Sprawozdanie z lekcji muzealnej pt. "Sztuka średniowiecza"

Transkrypt

Sprawozdanie z lekcji muzealnej pt. "Sztuka średniowiecza"
VIII Liceum Ogólnokształcące i 58 Gimnazjum im. Władysława IV w Warszawie - Start
Sprawozdanie z lekcji muzealnej pt. "Sztuka średniowiecza"
Dnia 22 lutego 2006r. klasa Ic wraz z p. prof. Błachowicz i p. prof. Kucharczykiem udała się do
Muzeum Narodowego w Warszawie. Grupa uczęszczająca na lektorat języka francuskiego wzięła udział w
lekcji pt. "Sztuka średniowiecza".
Pani przewodnik zaprowadziła nas do galerii średniowiecznej, gdzie na samym początku opowiedziała
o sztuce wczesnochrześcijańskiej. Jako przykład pokazała złotą biżuterię pochodzącą z tego okresu.
Następnie przeszliśmy do sztuki romańskiej. Prowadząca zajęcia opisała głównie kapitele kolumn z ich
dekoracją figuralną lub zoomorficzną. Zwróciła również uwagę na wyraźną symetrię w ornamentyce. Jako
przykład rzeźby romańskiej mieliśmy okazję zobaczyć figurę Matki Bożej z Dzieciątkiem w stylu "sedes
sapientiae" służącą do przechowywania relikwii.
Jednak zasadniczą część lekcji stanowiła sztuka gotycka. Jako pierwszy eksponat obejrzeliśmy
nastawę ołtarzową znaną pod nazwą "Poliptyk grudziądzki". Scena główna przedstawia zaśnięcie oraz
triumf Marii. Uwagę zwraca bardzo realistyczne przedstawienie szat i detali złotniczych w postaci koron.
Następnie przyjrzeliśmy się czterem skrzydłom pentaptyku z Hamburga. Prezentuje on życie Marii i jej
udział w dziele zbawienia. Pierwsza kwatera pokazuje drzewo Jessego, czyli rodowód Matki Bożej (a więc
i Jezusa). Ostatnia z kolei ukazuje serce Marii przeszyte mieczami boleści. Pani przewodnik zwróciła
uwagę na paralelizm skrzydeł ołtarza, np. sceny ofiarowania Jezusa w świątyni z mieczami boleści.
Innym obejrzanym przez nas eksponatem była Pieta z Lubiąża. Główną bohaterką przedstawienia
tego typu jest Matka Boża, której twarz zniekształca grymas wyrażający cierpienie i ból. Ma to sugerować
rolę Marii jako współodkupicielki win. Uczucia ukazane zostały w sposób bardzo sugestywny i realistyczny.
Później pani przewodnik pokazała nam krucyfiks z Wrocławia. Ciało Chrystusa jest na nim
przedstawione w sposób zdeformowany, co miało na celu wywołanie współczucia u oglądającego. Krew
cieknąca z ran Zbawiciela przypomina kształtem winogrona, będące symbolem Eucharystii.
W "Tryptyku Ukrzyżowania" z Wrocławia interesującym nas elementem była postać fundatora. Został
on ukazany w znacznie zmniejszonych proporcjach, by z pokorą pokazać swój dystans wobec świętych.
Również jego nieobecny wzrok ma za zadanie w pewien sposób wyłączyć go z kręgu osób biorących
bezpośredni udział w scenie Ukrzyżowania.
Zupełnie innym dziełem jest rzeźba "Pięknej Madonny" z Wrocławia. Została ona uznana za jedno z
najlepszych artystycznie przedstawień tego typu, bardzo popularnych w całej późnogotyckiej Europie.
Madonna stoi w pozie głębokiego kontrapostu i podaje jabłko małemu Jezusowi. On wyraża niechęć
wobec ofiarowywanego przez matkę owocu. Jest to oczywista aluzja do Księgi Rodzaju. Szata Marii
spływa w delikatnych fałdach ku ziemi, a jej młodzieńcza twarz ma bardzo elegancki, "piękny" wyraz. Są
to główne cechy stylu zwanego właśnie pięknym lub międzynarodowym.
Ostatnim eksponatem, który obejrzeliśmy był poliptyk "Zwiastowanie". Przedstawia on w głównej
scenie zwiastowanie jako polowanie na jednorożca, symbol niewinności i dziewictwa. Znajdują się tam
również postaci św. Jana Chrzciciela - patrona diecezji wrocławskiej i św. Jadwigi-patronki Śląska.
Uważam tę lekcję muzealną za wyjątkowo interesującą. Przyczyniła się ona do lepszego poznania
sztuki średniowiecznej, a przede wszystkim gotyckiej. Pani przewodnik w sposób jasny i przejrzysty
ukazała nam najważniejsze aspekty sztuk plastycznych tego okresu. Zdecydowanie warto było wziąć
udział w tego typu zajęciach.
przyg. Monika Grzelak kl. Ic w r. szk. 2005/2006
http://wladyslaw.edu.pl
Kreator PDF
Utworzono 3 March, 2017, 23:43