Charyzmat oazy rekolekcyjnej

Charyzmat oazy rekolekcyjnej
List jedności IV Kongregacji Diakonii Ruchu Światło-śycie
Zebrani w Niepokalanowie w dniach 20-22 października 2006 r. pochyliliśmy się nad charyzmatem oazy
rekolekcyjnej. Wspólna modlitwa, wczytanie się w teksty naszego ZałoŜyciela ks. Franciszka Blachnickiego,
wysłuchanie świadectw i wzajemne dzielenie się pomogło nam spojrzeć na ten charyzmat i podjąć próbę
odpowiedzi na pytania o jego aktualność i rozumienie dziś.
Przede wszystkim chcemy wyrazić wdzięczność za dar rekolekcji oazowych. Są dla nas miejscem spotkania z
Ŝywym Bogiem, doświadczamy dzięki nim przemiany Ŝycia.
Za własne uznajemy słowa Ojca Franciszka wskazujące na znaczenie oazy rekolekcyjnej:
"Metodę oaz rekolekcyjnych naleŜy traktować jako specyficzny charyzmat, czyli pewną formę, do której, jeŜeli
jest wiernie stosowana, bez samowolnych uproszczeń oraz istotnych zmian, przywiązana jest - dzięki
postanowieniu BoŜemu - łaska przebudzenia i odnowy Ŝycia BoŜego. Potwierdziły to niezliczone
doświadczenia.
Pielęgnowanie tego charyzmatu, wierność wobec niego, organizowanie coroczne oaz oraz ich rozwijanie naleŜy
uwaŜać za główne zadanie Ruchu Światło-śycie.
Oaza rekolekcyjna jest dla Ruchu Światło-śycie pierwszym i podstawowym narzędziem i środkiem
ewangelizacji. Tutaj, bowiem, jak wykazuje doświadczenie, dokonuje się spotkanie osobowe z Chrystusem w
wierze jako zasadniczy przełom w Ŝyciu albo odnowienie i pogłębienie tego spotkania, jako rozpoczęcie
nowego okresu Ŝycia. Dlatego przeŜycie oazy naleŜy uwaŜać za niezastąpiony element formacyjny w Ruchu.
Oaza rekolekcyjna jest takŜe przeŜyciowym, doświadczalnym wprowadzeniem w duchowość Światło-śycie.
Oaza jest, więc najlepszym rozpoczęciem drogi formacji w tej duchowości. Dzięki niej duchowość ta zostaje
przekazana niejako egzystencjalnie, przez cały styl Ŝycia i atmosferę oazy, a nie tylko teoretycznie przez jej
opisanie.
Oaza rekolekcyjna jest teŜ najlepszym wprowadzeniem na drogę ucznia Chrystusa, na drogę wiodącą do
dojrzałej wiary. Inaczej mówiąc, wprowadza ona do wspólnoty katechumenalnej, względnie (dla ochrzczonych)
deuterokatechumenalnej w ramach, której ma być kontynuowane to, co rozpoczęło się w oazie. Bez tej
kontynuacji - z drugiej strony - przeŜycie oazy nie będzie naleŜycie owocowało. Dlatego naleŜy widzieć oazę
jako kluczowe ogniwo w całym systemie formacyjnym" (por. Międzynarodowa Diakonia Ewangelizacji
Światło-śycie. Projekt statutu, Carlsberg 1983, rozdział IV).
Oaza piętnastodniowa jest podstawową formą rekolekcji Ruchu Światło-śycie. Jest ona przeŜyciem
fundamentalnym i niezastąpionym w doświadczaniu charyzmatu Ruchu. Dlatego zachęcamy wszystkich
członków Ruchu, aby o ile to tylko moŜliwe, regularnie korzystali z tego daru ? równieŜ po ukończeniu
formacji podstawowej ? podejmując posługę moderatorów, animatorów czy po prostu uczestnicząc w oazach
rekolekcyjnych. Wszystkich zaś odpowiedzialnych Ruchu wzywamy do stałego pogłębiania rozumienia
charyzmatu oazy rekolekcyjnej. Prosimy wszystkich moderatorów i animatorów, by starannie przygotowywali
się do pełnienia posługi prowadzenia rekolekcji oazowych, wnikliwie wczytywali się w podręczniki oaz i
czynili wszystko, aby w pełni i wiernie zrealizować program rekolekcyjny. Pamiętajmy o tym, Ŝe oaza spełnia
swoje cele wtedy, gdy spełniają się one w Ŝyciu zespołu wychowawczego i poszczególnych jego członków w
myśl zasady, Ŝe Ŝycie rodzi się tylko z Ŝycia.
Cieszymy się rozwojem charyzmatu oazy równieŜ poza granicami Polski.
Dostrzegamy zarazem trudności, jakie wiele osób ma dziś z wyjazdem na piętnastodniową oazę. Widzimy
próby poszukiwania sposobów rozwiązywania tych trudności - powinny być one jednak zawsze podejmowane
w jedności z Centrum Ruchu.
Niech trudności te będą wezwaniem dla członków Ruchu do stawania w wierze, dawania świadectwa,
rozeznawania woli BoŜej i szukania praktycznych rozwiązań w duchu posłuszeństwa zaleceniom Ojca
Franciszka.
Obok oaz piętnastodniowych istnieją rekolekcje krótsze. Na nich podejmujemy formację diakonijną, są one
równieŜ cennym uzupełnieniem formacji podstawowej i permanentnej. Zachęcamy wszystkie wspólnoty
Ruchu, aby organizując krótsze rekolekcje dbały o to, by zawierały one wszystkie elementy programu czyniące
je rekolekcjami oazowymi. Zalicza się do nich jutrznię, Namiot Spotkania, starannie przygotowaną i
celebrowaną Eucharystię będącą prawdziwym szczytem kaŜdego dnia rekolekcji, spotkanie w małej grupie,
pogodny wieczór i na zakończenie rekolekcji godzinę świadectwa.
Dziękując Bogu za charyzmat oazy rekolekcyjnej pragniemy go pielęgnować i rozwijać pamiętając słowa, które
skierował do nas Jan Paweł II: "Trzymajcie się wszystkiego, czego nauczał wasz ZałoŜyciel".