury są pełne, spuszczają deszcz na ziemię; a czy drzewo pada na południe, czy na
północ, tam leży, gdzie pada.
(BW)
Po czwarte; Nowo-narodzone dzieci Boże albo inaczej ewangeliczni chrześcijanie nie są i
nie powinni być nawet zainteresowani bałwochwalczymi i okultystycznymi praktykami.
Księga Jeremiasza. 10r, 2-5w, Tak mówi Pan: Nie wdrażajcie się w zwyczaje narodów, nie
lękajcie się znaków niebieskich, chociaż narody się ich lękają! Gdyż bóstwa ludów są
marnością. Są dziełem rąk rzemieślnika pracującego dłutem w drzewie, ściętym w lesie, Które
przyozdabiają srebrem i złotem, umacniają gwoździami i młotami, aby się nie chwiało. Są jak
straszak na polu ogórkowym, nie mówią, trzeba je nosić, bo nie mogą chodzić. Nie bójcie się
ich, bo nie mogą szkodzić, lecz nie mogą też nic dobrego uczynić.
Na koniec tak refleksja. Co nie znaczy, aby zaniedbywać czystości i porządku wokół grobów
naszych najbliższych.
2/7
Święto Zmarłych | Kościół Zielonoświątkowy - Zbór BETEZDA w Szczecinie | www.betezda.org.pl
sobota, 29 października 2011 00:00 - Poprawiony niedziela, 01 stycznia 2012 22:28
1 LISTOPADA. Nigdzie takie święto nie znajduje swojego opisu w Bożym słowie.
Ale popatrzmy co na to święto wskazuje współczesny świat.
W IX stuleciu Kościół rzymskokatolicki (w osobie papieża Grzegorza IV w 834 r. n.e.) ustalił 1
listopada Dniem Wszystkich Świętych. Postanowiono, co roku tego dnia, czcić wszystkich
świętych, którzy nie posiadali własnego święta. Poprzez ustanowienie w dniu 1 listopada
pobożnej ceremonii, ówcześni liderzy kościelni mieli nadzieję zastąpić nią ciągle praktykowane
czary i pogańskie rytuały. Święto nazwano All Hallows E'en (ang. Wieczór Wszystkich
Świętych), w skrócie Halloween.
Kościoły: katolicki, episkopalny i luterański, obchodzą do dziś święto zmarłych 1 listopada jako
Dzień Wszystkich Świętych. Kościół katolicki ponadto 2 listopada obchodzi Dzień Zaduszny,
zapoczątkowany w 988 r. n.e. przez piątego opata klasztoru benedyktyńskiego w Cluny
(Francja) i wkrótce przejęty przez wszystkie klasztory Benedyktynów, a od XIII wieku uznany
za powszechne święto katolickie.
Tradycja Wszystkich świętych albo Święto zmarłych ma swój początek w starym celtyckim
święcie "Samhain". Samhain (śmierć ciała) oznaczał dla naszych przodków początek nowego
roku. Jeśli dziwi, że początek roku zaczynał się 1 listopada, należy sobie uświadomić, że
Celtowie byli rolnikami i dla nich żniwa zaczynały się sianiem ozimin, czyli obdarowaniem
zaczątkiem życia gleby śpiących jeszcze pól.
Ponadto wszyscy obchodzą to święto dokładnie lub mniej więcej w tym samym dniu, w którym
według sprawozdania Mojżeszowego rozpoczął się potop, tzn. siedemnastego dnia drugiego
miesiąca- miesiąca odpowiadającego w przybliżeniu naszemu listopadowi (p3kJ. Garnier,
Londyn 1904, s. 4). Tak więc w rzeczywistości początek temu świętu dało składanie hołdu
ludziom, którzy za dni 1'-roego zginęli w kataklizmie potopu.
W Kościele Katolickim jest to jeden z najważniejszych obrzędów w roku. W tym dniu wszyscy
katolicy są zobligowani do uczestniczenia w mszy.
Drugi listopada jest to dzień poświęcony zmarłym, których w tym dniu szczególnie się
wspomina.
Są to dni, które skłaniają ludzi żyjących do duchowego kontaktu z innymi, czy to z żyjącymi
czy ze zmarłymi. Nie kwiat, czy wieniec, które są ważne, ale usposobienie duchowe pomagają
nam dobrze przeżyć te dni. Czynności zewnętrzne mają jedynie charakter pomocniczy, Można
być bowiem, w tych dniach, bardzo blisko zmarłej osoby, której doczesne szczątki spoczywają
gdzieś daleko, wiele kilometrów od nas i wiele lat temu to nastąpiło.
Na Słowacji w zaduszkową noc zostawiano na stole chleb lub inne potrawy. Ludzie chcieli w
ten sposób uczcić zmarłych, którzy mieli w tym czasie przychodzić do domu. Nasi przodkowie
dekorowali grób matami i zapalali świeczki. Kto nie mógł iść na cmentarz, zapalał w domu dla
3/7
Święto Zmarłych | Kościół Zielonoświątkowy - Zbór BETEZDA w Szczecinie | www.betezda.org.pl
sobota, 29 października 2011 00:00 - Poprawiony niedziela, 01 stycznia 2012 22:28
każdego zmarłego z rodziny po jednej świeczce.
Brytyjczycy wrzucają do ogniska kamienie, warzywa, orzechy by odgonić złe duchy. Ludzie
robili też zagłębienia w rzepie i dyni i wstawiali świece by odgonić złe duchy z domu.
W noc zaduszną, aż do świtu, na cmentarzach, rozstajach i w obejściach, rozniecano
ogniska, których zadaniem było wskazywanie drogi błąkającym się duszom. Popularne było
również palenie ognisk na mogiłach samobójców i ludzi zmarłych tragicznie, którzy zwykle byli
grzebani za murem cmentarnym. Chrust na te ogniska składano w ciągu całego roku (ten, kto
przechodził obok, kładł obok grobu gałązkę i w ten sposób tworzył się stos do spalenia w noc
zaduszną). Wierzono, że ogień palony na grobach samobójców ma moc oczyszczającą
umarłych, daje również ochronę żywym przed złymi mocami, które mogły być obecne w takich
miejscach.
Nauka Kościoła katolickiego nałożyła się na te wierzenia, nakazywano modlić się za zmarłych,
bo modły i ofiary składane kapłanom w ich intencji miały skracać cierpienie dusz
przebywających w czyśćcu i zapewniać im wieczny spokój. Zgodnie z tym nauczaniem, zmarli
po odbyciu oczyszczającej pokuty mogli orędować za żywymi w ich ziemskim życiu i w
godzinie śmierci.
Meksykańskie obrzędy ku czci zmarłych trwają dłużej niż w Polsce i mają zupełnie inny
charakter.
Tradycyjnie ceremonie odbywają się w trzech miejscach - w domu, w kościele (Meksykanie są
katolikami) i na cmentarzu. Na mniej więcej dwa tygodnie przed świętami pojawiają się w
sprzedaży szkieleciki, trupie czaszki, maski śmierci i upiorów. Kupowane do konsumpcji,
dekoracji i na prezenty, wytwarzane są z cukru, czekolady, ciasta, gumy do żucia, gipsu,
plastiku, drewna. Mają napisy: "Już wkrótce", "Czy mnie poznajesz?", "Oczekuję cię", "Przytul
mnie"" Przyjemnego wypoczynku" itp. Większe sklepy i centra handlowe przygotowują
cmentarne wystawy (trumny, demony, trupy).
27 i 28 października w domach rozpoczyna się wielkie sprzątanie - w najbliższych dniach,
przybędą bowiem na ziemię dusze zmarłych. Należy je przywitać nie tylko z szacunkiem, ale i
radością.
Dusze najpierw odwiedzają domy bliskich; do ich wizyty trzeba specjalnie się przygotować.
W pokoju lub na patio 31 października wznosi się tzw. ofiarę, przeznaczoną dla dusz zmarłych
krewnych. Zazwyczaj jest to odpowiednio zaadaptowany ołtarzyk domowy, zwany ołtarzem
ofiarnym lub ofiarą". Na ścianie pokoju zawieszane są obrazki świętych, a pod nimi ustawiany
stół przykryty obrusem, na którym umieszcza się wiele różnych przedmiotów - lichtarze ze
świecami, kadzielnice z copal (kadzidło z żywicy sosny ocote), figurki świętych i aniołków,
4/7
Święto Zmarłych | Kościół Zielonoświątkowy - Zbór BETEZDA w Szczecinie | www.betezda.org.pl
sobota, 29 października 2011 00:00 - Poprawiony niedziela, 01 stycznia 2012 22:28
wazony i słoiki z kwiatami oraz inne ozdoby. Po udekorowaniu ołtarzyka domownicy ustawiają
na stole naczynia z potrawami, a na kwietnym łuku zawieszają owoce i słodycze - pokarm dla
dusz, które po przebyciu długiej drogi z zaświatów będą bardzo głodne. Są niewidzialne i żywią
się tym, czego nie widać - woniami i fluidami czekających na nie potraw. .
Zgodnie z wierzeniami, na ziemię najpierw przybywają dusze zmarłych dzieci, zwane
aniołkami".
Oznajmia to bicie kościelnych dzwonów 31 października o godzinie 20. Ofiara" dla nich musi
być przygotowana wcześniej. Na stole Meksykanie stawiają więc to, co lubią dzieci, a więc
słodkie napoje, jak czekolada czy przypominające nasz budyń atole, mleko, ugotowane kolby
kukurydzy i wiele innych potraw Aniołki" odchodzą z domów następnego dnia, zwykle w
południe, co również oznajmiają kościelne dzwony. Zbliża się czas przybycia dusz dorosłych,
należy więc zmienić ofiarę". Teraz ustawia się na stole to, co oni lubili. Pozostają owoce, chleb
umarłych", czaszki z cukru i inne słodycze oraz napoje gazowane, bo w nich także gustują
dorośli. Dostawia się natomiast popularnego w całym Meksyku indyka lub kurczaka w
pikantnym sosie czekoladowym mole, a także tortillas i tamales, wypełnione ostro
przyprawionymi farszami, czy specjalnie przygotowaną wieprzowinę.
Na koniec zapala się kadzidło i każdemu ze zmarłych jedną dużą świecę. Ud y rodzina pragnie
w szczególny sposób uczcić pamięć jakiejś osoby, wtedy - podobnie jak w wypadku dzieci stawia jej fotografię, a w pobliżu ołtarzyka zawiesza rzeczy należące do zmarłego, głównie
odzież; najczęściej przez niego używaną, czasami nową. Tak przygotowany ołtarz czeka na
przybycie dusz; wszystko pozostanie na swoim miejscu do 3 listopada, kiedy nastąpi kolejny
etap ceremonii - wymiana ofiar" .
Najbardziej widowiskowa część świąt odbywa się 2 listopada na cmentarzu, zwykle po północy
lub po godzinie 2, ale w wielu rejonach Meksyku ludzie przychodzą tam dopiero o świcie. Na
cmentarzach tłoczno jest przez cały dzień. Wszyscy czyszczą groby i ozdabiają je kwiatami. Z
płatków i koszyczków kwiatowych układają kolorowe obrazy - przeważa symbolika katolicka,
głównym motywem jest krzyż, nie brak też serc i aniołków.
Pobyt na cmentarzu to nie tylko wspominanie tych, co odeszli, oraz spotkanie z krewnymi i
znajomymi. Meksykanie wierzą, że to także okazja do ponownego, bliskiego kontaktu ze
zmarłymi. Rozmawiają z nimi: czasami również śpiewają ich ulubione piosenki. Wieczorem
wszyscy ponownie przybywają na cmentarz i zapalają świece. Zbliża się czas odejścia dusz
zmarłych - blask migoczących świec i zniczy oświetla im drogę powrotną. W nocy cmentarz
powoli pustoszeje.
Następnego dnia od rana zaczynają się przygotowania do wymiany ofiar". Z ołtarzyka zbiera
się jedzenie oraz napoje - część przeznaczana jest dla członków najbliższej rodziny, reszta
zostanie podarowana dalszym krewnym i powinowatym. Ci w zamian również przekazują
jedzenie, aby jak mówią- krewni mogli spróbować tego, co zostawili umarli. Niekiedy
wymieniane dary cała bliższa i dalsza rodzina spożywa wspólnie. Ta ceremonia jest bardzo
ważna dla społeczności lokalnych - oddawanie czci zmarłym utrwala więź z przeszłością, a
wymiana ofiar" pozwala na zachowanie poczucia wspólnoty w obrębie grupy.
Halloween stanowi tam jedno z najważniejszych i hucznie obchodzonych świąt, a przez władze
Irlandii ustanowione jest nawet świętem państwowym.
Do dziś w Irlandii obowiązuje zasada, że po 1 listopada nie zbiera się dzikich owoców, bo
5/7
Święto Zmarłych | Kościół Zielonoświątkowy - Zbór BETEZDA w Szczecinie | www.betezda.org.pl
sobota, 29 października 2011 00:00 - Poprawiony niedziela, 01 stycznia 2012 22:28
mogą być zatrute. W wiejskich regionach Szkocji, Anglii, Walii i Irlandii w przeddzień 1
listopada sprząta się całe mieszkanie, gasi ogień pod kuchnią, a gospodynie wykładają
jedzenie i napoje, po czym wszyscy kładą się spać.
W aglomeracjach miejskich Halloween przyjął formę tradycyjnego chodzenia od domu do
domu przebranych w demony, wróżki, chochliki i inne straszydła dzieci z zawołaniem: TRICK
OR TREAT, które to jest hasłem do obdarowywania ich przez sąsiadów orzechami, owocami,
ciastkami, cukierkami itp.
Dorośli świętują ten wieczór w formie balów przebierańców (dominują wiedźmy, nietoperze,
duchy, szkielety czy potwory z dziecięcych kreskówek) i hucznych przyjęć połączonych z
różnymi obrzędami okultystycznymi, np. wróżeniem (lanie wosku i ołowiu) czy wywoływaniem
duchów. Modne jest również ubieranie domów w cmentarne scenerie (np. wieszanie
kościotrupów na przydomowych drzewach), a obowiązkowo przed każdy dom wystawia się na
całą noc dynię, wyżłobioną tak, aby imitowała czaszkę, a w jej środku umieszcza się zapaloną
świeczkę lub latarenkę.
Większość ludzi obecnie świętujących Halloween uważa, że to jedynie "dobra zabawa".
Prawda jest jednak taka, że biorąc w niej udział lub pozwalając na to swoim dzieciom,
kultywują prastare pogańskie obrzędy łączące w sobie demoniczne praktyki, co nazwane jest
w Piśmie Świętym bałwochwalstwem.
Czy nikt praktykujący to niby chrześcijańskie święto, nie wpadł na prosty pomysł, by zobaczyć
co mówi na ten temat sam Pan Bóg przez Słowo Boże zawarte na kartach Pisma Świętego.
Po pierwsze. Bóg zabrania jakichkolwiek praktyk wywoływania duchów, wszelkich prób
nawiązywania kontaktu z nimi:
Księga Powtórzonego prawa; 18r, 10-14w. Nie znajdzie się pośród ciebie nikt, kto by
przeprowadzał przez ogień swego syna lub córkę, uprawiał wróżby, gusła, przepowiednie i
czary;
11. nikt, kto by uprawiał zaklęcia, pytał duchów i widma, zwracał się do umarłych.
12. Obrzydliwy jest bowiem dla Pana każdy, kto to czyni. Z powodu tych obrzydliwości
wypędza ich Pan, Bóg twój, sprzed twego oblicza.
13. Dochowasz pełnej wierności Panu, Bogu swemu.
14. Te narody bowiem, które ty wydziedziczysz, słuchały wróżbitów i wywołujących umarłych.
Lecz tobie nie pozwala na to Pan, Bóg twój.
(Biblia Tysiąclecia)
Po drugie; Dusze zmarłych są na zawsze oddzielone od żywych ludzi i tylko Bóg ma prawo
ingerować w ich duchowy świat:
Księga Izajasza. 26r. 14w, Umarli nie ożyją, duchy zmarłych nie wstaną z martwych, dlatego
że nawiedziłeś ich i zniszczyłeś, i zatarłeś wszelką pamięć o nich.
Ewangelia Łuk. 7r, 14-15w, I podszedłszy, dotknął się noszy, a ci, którzy je nieśli, stanęli. I
6/7
Święto Zmarłych | Kościół Zielonoświątkowy - Zbór BETEZDA w Szczecinie | www.betezda.org.pl
sobota, 29 października 2011 00:00 - Poprawiony niedziela, 01 stycznia 2012 22:28
rzekł: Młodzieńcze, tobie mówię: Wstań, i podniósł się zmarły, i zaczął mówić. I oddał go jego
matce.
Ewangelia Łuk. 16r, 26w. I poza tym wszystkim między nami a wami rozciąga się wielka
przepaść, aby ci, którzy chcą stąd do was przejść, nie mogli, ani też stamtąd do nas nie mogli
się przeprawić.
Po trzecie; Po śmierci człowieka nikt na ziemi nie zmieni już położenia umarłego.
List Ap. Pawła do Hebrajczyków . 9r, 27w, A jak postanowione jest ludziom raz umrzeć, a
potem sąd,
(BW)
Psalm. 49r, 8-10w, Przecież brata żadnym sposobem nic wykupi człowiek Ani też nie da Bogu
za niego okupu,
9. Bo okup za duszę jest zbyt drogi I nie wystarczy nigdy,
10. By mógł żyć dalej na zawsze I nie oglądał grobu.
(BW)
Po czwarte; Nowo-narodzone dzieci Boże albo inaczej ewangeliczni chrześcijanie nie są i nie
powinni być nawet zainteresowani bałwochwalczymi i okultystycznymi praktykami.
Księga Jeremiasza. 10r, 2-5w, Tak mówi Pan: Nie wdrażajcie się w zwyczaje narodów, nie
lękajcie się znaków niebieskich, chociaż narody się ich lękają! Gdyż bóstwa ludów są
marnością. Są dziełem rąk rzemieślnika pracującego dłutem w drzewie, ściętym w lesie, Które
przyozdabiają srebrem i złotem, umacniają gwoździami i młotami, aby się nie chwiało. Są jak
straszak na polu ogórkowym, nie mówią, trzeba je nosić, bo nie mogą chodzić. Nie bójcie się
ich, bo nie mogą szkodzić, lecz nie mogą też nic dobrego uczynić.
Na koniec tak refleksja. Co nie znaczy, aby zaniedbywać czystości i porządku wokół grobów
naszych najbliższych.
7/7