Modlitwa uwielbienia - Oblubienica
Transkrypt
Modlitwa uwielbienia - Oblubienica
Modlitwa uwielbienia Czy zastanawiałeś się kiedyś, jaki jest sens i ostateczny cel życia człowieka? Po co Bóg stworzył ciebie i innych ludzi? Święty Ignacy Loyola w „Ćwiczeniach duchownych" (nr 23) określa to następująco: „Człowiek stworzony jest po to, aby Boga, Pana naszego, chwalił, czcił i Jemu służył, a przez to zbawił duszą swoją ". Święty Paweł w Liście do Efezjan (Ef 1,12) mówi, że Bóg stworzył nas „... po to, byśmy istnieli ku chwale Jego majestatu - my, którzyśmy już przedtem nadzieję złożyli w Chrystusie ". Uwielbienie, czyli oddawanie Bogu chwały i czci będzie naszym „zajęciem" przez całą wieczność: „Dlatego są przed tronem Boga i w Jego świątyni, cześć Mu oddają we dnie i w nocy". (Ap 7,15a; porównaj jeszcze: Ap 7,917; Ap 4,8-11; Ap 5). Teraz, uwielbiając Boga, możemy przeżywać jakby przedsmak tego stanu. Czym jest modlitwa wielbiąca Modlitwa uwielbienia jest najbardziej bezinteresowną formą modlitwy. Trwając w ten sposób przed obliczem Boga, nie koncentrujemy się na tym, co nam dał lub co chcemy od Niego otrzymać, ale nasza uwaga i nasze serce trwają przy Bogu ze względu na Niego samego. Można powiedzieć, że ten rodzaj modlitwy prowadzi do komunii z Bogiem, otwiera na Boga i Jego wolę i jest naszym aktem całkowitego oddania się Bogu. Wychwalając Boga, doznajemy wewnętrznej radości, pocieszenia i mocy płynącej od samego Pana. Ta modlitwa oczyszcza serce z wątpliwości i skrytych pożądań, „detronizuje" moje ego. Jest też najwyższym wyrazem wiary w Jezusa i doświadczaniem obecności królestwa Bożego. Uwielbienie Boga jest narzędziem walki duchowej i skuteczną bronią przeciw szatanowi. Uwielbienie Boga może wyrażać się w takich samych formach modlitewnych, jak każdy inny rodzaj modlitwy. Możemy oddawać Panu chwałę w modlitwie spontanicznej, modlitwie w językach, w ciszy, śpiewając pieśni chwały, śpiewając w językach, w gestach i postawach ciała. Modlitwa uwielbienia nie powinna mieć formy: „Wielbię za to, że...", gdyż wyraża ona dziękczynienie. Wówczas zatrzymuję się na tym, co dostałem, a nie na tym, kim jest DAWCA. Właściwa forma, to skupienie się na Osobie Dawcy - na Bogu: „ Wielbię Cię, który jesteś...", „ Wielbię Cię w..." Trudności w modlitwie wielbiącej Ta forma modlitwy powinna mieć miejsce niezależnie od naszego samopoczucia i sytuacji, w której jesteśmy. Ważna jest nasza intencja (po co wielbię?), a nie piękne słowa, długie wypowiedzi, a tym bardziej uczucia. Często jednak doświadczamy tego, że modlitwa uwielbienia wcale nie jest łatwa. Jesteśmy ospali, zniechęceni, a Bóg wydaje się być gdzieś daleko. Jeśli przesłaniają nam Boga troski doczesne - jakieś przykre wydarzenie, zły nastrój - nie otwieramy się na łaskę wielbienia Boga. Ale czy Bóg z tego powodu jest mniej godny chwały? Zdecydowanie nie! Taka postawa jest wyrazem braku zaufania Bogu; oznacza postawienie spraw doczesnych wyżej Stwórcy. Wówczas potrzebujemy nawrócenia, przywrócenia Bogu właściwego miejsca w naszym sercu. Pamiętajmy też, że podstawą wychwalania Boga nie są uczucia, ale akt woli. Uwielbianie Boga jest źródłem błogosławieństwa, ale zaniechanie oddawania Jemu chwały może sprawić, że to błogosławieństwo zostanie zabrane: „Jeśli nie usłuchacie i nie weźmiecie sobie do serca tego, iż macie oddawać cześć Memu imieniu, mówi Pan Zastępów, to rzucą na was przekleństwo i przeklną wasze błogosławieństwo, a przeklną je dlatego, że nic sobie nie bierzecie do serca" (Ml 2,2; porównaj też Rz 1,21). Znaczenie postaw i gestów w wyrażaniu uwielbienia W oddawaniu chwały Bogu bierze udział cały człowiek: zarówno dusza, jak i ciało. Uwielbiamy Boga całą swoją istotą: zarówno postawą wewnętrzną, jak też słowami, gestami, postawą ciała. To, co jest w naszym wnętrzu, może być wyrażane również na zewnętrz: „ Oni zaś [lewici] wysławiali Pana aż do radosnego uniesienia, padali na kolana i oddawali pokłon " (2 Krn 29,30 b). Z drugiej strony odpowiednie gesty i postawy przyjmowane w wolności pomagają otworzyć serce na Boga. Kiedy wstajemy i wznosimy ręce w górę, modlitwa chwały prawie „sama" wypływa z naszego wnętrza, gdy natomiast siedzimy skurczeni, ze schyloną głową, to i nasze wnętrze jest „ściśnięte" i nieskore do wielbienia. To, czego Bóg oczekuje od nas, to postawa dziecka, które nie jest skrępowane różnymi konwenansami, które ma pewność, że jest kochane przez Ojca i wyraża Mu swoją miłość w sposób wolny i spontaniczny. Opracowano na podstawie książki "Jednomyślni na modlitwie. Przewodnik dla animatorów i uczestników spotkań modlitewnych", Centrum Formacji Odnowy w Duchu Świętym "Wieczernik", Magdalenka 2009.