Ks. Sławomir Kostrzewa

Ks. Sławomir Kostrzewa
Ver. 1.7

UWAGA!
Prezentacja stanowi ilustracj
do wykładu i jest jej integralną cz cią.
Jakiekolwiek interpretacje zawartych w niej
tre ci, winny być dokonywane
tylko i wyłącznie w kontek cie wykładu.
Prezentacja zawiera drastyczne tre ci,
nieodpowiednie dla dzieci.
Pśczątki- O wieceŚie
W epoce O wiecenia po raz pierwszy na szeroką
skal Ś
 zanegowano chrze cijańskie warto ci
duchowe
 podj to próby filozoficznej i politycznej walki z
tradycyjną religijno cią i teocentryczną wizją
wiata i człowieka
 swoje początki mają ruchy okultystyczno lucyferyczno – masońskie.
O wiecenie nie zdołało jednak zniszczyć
ducha chrze cijańskiego, dało jednak
powa ne podwaliny pod nast pne etapy walki
z chrze cijańskim systemem warto ci. Ich
wysyp nastąpił w XX wieku.
Owoc postmodernizmu



Postmodernizm (a tak e New Age, liberalizm,
gender) to ruch filozoficzno-kulturowo-religijnospołeczny, który zakwestionował tradycyjne
warto ci, takie jak dobro, prawda, pi kno.
Wg postmodernistów, nie ma obiektywnych
kategorii, które opisywałyby czym jest dobro,
prawda czy pi kno. Zatem – wg nich, nie
mo na nikomu „z góry narzucać”, co jest
dobre, pi kne, a co jest szkodliwe i złe.
Pi kne i dobre jest wszystko, co wydaje si
takim dla subiektywnego ego (choćby nawet
inni zgodnie stwierdzali, e jest złe i
szkodliwe!)

Takie my lenie przyniosło konkretne owoce w my leniu
wielu twórców kultury. Nastąpił masowy wylew
brzydoty.
 Zakwestionowano tradycyjne modele wychowania.
Teraz nie mo na narzucać dziecku adnych kanonów
dobra, prawdy i pi kna. To dziecko ma decydować, co
uznaje za dobre i po yteczne dla niego!
 To prawo uznano za cz ć praw człowieka. Rodzice,
którzy ograniczają dzieciom to prawo, muszą si liczyć
z konsekwencjami prawnymi (np. odebranie praw
rodzicielskich).

To prawo wykorzystali
producenci zabawek. Wielu z
nich współpracuje z sektami,
masonerią, satanistami bąd
stanowią ich cz ć. Pragną
wychować „nowe pokolenie”,
konsumentów idealnych,
wolnych od tradycyjnego
my lenia i systemu warto ci.
 W sposób szczególny
zaatakowano chrze cijański
system warto ci, oparty na
miło ci bli niego i Źekalogu.
Logo Monster High – producenta zabawek, kreskówek, odzie y
(Mattel). Ukazuje trupią czaszk z ró ową kokardką. Jest to
symbol mierci, która wchodzi w wiat dzieci i go przeobra a.
Czaszka jest tak e symbolem powszechnie u ywanym przez
satanistyczne sekty. W tle – symbole zniewolenia, np. kajdany,
symbole okultystyczne – w e, nietoperze.
Obraz, który znajduje
si na jednym z portali
o charakterze satanistycznym

Symbolika obrazu:
Przedstawia piącą dziewczynk . W istocie jest to martwe (zabite?) dziecko,
ubrane w strój dziecka pierwszokomunijnego. Strój ten jest chrze cijańskim
symbolem niewinno ci i czysto ci. Ta niewinno ć została jednak zbrukana i
zabita. Sukienka dziecka jest splamiona – oznacza to, e dziecko „nie było
czyste”, dobrowolnie wybierało zło, grzech. Źziecko trzyma w r ku karykatur
zabawki – mierć. To symbol „nowych zabawek” – demonicznych,
odbierających dzieciom niewinno ć, wprowadzających w do wiadczenie zła
i grzechu. Źziecko przytula zabawk , a wi c ją akceptuje.
Gender





Gender to ideologia, która usiłuje sprowadzić człowieka do
prymitywnych instynktów.
Gender nie interesuje ludzka dusza, rozum, wola.
Sprowadza człowieka wyłącznie do jego seksualno ci.
Odrzuca racjonalne i naukowe podej cie do kwestii
płciowo ci.
Wg ideologów gender człowiek istnieje po to, aby dawać
upust swoim pop dom, szczególnie seksualnym.
Gender promuje homoseksualizm, dewiacje seksualne (np.
transseksualizm), pornografi , domaga si praw dla
„mniejszo ci seksualnych” aborcji, in vitro, wspiera przemysł
antykoncepcyjny, edukacj seksualną przedszkolaków,
skrajne ruchy feministyczne.
Ideolodzy gender celując w dzieci, pragną pozyskać je dla
swoich idei, niszcząc nieodwracalnie ich czysto ć i
niewinno ć. Posługują si mass-mediami, rozrywką,
naciskami politycznymi, edukacją.

Gender
Pod hasłem walki z
dyskryminacją i
uprzedzeniami pojawiły
si
„antydyskryminacyjne”
imprezy, festiwale
promujące tego gatunku
bajki i zabawki. W istocie
propagują w ród dzieci
postawy, którym
sprzeciwia si
chrze cijański system
wychowawczy, np.
homoseksualizm,
biseksualizm, poligamia.
„AŚtydyskrymiŚacyjŚe” ksią ki
W powy szych ksią eczkach dla dzieci ideolodzy gender
zawarli tez , e w gejowskich związkach mo na normalnie
wychowywać dzieci.
„AŚtydyskrymiŚacyjŚe ksią ki”
Ksią ka „To wszystko rodzina!”
Aleksandry Maxeiner dostarcza
młodemu czytelnikowi informacji
o ró norodnych formach rodziny,
np. o samotnych rodzicach, rodzinach
jednopłciowych, rodzinach
patchworkowych (grupa yjąca na sposób
trybalny, w systemie rozmaitych,
wielokrotnie si przenikających
związków seksualno – egzystencjalnych
o ró nym stopniu formalno ci)
Promocja homoseksualizmu


Charles Silverstein (znany w Polsce np. z ksią ki "Rado ć seksu gejowskiego")
w artykule z roku 2009 wyra a jednoznaczną deklaracj Ś
"Poza homoseksualizmem ŹSM (1) wymienia tak e sadyzm, masochizm,
ekshibicjonizm, voyeuryzm, pedofili i fetyszyzm jako zaburzenia psychiczne. Je li
nie ma obiektywnego, niezale nego dowodu, e orientacja homoseksualna jest
sama w sobie nienormalna, jakie istnieje usprawiedliwienie umieszczania
jakiegokolwiek z innych zachowań seksualnych w ŹSM?" (2)
"Mija w tej chwili 35 lat od usuni cia homoseksualizmu z ŹSM, co było naszym
celem krótkoterminowym. Nasz cel długoterminowy - usuni cie z ŹSM ró nie
okre lanych perwersji seksualnych, zaburzeń seksualnych i parafilii, w zale no ci
od wydania, nie został zrealizowany" (3).
Autor konkluduje, ze ycie samo sobie z problemem poradzi. Uważa, że
powszechny dostęp do różnorodnego typu pornografii w Internecie
spowoduje, że młode pokolenie będzie uznawało każde z wymienionych przez
niego perwersji, zaburzeń seksualnych i parafilii za normę:
"Można założyć, że wiele dzieci i nastolatków ogląda pornografię. Nadzór
rodziców nigdy nie był bardziej mizerny. Podejrzewam, że w momencie, gdy te
dzieci dorosną, nasz cel długoterminowy – wyeliminowanie parafilii
(zaburzenia seksualne) z DSM zostanie zrealizowany. Najprawdopodobniej
będą się zastanawiać, o co było tyle zamieszania, tak jak dziś wielu młodych
ludzi zastanawia się, dlaczego ktoś mógł mieć cokolwiek przeciw
homoseksualistom w ubiegłym wieku." (4)
(1) DSM - Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders - spis zaburzeń
psychicznych publikowany i aktualizowany przez Amerykańskie Towarzystwo
Psychiatryczne
(2) Silverstein Ch.(2009) The Implications of Removing Homosexuality from the
DSM as a Mental Disorder Archives of Sexual Behavior 38:161–163, s.162
(3), (4) – tam e.
„AŚtydyskrymiŚacyjŚe ksią ki”
Równouprawnienie?
Zabawki postmodernizmu
Szkodzą dzieciom, poniewa Ś
1. Niszczą dusze dzieci - bohaterami dla
dzieci stają postaci np. sprzeciwiające si
Bogu i walczące z Nim, odrzucające lub
wy miewające warto ci chrze cijańskie
(np. seria kreskówek „Włatcy Móch”,
„Miasteczko South Park”), ukazujące wiat
magii, satanizmu jako atrakcyjny i
pozytywny (seria Harry Potter, seria
Monster High).
Włatcy móch
Cmentarz jako plac
zabaw czy przestrzeń
refleksji?
Warto wiedziećŚ
imi jednego z realnie
istniejących demonów
„Belzebub” oznaczaŚ
„władca much”
Osoby pełniące role autorytetów
(nauczyciel, osoby duchowne,
rodzice), przedstawiane w sposób
karykaturalny i niepowa ny,

Postaci szatana, diabłów, upiorów przedstawione
są w nich w sposób niewinny. Szatan kreowany
jest na postać pozytywną. Ma być przyjacielem
dziecka, maskotką, nie mo e budzić l ku i grozy,
przychodzi dzieciom na pomoc, gdy si go
przyzywa. Przejmuje zadania i cechy
zarezerwowane dotychczas tylko dla postaci ze
wiata dobra. Źziecko wzrasta w przekonaniu, e
nie nale y si l kać szatana ani pot pienia.
Seria: Monster Chi Chi Love
Szatan jako piesek
Seria Monster Chi Chi Love
Devil (ang.) szatan, diabeł
Monster Chi Chi Love
strategia reklamy
http://allegro.pl/chi-chi-love-vamp-piesek-torba-simba-wampir-i3228874647.html
Monster Chi Chi Love
strategia reklamy
Miasteczko South Park
Szatan jako dobry kumpel,
z którym da si dogadać
i dobrze bawić…
Jezus jako głupkowaty
frajer, na równi z twórcami
innych religii
Piekło przestrzenią dobrej zabawy?
Demoniczne gry komputerowe
Hiperrealistyczna grafika,
dosłowno ć, obecno ć symboli okultystycznych
 W demonicznych grach komputerowych, gracz wciela si
w postać, która musi „współpracować” z siłami ciemno ci,
aby „zdobywać kolejne punkty”. Żabuła gier
konstruowana jest w sposób przypominający zdobywanie
kolejnych „stopni wtajemniczenia”, wła ciwego dla sekt
satanistycznych. By rozpocząć gr , trzeba „podpisać
pakt”. Zadania stojące przed bohaterami gry to kalki
działań stricte satanistycznych (profanowanie wiątyń,
cmentarzy, niszczenie wi tych, chrze cijańskich symboli,
posługiwanie si zakl ciami, magią, okultyzmem).
Uzale ŚieŚie śd gier kśmputerśwych
Ksią ki – kult ciemŚś ci, zła,
magii, okultyzmu

Ksią ki, odwołujące si do magii, ciemno ci,
satanizmu w istocie stają si szkołą okultyzmu.
U dziecka stwarzają prze wiadczenie, e wiat
ciemno ci jest pozytywny, a współpraca z
demonami jest jedyną drogą wybicia si ponad
przeci tno ć (Harry Potter). Źodatkowo, w
ksią kach tych pojawiają si prawdziwe zakl cia
stosowane w czarnej magii i dosłowne cytaty z
„Biblii szatana” („Harry Potter”).
Inicjacja para-satanistyczna

W tomie „Harry Potter i czara
ognia”, w rozdziale „Ciało, krew i
ko ć”, na stronie nr 666, jest
zawarty opis odrodzenia
Voldemorta. Odbywa si to
podczas rytuału
przypominającego obrz d
czarnej mszy. Glizdogon
wypowiada para-satanistyczne
zakl cia, nast pnie składa si
demonom w ofierze niemowl .
Lektura dla dzieci?



W bajkach i ba niach sprzed lat równie wyst powały osoby
posługujące si magiąŚ złe czarownice i dobre wró ki! Jednak we
współczesnych ksią kach to główny bohater, z którym tak łatwo mo e
identyfikować si młody czytelnik, posługuje si magią. Jest atrakcyjny
wła nie dzi ki umiej tno ciom posługiwania si magią (zanika warto ć
pracowito ci, intelektu, mądro ci, wiedzy, poczucia humoru).
Zwyczajne dzieci, nie obdarzone zdolno ciami magicznymi, to mugole
– osoby podrz dnej kategorii.
O ile kiedy magia była dodatkiem do fabuły, dzi stanowi jej
zasadniczą cz ć.
Magia była przedstawiana jako gro na i niebezpieczna siła (domena
„czarnych charakterów”), dzi – jako co atrakcyjnego, godnego
na ladowania, tak e przez dzieci.

Saga „Zmierzch”
Pod przykrywką historii o miło ci wampira do
nastolatki: propagowanie wampiryzmu, kult
mierci, ciemno ci, inicjacja para-satanistyczna
(istotny element rytualnego picia ludzkiej krwi)
Skutki fascynacji wampiryzmem
Bartłomiej Wi niewski,
ojciec zabitej Madzi z Sosnowca,
przyznaje si do fascynacji
wampiryzmem.
W jednym z postów na facebooku
umie cił podpisŚ „Likanie… przy nas
wampiry są niczym.”
Likanie - sekta, której członkowie
wierzą w to, e mogą zostać
wilkołakami. Źo dokonania przemiany wymagana jest ofiara z człowieka,
(najlepiej dziecka).
Po zło eniu ofiary nale y wypić
krew dziecka i zaraz po tym
zdarzeniu nastąpi przemiana.
(Wilkołactwo = likantropia –
likos (gr.)-wilk i antropos-człowiek)
Zdaniem ksi y egzorcystów,
szczególnie niebezpieczne
są kolorowe magazyny dla dzieci,
propagujące w ród najmłodszych
czary i magi .
Jak twierdzą, są to swoiste
„przedszkola okultyzmu”,
które realnie mogą otwierać dzieci
na wiat demonów.
Wychowawcy ponadto zauwa ają,
e w ród dzieci czytających
tego rodzaju wydawnictwa, rodzi si
prze wiadczenie, e nie trzeba
wkładać wysiłku w wieloletnią
nauk , gdy pewne umiej tno ci
mo na nabyć przez nadprzyrodzone
techniki magiczne. Nie trzeba te
ponosić odpowiedzialno ci za swoje
czyny, gdy przyszło ć jest niezale na
od nas, jest zapisana w gwiazdach.

To tylko zabawa..?
„Mając ok 9 lat zobaczyłam reklam gazetki "Witch" i bardzo
zapragn łam ją mieć. Okłamałam moją mam eby zdobyć pieniądze i ją
kupić. W pierwszym numerze "prezentem" było wahadełko. Opanowałam
zasady posługiwania si nim oraz przestrzegałam zasad dotyczących
przechowywania i innych. W czasopi mie było tak e napisane e wahadełko
nale y tylko do mnie i musz je ukrywać przed innymi a je li wahadełko
zgubi si albo wyrzuci to oznacza nieszcz cie. Na początku byłam
zafascynowana ale szybko poczułam e to jest złe i zacz łam si bać.
Bardzo chciałam pozbyć si wahadełka jednak nie wiedziałam jak. Źzi nie
pami tam co z nim zrobiłam, wydaje mi si e je zakopałam (być mo e w
moim ogrodzie).
My l , e wtedy najgorsze było dla mnie poczucie e jestem z tym
problemem sama i nie mog nikomu o tym powiedzieć, poradzić si .
Źlatego bardzo si ciesz i dzi kuj za ludzi którzy walczą o niewinno ć
dzieci bo bardzo dobrze pami tam poczucie mojej winy, pewnego rodzaju
zniewolenia i strach. Źo dzi boj si na my l o tym jak wiele złego mogą
wyrządzić takie zabawki zupełnie bez naszej kontroli. My l , e wszystkich
tego rodzaju ataków marketingowych ju nie da si w pełni kontrolować a
nasz ratunek i uwolnienie mo emy znale ć tylko w modlitwie.
Pozdrawiam,
Agnieszka Martyniec”
Małgśrzata Więczkśwska

W „Witch” pojawiły si te inne gad ety,
niezb dne do zabaw w czary, np. szklana
kula, chińskie monety szcz cia, runy,
karty tarota i inne przedmioty słu ące do
wró enia, amulety i talizmany, mające
rzekomo chronić przed złymi mocami, np.
oko Horusa, który w „Witch” opisano jako
„amulet, chroniący przed zawi cią i
niechc cią innych”, a który ułatwia
dostrzeganie dziejących si wokół
rzeczy. Tymczasem oko Horusa to
symbol u ywany współcze nie przez
satanistów, który odnosi si
bezpo rednio do Lucyfera.

Szkśła śkultyzmu
MAŁżORZATA WI CZKOWSKA
„Witch” wtajemnicza dziewczynki w wieku 7-12 lat w
wiedz tajemną. Od 2002 roku dzieci uczą si co to
jest: horoskop, grafologia, szklana kula, magia
wiec, spirytyzm, wró enie z fusów, energia, joga,
Halloween, szamani voodoo, sabat czarownic,
Nostradamus, sennik, przesądy, magiczne słowoŚ
OM, OMEN, druidzi – celtyccy magowie, ywioły,
wró enie z run, prana, zakl cia, numerologia,
chiromancja, amulet, talizman, alchemia, feng shui,
jing-jang, grimoire – ksi ga zakl ć (zawiera skrótową
wiedz astrologiczną, listy aniołów i demonów, zbiory
zakl ć, wskazówki do wyrabiania talizmanów i
przywoływania bytów duchowych i eterycznych),
ró d ka, szósty zmysł, pasjans, tarot, mandala,
kryształy, telepatia, kadzidełka, oko Horusa,
hektogram, runy wikingów, wyrocznia, ko ciana
wyrocznia, tatua , kropla astralna, biała i czarna
magia, totem, magiczne kamienie, astrologia,
wahadełko, zaklinanie, medium, czakram.
Pismś więte ś śkultyzmie
Kpł 19,25-26
" Ja jestem Pan, Bóg wasz! Nie b dziecie je ć niczego z
krwią. Nie b dziecie uprawiać wró biarstwa. Nie
b dziecie uprawiać czarów."
Kpł 19,31
„ Nie b dziecie si zwracać do wywołujących duchy ani do
wró bitów. Nie b dziecie zasi gać ich rady, aby nie
splugawić si przez nich. Ja jestem Pan, Bóg wasz!”
Pwt 18,9-14:
 Nie znajdzie si po ród ciebie nikt, kto by przeprowadzał
przez ogień swego syna lub córk , uprawiał wró by,
gusła, przepowiednie i czaryś (11) nikt, kto by uprawiał
zakl cia, pytał duchów i widma, zwracał si do umarłych.
(12) Obrzydliwy jest bowiem dla Pana każdy, kto to
czyni. Z powodu tych obrzydliwo ci wyp dza ich Pan,
Bóg twój, sprzed twego oblicza.


Propagowanie tego rodzaju tematyki w ród
dzieci i młodzie y rodzi niezdrową
ciekawo ć i grozi podejmowaniem takich
praktyk w przyszło ci.
Obraz na kolejnym slajdzie to screenshot
jednego z najbardziej popularnych
serwisów młodzie owych. Coraz cz ciej
takie miejsca stają si forami wymiany
informacji o ruchach satanistycznych i
podr cznikach okultyzmu.
IŚstrukta e,
porady
Jak si powiesić?
Znane są przypadki zabawy,
która zakończyła si tragedią…
Hello Kitty

Na oficjalnej stronie Hello Kitty widnieje znamienna data narodzin
postaci: 1 listopada (czas Halloween, wi to upadłych duchów).
Niektóre ródła (http://hellokittyhistory-jess.blogspot.com)
podają, e postać Hello Kitty stworzono jako dzi kczynienie
demonom za rzekomą pomoc w uzdrowieniu z raka jamy ustnej
14-letniej dziewczyny. Nieznane są jednak prawdziwe
okoliczno ci powstania tej postaci.
Hello Kitty jako element kart
tarota
wiat dzieci?

Firma Sanrio, dla której stworzono postać
Hello Kitty, łączy postać kotka z symbolami
mierci!
 Nast pny slajd ukazuje torebk , którą
mo na nabyć w sklepie internetowym firmy
Sanrio. „Zdobią” je rozmaite postaci,
kreowane na sposób demoniczny, a cało ć
spina klamra w formie symbolu mierci –
skrzy owanych piszczeli.
Hello Kitty czę cią symbśliki
mierci
http://www.sanrio.com/
characters_hello_kitty/
tokidoki_x_hello_kitty_tablet_case/
?source=igodigital
LucyferyczŚy lub
Idolatria
Niebezpieczna polityka
wizerunkowa

Firma Sanrio, w której powstała postać Hello Kitty, ogłosiła w 2012 r.
współprac z zespołem KISS. W oficjalnym sklepie internetowym Sanrio
(http://www.sanrio.com/kiss-x-hello-kitty/), mo na nabyć maskotki
inspirowane estetyką stosowaną przez zespół. Współpraca firmy
b dącej twórcą najpopularniejszej maskotki wiata z zespołem
operującym satanistyczną estetyką, potwierdza obawy osób
dostrzegających para-satanistyczny charakter postaci Hello Kitty (wg
niektórych ródeł nazywanej Hell-o-Kitty „Kot z piekła”).
KISS

Wg niektórych ródeł, nazwa
zespołu KISS to skrót
Kings/Knights in Satan’s
Service- królowie/rycerze na
słu bie szatana. Choć zespół
odcina si od takich
interpretacji nazwy,
konsekwentnie stosuje znaki i
symbole charakterystyczne
dla satanistów. Lider grupy
nazywa si Źemon, w czasie
wyst pów pluje czym , co
przypomina krew – oto
pierwowzór jednej z postaci
nowej kolekcji Hello Kitty.
Kadr z teledysku KISS:
God of Thunder
Warto wiedziećŚ W 2012 r. KISS
wydał płyt „Monster” promowany
przez utwór „Hell or Hallelujah”.

BÓG PIORUNÓW:
Zespół KISS
oficjalnie
zaprzecza,
jakoby
inspirował si
satanizem.
Warto zatem
zapoznać si z
tekstem piosenki
„God of
Thunder”.
You've got something about you
You've got something I need
Daughter of Aphrodite
Hear my words and take heed
Masz co w sobie
Masz co , czego pragn
Córko Afrodyty
Usłysz moje słowa i uwa aj
I was born on Olympus
To my father a son
I was raised by the demons
Trained to reign as the one
Urodziłem si na Olimpie
Jako syn mojego ojca
Wychowywany przez demony
Przygotowany na jedynego władc
God of thunder and rock and roll
Bóg piorunów i rock and roll'a
The spell you're under
Urok, pod którym jeste
Will slowly rob you of your virgin soul B dzie powoli okradał ci z dziewiczej duszy
I'm the lord of the wastelands
A modern day man of steel
I gather darkness to please me
And I command you to kneel
Before the
Jestem władcą nieu ytków
Nowoczesnym m czyzną ze stali
Zbieram ciemno ć, by mi słu yła
I rozkazuj ci, by ukl kła
Przed
God of thunder and rock and roll
Bogiem piorunów i rock and roll'a
The spell you're under
Urok, pod którym jeste
Will slowly rob you of your virgin soul B dzie powoli okradał ci z dziewiczej duszy
I am the lord of the wastelands
A modern day man of steel
I gather darkness to please me
And I command thee to kneel
Before the
Jestem władcą nieu ytków
Nowoczesnym m czyzną ze stali
Zbieram ciemno ć, by mi słu yła
I rozkazuj ci, by ukl kła
Przed
God of thunder and rock and roll
Bogiem piorunów i rock and roll'a
The spell you're under
Urok, pod którym jeste
Will slowly rob you of your virgin soul B dzie powoli okradał ci z dziewiczej duszy
Słśdki, bezpieczŚy kśtek?
http://www.sanrio.com/new-arrivals/kiss_x_hello_kitty_55_plush_the_demon
Niebezpieczna polityka licencji

Firma Sanrio stworzyła produkt, w
którym zakochały si dzieci całego
wiata! Jednak nie wszystkie
przedmioty, na których pojawia si
Hello Kitty, są przeznaczone dla dzieci!
Rśzerśtyzśwać dzieci?
W sklepie internetowym firmy Sanrio
mo na nabyć kolekcj bielizny erotycznej
dla dorosłych, np. stringi z motywem Hello
Kitty. Niestety, na t stron wchodzą
przede wszystkim dzieci.
Hello Kitty jako element porno-biznesu
– śswajaŚie dzieci z pśrŚś przemysłem,
seksualizacja dzieci
Małgśrzata Więczkśwska

„Jeszcze do niedawna dzieci do 12 roku
ycia były w tzw. latencji, czyli w u pieniu,
je li chodzi o sfer seksualną. A dzisiaj
wła ciwie od przedszkola jest ona w nich
permanentnie rozbudzana przez obrazy,
przedmioty, zabawki, które ukazują wadliwe
wzorce zachowań seksualnych”.





Źziecko nie b dzie pytało, czy kolejny erotyczny gad et
powstał za wiedzą i zgodą firmy Sanrio czy te niedziecko zainteresuje si ka dym przedmiotem, na którym
jest jego ulubiony kotek.
Pojawia si coraz wi cej przedmiotów, które nie powinny
znale ć si w kr gu zainteresowania dzieci, a na których
widnieje postać Hello Kitty.
Hello Kitty nie nale y do wiata bezpiecznego dziecku,
gdy u ywanie tego kotka przez Sanrio i inne firmy w
niewła ciwych, szkodliwych dla dzieci kontekstach, mo e
zniszczyć niewinno ć dziecka.
Są firmy, które kontrowersje wokół swoich produktów
traktują jako darmową reklam . Reklama nie mo e
jednak być realizowana kosztem dzieci!
Poniewa producent Hello Kitty nie potrafi (albo nie chce)
odpowiedzialnie dbać o bezpieczeństwo dzieci, dla ich
bezpieczeństwa ta zabawka powinna zostać całkowicie
wyeliminowana z ich otoczenia.

My Little Pony czyli oswajanie
dzieci z symbśliką New Age
W kucykach od 4 generacji (od 2010 r.) dostrzec
mo na symbolik New Age: niewinny kucyk
przeobra a si w jednoro ca – w ród wielu innych,
jest to tak e symbol ruchu New Age, ale i Antychrysta,
którego ksi ga Źaniela okre la jako „mały róg”.
Liczne odwołania do symboliki mitologicznej, ideologii
New Age i satanistycznej.
Marcin (l.35):
„Kilkuletnie dzieci
mojego przyjaciela koła
nie potrafią narysować,
a z pentagramami nie mają
najmniejszego problemu…”
Niewinne kucyki?
Jednoro ec jako symbol antychrysta

Warto obejrzeć najnowsze odcinki „My
Little Pony”, aby przekonać si , czy ta
kreskówka rzeczywi cie jest bezpieczna
dla dzieci…
 Link do odcinkaŚ „Luna odmieniona”Ś
http://www.dailymotion.com/video/xzuo4h_
my-little-pony-sezon-2-odcinek-4-lunaodmieniona-dubbing-pl-hd_shortfilms
Dśbrych sŚów…?
Pokemony i okultyzm

Nazwa pokemony pochodzi od słów
„pocket monster” – kieszonkowe
potwory.
Wzorce zachowania?





Ash Kethiim (chłopiec) jest jednym głównych bohaterów. Opisany jest
jako "energiczny i zdecydowany dziesi ciolatek... nieco zbyt rezolutny".
Ma on obsesję chwytania Pokemonów i kieruje nim żądza "stania si
najwi kszym na wiecie Mistrzem Pokemonów". Jak mantra pojawia si
zdanie pokemonowych bajek: Muszę mieć je wszystkie! Podsyca
pragnienie, by mieć wi cej kart, gier, zabawek, gad etów i komiksów
Pokemona.
Mista, jest ona opisana jako ”twardogłowa i uparta”... stale kłócąca si z
Ashem.
Brock, który okre lony jest jako typ hormonalny. Jego fascynacja płcią
przeciwną czasem wplątuje jego samego, lub całą grup w porządne
tarapaty.
Gary, trener Pokemonów. Jest on ”prawdziwym błaznem...
egocentryczny, m ciwy i przykry w kontaktach z lud mi”.
Jassie i JamesŚ "Przygotuj si na kłopoty... b dą podwójne... Jessie,
James... są tajemniczym i złym gangiem, który pragnie ukra ć wszystkie
rzadkie Pokemony". Jassie i James są zarozumiali, idący za modą i
chętni, by ubierać się jak płeć przeciwna”.
WNIOSźKŚ W ród głównych bohaterów nie ma
ANI JEDNEGO jednoznacznie pozytywnego!
Symbol złego oka, uznawany
przez satanistów jako znak
Lucyfera
Pentagram, symbol satanizmu,
ródłem niezwyci onej mocy
dla bohatera
Okultyzm i psychiczne moce

„Noś swojego Pokemona
ze sobą, a będziesz gotów
na wszystko! Masz moc w
swoich rękach, wiec
używaj jej!”
 "Płacząca licznotka - Li ć
jak brzytwa":
Pluje ona trującym
proszkiem, by unieruchomić
wroga, a następnie
wykańcza go spryskując
kwasem…
Gormiti:
Władcy ywiśłów, władcy magii
Gormiti

Bajka, w której grupa przyjaciół zostaje
teleportowana do równoległego wiata Gorm.
Stają si wojownikami Gormiti, posiadającymi
władz nad wszelkimi ywiołami.
 Dziecko, w kolejnych odcinkach kreskówki
Gormiti, poznaje szereg obrzydliwych postaci –
Złych Gormitów, które są na usługach Gormitów
Ciemno ci.
 Sposobem walki ze Złymi Gormitami jest magia.
Gormici CiemŚś ci

Mroczny Obscurio bezpo rednią inspiracją dla
tej postaci jest Lucyfer.
Mroczny Obscurio rządzi
wiatem ciemno ci. Jego
celem jest
podporządkować sobie
całą wysp Gorm. żdy kto
wło y jego Koron na
głow , zostaje op tany
przez ducha Pana Mroku.
Jego najwi kszym wrogiem
jest Luminos. Pojawia si w
wszystkich odcinkach serii!
Gormici CiemŚś ci

Magor - ródło wszelkiego zła w
legendzie Gormiti. Źuch manifestujący
si w postaci płomienia.
Monster High
upiśry rządzą?

Promocji zabawek z serii Monster High towarzyszy teledysk.
Warto zwrócić szczególną uwag na symboliczny tekst piosenki,
w polskiej wersji piewaną przez źw Żarną. (Link do teledyskuŚ
http://www.youtube.com/watch?v=YWdveJR_zv8 ).
Przewrotny styl masz, tajemniczą wcią grasz - w tych słowach
ukrywa si sugestia, e młody człowiek uto samia si ze stylem
ycia opartym na kłamstwie i dwulicowo ci. Jezus Chrystus
poucza, e ojcem kłamstwa jest szatan. Wybór takiego stylu
ycia oznacza wybór stylu preferowanego przez samego
szatana. ycie młodego człowieka ma być oparte na grze,
zwodzeniu, manipulacji. Czas upiorów trwa - piewa dalej źwa
Farna. Upiór to synonim słowa demon, szatan, upadła dusza. Te
słowa brzmią jak manifestŚ rozpoczął si czas królowania
szatana, duchów upadłych.
Propozycja firmy Mattel z serii Monster High dla Twojego dziecka
- lalka „Devil żirl” – Źziewczyna Źiabła

Kolejne słowa z refrenuŚ Monster High dla upiorów raj
oznaczają, i wiat Monster High stanowi przestrzeń
królowania demona i spotkania z nim. Wiele ma wad upiorny
ten skład to tak samo jak ka dy z nas - ten wers informuje, i
złe duchy są wiadome własnej upadłej natury. Sugeruje
jednak, e tak samo jak ka dy z nas - ka dy człowiek kryje w
sobie cząstk upadłej natury. Zdanie to ma charakter
pozytywny, a wi c młody człowiek powinien zaakceptować t
demoniczną cząstk własnej osobowo ciś co wi cej,
zachowanie tej cząstki gwarantuje "bycie normalnym" i sukcesŚ
doceń to, co w sobie masz, odmienno cią się zdobywa wiat.
Słowa te mo na uznać jako promocj wszelkiego rodzaju
dewiacji i odrzucenie tzw. normalno ci.

I dalej: Ten upiorny urok nasz przyznaj
e go w sobie masz, ten upiorny urok
nasz, poka , e go w sobie masz.
Zdanie to mo na odczytać nast pującoŚ
nosisz w sobie znami złego ducha i
nie wstyd si tego, ujawnij swojego
demona, pozwól mu przez siebie
działać. Piosenka zmierza do
makabrycznego finałuŚ Czy upiorny
czujesz zew? niech ten klimat wejdzie
w krew! CzyliŚ czy słyszysz wołanie
szatana? Źaj si zniewolić, niech stanie
si on cz cią twojej to samo ci. Krew
jest symbolem ycia, a zarazem
wa nym elementem satanistycznych
rytuałów inicjacyjnych. Łączenie
działania szatana z krwią oznacza
najwy szego stopnia przyzwolenie na
działanie złych mocy i całkowite
oddanie im swojego ycia i duszy.
Robert Tekieli
Przewodnik Katolicki 49/2012

„Zabawki z tej serii to doskonały przykład na to, jak ludzie
próbują zarabiać na niszczeniu wra liwo ci dzieci.
Oswajanie ich z taką estetyką kaleczy je. Te produkty
reklamują si hasłamiŚ „upiorne ciuchy” czy „upiorne gry”,
a upiorne oznacza po prostu złe, brzydkie, ohydne. Co
gorsza, komercyjna zabawa złem stała si cz cią
współczesnej kultury i narz dziem marketingu.
W przypadku Monster High nie ma artów, bo trzeba
pami tać, e wampir jest symbolicznym przedstawieniem
demona. Proponując dzieciom takie zabawki, wprowadza
si je do „poczekalni” kultury mierci”.
„Ja chcę mieć kły…bś chcę zabijać
zwierzęta i pić ludzką krew…”
„Bardzś chciałabym taką być!”
LEGO

Do niedawna serie klocków Lego
były bardzo po ądaną zabawką
dla dzieci, ze wzgl du na walory
edukacyjne i estetyczne. wiat
Lego był przyjazny i bezpieczny
dla dzieci…
LEGO

Najnowsze serie
klocków Lego budzą
niepokój rodziców –
dominuje nekroestetyka, ciemno ć,
odwołania do wiata
mierci, pojawiają si
postaci rodem z
horrorów i filmów grozy.
Przyjazne dotąd ludziki
zastąpiły mroczne
ludziki-potwory.
LEGO seria Monster Fighters

Seria Monster Fighters, jak głosi reklama, przenosi
dzieci „w wiat stworów rodem z najgorszych
koszmarów: wampirów, nieumarłych, chodzących
mumii czy wilkołaków”…
LEGO Monster Fighters
LEGO The Zombies
Dlaczego ludzik LEGO
staje się zły?
Za: Polonia Christiana

Naukowcy wła nie ukończyli badania, w których wykazali, e wyraz twarzy figurek z
klocków Lego jest coraz bardziej „w ciekły”. Młodzi uczeni skupili si na badaniu mimiki
wszystkich 6 tys. mini figurek, wytwarzanych przez duńskiego producenta zabawek firm Lego. Źoszli do wniosku, e stale ro nie liczba figurek, których twarze
odzwierciedlają negatywne emocje.

żłówny inicjator dr Bartneck projektu zauwa a, e wyrazy twarzy nie są jednoznaczne.
Mogą wprowadzać w błąd co do poj ć dobra i zła. Okazuje si bowiem, e nawet
„dobrzy” cierpią w walce, a „czarne charaktery” mają wyraz twarzy, ukazujący
satysfakcj ze złych czynów.
Wi kszo ć zestawów klocków Lego opiera si na motywach filmowych lub grach wideo.
Przedstawiciele firmy nie zgadzają si z krytyką swoich produktów. - Nie popieramy
przemocy i zawsze staramy się łączyć konflikt z humorem – tłumaczy rzecznik firmy


Dr Bartneck zwrócił si do producenta najbardziej popularnych klocków na wiecie, by
zbadał, jaki wpływ mają wytwarzane przez niego zabawki na rozwój dzieci. Wg
uczonego, odej cie od pozytywnych wyrazów twarzy mo e mieć negatywny wpływ na
sposób zabawy dzieci, a w konsekwencji tak e na ich rozwój.
ródłoŚ http://www.pch24.pl/dlaczego-mister-lego-jest-zly,15572,i.html#ixzz2WVbAERyE
Laleczki woodoo jako breloczki

Przedmioty związane z woodoo nale ą do
najbardziej niebezpiecznych narz dzi, za
pomocą których, przy udziale demonów,
zadaje si ludziom ból na odległo ć. Źzi do
sklepów trafiają laleczki woodoo w wersjach
dla dzieci…

2. Niszczą zdolno ć odró niania dobra od
zła, zabijają sumienie – zabawki, w których
bardziej atrakcyjnym bohaterem staje si
tzw. czarny charakter, morderca, złodziej,
niegrzeczne dziecko (seria ksią ek
„Koszmarny Karolek”)ś zabawki, kreskówki
lub ksią ki, w których zło okazuje si
dobrem, a dobro złem
(„Harry Potter” itp.)

Tradycyjne postaci z bajek, na których
wychowały si pokolenia, które kształtowały
pozytywne systemy warto ci, zostały
zastąpione „nowymi idolami”…
DisŚey wczśraj…
Spokojna, zrównowa ona narracja,
ładna kreska, zachowana kompozycja,
tre ć z morałem, zachowana zasada
„bawiąc uczy”.
DisŚey dzi …
Komiksy z nekro-gad etami
Edukacyjne zabawki od Disneya?
żwó d w paluszku
Maska upiora,
-gad ety dołączone
do komiksów
Źisney’a.
Wartś wiedzieć…
/IDZIEMY, 9 maj 2010/
Burkhardt Gorissen odpowiada Stefanowi Meetschenowi:
 „(…) Walt Źisney przynale ał do masonerii. (…) Obecnie znani
masoni to rzadko ć. Jest za to wielu małostkowych ludzi.
Jednak e nie mo na zaprzeczyć temu, e masoni nadal
odgrywają ogromną rol w tym, co dzieje si na wiecie, a ich
nauczanie ma negatywny wpływ na ducha i dusz wielu ludzi.
S. Meetschenniemiecki dziennikarz
i pisarz. Obecnie
pracuje w Warszawie.

(…) Masoni oficjalnie zaprzeczają, jakoby masoneria była
religią. Ale na spotkaniach masonów odbywają si rytuały, które
mają charakter pewnego rodzaju konsekracji. Masoni cz sto
wspominają "Wielkiego Budowniczego wszystkich wiatów". Źla
mnie ów Budowniczy jest pewnego rodzaju gnostyckim bogiem.
B dąc masonem, nie trzeba bezpo rednio negować Jezusa
Chrystusa, ale traktując żo na poziomie Buddy, Mahometa,
Zaratustry czy Pitagorasa, w konsekwencji ignoruje si Jego
wymiar Syna Bo ego. Wchodząc na 32. poziom, nazywa si
Jezusa "Wielkim Mistrzem", ale tak samo nazywa si
Konfucjusza, Platona i Sokratesa. Na koniec tego rytuału, mówi
si Ś "A ja jestem mistrzem jutra i nosz ich (Jezusa, Platona,
Sokratesa, etc.) we mnie". Taką deklaracj mo na odnie ć do
Antychrysta”.
Burkhardt Gorissen, (ur. 1958 r.) przez 11 lat członek ró nych ló masońskich w Kolonii i okolicach, w Niemczech. Był
przewodniczącym osławionego Rytu Szkockiego, jako szef propagandy niemieckich masonów. Niedawno opublikował
autobiografi "Byłem masonem" w niemieckim katolickim Wydawnictwie w. Ulricha.

Nieporozumieniem byłoby całkowicie przekre lać
oryginalną twórczo ć Walta Źisney’a z faktu, e
przynale ał do masonerii.
 Wiele dzieł, które stworzył, to arcydzieła sztuki
animacji, które wpisały si w kanon bajek dla
dzieci i ukształtowały całe pokolenia.
 Jednak jego nast pcy, korzystając z popularno ci
nazwiska zało yciela firmy, skutecznie niszczą nie
tylko jego spu cizn , ale i wra liwo ć dzieci.
Dni gejowskie w Disneylandzie
za: Polonia Christiana http://www.pch24.pl/-dni-gejowskie--w-disneylandzie,15083,i.html

W parku rozrywki dla dzieci z rodzicami „imprezy” o homoseksualnym
charakterze organizowane są od roku 1991. Jak przyznają homoaktywi ci,
początki były skromne, ale dzi ki stałemu zaanga owaniu i przemy lanej
strategii „Źni żejowskie” stały si jedną z najwa niejszych takich imprez. W ich
trakcie regularnie dochodzi do kampanii „walki z homofobią”, w tym poprzez
rozpowszechnianie materiałów „edukacyjnych” i promocyjnych nieletnim.
 Jak chwalą si organizatorzy, w trakcie tej imprezy aktywi ci posiadali ka dego
roku okazj do oddziaływania na dziesiątki tysi cy ludzi. W programie, poza
imprezami w basenie, przewidziano tak e wyst py tancerzy i tancerek w
odwa nych układach oraz „koncerty” dla osób w wieku powy ej 18 lat.
Wszystko to w miejscu kojarzącym si z rado cią
i niewinno cią dzieciństwa.
Seria rysowanki

3. Niszczą zdolno ć do współczucia –
zabawki, których istotą rozrywki staje si
zadawanie cierpienia, bólu innym lub
szkodzenie (np. zabawki z serii „ mierdziele”,
Monster High).

4. Niszczą niewinno ć dziecka – przez
wprowadzanie dziecka w do wiadczenia
erotyczne, rozbudzają ciekawo ć seksualną,
pokazują wyuzdaną seksualno ć, wprowadzają
elementy pornograficzne (np. kreskówki Anime,
Manga, gry komputerowe, nowe podr czniki do
edukacji seksualnej)ś u ywki i nałogi ukazywane
jako atrakcyjne („Włatcy Móch”).
Anime, manga - japśńskie kreskówki
Promocja erotyki, przemocy,
homoseksualizmu,elementy pornografii
Małgśrzata Więczkśwska



WYCHOWAWCA, 7-8/2002
Manga to japoński komiks, który jest jedynym w swoim
rodzaju stylem rysowania komiksu.
Termin anime oznacza japoński film rysunkowy, który
powstaje bardzo cz sto na podstawie mangi. Przykłady
wieloodcinkowych serialiŚ Czarodziejka z ksi yca,
Dragon Ball, Wojownicy zodiaku, Pokemon, Kapitan
Jastrząb.
Niestety, wszystkie filmy i komiksy zawierają sporą doz
emocji negatywnych. Tre cią wi kszo ci jest rywalizacja,
podst p i walka. Wiele z nich preferuje głupot i agresj .
Małgśrzata Więczkśwska



WYCHOWAWCA, 7-8/2002
Japońskie kreskówki są tak brutalne, e nie mo na ich nawet
porównywać z pełnymi przemocy kreskówkami amerykańskimi.
A rzekomo gł bokie tre ci, ciekawe scenariusze czy "sztuka"
animacji to spotkanie z okultyzmem, demonologią i New Age.
Źla dziewcząt zostały tak e przygotowane filmy i komiksy w
bardziej kwiecistym, "romantycznym stylu" i najcz ciej
przedstawiają miłosne historie. Nie stroni si tam od ukazywania
niemoralnych relacji mi dzy bohaterami, są wi c "trójkąty"
i "czworokąty rodzinne", jak równie opowie ci dotyczące
zakochanych w sobie młodzieńców.
W komiksach i filmach przedstawia si zniekształcony ideał
miło ci i seksualno ci, kształtuje si fałszywy i zniekształcony
obraz mał eństwa i rodziny, a związki homoseksualne ukazuje
si jako co normalnego i po ądanego. Tego rodzaju
post powanie obni a i st pia wra liwo ć moralną młodego
człowieka. Propaguje si wzory hedonistyczne, ycie łatwe i bez
wymagań, słowemŚ bierz i u ywaj, wszystko ci si nale y.
Małgśrzata Więczkśwska

WYCHOWAWCA, 7-8/2002
Wyst puje tu równie pomieszanie dobra i zła. Źobrzy bohaterowie
walczą ze sobą tymi samymi metodami, co li. Wszystko jest rozmyte.
 Źobro w charakterze magii przywołuje złe moce. Zła czarownica ma
postać anioła, natomiast postać tradycyjnie wyobra ająca diabła spełnia
dobre czyny.
 W tych filmach wkracza si w wiat stworzony przez inną, skrajnie
odmienną kultur . Źziecko oglądając omawiane filmy koduje w
pod wiadomo ci podawane tre ci jako własne, przetworzone w wyniku
prze ywania obrazu i doznań z nim związanych. Są one pó niej
odbierane jako bliskie, a tym samym wiarygodne, odbiorca si po prostu
z nimi oswoił.
Małgśrzata Więczkśwska


Wiele z tych filmów zawiera
"okultystyczne i satanistyczne"
przesłanie, np. "Wojownicze ółwie
Ninja"4, "Dragon Ball", "Czarodziejki z
ksi yca".
Jak wielki wpływ na dzieci ma ten rodzaj
tre ci, ukazała projekcja słynnego filmu
anime "Kieszonkowy potwór", znanego
w Polsce jako "Pokemon", w Tokio, w
grudniu 1997 roku. Źzieci, które oglądały
ten film w ciemnym pomieszczeniu
traciły przytomno ć, wpadały w histeri ,
płakały. Przyczyną była seria
przeplatanych krótkich niebieskoczerwonych błysków zawartych w
jednym z odcinków. W 800 przypadkach
niezb dna była hospitalizacja z powodu
utrzymujących si objawów epilepsji.
WYCHOWAWCA, 7-8/2002
Gender a dzieci


Podejmuje si tak e pozornie edukacyjne
działania, które w istocie mają oswajać dzieci i
młodzie z estetyką zła, ciemno ci, grzechu,
zboczeń i dewiacji seksualnych.
W Galerii Bunkier Sztuki w Krakowie
2 kwietnia 2011 r. (w rocznic mierci Jana
Pawła II) zaproszono dzieci na warsztaty
pt. „Przytul swojego demona”. Odbywały si
w przestrzeni, gdzie równolegle prezentowano
fotografie o tematyce gejowskiej,
przedstawiające m.in. m skie akty i fotografie
stosunków homoseksualnych.
Przytul
swojego
demona?
Odpświed rśdświsk kśŚserwatywŚych:
śstrze eŚie dla rśdziców


„Zajęcia te mają na celu oswoić dzieci z ideologią
rodowisk homoseksualnych. Impreza ta ma się odbyć na
zakończenie skandalicznej wystawy pt. "Backstage", w
ramach której jej autor Karol Radziszewski, znany z takich
pseudo dokonań artystycznych jak udział w promującej
homoseksualizm wystawie zbiorowej pt. Ars Homo Erotica,
prezentuje obrzydliwą, homoseksualną pornografię.
Utrzymane w mrocznej, demonicznej konwencji warsztaty
przeznaczone są – jak informują organizatorzy – dla dzieci
w wieku 5-12 lat. Impreza pt. "Przytul swojego
demona" promuje pod płaszczykiem walki z
dyskryminacją podej cie do płciowo ci wylansowane w
rodowiskach homoseksualnych. wiadczy o tym
u ywanie takich terminów jak kulturowa teoria płci gender i
queer”.
Warsztaty pretekstem do oswajania dzieci z
hśmśseksualŚą pśrŚśgrafią!
Lekcje gender w przedszkolach
i szkśłach czyli deprawacja dzieci

Tak mogą wyglądać
pierwsze lekcje
gender w polskich
szkołach i
przedszkolach pod
rządami PO.
Transwestyta
Telimena Fenis na
spotkaniu z dziećmi.
Przera enie na
twarzach
deprawowanych
dzieci.
Gender w praktyce
http://wsumie.pl/tylko-u-nas/72208-ala-
jest-chlopcem-a-jas-dziewczynka







W 86 przedszkolach na terenie Polski wprowadzony został nowy program w
ramach projektu "Równościowe Przedszkole".
Scenariusz zaj ć zakłada, e chłopcy b dą odgrywać rol dziewczynek, a
dziewczynki chłopców. Autorki zalecają nauczycielom przedszkoli, by chłopców
podczas zaj ć przebierać w spódniczki, pantofelki, blond peruki z ró owymi
wstą eczkami, namawiać do zabawy lalkami oraz do czesania sobie loków,
zaplatania warkoczy. Oczywi cie nie nale y zapominać, e powinni malować sobie
usta czy paznokcie i parzyć kawk po uprzednim upieczeniu ciastek.
Źziewczynki natomiast, w kraciastych koszulach i ogrodniczkach mają si wcielać w
rol "twardych facetów", ojców rodziny, majsterkować i zajadać te przygotowane
przez " ony" frykasy. Zalecenia dotyczą równie "zmiany" płci bohaterów bajek,
tak e Kopciuszek nie jest ju dziewczynką a Wyrwidąb chłopcem. Mało tego, to
Królewna ratuje piącego Królewicza z opresji w towarzystwie siedmiu karlic.
Czemu ma służyć nowy program?
Autorki chcą, eby dzieci odeszły od stereotypów i zmieniły swoją rol społeczną.
Oczywi cie w skrócie chodzi o to, by chłopcy przestali być "macho" a dziewczynki
polepszyły swoją pozycj w rodowisku.
Na projekt przeznaczono poka ną sum pieni dzy z Uź, mianowicie 1 mln 400
tys.zł. Kwota, decyzją rządu Tuska, została przekazana fundacji w ramach
Narodowej Strategii Spójno ci.
Niestety, ostatecznie, to nie rodzice decydują, czy chcą dla swoich dzieci w
przedszkolach, takich eksperymentów, poniewa z góry zało ono (nie po raz
pierwszy), e rodzice nie posiadają fachowej wiedzy na temat "równo ci" i sami
cz sto kierują si stereotypami, przypisując dzieciom od początku okre lone funkcje
społeczne.
„Dśbre, bś złe”…?
Zapowied przeglądu filmowego w jednym z krakowskich kin.
Reklama spektaklu we
wrścławskim Teatrze Lalek…

Przyspieszona seksualizacja dzieci, w
istocie demoralizacja (działania propedofilskie)
Dariusz Kowalczyk SJ:

„Mój znajomy był na wywiadówce, podczas której
nauczycielka wychowania seksualnego opowiadała, jak
prowadzi zaj cia z tego przedmiotu w V klasie
(uczniowie mają po 11 lat). Posługuje si ona ksią ką
"Wielka ksi ga siusiaków", b dąca swoistym seksporadnikiem dla naszych pociech. Bohater tej
ksią eczki, siusiak, jest nazywany "przyjacielem". I
mo emy si dowiedzieć, co chłopcy mogą robić ze
swoim "przyjacielem". Otó mogąŚ grać na band o,
walić konia, grać w pingla, robić z rączki do rączki,
bawić si w jednor kiego bandyt , targać si za fujar ,
pie cić swoje klejnoty, marszczyć trąb , rąbać czy te
trzepać konia, walić stojaka, uprawiać samogwałt,
marszczyć freda… Podobne "mądro ci" mo na
znale ć w ksią ce "Wielka ksi ga cipek", którą pani
nauczycielka te wykorzystuje w nauczaniu dzieci”.
Efekt: dzieci uzale ŚiśŚe śd
pornografii
Iza Paszkowska
pedagog
żo ć Niedzielny, 36/2013, s. 45

„Ju mi niedobrze robi si od ilo ci listów, które
dostaj od dzieci uzale nionych od pornografii.
Nie mam siły na nie opisywać - jest ich tak du o.
Piszą dzieci, które weszły na stron raz (cz sto
niechcący), drugi, trzeci i nie potrafią od tego
uciec. Same si siebie boją, brzydzą, wchodzą
w kłamstwo, ucieczk przed rodzicami,
masturbacj , potem w mocne uzale nienie od
ostrej pornografii... Nikt w domu o tym nie wie.
Pozostają z tym bardzo samotne. Uczą si , jak
czy cić pami ć w przeglądarce”.
Ministerstwo Demoralizacji Narodowej?






22 kwietnia 2013 r. w siedzibie PAN w Warszawie odbyła si konferencja
współorganizowana przez resorty zdrowia, edukacji i WHO, na której
przedstawiono propozycje zmian w edukacji seksualnej, według dokumentu
przygotowanego i rekomendowanego przez Biuro Regionalne WHO
pt.„Standardy edukacji seksualnej w Europie”.
W ród „tematów głównych” dla grup wiekowych 0-4 oraz 4-6 znale ć mo na m.in.
„Radość i przyjemność z dotykania własnego ciała, masturbacja we
wczesnym dzieciństwie”. W tym okresie dziecko nale y nauczyć umiej tno ci,
takich jak „rozmowa dotycząca prokreacji z wykorzystaniem okre lonego
słownictwa". Źziecko powinno umieć te „wyra ać własne potrzeby, yczenia i
granice, na przykład w kontek cie zabawy w lekarza”, ma rozumieć czym jest
akceptowany seks.
MźN postuluje rozpocz cie edukacji seksualnej przed czwartym rokiem ycia, bo
"rozwój seksualno ci rozpoczyna si w momencie urodzenia".
Mi dzy 9. a 12. rokiem ycia dziecko powinno nauczyć si ju "skutecznie
stosować prezerwatywy i rodki antykoncepcyjne w przyszło ci". Powinno te
umieć "brać odpowiedzialno ć za bezpieczne i przyjemne do wiadczenia
seksualne". Powinno tak e potrafić "komunikować się w celu uprawiania
przyjemnego seksu”.
WHO radzi, by dziecko miedzy 12. a 15. rokiem ycia potrafiło samo zaopatrywać
si w antykoncepcj . Zdaniem WHO młodzie y w wieku powy ej 15. roku ycia
mo na dodatkowo wpoić „krytyczne podejście do norm
kulturowych/religijnych w odniesieniu do ciąży, rodzicielstwa itp.".
Dagmara Korbasińska z Ministerstwa Zdrowia – „Chcemy popularyzować ten
przewodnik”.
„StaŚdardy” edukacji seksualŚej
w Europie
Seksdeprawacja
Sex-box, czyli pluszowe „zabawki”Ś penis i wagina
(szwajcarski zestaw obowiązkowego wyposa enia przedszkoli).
MźN postuluje, aby podobny zestaw znalazł si na wyposa eniu polskich przedszkoli.
Telefon komórkowy – nie dla dzieci!
Wielu rodziców nie zdaje sobie sprawy z tego,
e współczesne telefony komórkowe
to nie są prymitywne zabawki, ale
smartfony z dost pem do internetu,
z mo liwo cią wy wietlania filmów, zdj ć
i ich przesyłania mi dzy urządzeniami.
Cz sto pierwszy kontakt dziecka z pornografią
ma miejsce przy u yciu telefonu komórkowego!
Źzieci potrafią wymieniać si plikami wideo, obrazkami i sprytnie ukryć je w telefonie
przed rodzicem.

5. Niszczą wra liwo ć estetyczną
dziecka, czyli wra liwo ć na to do jest
pi kne, a co jest brzydkie. Pokoje dzieci,
za miecają zabawki i ksią eczki w
nieprzyjemnych kolorach, „straszydła”
rodem z horrorów, nekrogad ety,
których rolą jest przyzwyczajanie dzieci
do estetyki zła, piekła.
Brzydkie obrazy – brzydkie dzieci

Cecha charakterystyczna –
kult brzydoty.
 Ksią ki, kreskówki,
ilustracje
rysowane są grubą kreską,
złe zestawienia kolorów,
zdeformowane, szpetne
postaci, agresywne
ilustracje

6. Ukazywanie zachowań chamskich i
grubiańskich jako społecznie
akceptowanych i pozytywnych (np.
Shrek). „Humor” wielu kreskówek i
filmów dla dzieci (szczególnie
amerykańskich) opiera si na
prymitywnym dowcipie: puszczanie
gazów, bekni cia, wymioty).

7. Oswajanie dzieci ze sferą fekalno –
analną (działania charakterystyczne dla
rodowisk homoseksualnych)

Ubrania
Pojawiają si na nich motywy
z popkultury bąd usiłują ją na ladować.
Efekt: ubrania z motywami demonicznymi,
okultystycznymi, promujące narkomani ,
ubrania podkre lające seksualno ć
(„tania prostytutka”)
ywŚś ć
Jerry Oppenheimer

Jerry Oppenheimer o yciu Jacka Ryana,
twórcy lalek Barbie:
„żdy Jack mówił o tworzeniu lalek Barbie, czułem
si , jakbym słuchał opowie ci o jakim
seksualnym incydencie, opowiadanej przez
zboczeńca”.
Według opinii wielu znajomych Jacka Ryana, ów
projektant firmy Mattel „wprost nurzał si w
wyszukanej rozpu cie”.
WNIOSźKŚ O jako ci i walorach edukacyjnoestetycznych współczesnych zabawek decydują
cz sto ludzie zdemoralizowani i zdegenerowani.

Stworzone równie w warsztatach firmy Mattel bohaterki
Monster High (Frankie Stein, Draculaura, Clawdeen Wolf,
Lagoona Blue, Ghoulia Yelps) promują estetyk nekroseksapiluŚ choć wydają si przynale eć do wiata zombie,
ubierają si i chodzą jak modelki, noszą obcisłe ubrania,
bardzo krótkie spódniczki, nienaturalnie wysokie obcasy. O ile
zabawki "dawnego porządku" - wózki, lalki- niemowl ta itp.
przygotowywały dzieci do wła ciwego podejmowania ról
społecznych (np. macierzyństwa), o tyle zabawki ery
liberalizmu ograniczają dzieci do dylematów jak lepiej,
atrakcyjniej i bardziej seksownie wyglądać.

Współczesny wiat traktuje dziecko
jako materiał, na którym mo na zarobić,
cz ć artystycznej wizji, „ ywą tarcz ” dla
propagowania jakich ideologii, jako
przedmiot eksperymentu.
Małgśrzata Więczkśwska
”Przemśc w mediach a wychśwaŚie”

„W momencie ukończenia szkoły podstawowej
dziecko ma zarejestrowanych w pami ci około 28
tysi cy ekranowych morderstw i zabójstw, za do 18
roku ycia a 200 tysi cy. Natomiast w Stanach
Zjednoczonych emituje si rocznie 400 miliardów
scen przemocy z tego 20 miliardów to sceny
pornograficzne. Statystyczne dziecko w Stanach
Zjednoczonych rozmawia codziennie z rodzicami 5,5
minuty, natomiast w Polsce 7,5 minuty. Przed
telewizorem sp dza około 4 godziny dziennie. W
ciągu roku sp dza w szkole 900 godzin, za przed
telewizorem 1800”.

Efekty:
 Redukcja człowieka do ciała (skrajny






materializm)
Redukcja człowieka do prymitywnych instynktów
Brak inicjatywy, pomysłowo ci, inwencji u dzieci
Apatia, nieustanne szukanie nowych doznań,
ciągłe niezadowolenie mimo posiadania wielu
zabawek („szybko si nudzą”)
Uzale nienia
Depresje, zniewolenia, utrata wiary
Próby samobójcze
Leszek Szymkowski: „ZbrśdŚie w
imię szataŚa”
Egzorcysta 4(8) 2013




Bartłomiej Wi niewski, ojciec 6miesi cznej Madzi z Sosnowca,
umie cił pod jednym ze zdj ć na swoim
profilu na Facebooku podpisŚ „Likanie,
przy nas wampiry są niczym”.
Likanie- satanistyczna sekta, wierzą w
przemian człowieka w wilkołaka. Aby
to si dokonało, trzeba zło yć w ofierze
dziecko i napić si jego krwi.
B. Wi niewski przyznaje, e interesuje
si miercią, wampirami i wilkołakami.
żdy policja szukała „zaginionego
dziecka”, matka Madzi zaproponowała
m owi wspólne wyj cie do kina na
horror…
ZbrśdŚie w imię szataŚa



Adam Lanza (20 l.), w połowie
grudnia 2012 r. w szkole w
Newtown w USA zastrzelił 20
uczniów i 6 dorosłych, nast pnie
popełnił samobójstwo.
W trakcie ledztwa ustalono, e
znaczący wpływ na psychik
mordercy miały gry komputerowe
o tematyce- wampirycznodemonicznej, którymi fascynował
si od najmłodszych lat.
Wg kolegów, A. Lanza posiadał
znaczną wiedz o gło nych
zbrodniach dokonanych przez
satanistów.
ZbrśdŚie w imię szataŚa

James Holmes (24 l.) w lipcu
2012 r. podczas premiery filmu
„Mroczny rycerz powstaje”
zastrzelił 12 osób, zranił 58.
 W trakcie ledztwa przyznał, e
inspirował si postacią Jokera –
satanistyczną postacią z jego
ulubionego filmu.
 Żascynował si wampiryzmem,
mrocznymi grami
komputerowymi.
Ks. Aleksander Posacki SJ


Media donoszą, i w Polsce w
roku 2012 dokonano ok. 4 tys.
prób samobójczych. Jako
przyczyny wskazano głównie
czynniki materialne.
Ks. dr hab. Posacki odpowiada:
„W tej jednostronnej interpretacji
pomija si istotne czynniki
duchoweŚ upadek moralno ci i
kult ciemno ci, który ogarnął
młodzie , a nawet
zmanipulowane dzieci (zach ta
do samobójstw przez zespoły
rockowe, powszechna moda na
wampiryzm, lalki Monster)”.
Chrystus zwycię ył złś!

Źlaczego współczesna cywilizacja mierci
uderza w niewinno ć dzieci? Odpowied
mo emy znale ć w słowach JezusaŚ
"Pozwólcie dzieciom przychodzić do Mnie i
nie przeszkadzajcie im: do takich bowiem
należy królestwo Boże" (Łk 18,16). Je li
człowiek został stworzony na Bo y obraz i
podobieństwo, to wła nie dzieci, przez
niewinno ć i wolno ć od grzechu
ci kiego, najpełniej noszą w sobie
pierwotne pi kno obrazu Bo ego. Władca
tego wiata, szatan, nie mo e znie ć
czysto ci dzieci, dlatego przez oddanych
mu ludzi, stowarzyszenia i systemy
filozoficzno-kulturalne, pragnie rozprawić
si z tym niemal ostatnim bastionem Boga.
Czy wojna o dusze dzieci została przez
nas przegrana? Nie! Zwyci zcą jest Jezus
Chrystus.

Choć mamy wiadomo ć, jak bardzo zły
duch atakuje czysto ć i niewinno ć
dzieci i młodzie y, wiemy, e nasze
zwyci stwo jest w Chrystusie.
Pami tamy tak e słowa zapisane w
źwangeliiŚ m cicielem grzechów
dokonywanych wobec dzieci b dzie
sam BógŚ "Niepodobna, eby nie
przyszły zgorszeniaś lecz biada temu,
przez którego przychodzą. Byłoby lepiej
dla niego, gdyby kamień młyński
zawieszono mu u szyi i wrzucono go w
morze, ni eby miał być powodem
grzechu jednego z tych małych.
Uwa ajcie na siebie!" (Łk 17,1-2).
Rodzice, którzy pragną uchronić
niewinno ć swoich dzieci, powinni z
jeszcze wi kszą troską, miło cią i wiarą
oddawać je pod opiek Miłosierdzia
Bo ego i Matki Bo ej, a tak e uczyć je
mądrze korzystać z dóbr tego wiata,
polecając unikać wszystkiego, co ma
choćby pozór zła (por. 1Tes 5,22).
Jak skuteczŚie chrśŚić własŚe dzieckś?
/Dekalog dobrego rodzica/










Ks. Sławomir Kostrzewa
1. Źbaj o swoje mał eństwo i chroń jego sakramentalno ć.
2. Codziennie módl si za siebie, współmał onka i za swoje dzieci –
szczególnie cz sto odmawiaj Ró aniec.
3. Unikaj grzechów ci kich, przez które szatan zyskuje realny dost p
do Ciebie i do tych, których kochasz.
4. Przyst puj cz sto do spowiedzi, nie rzadziej ni raz na miesiąc.
5. Przyjmując cz sto Komuni
wi tą, przyjmujesz Jezusa Chrystusa!
Nie ma skuteczniejszej ochrony ni ta, którą daje sam Chrystus.
6. NIżŹY nie rezygnuj z niedzielnej Mszy wi tej. Tam na ołtarzu rodzi
si Jezus Chrystus, który oddaje ka dego z nas swojemu Ojcu.
7. Ucz swoje dzieci modlitwy, módl si razem z nimi.
8. Nie kupuj zabawek, które mogą zagrozić czysto ci serca Twoich
dzieci i ich przyja ni z Bogiem.
9. żdy Twoje dzieci b dą miały Ciebie i Twój czas, nie b dą
potrzebowały telewizji i wszystkich modnych zabawek. Naucz si
mówić swoim dzieciom NIź.
10. KOCHAJ SWOJź ŹZIźCI i pami taj, e Twoim zadaniem jest
wskazać im drog do Boga i Nieba.
Zadania







1. Nie kupuj zabawek, które niszczą Twoje dziecko. Bojkotuj
firmy, produkujące takie zabawki.
2. Obserwuj swoje dziecko, reaguj na zmiany jego zachowania,
szukaj przyczyn, oczyszczaj przestrzeń dzieci i czyń ją bardziej
przyjazną dla nich.
3. Stosuj dozwolone formy nacisku na producentów i
dystrybutorów zabawek, filmów, ksią ek i gier dla dzieci.
4. Wspieraj i twórz stowarzyszenia monitorujące tre ć ksią ek,
filmów dla dzieci.
5. U wiadamiaj najbli szych, rodzin , nauczycieli i wychowawców
co do szkodliwo ci takich tre ci.
6. Wpływaj na polityków, aby ustanawiali prawa, które b dą
realnie chronić dzieci przed deprawacją. Walcz o prawo do
wychowywania dziecka zgodnie ze swoim sumieniem.
7. Posyłając dziecko do przedszkola lub szkoły, ądaj od dyrekcji
na pi mie deklaracji, e Twoje dziecko nie b dzie poddawane
adnym eksperymentom gender.
Zadania

8. Nale y przywrócić i o ywiać
przyparafialne duszpasterstwo dzieci
(począwszy od 4 roku ycia), np. Źzieci
Bo e, Oaza, Źzieci Maryi, scholki. Podczas
spotkań rozmawiać z dziećmi
o Bogu, czytać Pismo wi te, uczyć
piosenek i pie ni religijnych, ostrzegać
przed zagro eniami duchowymi.
 9. Wiele dzieci jest zniewolonych duchowo!
Warto modlić si nad nimi wstawienniczo o
uwonienie od wpływów złego ducha.

10. Warto podejmować inicjatywy tzw. Wczesnej
Komunii wi tej, by dzieci jak najwcze niej chroniła
łaska sakramentu pokuty i źucharystii (np. od 6 oku
ycia). Warto tak e podjąć działania przyspieszające
udzielenie sakramentu bierzmowania (ok. 12 roku
ycia), aby dary Źucha wi tego ułatwiały mądrze
dzieciom prze ywać młodo ć i unikać tego, co złe.
Młodzi ludzie, przyjmując sakrament bierzmowania
ok. 15-16 roku ycia, są tak zniewoleni przez
grzechy ci kie popełniane w okresie dojrzewania,
e nie są w stanie przyjąć darów Źucha wi tego,
bąd dary te z powodów uwikłania w nałogach i
zniewoleniach nie mogą si w nich zakorzenić ani
owocować.
Nie bąd śbśjętŚy!

Zgłaszaj przypadki atakowania niewinno ci dzieci – szczególnie w
mediach i reklamie: Stowarzyszenie Twoja Sprawa
www.twojasprawa.org.pl

Źziel si z materiałami i informacjami zagra ającymi Twojemu
dziecku: www.facebook.com/ocalicniewinnosc
Pod tym samym adresem znajdziesz link do najnowszej wersji
prezentacji „Odebrać dzieciom niewinno ć”.


Ró aniec rodziców za dzieciŚ www.rozaniecrodzicow.pl

Czytaj warto ciową pras katolickąŚ www.milujciesie.org.pl

Poka nastolatkowi czym jest Ruch Czystych Serc i pi kna miło ćŚ
www.rcs.org.pl
„UŚikajcie wszystkiegś, cś ma chśćby pśzór zła”
(1Tes 5)
Oglądaj filmy ewangelizacyjne na kanale
na YouTube.
bledmboj
Autor prezentacji:
ks. Sławomir Kostrzewa
Absolwent kulturoznawstwa i teologii UAM Poznań
[email protected]