Rodzina katolicka - Scjentolodzy nie starają się o rejestrację

Transkrypt

Rodzina katolicka - Scjentolodzy nie starają się o rejestrację
Rodzina katolicka - Scjentolodzy nie starają się o rejestrację
sobota, 18 lipca 2009 14:02
Kościół Scjentologiczny nie jest wpisany do rejestru kościołów i innych związków
wyznaniowych. Nie złożył także wniosku o wpis do tego rejestru. „Nie jest dobrze, gdy zdeklarowani scjentolodzy zajmują stanowiska w organizacjach zaufania
publicznego” – uważa o. Tomasz Franc, dominikański znawca sekt. Według „Rzeczpospolitej” z
6 lipca, centrala Kościoła Scjentologicznego w Niemczech planuje założyć filię organizacji w
Polsce. Rozpoczęła także szeroko zakrojoną akcję ideologiczną, m.in. wysyłając bezpłatnie do
polskich bibliotek książki swojego założyciela i teoretyka, Lafayette Rona Hubbarda. Scjentolodzy nie złożyli jednak do tej pory oficjalnego wniosku o rejestrację w Polsce –
dowiedziała się KAI. „Kościół Scjentologiczny nie jest wpisany do Rejestru kościołów i innych
związków wyznaniowych prowadzonego przez ministerstwo. Scjentolodzy nie złożyli także
wniosku o wpis do tego rejestru” – poinformowała Wioletta Paprocka, rzeczniczka MSWiA.
Dominikanin o. Tomasz Franc, koordynator Dominikańskich Ośrodków Informacji o Nowych
Ruchach Religijnych i Sektach przypomina jednak, że próby rejestracji podejmowane były przez
scjentologów już w latach 90. „Na szczęście do tego nie doszło. Później odnotowano różne
formy ich działań. Nasz krakowski ośrodek już w 1998 r. zarejestrował zgłoszenie od jednej z
bibliotek o tym, że otrzymała ona literaturę scjentologiczną. Do tego samego ośrodka zgłosili się
nauczyciele z województwa zachodniopomorskiego, informując, iż byli zachęcani do włączenia
w proces nauczania młodzieży doktryny scjentologicznej” - mówi w rozmowie z KAI. Książki
Hubbarda trafiły nie tylko do największych polskich uczelni, jak Uniwersytet Warszawski, ale
także m.in. do Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego i Uniwersytetu Jana Pawła II (Papieskiej
Akademii Teologicznej).
W księgozbiorze biblioteki UPJPII znajduje się 17 książek Hubbarda, m.in. „Dianetics: the
evolution of science” („Dianetyka. Ewolucja nauki”) oraz “Dianetics: the modern science of
mental health” („Dianetyka. Współczesna nauka o zdrowiu umysłowym”). „Otrzymaliśmy je w
darze wraz z innymi tytułami od Biblioteki Politechniki Krakowskiej. W ramach naszego
księgozbioru gromadzimy literaturę dotyczącą innych religii i ruchów religijnych, w tym także
Kościoła Scjentologicznego. Literatura ta służy jako materiał źródłowy do pracy naukowej” wyjaśnia Jędrzej Majka, rzecznik prasowy UPJPII.
Zdaniem o. Franca, akcji scjentologów nie można lekceważyć. „Człowiek, który trafi na taką
1/4
Rodzina katolicka - Scjentolodzy nie starają się o rejestrację
sobota, 18 lipca 2009 14:02
literaturę, może nie mieć w sobie wystarczającego poziomu krytycyzmu. Zaopatrzona jest ona
zapewne także w adres kontaktowy do organizacji. Sama akcja uwiarygodnia i w sposób
sztuczny nobilituje także samą organizację - jej członkowie będą mogli pochwalić się
współpracą z tak szerokim gronem odbiorców” - tłumaczy dominikanin.
Brak rejestracji nie oznacza, że scjentolodzy nie próbują działać w Polsce pod sztandarami
innych organizacji. Jedną z członkiń Kościoła Scjentologicznego jest Hanna Garbalska,
przewodnicząca Stowarzyszenia Wspierania Kobiet Powiatu Grodziskiego w Grodzisku
Mazowieckim. W rozmowie z KAI zastrzega, że „jest to stowarzyszenie kobiet, które ukończyły
kurs samoobrony i „nie ma ono nic wspólnego z moją działalnością w Kościele
Scjentologicznym”. Garbalska jest także członkinią PSL i Forum Młodych Ludowców. Wcześniej
prowadziła Krajowe Centrum Humanitarnych Wolontariuszy, które w centrum Warszawy
organizowało kursy doskonalenia komunikacji interpersonalnej, radzenia sobie z uzależnieniem
od narkotyków i trudnościami w nauce.
Garbalska wyjaśnia KAI, że podczas studiów szukała informacji, jak uczyć się szybciej i
skuteczniej. Tak zetknęła się z książką „Technologia uczenia się” L. R. Hubbarda. W 2006 r.
spotkała się też z uczestnikami Trasy Dobrej Woli Humanitarnych Wolontariuszy. „Stwierdziłam,
że technologia scjentologii jest użyteczna w moim życiu. Zrobiłam 19 kursów podstawowych i
kontynuuję do dnia dzisiejszego zaznajamianie się z twórczością L. Rona Hubbarda” –
stwierdziła. W wywiadzie dla serwisu Obiektyw.info nazwała Kościół Scjentologiczny
„organizacją duchową”. „U nas każdy ma swojego Boga. Nasza główna wiara polega na tym, że
człowiek jest istotą duchową i nie wierzymy, że człowiek powstał sam z siebie, tak jak napisał
Darwin, lecz został stworzony” - mówiła Garbalska.
Obecnie Centrum Humanitarnych Wolontariuszy nie istnieje. „Jest zamknięte naszą decyzją, z
powodu braku czasu na wypełnianie obowiązków w firmie, gdyż działalność w Centrum
zajmowała mi go za dużo. Mam natomiast uprawnienia do prowadzenia kursów. Pomagania
ludziom w wychodzeniu z depresji” - mówiła Garbalska serwisowi Obiektyw.info. Garbalska
założyła także profil na biznesowym portalu społecznościowym Goldenline.pl. W rozmowie z
KAI tłumaczyła, że zrobiła to wyłącznie po to, by być w kontakcie ze znajomymi i ewentualnymi
klientami jej firmy.
Zdaniem o. Franca, choć „trudno to jednoznacznie interpretować, z pewnością nie jest dobrze,
gdy zdeklarowani scjentolodzy zajmują stanowiska w organizacjach zaufania publicznego lub
związanych z samorządem”. - Daje im to ewentualną możliwość korzystania z kontaktów,
budowania swojego filantropijnego obrazu - dodaje.
2/4
Rodzina katolicka - Scjentolodzy nie starają się o rejestrację
sobota, 18 lipca 2009 14:02
Wniosek o włączenie do rejestru kościołów i innych związków wyznaniowych musi zawierać:
listę i podpisy wnioskodawców, informację o dotychczasowych formach życia religijnego
metodach działania kościoła lub innego związku wyznaniowego na terytorium Polski, informację
o podstawowych celach, źródłach i zasadach doktrynalnych oraz obrzędach religijnych, adres
siedziby związku oraz dane personalne osób wchodzących w skład organów kierowniczych.
Istotną częścią wniosku jest także statut, w którym wnioskodawcy muszą poinformować o
celach i formach działalności, źródłach finansowania związku oraz sposobach nabywania i
utraty członkostwa, a także sposobach rozwiązania związku i przeznaczeniu pozostałego
majątku. Po wpisaniu do rejestru MSWiA nie sprawuje kontroli nad ruchami religijnymi. Zgodnie
z art. 8 i 9 Ustawy z dnia 17 maja 1989 r. o gwarancjach wolności sumienia i wyznania,
stosunek państwa do wszystkich kościołów i związków wyznaniowych opiera się na
poszanowaniu wolności sumienia i wyznania oraz gwarancji swobody wypełniania przez nie
funkcji religijnych, bez względu na formę uregulowania ich sytuacji prawnej.
- Wpis do rejestru nie jest obowiązkiem lecz uprawnieniem - dodaje rzeczniczka MSWiA.
„Leksykon Kościołów, ruchów religijnych i sekt w Polsce” bp. Zygmunta Pawłowicza (wyd. Kuria
Metropolitalna w Częstochowie, Częstochowa 2008) określa poglądy L. Rona Hubbarda
(1911-1986) jako mieszaninę „myśli zaczerpniętych z religii azjatyckich (reinkarnacja), magii,
medycyny i psychologii”. Hubbard, pisarz science fiction, założył organizację w 1954 r. Miała
ona reprezentować alternatywę dla praktyk psychologicznych, nazywał ją „stosowaną filozofią
religijną”. W latach 50. i 60. rozwijał podstawowe zasady i praktyki, które zdefiniował jako
„dianetykę” – naukę fizycznego, psychicznego i emocjonalnego samodoskonalenia się
człowieka. Scjentolodzy określają się jako instytucja non-profit, poświęcona propagowaniu
rozwoju duchowego, jednak organizacja proponuje szereg technik psychoterapeutycznych,
realizowanych na wysoko płatnych kursach. Z powodu oszustw podatkowych i wykorzystywania
finansowego swoich członków działalność scjentologów została częściowo lub całkowicie
zdelegalizowana w kilku krajach Europy, m.in. Francji. Rozwija się natomiast w Europie
Środkowo-Wschodniej i byłych republikach radzieckich, głównie na Węgrzech, w Rumunii, na
Ukrainie, w Kazachstanie i Rosji, gdzie trwa właśnie Transsyberyjska Trasa Dobrej Woli.
Organizacja ukrywa się także pod innymi nazwami jak: Narconon (program pomocy
profilaktycznej dla młodzieży), Foundation for Religious Freedom, Citizens Commission on
Human Rights (CCHR), World Institute of Scientology Enterprises (WISE) czy Applied
Scholastic International.
Źródło: KAI
3/4
Rodzina katolicka - Scjentolodzy nie starają się o rejestrację
sobota, 18 lipca 2009 14:02
Za: Wiara.pl
4/4

Podobne dokumenty