docOżŁOSZENIA DUSZPASTERSKIE INTENCJE MSZY
download 
Reklamacja Transkrypt
OżŁOSZENIA DUSZPASTERSKIE INTENCJE MSZY
OżŁOSZENIA 1. 2. 3. 4. 5. 6. DUSZPASTERSKIE Dzisiaj III Niedziela miesi ca, składka przeznaczona jest na remonty w naszym Ko ciele. Bóg zapłać za zło one ofiaryĄ Wszystkich zapraszamy do oddawania czci Naj więtszemu Sercu Jezusowemu w nabo eństwie czerwcowym, codziennie po Mszy w. o godz. 18.00 We wtorek 21.06.2016r ze względu na „Euro 2016”, Msza w. Wieczorna, będzie o godz. 17.00. W tej wyj tkowej sytuacji prosimy parafian o wyrozumiało ć. W czwartek 23.06.2016r obchodzimy Dzień Ojca, pamiętajmy o yczeniach i modlitwie. Dla yj cych pro my o zdrowie i Bł. Bo e a dla zmarłych o rado ć wieczn w niebie. W pi tek 24.06.2016r Zakończenie Roku Szkolnego. Uroczysta Msza więta w Ko ciele o godz. 18.00 i na Podzamczu o godz. 9.00 Serdecznie zapraszamy do wspólnej modlitwy, Grono Pedagogiczne, rodziców, młodzież i dzieci. aby dziękować Bogu za szczę liwie przeżyty rok i prosić o wszelkie łaski na czas wakacji. Spowiedź więta przez cały tydzień rano i wieczorem przed Msz więt i w Pi tek od godz. 17.30. Pamiętajmy, że wakacje i urlopy powinni my przeżywać z Bogiem. W Sobotę z Olkusza wyrusza ju II Sosnowiecka pielgrzymka rowerowa do Matki Bo ej na Jasn żórę w Częstochowie. Módlmy się za tych, którzy podejmuj trud pielgrzymi. Nr 25/2016 (239) *** 19 Czerwiec 2016 Kalendarium Msze więte w Parafii Przemienienia Pańskiego w Ogrodzieńcu NiedzielaŚ godz. 7.00ś 9.00ś 10.30ś 12.00ś 18.00ś Cementownia godz. 8.00ś Sanktuarium Matki Bożej na Skałce godz. 17.00ś W tygodniu w Ko ciele parafialnymŚ godz. 7.00 i 18.00ś XII Niedziela Zwykła 21 czerwiec w. Alojzego żonzagi, zakonnika 24 czerwiec. Uroczysto ć Narodzenia w. Jana Chrzciciela Godziny urzędowania Kancelarii Parafialnej RODA, PI TźK, SOBOTA od godz. 7.45 - 8.45 WTORźK, CZWARTźK od godz.17.00 - 17.45 tel. dy urnyŚ 699 189 130 INTENCJE MSZY ŚWIĘTYCH 19.06.2016-26.06.2016 7.00 9.00 10.30 12.00 18.00 7.00 7.00 18.00 7.00 7.00 17.00 7.00 7.00 18.00 19 czerwiec - Niedziela + Stanisław Brodziński 25 r. m. + Zofia 2 r. m., Józef i Jan Pomietłoś + Danuta i Zdzisław Lasak + Helena, Bronisława i Janina Wacowskie + Adam Paliński - od ony z dziećmi 24 gregorianka + Jerzy Żrankowski 20 czerwiec - Poniedziałek * Za Parafian + Adam Paliński - od ony z dziećmi 25 gregorianka + żenowefa, Bolesław, Danuta, Waldemar, Andrzej Stefańskiś + Konrad Całus 21 czerwiec - Wtorek + Marian i Zenobia Makiełaś + Jadwiga i Piotr Mikulscyś + Stanisława i Stanisław Sulej + Adam Paliński - od ony z dziećmi 26 gregorianka + Jan i Helena Ptakś + Jadwiga i Zenon Wołoszyn 22 czerwiec - roda + Maria Lasak - od bratowej Marii + Adam Paliński - od ony z dziećmi 27 gregorianka * Msza w. ZBIOROWA z Nowenn do Matki Bo ej Nieustaj cej Pomocy 7.00 7.00 18.00 7.00 7.00 18.00 7.00 7.00 15.00 18.00 26 7.00 9.00 10.30 12.00 18.00 23 czerwiec - Czwartek + Piotr Struzik - od dzieci + Adam Paliński - od ony z dziećmi 28 gregorianka 24 czerwiec - Pi tek + Jan, Janina i Stanisław yła + Adam Paliński - od ony z dziećmi 29 gregorianka * Msza w. ZBIOROWA za zmarłych 25 czerwiec - Sobota + Adam Paliński - od ony z dziećmi 30 gregorianka + Danuta Chrz szcz - od mę a * lub na SkałceŚ Michał Kowalski i Monika Ptak + Władysław, Leokadia i Stefan Kowalscy czerwiec - Niedziela XIII Niedziela Zwykła + Alicja i Władysław Pilarczykś + Janina i Stefan Wacowscyś + Krystyna Wójcik + Lucjan Sprychaś + Janina, Piotr i Adam Podsiadło + Anna i Walenty Wnukś + Władysława i Mieczysław Nieduziakś + Zofia Zub * Sakr. Chrztu w. + Jan Borucś + Henryk i Stefan Rogoń Zamy lenia nad Słowem Bożym (Łk 9,18-24) żdy Jezus modlił się na osobno ci, a byli z Nim uczniowie, zwrócił się do nich z zapytaniemŚ Za kogo uwa aj Mnie tłumy? Oni odpowiedzieliŚ Za Jana Chrzcicielaś inni za źliaszaś jeszcze inni mówi , e który z dawnych proroków zmartwychwstał. Zapytał ichŚ A wy za kogo Mnie uwa acie? Piotr odpowiedziałŚ Za Mesjasza Bo ego. Wtedy surowo im przykazał i napomniał ich, eby nikomu o tym nie mówili. I dodałŚ Syn Człowieczy musi wiele wycierpiećŚ będzie odrzucony przez starszyznę, arcykapłanów i uczonych w Pi mieś będzie zabity, a trzeciego dnia zmartwychwstanie. Potem mówił do wszystkichŚ Je li kto chce i ć za Mn , niech się zaprze samego siebie, niech co dnia bierze krzy swój i niech Mnie na ladujeĄ Bo kto chce zachować swoje ycie, straci je, a kto straci swe ycie z mego powodu, ten je Długo trwa proces odkrywania tajemnicy źwangelii. Pocz tkowo człowiek słucha opowie ci o Jezusie tak, jak się słucha relacji o wydarzeniach sprzed wieków, a więc o Napoleonie, Jagielle, Bolesławie Chrobrym, Kleopatrze czy Pitagorasie. Na drugim etapie czytelnik źwangelii odkrywa wyj tkowe piękno nauki Mistrza z Nazaretu. Zestawia je ze wskazaniami gło nych filozofów i zało ycieli innych religii, by odkryć, e bogactwo nauk Jezusa nie ma sobie równego. Na trzecim etapie pojawia się pytanieŚ Kim On wła ciwie jest? Czytelnika źwangelii interesuje tajemnica Chrystusa. Nauka, któr przekazuje, nie da się uj ć w czysto ludzkie kategorie, przerasta wszystko, co człowiek mo e wymy lić. Odkrycie tajemnicy Bóstwa i Człowieczeństwa w Chrystusie stanowi punkt zwrotny w czytaniu źwangelii. Po tym odkryciu trzeba się opowiedzieć za Chrystusem lub uciec od Niego mo liwie jak najdalej. Ten, kto dochowa Mu wierno ci, wchodzi w ewangeliczny wiat. Zaczyna odkrywać ró ne relacje ludzi do Chrystusa, od wielkiej miło ci, jak żo darzy Matka, Jan Chrzciciel, dom Łazarza, a po skrajn nienawi ć, jak dysz przeciw Niemu arcykapłani i Sanhedryn. Na tym etapie lektura źwangelii staje się pasjonuj c przygod . Mo na ledzić, jak sprytnie wrogowie zastawiaj na Jezusa sieci i jak jeszcze sprytniej Chrystus się z nich wydostaje, a do czasu, gdy nadeszła Jego godzina i zgodził się na klęskę, by przez ni odnie ć ostateczne zwycięstwo. Taka lektura źwangelii konsekwentnie prowadzi do odkrycia ewangelicznego wiata istniej cego obok nas. Kto wędruje za Chrystusem krok w krok, napotyka na drodze swego ycia ludzi wielkich na miarę przyjaciół z domu Łazarza, ale spotyka się równie oko w oko ze wszystkimi wrogami Jezusa. I na jego drodze staj faryzeusze, obłudni uczeni Str. 2 Tabor w Pi mieś przeciw niemu występuj przedstawiciele władzy, Kajfasz, Annasz, Piłat, Herod, i jego czeka gorzki pocałunek zdrady Judasza. wiat źwangelii jest ci gle realny, a w nim równie realna jest wytyczona przez Chrystusa droga, na któr Jezus i dzi wzywa ka dego z nas indywidualnie słowamiŚ „Pójd za Mn ”. żdy na tej drodze kamienie zaczynaj wistać koło głowy, a człowiek prze ywaj c godzinę lęku, zastanawia się, czy wybrał dobr drogę, Jezus jest blisko i u miechaj c się powiadaŚ „Pójd za Mn ”. Dopiero w tych krytycznych momentach człowiek zaczyna rozumieć, e wszyscy yjemy w wiecie źwangelii, tylko bardzo ró na jest w nim nasza obecno ć. Niewielu idzie wiernie za Mistrzem z Nazaretu. Proporcje s takie same jak dwa tysi ce lat temu. Wędrowały za Nim tłumy, i te same tłumy wymusiły na Piłacie Jego mierć. W najwy szym trybunale sprawiedliwo ci, tylko dwie osoby, Józef z Arymatei i Nikodem, miały odwagę opowiedzieć się po Jego stronie. Reszta wyst piła przeciw Niemu. I dzi jest znacznie więcej ludzi, którzy podobnie jak Piłat umywaj ręce od odpowiedzialno ci za prawdę, ni tych, którzy stan wiernie pod krzy em. Ka dy, kto tylko chce, EUCHARYSTYCZNY mo e z łatwo ci odnale ć się w źwangelii, przy Chrystusie lub przeciw Niemu, a najłatwiej w obojętnym tłumie. Dzi mo na spotkać tysi ce pseudochrze cijan, którzy koniecznie chc udowodnić, e mo na yć w wiecie źwangelii omijaj c żolgotę. Oczywi cie, e mo na. Wielu ludzi, o których jest mowa w źwangelii, nie weszło na żolgotę. Nie uczynił tego ani Herod, ani Piłat, ani Judasz, ani Annasz, ani Kajfasz. Nie uczynili tego faryzeusze ani uczeni w Pi mie, ani tysi ce ydów przybyłych do Jerozolimy na więta. Nikt z nich dobrowolnie tej drogi nie wybrał. Tylko niewielka garstka Jego uczniów dobrowolnie wybrała cie kę, któr wytyczył Mistrz. Dzi po dwudziestu wiekach Ko ciół otacza ich chwał największych bohaterów. Judasz doskonale znał naukę Jezusa – i co z tego? Żaryzeusze i uczeni w Pi mie dyskutuj cy z Chrystusem, dobrze znali Jego godno ć i pogl dy – i co z tego? źwangelia to nie wiedza o Chrystusie. źwangelia to Jego droga, któr trzeba przej ć od pocz tku do końca. Od Chrystusowego „Pójd za Mn ”, przez żolgotę, a do chwały zmartwychwstania. Tylko na tej drodze, trac c ycie z powodu Chrystusa, mo na je zachować. SAVOIR-VIVRE KATOLIKA-POLAKA CD.... Komunia w. pod dwiema postaciami Je eli Komunia w. udzielana jest pod dwiema postaciami przez zanurzenie, wtedy szafarz podaje j ka demu z przyj muj cych do ust (nie mo na wtedy przyj ć Komunii w. na rękę). Je li przyjmuj cy Krew Pańsk spo ywaj j bezpo rednio z kielicha, wtedy naczynie jest trzymane przez po sługuj cego. Nale y zachować wielk ostro no ć, by zawar to ć naczynia nie uległa rozlaniu. Spo ywamy niewielk ilo ć Krwi Pańskiej. Nie dozwala się brania Chleba eucharystycznego bezpo rednio przez wiernych z pateny, zanurzania go w kielichu z Krwi Przenaj więtsz ani przekładania postaci eucharystycznych z ręki do ręki. Współczesne prawodawstwo ko cielne otwarcie sprzyja praktyce spo ywania Krwi Pańskiej z kielicha z uwagi na warto ć symboliczn tej wła nie formy. O ile chleb w symbo lice biblijnej przywołuje pokarm na drogę i biesiadny charakter stołu, to wino wydobywa Nowe Przymierze, potwierdzone we Krwi Chrystusa i zapowiada ucztę eschatologiczn . Otwarta pozostaje wielo ć form Komunii w. z kielichaŚ rurka, ły eczka, zanurzenie, spo ywanie Krwi Pańskiej bez po rednio z kielichaś ta ostatnia forma wydaje się najbardziej przemawiaj ca i najbardziej autentyczna. Liturgiczna służba ołtarza Przygl daj c się ministrantom wszelkich stopni przy ołta rzach, nietrudno zauwa yć, e przewa aj w ich szeregach dzieci i młodsza młodzie . Pięknie to wygl da i trzeba się z tego stanu rzeczy naprawdę cieszyć. Ale gdzie s ci „wete rani” Liturgicznej Słu by Ołtarza - wolno im pozwolić na to, by „wyrastali” z alb i kome ek, by zakopywali swoje talenty i do wiadczenie? Nie byłaby wspaniałym wiadectwem obecno ć dojrzałych mę czyzn wokół ołtarza - ludzi tworz cych wspólnotę, któr ł czy Jezus? Tu nie tylko idzie o dzwonienie, trzymanie pateny czy po dawanie księdzu ampułek. Okazuje się, e przede wszystkim z szeregów ministrantów wyrastaj powołania kapłańskieś z tej wspólnoty chciałoby się tak e brać kandydatów do Rady Parafialnej, Akcji Katolickiej, do grona nadzwyczajnych szafarzy źucharystii czy stałych diakonów. I dlatego, je li miałbym co przeciw kobietom przy ołtarzu (nawet tym najpiękniejszym najmłodszym i najpobo niejszym), to tylko tyle, e mę czy ni mogliby w tym momencie znale ć dla siebie kolejny pretekst do schowania się w k cie i błogiego lenistwa. Inna rzecz, e decyzja o ministrantkach przy ołtarzach nale y do miejscowego biskupa. Posługuj cy przy ołtarzu musz mieć wiadomo ć, e s pierwszymi uczestnikami liturgii i swoimi funkcjami litur gicznymi maj się przede wszystkim modlić. Musz te bar dzo dbać o to, by swoim zachowaniem nie przeszkadzać wiernym w modlitwach, a do powierzonych zadań (np. czy tania, piewy, komentarze, posługa przy patenie podczas Komunii w. itd.) przygotowywać się z największ staranno ci i wykonywać je z największ kultur . Nie da się ukryć, e ministrantów i innych członków Li turgicznej Słu by Ołtarza (LSO) czeka trud, osobista ofiara zwi zana z punktualno ci , porannym wstawaniem, wypeł nianiem przyjętych dy urów, odpowiednim strojem, wspo mnianym przygotowaniem (to wi e się z częstymi próbami czytań, piewów, asyst itd.). Być mo e niejeden z grona LSO usłyszy cierpkie, mo e i zło liwe uwagi ze strony swego otoczenia (w klasie, miejscu pracy, nawet we własnym domu rodzinnymĄ), maj ce za cel o mieszenie, odci gnięcie od słu by. Jak więc widać, nie ka dy jest gotów takie wyzwania przyj ć, podj ć i konsekwentnie realizować. To jeszcze jeden dowód na to, e LSO kształtuje charaktery i prowadzi do umocnienia i pogłębiania wiary. Odpowiednio formowani młodzi ludzie s w stanie stworzyć przy parafiach czy o rodkach duszpasterstwa akademickiego rodowiska prawdziwie chrze cijańskie, z których wychodz ludzie uformowani do przysłowiowego „tańca i ró ańca”. Na tym 2015, numer 25 Str. powinno zale eć nam wszystkim w parafiach - najbardziej katolickim rodzicom. Znakiem dojrzało ci członków LSO jest m.in. to, e pod czas ka dej źucharystii, w czasie której posługuj , przyjmuj Komunię w. To równie bardzo mobilizuje do ycia w stanie łaski u więcaj cej na co dzień, do regularnej spowiedzi w. i pracy nad sob . A gdy decydujesz się odej ć z grona ministrantów, lekto rów, ceremoniarzy, nadzwyczajnych szafarzy źucharystii czy zespołu wokalno-instrumentalnego - zrób to w sposób godny, kulturalny, uczciwy - nie uciekaj bez słowaŚ wyja nij, przepro , podziękuj. „Idźcie w pokoju ChrystusaĄą źucharystia dobiegła końca i... teraz dopiero wszystko się zaczynaĄ Bo prawdziw pozostaje parafraza znanego powiedzeniaŚ „Poka mi, jak uczestniczysz we Mszy w., a powiem ci, jak yjeszĄ” - i odwrotnie. Zatem błogosławieństwo, na które wszyscy wierni oczekuj przed rozesłaniem, otwiera przestrzeń, której na imię wiadectwo. CDN... 3 ks. Aleksander Radecki W MINIONYM TYGODNIU Po egnali my zmarłychŚ p. Michalina Mól p. Sylwester Migalski p. Lidia Biedak ąWieczny odpoczynek racz im dać Panie, a wiatło ć wiekuista niechaj im wieci, na wieki wieków. Amen. Niech odpoczywaj w pokoju wiecznym. Amen.ą STAROŚĆ BO KA KTO WALCZY NOWOCZESNO CI , TEN PRZEGRA Z CZASEM. Co prawda wszyscy jeste my w tym samym wieku – dwudziestym pierwszym – ale jednak nie wszyscy w tym wieku się urodzili. Niektórzy nawet zdecydowanie nie w tym wieku. Widać to wyra nie, gdy się patrzy na zdjęcia i filmy z imprez KOD – zdecydowana większo ć uczestników pamięta Władysława żomułkę, a ju na pewno źdwarda żierka. Nie eby mi to przeszkadzało, sam pamiętam tych panów, ale zgromadzenia z nadreprezentacj osób w starszym wieku były do niedawna w mediach „głównego nurtu” traktowane z kiepsko skrywanym lekcewa eniem. „Rodzina Radia Maryja” – drwili sobie spece od promocji lewicowej formy postępu na widok tłumów ludzi wyra nie starszych od nich. Bo tacy ludzie to nie ich „target”. To klienci reumatologów, geriatrów i grabarzy – nie warto na nich tracić czasu. Niech sobie krzycz , choćby ich było mrowie, niech piewaj te swoje obciachowe pie ni patriotyczne, niech się modl – i co to kogo obchodzi. Wymr . Oni natomiast, ci lewicowo wra liwi, oczywi cie nie wymr . Oni przecie w propagandowym przekazie zawsze byli młodzi, piękni i rzutcy. To inni zawsze byli zgredami – oni nie. I zapatrzeni w takich odwiecznych „działaczy młodzie owych” jak Kuba Wojewódzki nie zauwa yli nawet, e i on, choć pudrowany, ma ju zmarszczki. I nie pomy leli, e Piotru Pan po pięćdziesi tce przestaje być wiarygodny tak dla młodych, jak dla starych. Symbolicznie w tym kontek cie wygl da fryzura pełni cego obowi zki zało yciela KOD Mateusza Kijowskiego – kucyk niby młodzie owy, ale spięty z siwych włosów. Tak wła nie postarzał się establishment zło ony z niedawnych władców PolskiŚ nie wiadomie. Ci ludzie, którzy w czelu ciach „żazety Wyborczej” stworzyli ten „spontaniczny ruch społeczny”, nie przyjęli do wiadomo ci, e sami maj ju tyle lat, ile wykpiwane przez nich jeszcze nie tak dawno „moherowe berety”. I wci wydaje im się, e jest tak, jak byłoŚ tylko gwizdn , a naród przykica we wskazane miejsce, oklaskuj c b d wy miewaj c, kogo wska . Otó nie przykica. Za nimi pójd ju tylko ci, którzy zawsze chodzili – ale oni ju nie s tak liczni i nie s młodzi. KOD to ostatni zryw pokolenia wielbicieli zawodowych „autorytetów”. Młodzi ju tego nie kupi . Oni niekoniecznie maj lepszych idoli – ale to s ju inni idole. – Tak przemija chwała tego wiata – chciałoby się rzec. Ci, którzy mieli ambicje rz dzić duszami, in ynierowie społeczni i sędziowie moralno ci wywiedzionej z laickich ideologii, odchodz sfrustrowani i zawiedzeni. Zawsze tak jest, gdy kto pokłada cał nadzieję w czymkolwiek, co nie jest Bogiem. Bo wtedy to zawsze jest bo ek. Równie wtedy, gdy on się nazywa demokracja. A mo e szczególnie wtedy. Żranciszek Kucharczak Sakramentalny związek mał eński zawarli: Piotr Kufel - Kinga liwińska yczymy Nowo eńcom Błogosławieństwa Bo ego, opieki Matki Naj więtszej i wszelkich Łask Bo ych na nowej drodze ycia. Szczę ć Bo eĄ ZAPOWIEDZI PRZEDŚLUBNE 1)Damian Kuźniak kawaler lat 23 zam. Ogrodzieniec, Sylwia Błasikiewicz, panna lat 22 zam. Ryczów, 2) Artur Iskierka, kawaler lat 26 zam. Kiełkowice, Izabela Mieszczanek, panna lat 27 zam. Ogrodzieniec, 3) Bartosz Nowak, kawaler lat 25 zam. Kiełkowice, Marta Kossakowska zd. Stanek, wdowa lat 33 zam. Ogrodzieniec,
