Temat: Stereotypy są wśród nas
Transkrypt
Temat: Stereotypy są wśród nas
Ryszard Oleniak Studia podyplomowe: DORADZTWO ZAWODOWE ZE SPECJALNOŚCIĄ NAUCZYCIEL PRZEDMIOTÓW ZAWODOWYCH W WW. ZAKRESIE Temat: Stereotypy są wśród nas Grupa docelowa: uczniowie szkoły ponadgimnazjalnej Cele: Uświadomienie młodzieży znaczenia pojęcia: stereotyp, dyskryminacja, plotka Przybliżenie zagadnień z dziedziny praw człowieka i tolerancji Próba uzyskania refleksji nad postępowaniem własnym i reszty społeczeństwa Czas trwania: 45 min. Materiały: kartki białego papieru, kolorowe mazaki, tablica i magnesy, karteczki z narysowanymi figurami Metody pracy: burza mózgów , ćwiczenia w grupach Efekty: Uczeń: Rozróżnia stereotypowe myślenie od rzeczywistego widzenia, spostrzegania innych ludzi Wie czym są stereotypy Potrafi wytłumaczyć zjawisko stereotypu i dyskryminacji w społeczeństwie Polskim Wyciąga wnioski z krytycznego oceniania innych ludzi Podaje przykłady historycznego lub politycznego krzewienia postaw ksenofobicznych lub empatycznych w Polsce Wprowadzenie Przed wejściem do klasy uczniowie losują karteczkę z narysowaną na niej figurą geometryczną: trójkąt, kwadrat, koło, prostokąt, rąb, trapez. Omawiam założenia lekcji i metodę pracy. Proszę o rzeczowe i zrozumiałe odpowiedzi. Rozwinięcie: Polak hetero czy homoseksualista? - metoda wędrujących wachlarzy Krok 1: Informuję , że osoby z tą sama figurą tworzą jedną grupę. I proszę aby grupy siadły w odrębnych częściach sali. Krok 2: Rozdaję każdej grupie arkusz papieru z naklejona kartką z niedokończonym zdaniem: • prawdziwy Polak jest …………. • homoseksualista jest ………………… • heteroseksualista jest …………………. • prawdziwy Polak nie może ……………… • homoseksualista powinien …………….. • prawdziwy Polak powinien………………. Każda z 6 grup otrzymuje kartkę z innym zdaniem. Zadaniem członków grupy jest dokończenie swojego zdania jedną lub więcej liczbą opcji odpowiedzi. A następnie, by złożyli ją jak wachlarz. Informuj grupę, że na wykonanie swojego zadania mają ok. 5 minut. Krok 3: Po tym czasie proszę wszystkie grupy o wymienienie się wachlarzami z sąsiadującą grupą, zgodnie z ruchem wskazówek zegara i na niezapisanej części wypisali kolejne zdanie. Następnie przekazuję kolejną instrukcję: teraz każda z grup ma uzupełnić otrzymane wachlarze z odpowiedziami o własne przemyślenia. Na to zadanie macie 5 minut. Po upływie tego czasu ponownie wymieniacie się wachlarzami zgodnie z ruchem wskazówek zegara. Wymiany powtarzają się do momentu, aż każda z grup otrzyma ponownie wachlarz, od którego rozpoczęła pracę. Krok 4: Proszę każdą z grup o prezentację wyników pracy. Po czym rozkładam je mocując magnesami do tablicy tak by były dla wszystkich widoczne. Krok 5: Rozpoczynam dyskusję w klasie opierając się na stworzonych przez wszystkie grupy wachlarzach. Stawiam pytania : - Dlaczego pojawiły się takie odpowiedzi? - Czy stereotypy odegrały w nich pewną rolę? - Jak można zmienić spojrzenie Polaków na seksualność swoją i innych? - Jakie znają historyczne przykłady traktowania ludzi o odmiennej seksualności? - Czy współczesne życie polityczne niesie pozytywne wzorce spojrzenia na” innych” ? - Czy potrafią wymienić publiczne osoby w Polsce przyznające się do swojej seksualności w tym do homoseksualności? Następnie stawiam wpisane przez grupę określenia hetero – homoseksualistom i na odwrót. Pytam uczniów o ich odczucia i reakcje. Podsumowanie: Zwracam uwagę, że człowiek, Polak nie oznacza heteroseksualisty, nietolerancyjnego, ksenofoba, a o tym jacy jesteśmy decyduje nie tylko płeć z jaką przyszliśmy na świat, ale przede wszystkim nasze indywidualne cechy i predyspozycje. Nie jest związane z płcią biologiczną, w związku z czym nie można tych cech przypisywać tylko jednej z płci lub obywatelstwu, narodowości, itp. Postępując w ten sposób kierujemy się stereotypami myślowymi, które wynikają z funkcjonującego w naszej kulturze często nieprawdziwego obrazu kobiecości i męskości. Często nie uświadamiamy sobie, że to co uważamy za „naturalne” i „wrodzone” w naszym zachowaniu, sposobie patrzenia na świat, samo postrzeganiu, może być w istocie wytworem kultury, wychowania, instytucji społecznych. Opracował: Oleniak Ryszard