W JAKI SPO - WordPress.com

Transkrypt

SPIS TRECI
1. Satsang ze Swamidim
Wszystko w yciu jest treningiem
3. Midzynarodowa Konferencja Premanandy na Sri Lance
5. Swami Premananda – ucielenienie uniwersalnych
wartoci , wielbicielka z Holandii
6. Dowiadczenia ze Swamim Premanand
Uczyam modego Swamidiego, nauczycielka z 6 klasy,
pani G.N. Packeer Ally
7. Swamidi odpowiada na wasze pytania
9. W jaki sposób obchodzi wita –
Specjalne wita we wrzeniu i padzierniku
11. Wiadomoci od Modziey Premanandy
Dziaania Wolontariatu Prema w Argentynie
12. Prema Sadhana – Sadhana milczenia
14. Wiadomoci z Centrów Sri Premanandy
Nasza dziaalno duchowa, Dharini i Bhawadharini
Trwanie w ciszy to najlepszy sposób, aby utrzyma umys w czystoci
i skontaktowa si ze swoim wewntrznym Ja.
Swami Premananda
ϭ
Prema Ananda Vahini WRZESIEŃ 2014
Satsaang ze Swamidżim
Satsang
żim
£¢ȱ ȱČ¢ȱȱ

ȱ
Zawsze powtarzam wam, żee wszystko w życiu jest dla
nas treningiem. Aby podążaać duchową ścieżką, musisz
mieć silny, zdeterminowany umysł, niezachwianą wiarę
i stalowe nerwy. Ale nie tylkko to, musisz też ufać Bogu
tak, jak małe dziecko ufaa swojej matce. Ja mam
wszystkie te cechy i są one bardzo mocne we mnie ze
względu na wiele prób, teestów, trudności i problemów, które napotkałem wee własnym życiu, po to, aby
praktykować prawdziwą duchowość i pomagać innym
podążać w kierunku prawdyy.
Ale, pomimo tego wszystkiego, jestem bardzo szczęśliwy. Zawsze powtarzam, że
ż jestem najszczęśliwszym
człowiekiem w więzieniu. Dlaczego? Ponieważ mam
pociesza mnie fakt, że całe
całkowitą wiarę w Boga i p
moje życie pomagałem innym
m. Nie tylko kilku ludziom,
gdyż tysiące ludzi przychodzziło do mnie i otrzymywało
pomoc i łaskę Boga. Nigdy nie tw
wierdziłem, że ja to robię. To wszystko jestt boską pracą Boga, a cała
pomoc, którą otrzymują, pochodzzi z wyższego źródła. Jestem jak kanał przew
wodzący, biegnący od Boga
na ziemię. Gdziekolwiek jestem, zaawsze będę pomagał innym. To moja cecha i cel w życiu.
Jaki jest cel naszego duchowego życia? Musimy robić wszystko, co w naszejj mocy, żeby podjąć każdą
szansę i iść do przodu bez stracchu, ale z ufnością w Boga. Powinniśmy wyypełnić nasze serca czystą
miłością, przy każdej okazji. Sercee i umysł wypełnione miłością są największyym dobrem, jakie możemy
mieć na duchowej ścieżce. Osob
ba pełna premy ma bezstronny umysł i miiłe usposobienie. Nie robi
podziałów pomiędzy ludźmi. On czy ona jest jak małe dziecko, które nie może
m
być dotknięte przez
wałę czy karę. Jest zadowolone z tego, co dostaje. Najpierw musisz
uwielbienie czy dyshonor, pochw
ugasić swoje pragnienie wodą z bo
oskiego źródła miłości, a potem promieniow
wać nią na innych. Podstawą
jest trenowanie w ten sposób naaszej młodzieży. Jak? Możemy być mili, szczzerze kochający i cierpliwi
wobec niej. Powinniśmy zachęccić ją do muzyki pełnej oddania i modlittwy. Pozwólmy jej samej
wykonywać takie rzeczy i doświad
dczać z nich korzyści. Możemy wypełnić ją bo
oskimi wibracjami, a wtedy
ona pomoże światu.
Ϯ
Niezależnie od tego, w jakich okolicznościach się znajdujesz, nigdy nie zapominaj się modlić. Modlitwa
i powtarzanie mantry jest jak ładowanie słabych baterii. Poprzez modlitwę umysł sięga coraz wyżej, aż do
boskiej rzeczywistości. Poprzez modlitwę możesz dosięgnąć swojego prawdziwego dziedzictwa – twoim
prawdziwym bogactwem jest twoja Jaźń. Jeśli modlisz się regularnie, twój umysł unosi się, a ty wzrastasz
w duchowej postawie. Im regularniej to robisz, tym bardziej stajesz się zaawansowany.
Skontaktuj się z Bogiem i poznaj Go.
To są podstawowe elementy mojego przesłania. Są one proste, ale praktykuje się je przez całe życie, aby
stały się rzeczywistością w waszym życiu. Z moją pomocą, możesz to osiągnąć jeszcze w tym wcieleniu.
Gdziekolwiek jestem, nie ma to znaczenia. Moje życie i doświadczenia mogą wydawać się ekstremalne
i nadzwyczajne, ale jest to plan Boga. Wielu ludzi wysłanych przez Boga, aby pomagać innym, miało takie
życie. Dopiero po pewnym czasie, większość zrozumie znaczenie mojej historii i jej przesłanie dla świata.
Musimy żyć kierowani Prawdą. Nie powinniśmy ulegać kłamstwom i korupcji. Musimy być silni i nieustraszeni. Tylko wtedy możemy zobaczyć i doświadczyć Boga i inni odniosą korzyść z naszej postawy
poświęcenia się.
Żyj szczęśliwie… Żyj bezinteresownie… Żyj duchowo… Żyj w boski sposób!
Zawsze gdy ludzkość zapomina o Prawdzie i zbacza z Jej drogi, stajemy się bezsilni, aby zrozumieć, po co zostaliśmy stworzeni, dlaczego żyjemy na tej planecie i gdzie idziemy po śmierci.
Wzrasta nasze zagubienie w życiu, ponieważ nie umiemy odpowiedzieć na te pytania. Zapominając o Prawdzie, nasze zainteresowanie życiem po śmierci maleje i przypisujemy całą
wartość tylko materialnym sprawom. Tracąc pamięć o Prawdzie, nasza prawdziwa dusza zaczyna
się dusić w ciasnocie ziemskiego ubrania. Stajemy naprzeciwko perspektywy utracenia własnej
prawdziwej rzeczywistości, duszy, ponieważ całkowicie zanurzamy się w sprawach tego świata.
Prawda zawsze była i jest, nawet obecnie, jedynym ratunkiem dla ludzkości.
Prawda potrafi uwolnić naszą naturalną, duchową energię, która jest pokryta i ciasno związana
warstwami ziemskości oraz subtelną energią w postaci myśli. Prawda zaszczepia duchowość jako
podstawę ludzkiego życia. Prawda nadaje kierunek i sens wszystkim naszym działaniom.
Swami Premananda
ϯ
Międzynaarodowa Konferencja Premanaandy
na Sri Lance
Życzeniem Swamiego Premanand
dy jest, aby Międzynarodowa Konferencja o
odbywała się każdego roku
i była skoncentrowana na Centracch i Grupach Sri Premanandy lub na Grupach
h Młodzieżowych. Pierwsza
konferencja odbyła się w Belgii w 1998 roku. Stworzyła uczucie jedności międ
dzy wielbicielami, Centrami
dbyła się kolejna we Francji, później w Aśraamie w Indiach oraz w ini młodzieżą. Po tej konferencji od
nych krajach.
S
pięknie wyjaśnił, że
Podczas Międzynarodowej Konferencji Premanandy w Belgii w 2008 roku Swami
ś
Boska energia
nasze międzynarodowe konferenccje są organizowane, aby stworzyć duchową świadomość.
jest doświadczana intensywnie taam, gdzie ludzie zbierają się i wykonują duchowe praktyki (sadhany).
Kiedy wymieniamy się naszymi krreatywnymi pomysłami i wykonujemy duchow
we sadhany z całego serca,
boska obecność automatycznie manifestuje się tam i błogosławi nas. Kiedy Sw
wami osiągnął Mahasamadhi
w 2011 roku, kontynuowaliśmy organizację
o
tych duchowych konferencji. Teego roku jedenasta konferencja miała miejsce w Aśramie.
Swami kilka razy powiedział, że chciałby, aby konferencja odbywała się na Sri Lance i oto radośnie
ogłaszamy, że dwunasta Międzynaarodowa Konferencja Premanandy w 2015 r. będzie miała miejsce po
raz pierwszy w kraju narodzin Sw
wamidżiego, na Sri Lance. Po niej nastąpi wycieczka
w
po kraju łącznie
z miejscami istotnymi dla życia Sw
wamiego. Wszyscy są zaproszeni.
Kilkukrotnie w latach 2000-2010,
a przede wszystkim podczas Śiwa-ratri w 2010 roku Swamidżi wy-jaśnił swoje plany odnośnie kon-ferencji oraz wycieczki po Sri
Lance. Dał dokładne wskazówki
co do praktycznego zorganizowa-nia i jak zwykle, zaplanował to
o
w najpiękniejszy i najbardziej ins-pirujący sposób. Mówił o tema-tach konferencji, programie, stro-jach na konferencje, prezentach
h
dla uczestników, a nawet jakiee
jedzenie powinno być podane.
Powiedział, że odwiedzi wielee
miejsc na Sri Lance ze swoim
mi
wielbicielami i Młodzieżą.
Swami Premananda w środku pełnego
o oddania przedstawienia
wykonywanego przez francuskich wielbicieli podczas Międzynarodowej
Konferencji Premanandy w 2010 roku.
ϰ
18 lutego 2010 roku podczas Mah
haśiwaratri Swamidżi mówił do swych wielb
bicieli w aśramowym Pudża
Holu na temat zorganizowania ko
onferencji oraz wycieczki po Sri Lance w 20
011 roku. Powiedział: „Jeśli
będziemy mieć tę konferencję na Sri Lance i wszyscy tam pojedziecie, myślęę, że chcielibyście zobaczyć
g
Swami zwykł żyć. Tam był Hol Gandhiego, który był podobny do
miejsce, gdzie Swami się urodził, gdzie
tego Pudża Holu i mógł pomieścić 150 ludzi. Ta sala została spalona (w zam
mieszkach) i jest miejscem,
gdzie moje białe ubrania zmieniłyy się w szaty o kolorze ochry, kiedy miałeem 17 lat. Są tam również
szkoły, w których się uczyłem. Najpierw
N
szkoła prowadzona przez siostry zakonne, a później Szkoła
Kościoła Chrystusa. Innym miejscem do odwiedzenia jest miejsce, gdzie zazw
wyczaj bawiłem się w rzece
w
te miejsca, ponieważ powinniście zrozumieć, jak moje życie
i kąpałem. Powinniście zobaczyć wszystkie
wyglądało w tamtych czasach. Jeślli wszyscy przyjedziecie, możemy wspólnie jechać
j
na wycieczkę po Sri
Lance i odwiedzić te miejsca. Ja ró
ównież pojadę”.
mbo, w stolicy Sri Lanki od 20 do 22 lutego 2015 roku, a wycieczka od
Konferencja odbędzie się w Kolom
23 do 26 lutego.
„Obowiązkkiem duchowego
mistrza jestt rozwinąć twoje
oddaniee. On jest jak
kierowcca autobusu
jadącego
o do nieba”.
Swam
mi Premananda
ϱ
Swami Premananda –
ucieleśnienie uniwersalnych warrtości
wielbicielka z Holandii
Od czasu do czasu wielcy ludzie, obdarzeni szczególnymi zdolnościami, przychod
dzą na ten świat, aby pomóc
ludzkości żyć w prawdzie, czystości, oddaniu, mądrości i miłości. Ponieważ sami są ucieleśnieniem tych cech,
inspirują innych, by podążali za ich przykładem
p
i by zmieniali swoje życie.
17 listopada 1951 roku na Sri Lancce urodził się Swami Premananda. Przyszedł w tym czasie, gdy na świecie
zapanowała adharma, by pokazać nam
n
ścieżkę prawdziwej duchowości, by rozp
palić boską iskrę znajdującą
w każdym z nas i by prowadzić nas w kierunku Boskości.
Ludzie, którzy znali Swamiego Prremanandę, powiedzą wam, że był uosobieeniem szczerości, czystości,
oddania, miłości i mądrości. W beezpośrednim kontakcie Swamidżi natychmiastt porywał nas Swoją wielką
prostotą, pokorą, humorem, pew
wnością siebie i bezgraniczną radością. Spottkanie ze Swamidżim było
doświadczeniem daleko wykraczającym poza możliwości opisu i było, oraz wciąż
w
jest, doświadczeniem
ożywiającym serce. Mimo tego, że Swami Premananda zachowywał się jak zwykłły człowiek Ȇ abyśmy mogli
się do Niego zbliżyć Ȇ to mnóstwo
o ludzi doświadczało Jego Boskości na wiele ró
óżnych sposobów. Po takim
spotkaniu niektórzy odkrywali, że icch choroba została uleczona, u innych rozwiązzywały się problemy, albo po
prostu zaczynali odczuwać w sobie nową radość. Wielu ludzi miało duchowe dośw
wiadczenia, które dawały im
głębszy wgląd na ich duchową ścieżkę i na Boskość Swamiego
Premanandy. Wszystko, czego w zamian
z
oczekiwał Swamidżi od
swoich wielbicieli, sprowadzało się do tego, by podążali duchową
ścieżką, by powoli korygowali sam
mych siebie i zbliżali się coraz
bardziej do boskiej natury w nich samych. Nawet po osiągnięciu
przez Swamiego Premanandę Mahaasamadhi 21 lutego 2011 roku,
wielbiciele wciąż mają tego rodzaju doświadczenia.
Jego wielbiciele i uczniowie pochodzą z różnych części świata i zajmują różne pozycje społeczne. Nau
uki Swamidżiego są uniwersalne
i każdy może za nimi podążać, nieezależnie od tego, jaką wyznaje
religię. Swamidżi mówi: „Jestem hin
nduistą, ponieważ urodziłem się
w hinduskiej rodzinie, ale mógłbym
m zostać chrześcijaninem, jeżeli
urodziłbym się w takiej rodzinie”. Swamidżi
S
uczy każdego indywidualnie, przekazuje praktyczne raady oraz przewodnictwo adekwatnie do pojawiających się codziennych
c
sytuacji. Z nauk
Swamidżiego wyłania się motto duchowego
d
życia: „Praktykuj!”.
Zgodnie z Jego punktem widzenia, duchowość bardziej polega na
odczuciu, uświadomieniu i wdrażaaniu tego w działaniu, niż na
mówieniu, czy nawet nauczaniu.
Dżej Premaa Śanti!
Swami Preemananda stoi w drzwiach
budynku w Aśramie Sri Premanandy
w Indiach.
ϲ
Moje doświadczenia ze Swamim Premanandą
Uczyłam młodego Swamidżiego
nauczycielka Swamiego z 6 klasy, pani G.N. Packeer Ally
Uczyłam Swamiego Premanandę od szóstej klasy w Szkole Kościoła Chrystusa (Christ Church College),
w Matale. On miał wtedy dziesięć lat. Nazywany był Prem Kumar i był dyżurnym w klasie. Nie był wtedy
szczególnie zainteresowany nauką, ale utrzymywał klasę zdyscyplinowaną i pamiętał, aby sala lekcyjna była
czysta. Uczyłam Go angielskiego i matematyki. Nie interesował Go angielski, ale za to zaimponował
wszystkim nauczycielom Swoimi dobrymi manierami i dobrym zachowaniem. Pomimo tego, że bardzo dużo
psocił, nasze serca nie mogły Go ukarać. Zarówno dyrektor szkoły, jak i nauczycielka, pani Berchmans bardzo
Go lubili.
Swamidżi był niezwykły również dlatego, że zawsze w swojej szkolnej torbie przynosił obrazki świętych
i opowiadał o nich różne historie. Był bardzo religijny i zorganizował też małe Stowarzyszenie Literatury
Tamilskiej, które organizowało przedstawienia, którym przewodził. Wykonywał pudże i organizował spotkania, podczas których opowiadano religijne historie (katha prasangam). Jego opowieści były bardzo
interesujące i każdemu się podobały. Zawsze mówiłam mu, że powinien zostać
księdzem z powodu swoich duchowych zainteresowań.
Po opuszczeniu przeze mnie Szkoły Kościoła Chrystusa dużo o Nim słyszałam
od nauczycielki, pani Navaneethaguru, która uczyła razem ze mną. Opowiedziała mi o świętym popiele sypiącym się z religijnych obrazków Swamidżiego
oraz o materializowaniu przez Niego wibhuti, proszku sandałowego i cukierków. W 1978 roku przeprowadziłam się do domu, naprzeciwko Holu
Gandhiego, gdzie mieszkał Swamidżi. Kierowana ciekawością, wstąpiłam na
chwilę, żeby Go zobaczyć. Zobaczyłam, że wykonywana jest pudża oraz śpiewano bhadżan. Obserwowałam, stojąc w progu, wahałam się, czy wejść do
środka, ponieważ było tam tłoczno. On mnie zawołał, ale ja trochę się bałam,
więc podszedł do drzwi wejściowych i zapytał: „Matko, czego byś chciała?”.
Powiedziałam Mu, że przyszłam tylko zobaczyć, co się dzieje. Porozmawialiśmy,
a On wziął płatki kwiatów z tacy. Wyciągnęłam rękę, a On położył na niej te
płatki. Kilka sekund później duży cukierek pojawił się na tych płatkach w mojej
ręce. To był dla mnie prawdziwy szok. Wtedy zrozumiałam, że miał w Sobie
boską moc. Potem zostałam pobłogosławiona możliwością częstego widzenia
Go, ponieważ jak powiedziałam, mieszkałam naprzeciw Jego pierwszego Aśramu
w Matale. Później się przeprowadziłam i było mi trudno spotykać Go regularnie.
Po zamieszkach w 1983 roku straciłam z Nim kontakt.
Podczas tego krótkiego okresu, mogłam odwiedzać Aśram. Spostrzegłam
w Nim cechy, które są rzadko spotykane, boskie zdolności, a także moc
uzdrawiania. Moje dzieci też bardzo Go lubiły. Pobłogosławił moją córkę i szybko doszła do siebie po chorobie. Pomagał mi w różny sposób, nigdy Go nie
zapomnę. Mam nadzieję, że Jego błogosławieństwa zawsze ze mną będą.
^ǁĂŵŝWƌĞŵĂŶĂŶĚĂǁ
ǁŝĞŬƵƚƌǌǇĚǌŝĞƐƚƵƉĂƌƵůĂƚ
ϳ
^ǁĂŵŝĚǏŝŽĚƉŽǁŝĂĚĂŶĂǁĂƐǌĞƉǇƚĂŶŝĂ
Pytanie: Swamidżi, jak możemy osiągnąć spokój umysłu? Jak sprawić, by nasze
umysły przestały wybiegać w przyszłość lub w przeszłość, abyśmy żyli w chwili
obecnej?
Swamidżi: Jak możemy uzyskać spokój umysłu? Umysł
zawsze wszędzie biega oraz
skacze; skacze i skacze z jednej myśli na drugą… Zwykle
umysł zachowuje się jak małpa Ȇ każdy to wie.
Nasze umysły wszędzie biegają, ponieważ mamy
wiele materialnych pragnień w naszych sercach. Są
to pragnienia w rodzaju: „Chcę prowadzić życie
rodzinne, chcę życia w luksusie, chcę dobrej pracy,
chcę dobrego wykształcenia, chcę mieć dobry
zawód, chcę wejść na duchową ścieżkę, chcę doświadczyć oświecenia” Ȇ mamy tak wiele pragnień.
Dlaczego tak się dzieje? Kiedy byliście młodzi,
mieliście wiele myśli, pomysłów i związków i nie
potraficie zupełnie o tym wszystkim zapomnieć. Nie
potraficie zapomnieć tych wszystkich pomysłów
dotyczących tego, co powinno wydarzyć się w waszej przyszłości. Wszystkie te rzeczy znajdują się
w waszym umyśle. Nie jest łatwo usunąć je stamtąd.
Teraz, gdy weszliście już na duchową ścieżkę, powinniście zacząć coś praktykować, aby to usunąć.
Na przykład, gdy przychodzisz do biura, a ludzie,
którzy tam pracują, rozmawiają o czymś i przeszkadzają ci, wtedy natychmiast popadasz w złość.
Czemu się złościsz i stajesz się rozdrażniony pod
wpływem tych niepotrzebnych rozmów? Nie złość
się i zwracaj się uprzejmie do ludzi. Powiedz im:
„Przepraszam, chciałbym popracować, czy możecie
rozmawiać trochę ciszej?”. Nie martwcie się. To nie
jest dobre dla was, ani dla miejsca, w którym pracujecie, niezależnie od tego, czy jest to wasze miejsce
pracy, czy też Aśram. Sposób, w jaki mówicie jest
bardzo ważny. Rozdrażnienie, złość, napięcie i ekscytacja nie są dobre dla waszej przyszłości i waszego
duchowego życia. Dlatego cokolwiek zamierzacie
zrobić, musicie robić to w uprzejmy sposób oraz
z miłością. (Swamidżi z naciskiem:) Z miłością!
Miłość obumarła w sercach wszystkich ludzi. Dlaczego? Nigdy nie okazujecie tej czystej miłości,
która jest w waszych sercach. Więzicie ją w sobie,
zamkniętą na cztery spusty. Jeśli nigdy nie okazujecie
tej miłości, wtedy ona obumiera. Czy to jest dobre,
że wasza miłość umiera? Nie! Musicie sprawić, by ta
miłość wyzwoliła się. Zawsze mówcie z miłością.
Spójrz na Premanandę. Niezależnie od tego, jaki
problem się pojawia i jakiekolwiek problemy inni mi
przekazują, nigdy nie popadam w ekscytację i zawsze mówię z miłością.
Nigdy się nie ekscytuję. Podchodzę do wszystkiego
z lekkością. To jest materialny świat i związane
z nim materialne problemy. Cokolwiek się wydarza,
po prostu traktuj to z lekkością. To naturalne, że
problemy się pojawiają. Wszędzie możesz dostrzec
problemy. Kiedy idziesz do szkoły, pojawią się tam
problemy. Będziesz miał problemy w młodości,
również kiedy się ożenisz, gdy masz chłopaka lub
dziewczynę także pojawią się problemy, problemy
pojawią się w pracy oraz w drodze do biura. Kiedy
będziesz mieć dzieci, też pojawią się problemy. Jak
te problemy się pojawiają? Po prostu ty myślisz, że
to są problemy! Twój umysł uważa, że wszystko jest
problemem! Nie myśl o problemach.
ϴ
Idziesz do biura, w którym setki ludzi przekrzykuje
się. Czemu podchodzisz do tego tak poważnie?
Odpuść! Ciesz się trochę z rozmowy z nimi. Nie
ekscytuj się. Czemu się irytujesz? Uczyń swój umysł
dojrzałym. Pomyśl przez chwilę Ȇ przebywanie
w więzieniu od dziewięciu lat nie jest łatwym zajęciem. Wiem na pewno, że nikt z was nie mógłby
tutaj wytrzymać. Najważniejsza w tym jest cierpliwość. Ktoś do mnie coś mówi, a inna osoba
dodaje coś jeszcze w tym czasie, ludzie w Aśramie
mają taki zwyczaj, także prawnicy rozmawiają w taki
sposób, lekarze coś mówią, ludzie w więzieniu wciąż
rozmawiają o wszelkiego rodzaju sprawach, urzędnicy dyskutują jeszcze o czymś innym. Kiedy to
wszystko słyszę, myślę sobie: „Okej, okej, okej,
okej”. Musimy to znosić! Zobacz, jak dużo mam
cierpliwości.
Ostatniej nocy było bardzo gorąco, a nie ma tutaj
wentylatora; miałem tylko podręczny wiatraczek.
Co takiego zrobiłem? Wylałem trochę wody na
moje ciało, zrobiłem sobie taki prysznic i po tym
odpocząłem. Zobacz! Nie ma tu łóżka, wentylatora,
nic Ȇ zupełnie żadnych udogodnień. Gdy śpię, zlatują się do mnie różnego rodzaju insekty. Wtedy
mówię: „Okej. Nie przejmuj się tym!”. Teraz spójrz,
kiedy coś takiego dzieje się w Aśramie, piszecie do
mnie długie listy, skarżąc się, że nikt nie dba o to, że
węże Ȇ albo coś jeszcze innego Ȇ wchodzą wam do
pokoi. I co z tego? Tego rodzaju rzeczy przydarzają
mi się każdego dnia! Pewnego dnia przyniesiono mi
posiłek, w którym było coś dziwnego Ȇ znajdowała
się w nim jaszczurka. Jak zareagowałem? Stwierdziłem: „To jest okej”. Po prostu odsunąłem ją na
bok i jej nie zjadłem. Widzicie, jakie rzeczy mi się
przytrafiają.
Jeżeli pragniesz spokoju umysłu, przede wszystkim
powstrzymaj go przed błąkaniem się we wszystkich
kierunkach. Zawsze utrzymuj swój umysł skoncentrowanym w jednym miejscu. Kto może to sprawić?
Ty możesz, ale tego nie robisz. Zamiast tego,
angażujesz się w niepotrzebne sprawy…
Nagromadziłeś w sobie tak wiele pomysłów przez
te lata, od czasu swojej młodości i teraz podtrzymujesz to wszystko w swoim umyśle i to cię blokuje. Wyrzuć to wszystko i oczyść się z tego. Ale ty
nigdy się nie oczyszczasz; myjesz tylko swoją twarz,
ale nie czyścisz swojego wnętrza.
Wielbiciel: Jak sprawić, byśmy stali się wewnętrznie
czyści?
Swamidżi: To jest łatwe, właśnie o tym mówię. Przykładowo idziesz do biura i tam panuje zamieszanie
albo rozmawia się o bzdurach. Nie spinaj się, po
prostu pozostań spokojny. Przyzwyczaj się do nie
popadania w złość.
Wielbiciel: Kiedy się zezłoszczę i powiem do siebie
wtedy, że nie powinienem czuć złości, to przecież
ona dalej we mnie pozostanie, czyż nie?
Swamidżi: Złościsz się, bo nie jesteś cierpliwy. Dlatego że nie masz cierpliwości, popadasz w złość,
stajesz się spięty, a twoje serce zaczyna łomotać.
Podejdź do tego tak: kiedy umrzesz, nie zabierzesz
ze sobą niczego. Gdy umierasz, co możesz ze sobą
zabrać? Nic! Myślisz, że zabierzesz ze sobą ten
zegarek? Nie! Ten modlitewny naszyjnik, malę? Nie!
To sari? Nie! Niczego ze sobą nie zabierzesz. To
dlaczego podchodzisz do wszystkiego tak poważnie
i tworzysz niepotrzebne napięcia? Nie ma tu nic
wartego tego, by się spinać. Nic. Niczego nie
przyniosłeś na ten świat, więc i niczego nie możesz
stracić! Zawsze myślisz, że przyniosłeś tutaj wszystko: „To są moje dokumenty, to jest mój pokój, to
jest mój samochód, to jest moje, moje, moje”. Czy
uważasz, że przyniosłeś to wszystko, kiedy przychodziłeś na ten świat? Czy posiadałeś to wszystko,
gdy byłeś młody? Nie! Nigdy nie przynosisz niczego
ze sobą na ten świat, a kiedy odchodzisz z niego,
niczego ze sobą nie zabierasz Ȇ nigdy niczego
nie tracisz.
ϵ
Co masz do stracenia? Być możee straciłeś kiedyś
trochę pieniędzy i powiedziałeś: „Och!
„
Utraciłem
je!”. Ale to wcale nie jest strata, bo
o nigdy nie przyniosłeś tego ze sobą, gdy przychodzziłeś na ten świat.
Zawsze myślisz: „Straciłem, straaciłem! Straciłem
swoich rodziców, straciłem swojąą ukochaną, straciłem to i tamto!”. Zrozum, że takk naprawdę nigdy
nie straciłeś niczego. Co utraciłeś?? Jeżeli spotykasz
się ze Swamidżim co tydzień i peewnego razu nie
możesz się z nim spotkać, to uw
ważasz, że jest to
strata? Nie! Ty nie straciłeś niczego
o. Jak możesz tak
myśleć i czuć, że cokolwiek utraciłłeś? Czy przyniosłeś coś ze sobą, kiedy przychodziłłeś na ten świat?
Nie. Więc jak możesz stracić cokolwiek? Jeżeli masz
100 milionów rupi, to nigdy nie prrzyszedłeś z nimi
tutaj, czyż nie? Zdobyyłeś je w jakiś sposób po
drodze. Jeżeli będzieszz tak myślał, to osiągniesz
spokój umysłu.
W JAKI SPO
OSÓB OBCHODZIĆ
Ć ŚWIĘTA
w Aśramie oraz w Ce
entrach Sri Premanandy na
n całym świecie
Specjalne święta we wrześniu i paździerrniku
Nawaratri
Każdego roku obchodzimy świętto, w którym czcimy
matczyny aspekt Boskości. Tym św
więtem jest Nawaratri,
co znaczy dziewięć nocy i wypada podczas miesiąca
Purattasi, który jest od połowy września do połowy
października w kalendarzu rzymskkim.
„Wszyscy jesteśm
my uwikłani w ziemskie
iluzje. Nasze umyssły są zaangażowane w tę
maję. Aby pozbyyć się tej iluzji, ludzie
obchodzą święto zwane
z
Nawaratri”.
Swami Premananda
Jak obchodzimy święto Nawaratri w Aśramie i w Centrach?
9 roku w Aśramie. Wciąż
Swamidżi osobiście rozpoczął naaszą tradycję obchodów Nawaratri w 1989
powtarzamy tę procedurę każdego
o roku.
• Robimy 9 kumbamów pieerwszego dnia. Robimy też specjalne miejsce z cegieł i wypełniamy je
dobrą glebą, aby umieścić tam
t
kumbamy. W ciągu dnia jest specjalny czzas na pudżę do kumbamu.
Bierzemy 9 różnych ziareen, mieszamy je i moczymy je w wodzie 2 godziny. Woda do kumbamów jest robiona poprrzez starcie na proch kardamonu, surowej kamfory i goździków. Ta
mikstura jest dodawana do
d wody w kumbamie. Po wlaniu wody do
o kumbamów umieszczamy
ϭϬ
•
•
•
•
•
•
•
kawałek wetiwerii (pachnące suszone korzenie) w każdym kumbamie. Przyozdabiamy kumbamy
jak zazwyczaj i kładziemy je na glebie. Ziarna są posiane dookoła każdego kumbamu poprzez
zmieszanie ich dobrze z glebą. Wszystko to odbywa się jako ceremonia. Ostatecznie do kumbamów robi się arati.
Każdego dnia szyjemy nową suknię dla Bogini.
Przed abiszekamem Ganeśi wylewamy wodę na ziarna, aby pomóc im rosnąć i zmieniamy
kwiatowe girlandy na każdym kumbamie każdego dnia. Później robimy arati do wszystkich kumbamów. Ziarna powinny urosnąć w długą, zdrową trawę. To zapowiada pomyślny i owocny rok.
Każdego dnia wykonujemy normalny abiszekam do statuetki Boskiej Matki w Aśramie i czcimy ją
w jej różnych aspektach: Durgi, Lakszmi i Saraswati. Durga uosabia siłę, medytacja na nią pomaga
nam kultywować odwagę i zniszczyć kłamstwo. Lakszmi uosabia miłość, piękno i troskę.
Medytacja na nią pomaga zwiększyć duchowe światło w sobie i na świecie i zachowywać się ze
współczuciem i dobrocią. Saraswati uosabia miłość i mądrość. Medytowanie na nią pomaga nam
skontaktować się z naszą wewnętrzną mądrością i zrozumieć, że Boskość jest wszędzie, w każdym istnieniu i w każdym obiekcie.
Podczas abiszekamu do Ammy ofiarujemy wiele różnych rodzajów prasadamu dla Bogini. Po
każdym abiszekamie śpiewamy dla niej specjalną pieśń „On Śakti Om”.
Krótka pudża do Durgi z lampkami z ghi również jest wykonywana każdego dnia, podczas gdy my
śpiewamy 108 imion Boskiej Matki w języku tamilskim. Każdego dnia modlimy się do Boskiej
Matki, aby usunęła nasze egoistyczne i negatywne tendencje i aby obdarzyła nas swoją łaską.
Dziewiątego dnia wykonujemy ajudha pudżę. Sprzątamy i dekorujemy miejsca pracy oraz
wszystkie pojazdy, narzędzia, instrumenty i maszyny w Aśramie, które zostaną pobłogosławione
w czasie pudży.
Dziesiąty dzień festiwalu jest nazywany Widżajadasami. Tego dnia świętujemy zwycięstwo Śakti
(boskiego światła) nad wszelką ignorancją i negatywnością poprzez wykonanie mahabiszekamu,
ofiarowując 21 składników dla Boskiej Matki. Ostatnia część mahabiszekamu podczas Nawaratri
jest bardzo specjalna. Zawartość 9 kumbamów jest wylewana na statuetkę przed abiszekamem
do kumbamu. Podczas ceremonii wylewania długie trawy są ścinane. Woda jest teraz świętym
tirthanem i jest rozdana wielbicielom jako prasadam. Podobnie niektóre zielone pędy są użyte
jako dekoracja wokół statuetki, a pozostałe pędy są rozdane wszystkim obecnym jako błogosławieństwo i znak pomyślności. Są one wyjątkowo dobre dla studentów i uczniów, aby
trzymać je w książkach.
Śakti, Boska Matka jest nieskończoną świadomością, w której nie ma bólu, żalu, łez, myśli, zmagań
lub pragnień. Matka czeka na was wszystkich z otwartymi ramionami. W ten dzień (Widżajadasami) pozwól odejść wszystkim swoim myślom i odnajdź spokój, spoczywając w Niej. Myśl o Niej
od rana do nocy, a zapewniam cię, że otrzymasz piękne i obfite błogosławieństwa.
Swami Premananda
ϭϭ
äǥ
Działania Wolontariatu Młodzieży Prema w Argentynie
Wybraliśmy się do Villa Maria, żeby uczcić Dzień Dziecka.
To miasto jest oddalone o 2 godziny drogi od Carlos Paz.
Jest to biedna okolica, gdzie nasi przyjaciele wykonują
imponującą służbę. Pojechaliśmy tam i pomagaliśmy miejscowym wolontariuszom. Mieliśmy wspaniały dzień z grami,
przedstawieniami i dużą porcją gorącej czekolady.
ϭϮ
Prrema Sadhana
Duchowe życie, o którym
m naucza Prema Sadhana całkowicie róż
óżni się od zwykłego
ludzkiego życia, w kttórym zawsze oczekuje się w zamian jaakichś korzyści.
– Swami Premananda
Sadhana milczenia
dhanę w ramach
Publikujemy niniejszą Prema Sad
cyklu, który Swamidżi napisał w 2
2004 roku. Cykl
ten był pierwotnie wydawany w postaci broprzez Swamiego
szurek. Pierwszym poruszonym p
tematem była cisza.
Swami Premananda w Pud
dża Holu
obrych rzeczach,
Aby myśleć w dobry sposób i o do
musimy oczyścić umysł. Czysty umysł myśli właściwie i kieruje nas we właściwą sttronę w naszych
poszukiwaniach. Aby oczyścić umyysł należy usunąć
to, co nas zanieczyszczaa. Najlepszy sposób, by tego dokonać to cisza. Gdy
G zachowamy ciszę, nasz
umysł stopniowo się occzyści.
Choć każde nasze słowo
o może być dla innych użyteczne, a nasze rady mo
ogą być pomocne, niekiedy
nieświadomie staramy się przekonać innych do
swoich poglądów. Takkże i na nas słowa innych
mogą wywierać wpływ.. Jeśli zawsze wierzysz słowom innych i działasz, kierując się nimi, to nawet
gdy jesteś dobrą osobąą, któregoś dnia, doświadczywszy negatywnych skutków
s
takiego zachowania, zrozumiesz, że jest ono w gruncie rzeczy
niewłaściwe i że nie naleeży tak żyć.
Jeśli żyjesz w rodzinie, zachowanie
z
ciszy przez cały
czas jest niepraktycznee. Powinieneś udzielać jasnych i prawdziwych odpowiedzi na pytania członków rodziny i bliskich osób. Jeśli jednak mówisz
nieustannie, zapomnisz o czym i po co mówiłeś.
Będziesz plótł, co ci ślina na
Wszystko zapomnisz. B
język przyniesie. Zapom
mnisz, że słowa, które wychodzą z twoich ust mo
ogą kogoś zranić, co z kolei
doprowadzi do nieporozumień, wrogości i gniewu. Co osiągnąłeś dzięęki mówieniu, od narodzin
aż do chwili obecnej? W jaki sposób odniosłeś
korzyści ze swoich słó
ów? Zastanów się nad tym
przez chwilę.
przynajmniej na to wygląda.
Nikt nie zrozumiał, a p
Zaczęli wątpić, poniewaaż nie uwierzyli w to, co im
ϭϯ
powiedzieliśmy. Myślałem, że dzięki rozmowom
będę miał dobre relacje z otaczającymi mnie
ludźmi, ale tak się nie stało.
Kiedy mnie słuchasz, czujesz się szczęśliwy, gdy
mówię. Kiedy potem pytasz innych o znaczenie
moich słów i wysłuchujesz ich interpretacji, mogą
przekazać ci niewłaściwie przekonania. Z tego powodu nie będziesz mógł pójść za moją radą, choćbyś chciał. Słuchanie interpretacji innych wywrze
na ciebie negatywny wpływ. Co mogę zrobić?
Kiedy nieustannie mówimy od rana do wieczora
i bezkrytycznie wierzymy we wszystko, co usłyszymy, chcemy mówić coraz więcej. Lubisz również słuchać opowieści, a słuchając ich, zauroczony historiami innych, zapominasz o swojej
ścieżce. Każdy z nas idzie swoją własną ścieżką,
która prowadzi nas bliżej Boga po to, abyśmy
otrzymali łaskę Boga, a przez to osiągnęli trwałe
szczęście. Jeśli będziesz nieustannie mówić, historie tak cię wciągną, że stracisz ścieżkę z oczu.
Nigdy nie przychodzi ci na myśl, że opowieści,
które od rana do wieczora snujemy w dobrej
wierze mają na nas później negatywny wpływ.
Pomimo tego, że tak szczerze rozmawiałem z tymi, których uznałem za „swoich”, zapomniałem,
że każda osoba jest inna i będzie się zachowywać
w określony sposób, zgodnie ze swoim charakterem.
Ludzie mówiąc do nas, mają pewne oczekiwania.
Kiedy zaspokoimy te oczekiwania, inni porzucą
nas jak zużyty świstek papieru. Wówczas zadasz
sobie pytanie, na co to wszystko było? Jaki, poza
tym, że inni się zwrócili przeciwko tobie, jest
efekt tego, że mówiłeś do nich po to, aby ich
zdyscyplinować? Ponieważ chciałem, aby praca
w Aśramie przebiegała we właściwy sposób,
dostosowywałem się do ludzi, podsuwałem im dobre pomysły i ustanawiałem odpowiednie zasady.
Robiłem to wszystko z dużą cierpliwością. Nikt
nie rozumiał, że służyło to rozwinięciu służby
publicznej. Po co mówić do ludzi, którzy sądzą, że
robię to tylko po to, żeby ich zestresować i zdenerwować?
Kto zrozumiał słowa wypowiadane od tamtego
czasu aż do dziś, słowa wypowiadane po to, żeby
wzmocnić twoje wewnętrzne światło i doprowadzić cię do błogiego szczęścia?
Kwestionowali rady, których im udzielałem oraz
zadawali innym wiele pytań, które im przyszły na
myśl, i widziałem, że są zagubieni, nie potrafią
pomyśleć rozsądnie.
Cisza to najlepszy sposób, żeby oczyścić umysł
i zachować tę czystość oraz aby prowadzić wewnętrzny dialog. Tylko kiedy milczysz, możesz przekonać się, czego szukasz. Sądząc, że cisza jest
najwspanialsza, zachowajmy ciszę.
Niczego nie osiągnęliśmy nieustannie gadając.
Kiedy rozmawiamy, umysł błądzi. Na chwilę zostaje zaspokojony i zanurzony w ziemskiej iluzji,
czyli maji, udaje się na poszukiwanie tego, co
zbędne. W tym świecie, w tym życiu, mówienie
sprawia, że umysł szuka powierzchownych, iluzorycznych rzeczy, nie szuka tego, co najważniejsze.
Gadamy i gadamy, a umysł może przetrwać dzięki
mówieniu.
Zachowując ciszę, stańmy się na wieczność radośni. Zachowajmy ciszę, bądźmy błogo zanurzeni
w myślach Boga i dobrych myślach, które poprowadzą nas do tego, że będziemy dobrze żyć.
Bądźmy szczęśliwi w ciszy.
Dżej Prema Śanti!
ϭϰ
WIADOMOŚCI Z CENTRÓW SRI PREMANANDY
N
Nasza
działalność duchowa
Dharini (Koordynatorkka Centrum) i Bhawadharini
ZĞĐĞƉĐũĂƐǌŬŽųǇ
Centrum Sri Premanandy w Koszzalinie jest częścią Szkoły Jogi Klasycznej prrowadzonej przez Dharini,
Koordynatorkę Centrum. Szkoła znajduje się niedaleko od centrum miasta i mieści się w najwyższym
budynku w mieście. Ponieważ nasze Centrum jest częścią szkoły jogi, każdeego dnia pojawia się w niej
dze, ale zdarzają się osoby,
wiele osób. Większość z nich chcce jedynie praktykować asany, pozycje w jod
które szukają duchowej ścieżki. Taakim osobom możemy pokazać Swamiego i Jego nauki.
ƵĚǇŶĞŬ͕ǁŬƚſƌǇŵŵŝĞƑĐŝƐŝħƐǌŬŬŽųĂ
ĂũħĐŝĂũŽŐŝĚůĂĚŽƌŽƐųǇĐŚŝĚǌŝŝĞĐŝ
Nasza świątynia
W Centrum znajduje się niewieelka świątynia, w której stoi krzesło dla Swamidżiego wraz z Jego
zdjęciem. Mamy też mały ołtarz, na
n którym trzymamy statuetki i wykonujemy abiszekamy. Mamy Lingam
urodzony przez Swamiego oraz sttatuetkę Ammy, Kriszny i Ganeśi. Zeszłego lata pomalowaliśmy ściany
naszej świątyni na kolor burgundowy.
ϭϱ
ďŝƐǌĞŬĂŵĚŽ>ŝŶŐĂŵƵ
W Centrum wspólnie obchodzim
my wiele duchowych świąt: Dzień Premanaandy, Mahaśiwaratri, Guru
Purnimę, Kriszna Dżajanti, Ganeśaa Czaturti, Diwali oraz urodziny Swamiego. Zwykle przy tych okazjach
wykonujemy abiszekam do jedneej ze statuetek lub do paduków Swamidżżiego, śpiewamy bhadżany,
czytamy satsangi i medytujemy. Po
o wykonaniu rytuału dzielimy się prasadameem, owocami, słodkościami
lub jedzeniem przygotowanym przzez członków naszego Centrum.
<ƌǌĞƐųŽ^ǁĂŵŝĚǏŝĞŐŽ
ďŝƐǌĞŬĂŵĚŽŵŵǇ
ǌǇƚĂŶŝĞƐĂƚƐĂŶŐƵ
W każdą środę spotykamy się, ab
by przez godzinę wspólnie medytować i reccytować mantrę Om Nama
Śiwaja. W każdy czwartek wyko
onujemy Guru Pada Pudżę, a w każdy piąttek robimy abiszekam, po
którym czytamy satsang i śpiewam
my bhadżany. Wszyscy czujemy boską obecno
ość Swamiego i Jego miłość
w tej świątyni.
ϭϲ
KųƚĂƌǌ
ŚĂĚǏĂŶǇ
'ƵƌƵWĂĚĂWƵĚǏĂ
'
Wieczorek indyjski
Kilka osób z naszego Centrum pojechało
p
w lutym do Indii, aby świętować Mahaśiwaratri w Aśramie
i zwiedzić Tamil Nadu. Po ich pow
wrocie zorganizowaliśmy wieczorek indyjski, podczas którego wszyscy
uczestnicy mogli spróbować tradyycyjnych indyjskich potraw i słodkości, zobaaczyć zdjęcia z Tamil Nadu
i podziwiać różne rodzaje tańca Bollywood
B
w wykonaniu naszej koleżanki, profesjonalnej
p
tancerki. To
było przemiłe spotkanie z licznyymi zdjęciami, muzyką, opowieściami, ciekkawostkami na temat Indii
i mieszkańców tego kraju oraz z mnóstwem
m
śmiechu i dobrej zabawy.
Ponieważ na spotkanie przyszły osoby, któree nigdy nie słyszały o SwaP
m
mim,
opowiadaliśmy o Aśramie i życiu w nim
m, o aśramowych dzieciach
i szkole oraz misji i naukach Swamidżiego. C
Czuliśmy, że boska energia
wamiego otaczała nas podczas tego spotkania.
Sw
WŽŬŬĂǌǌĚũħđ͕ŽƉŽǁŝĞƑĐŝ͕ũĞĚǌĞŶŝĞŝĚŽďƌĂǌĂďĂǁĂ
ϭϳ
Jagam
W lipcu odwiedzili nas nasi duchowi przyjaciele z Centrum Sri Premanandy w Szczecinie i wspólnie
wykonaliśmy jagam i śpiewaliśmy mantry. Wiele osób z naszej szkoły i Centrum wzięło udział w tym
niezwykłym rytuale. Każdy z nas przyniósł miskę pełną ryżu, przypraw, owoców i nasion jako ofiarę,
którą złożyliśmy w tym świętym ogniu. Nasze modlitwy i dary ucieszyły Swamiego i Boskość.
_ǁŝħƚǇŽŐŝĞŷ
KųƚĂƌǌǇŬǌĞ^ǁĂŵŝŵ
Lekcja abiszekamu
Dzień przed lekcją abiszekamu zorganizowaliśmy spotkanie z gościem z Aśramu. Spotkanie rozpoczęliśmy od Guru Astotry, wysłuchaliśmy satsangu na temat podstaw jogi i natury umysłu. Na koniec
praktykowaliśmy medytację i wykonaliśmy arati do Swamiego. Następnego dnia odbyła się lekcja abiszekamu z naszym zagranicznym gościem. Osoba ta ma dużą wiedzę i doświadczenie w wykonywaniu
abiszekamów. Zrobiłyśmy abiszekam do Ganeśi, podczas którego nasz gość dawał nam instrukcje i poprawiał nasze błędy. Na szczęście nie było ich wiele. Dowiedzieliśmy się dokładnie, jakie znaczenie ma
abiszekam i dzięki temu rytuał ten stał się bardziej przystępny dla osób, które uczestniczyły w nim po raz
pierwszy w życiu. Było to bardzo cenne spotkanie, ponieważ usłyszeliśmy wiele wspomnień dotyczących
Swamidżiego i opowieści na temat sposobu, w jaki Swami nauczał wykonywania abiszekamu. Po przerwie
i poczęstunku odbył się kolejny satsang oraz medytacja, która wywołała szeroki uśmiech na twarzach
wszystkich uczestniczących osób.
Po spotkaniu wiele osób zostawiło nam swoje adresy e-mail i poprosiło o informacje dotyczące
kolejnego takiego spotkania.
Podczas tych spotkań miłość i łaska Swamidżiego były obecne i wyczuwalne w bardzo wyjątkowy sposób.
Jesteśmy wdzięczni za tę wizytę i mamy nadzieję, że w przyszłości uda nam się zorganizować więcej
takich spotkań.
Dżej Prema Śanti!

W JAKI SPO - WordPress.com

Transkrypt

Podobne dokumenty

kalendarz świąt w aśramie w 2016 roku

pomaganie leczy

Satsang ze Swamidżim