TEMAT: DZIEJE STAROśYTNYCH ATEN.
Transkrypt
TEMAT: DZIEJE STAROśYTNYCH ATEN.
TEMAT: DZIEJE STAROśYTNYCH ATEN. 1. POŁOśENIE GEOGRAFICZNE I ROLA GOSPODARCZA ATEN. A) B) C) • • • • • Ateny leŜą w pobliŜu Przesmyku Korynckiego. Kraina, w której leŜą Ateny nazywa się Attyka. Ateny spełniały waŜną rolę gospodarczą. W odległości około 10 kilometrów od Aten (na południowy zachód) rozwinął się port ateński Pireus. Przybywali tam kupcy często z bardzo odległych stron, aby wymienić między sobą towary. W Atenach rozwinęło się rzemiosło, głównie wyroby ceramiczne. Naczynia ceramiczne wywoŜono z Aten na wybrzeŜa Morza Czarnego, do Egiptu i do Włoch. Statki ateńskie pływały po morzach bezpiecznie, pod osłoną wielkiej, wsławionej zwycięstwem floty wojennej. 2. PIERWOTNY USTRÓJ ATEN. A) Rządy królów. • Początkowo Atenami rządzili królowie. • Kim byli królowie? • Królowie byli naczelnikami plemion, które podbiły Attykę. • Królowie mięli następujące kompetencje, czyli uprawnienia: - dowodzili armią. - byli najwyŜszymi kapłanami. - królowie byli najwyŜszymi sędziami. - a więc królowie sprawowali władzę wojskową, administracyjną i sądową. • Z czasem sytuacja uległa zasadniczej zmianie. • Wyprawy, zdobywanie łupów, powodowały zróŜnicowanie majaków członków rodu, (którzy dotychczas byli sobie równi). • Powstała grupa najwyŜszych właścicieli ziemskich (tzw. eupatrydów). • Taki ustrój nazwano arystokracją, co oznaczało dosłownie „rządy najlepszych”. B) Rządy arystokracji. • Arystokraci przejęli kontrolę nad ziemią uprawną. • W niektórych państwach- miastach greckich arystokraci obalili królów i sami objęli władzę. • Urzędnicy wywodzący się z arystokracji podzielili między siebie obowiązki królewskie. • Organy władzy arystokratycznej to: Archontowie (czyli urzędnicy), oraz Areopag (Rada NajwyŜsza). Archontowie - to urzędnicy, których wybierano na rok (było ich 9). - sprawowali zwierzchnictwo nad wojskiem. - sprawowali funkcje sądowe. - prawowali funkcje kapłańskie. - po upływie roku archontowie wchodzili di Areopagu. Areopag - to Rada NajwyŜsza (która obradowała na wzgórzu Aresa, czyli Areopagu i stąd wzięła się jej nazwa). - Areopag uchwalał ustawy. - Areopag sprawował sądy. - w skład Areopagu wchodzili Archontowie, z co najmniej rocznym staŜem. • Arystokraci wprowadzili niewolę za długi (prawo zakładało, Ŝe rolnik mógł poŜyczać zboŜe od bogatszych ludzi pod zastaw ziemi, a w przypadku niemoŜności spłacenia poŜyczki stawał się niewolnikiem). • Rządy arystokracji powodowały niezadowolenie ubogiej ludności. • Na scenie politycznej pojawiły się wybitne jednostki, dąŜące do obalenia władzy arystokracji. • Nowych władców nazywano Tyranami. C) Rządy Tyranów. • Tyrani przemocą przejmowali władzę (mieli poparcie niŜszych grup społecznych). • Konfiskowano majątki arystokratów. • Arystokracje zmuszano do opuszczenia państwa. • Tyrani zakładali kolonie, które były odbiorcami produkowanych w Grecji towarów. • Tą polityką gospodarczą tyrani przyczynili się do rozwoju miejscowego rzemiosła. • Tyrani nie rządzili długo. • Po ich obaleniu wykształciła się warstwa średnia (drobni właściciele ziemscy, bogaci kupcy i rzemieślnicy), która zaczęła uzyskiwać wpływy polityczne i wpływ na rządy państwem. 3. POWSTANIE DEMOKRACJI W ATENACH. • • • • • Demokracja – to słowo pochodzenia greckiego. Oznacza dosłownie „władzę ludu”. Polegała ona na tym, Ŝe wszyscy obywatele, niezaleŜnie od tego, czy byli bogaci, czy biedni, wykształceni, czy niewykształceni, brali udział w rządach. Do powstania i utrwalenia się demokracji w Atenach istotny wpływ wywarły reformy trzech polityków. Byli to: Solon, Klejstenes i Perykles. A) Reformy Solona (VI w. p.n.e.). (Solon wywodził się z arystokracji, archontem został w 594 roku, w okresie, gdy sprawował swój urząd panowało niezadowolenie z rządów arystokracji, niezadowoleni byli rolnicy i ludzie ubodzy). Reformy Solona: • Chłopom umorzył długi. • Przywrócił wolność dłuŜnikom sprzedanym w niewolę. • Zakazał zaciągania poŜyczek pod zastaw dłuŜnika. • Podzielił ludność na 4 klasy według posiadanego majątku. • Tylko członkowie trzech pierwszych grup mięli dostęp do urzędów. • Osoby z najwaŜniejszych klas miały najwaŜniejszy głos w państwie. • Tylko osoby z pierwszej klasy miały dostęp do urzędu Archonta. • Wszyscy obywatele mięli natomiast prawo uczestnictwa w Zgromadzeniu Ludowym. • Charakterystyka Zgromadzenia Ludowego. - to zebranie ogółu wolnych obywateli ateńskich. - głosowanie odbywało się poprzez podniesienie ręki. - Zgromadzenie Ludowe wybierało urzędników. - Zgromadzenie Ludowe decydowało o wojnie i pokoju. - Zgromadzenie Ludowe obradowało na specjalnym placu, rynku. Była to Agora – ośrodek Ŝycia handlowego i politycznego. B) Reformy Klejstenesa. • Osłabił wpływy i znaczenie arystokracji. • W tym celu wyznaczył okręgi wyborcze, w taki sposób, Ŝe do kaŜdego okręgu wchodziły wszystkie grupy społeczne. • Z kaŜdego okręgu wybierano jednakową liczbę przedstawicieli (po 50 osób z kaŜdego okręgu, których było 10), którzy wchodzili w skład Rady 500. • Rada 500 wykonywała uchwały Zgromadzenia Ludowego. • Reformy Klejstenesa zapewniły Ateńczykom równe prawa polityczne (niezaleŜnie od ich urodzenia, czy stanu majątkowego). • Reformy Klejstenesa otworzyły w Grecji drogę do pełnej demokracji, a więc do objęcia władzy przez większość (lud). C) Reformy Peryklesa. (Perykles był ateńskim męŜem stanu, wybitnym mówcą, dowódcą, wywodził się z arystokracji). Reformy Peryklesa: • Pozbawił Areopag wszystkich uprawnień politycznych. • NajwaŜniejszą instytucją stało się Zgromadzenie Ludowe. - brali w nim udział wyłącznie obywatele – męŜczyźni po 20-tym roku Ŝycia. - Zgromadzenie Ludowe decydowało o wszystkich sprawach w państwie. Zapamiętaj! Demokracja ateńska polegała na tym, Ŝe wszyscy obywatele, niezaleŜnie od tego czy byli bogaci, czy biedni, wykształceni, czy niewykształceni brali udział w rządach. Zgromadzenie Ludowe było najwyŜszym organem władzy w Atenach. 4. LITERATURA. 1. Dowiat Jerzy, Historia dla klasy 1 liceum ogólnokształcącego, Warszawa, WSiP, 1981. 2. Koziróg Bernard, StaroŜytna Grecja. Historia, filozofia, religia, Podkowa Leśna, Signa Temporis, 2004. 3. Kumaniecki Kazimierz, Historia kultury staroŜytnej Grecji i Rzymu, Warszawa, PWN, 1998. 4. Martin Thomas R., StaroŜytna Grecja. Od czasów najdawniejszych do okresu hellenistycznego, Warszawa, Prószyński i S-ka, 2004. 5. Stabryła Stanisław, StaroŜytna Grecja, Warszawa, WSiP, 1998. 6. Wipszycka Ewa, Historia. Podręcznik dla klasy I gimnazjum, Warszawa, WSiP, 1999. 7. Wolski Józef, Historia Powszechna. StaroŜytność, Warszawa, PWN, 1998. 8. Jurewicz O., Winniczuk L., StaroŜytni Grecy i Rzymianie w Ŝyciu prywatnym i państwowym, Warszawa, 1970. 9. Krawczuk A., Perykles i Aspazja, Wrocław – Warszawa – Kraków, 1967 10. Kreczmar St., Krótka historia demokracji ateńskiej, Warszawa, 1930. Opracował: Artur Słabowski.