W NASZEJ PARAFII… - Parafia Najświętszego Serca Pana Jezusa

W NASZEJ PARAFII…
pw. Najświętszego Serca Pana Jezusa w Radymnie
Nr 51 – 20 listopada 2016 r.
Uroczystość Jezusa Chrystusa Króla Wszechświata
                
  
Ewangelia na niedzielę (Łk 23, 35-43)
Gdy ukrzyżowano Jezusa, lud stał i patrzył. A członkowie
Sanhedrynu szydzili: «Innych wybawiał, niechże teraz siebie wybawi, jeśli
jest Mesjaszem, Bożym Wybrańcem». Szydzili z Niego i żołnierze; podchodzili do Niego i podawali
Mu ocet, mówiąc: «Jeśli Ty jesteś Królem żydowskim, wybaw sam siebie». Był także nad Nim napis
w języku greckim, łacińskim i hebrajskim: «To jest Król żydowski».
Jeden ze złoczyńców, których tam powieszono, urągał Mu: «Czyż Ty nie jesteś Mesjaszem?
Wybaw więc siebie i nas». Lecz drugi, karcąc go, rzekł: «Ty nawet Boga się nie boisz, chociaż tę samą
karę ponosisz? My przecież – sprawiedliwie, odbieramy bowiem słuszną karę za nasze uczynki, ale
On nic złego nie uczynił». I dodał: «Jezu, wspomnij na mnie, gdy przyjdziesz do swego królestwa».
Jezus mu odpowiedział: «Zaprawdę, powiadam ci: Dziś będziesz ze mną w raju».
Rozważanie:
Podczas dzisiejszej uroczystości, gdy gromadzimy się wokół ołtarza Chrystusa, możemy zwrócić się
do Boga słowami modlitwy «dobrego łotra»: «Jezu, wspomnij na mnie, wspomnij na nas (…). Gdy modlimy
się, aby przyszło Twoje królestwo, spostrzegamy, że Twoja obietnica już się spełnia: idąc Twoimi śladami
docieramy do Ciebie, do Twego królestwa, przyciągnięci przez Ciebie, który zostałeś wywyższony na
krzyżu, wywyższony ponad historią i pośrodku historii, który jesteś Alfą i Omegą, Początkiem i Końcem,
Panem czasu i wieczności! Do Ciebie zwracamy się słowami dawnego hymnu: "Przez śmierć bolesną, Królu
wiecznej chwały zdobyłeś ludom życie wiekuiste, więc Królem ludzi zowie Cię świat cały. Króluj nam,
Chryste. Amen.
(Jan Paweł II, homilia z 22 listopada 1998r.)

Jezus miłujący nas w Obrazie Najświętszego Serca
Intronizacja Jezusa Chrystusa Pana i Króla połączona została z Intronizacją Najświętszego Serca
Pana Jezusa w rodzinach naszej parafii. Serdecznie dziękujemy Rodzinom, które przyjęły Obraz Serca
Jezusa. Wielu z wielką miłością, świadomi, że wizerunek ten jest znakiem miłości Boga do człowieka,
a także łączności z naszą świątynią oddaną w Nadzwyczajnym Roku Miłosierdzia przez akt jej konsekracji
Bogu na własność, a nam na duchowy pożytek ku zbawieniu. Obraz przyjęty przez rodziny będzie znakiem
obecności Chrystusa w tej rodzinie, a miejsce Jego intronizacji, miejscem codziennej modlitwy całej
Rodziny i za rodzinę. Niektórzy parafianie nie przyjęli Jezusa, argumentując tym, że mają już wiele
obrazów. Oby postawa taka nie była znakiem, że nie chcą Chrystusa w swoim życiu i w swoim domu.
Obraz przekazany każdej Rodzinie niech będzie znakiem, którym żyje nasza parafia. Jezus przez swoje
Serce proponuje nam dar niewypowiedzianej miłości Boga do każdego z nas i każdego człowieka. Nie tylko
kiedy stał się człowiekiem i zaczęło bić Jego Boskie Serce. Nie tylko wtedy, kiedy okazał zbawczą miłość
w Najświętszym Sakramencie w Wieczerniku. Nie tylko wtedy, gdy to Serce zostało zabite za grzechy ludzi
i nasze także. Nie tylko kiedy zmartwychwstało, ale teraz żyje i kocha każdego z nas. Kocha tych, którzy
zauważają Jego miłość i tych, którzy pogubili się w życiu, którzy Jego miłość lekceważą, a może nawet są
do niej nastawieni wrogo. Ewangelia dzisiejszej uroczystości przestrzega nas, byśmy nie przyjęli wobec
miłości Jezusa postawy: „lud stał i patrzył”.
Duszpasterze
Chryste, nasz Królu przyrzekamy
Wczoraj, 19 listopada 2016 roku, byliśmy świadkami uroczystości przyjęcia Jubileuszowego Aktu
Przyjęcia Jezusa za Króla i Pana. W łagiewnickim Sanktuarium zgromadziły się tysiące wiernych, by uznać
ten fakt. Dzisiaj, w święto Jezusa Chrystusa Króla Wszechświata, zostanie przyjęty we wszystkich
świątyniach w Polsce, także w naszej parafii.
Myśl o potrzebie aktu intronizacji została zapoczątkowana w związku z wszczęciem w archidiecezji
krakowskiej w 1996 roku procesu beatyfikacyjnego Sługi Bożej Rozalii Celakówny, krakowskiej
pielęgniarki i mistyczki, zmarłej w czasie II wojny światowej. Wtedy światło dzienne ujrzały jej zapiski
i można było poznać treść udzielonych jej objawień prywatnych, w których Jezus domaga się m.in. aktu
intronizacyjnego od narodu polskiego. Świadczy o tym choćby ten zapis:
„Jest ratunek dla Polski: jeżeli mnie uzna za swego Króla i Pana w zupełności przez
intronizację, nie tylko w poszczególnych częściach kraju, ale w całym państwie z rządem na czele. To
uznanie ma być potwierdzone porzuceniem grzechów i całkowitym zwrotem do Boga”.
Wieść o tego typu żądaniach Jezusa w objawieniach danych Celakównej szybko się rozniosła.
Pojawiło się wiele inicjatyw, których celem było doprowadzenie do aktu intronizacyjnego. Okazało się
również, że analogiczna myśl o konieczności uznania Chrystusa swoim Panem i Zbawicielem stanowi
centralny rys duchowości i formacji wielu wspólnot i stowarzyszeń w Polsce, zwłaszcza środowiska
oazowego i charyzmatycznego; jest też u podstaw spotkań młodzieży w Lednicy. Przyjęcie panowania
Jezusa, uznanie Go swym Panem, ma znaczenie zbawcze. Jest pragnieniem serc Polaków rozumiejących, że
od największych zagrożeń doczesnych nieskończenie groźniejsza jest utrata zbawienia. Współcześnie
zagraża ona coraz większej liczbie ludzi na skutek odrzucenia prawdy – na skutek odrzucenia Chrystusa,
który jest Prawdą i na skutek odrzucenia Jego prawa miłości. Stąd pragnienie, aby powszechnej w świecie
detronizacji Chrystusa Polska przeciwstawiła Jego intronizację. Przyjęcie panowania Jezusa Chrystusa ma
być z założenia aktem wiary narodu. Celem tego aktu nie jest zapewnienie doczesnej władzy czy dostatku,
ale poddanie osobistego, rodzinnego i narodowego życia Chrystusowi i życie według praw Bożych. Akt ten
powinien wpłynąć na rzeczywistość doczesną, ale nie może stanowić nadużycia Najświętszego Imienia
Jezusa do osiągania celów doczesnych. Jest wyrazem posłuszeństwa Bogu, czyli odpowiedzią człowieczej
miłości na Miłość Bożą, jest też aktem sprawiedliwości, czyli oddaniem Bogu tego, co Jemu należne.
Dlatego ciągle jakże aktualne są słowa św. Jana Pawła II z homilii inaugurującej jego pontyfikat:
„Nie lękajcie się. Otwórzcie na oścież drzwi Chrystusowi! Dla Jego zbawczej władzy otwórzcie
granice państw, systemów ekonomicznych, systemów politycznych oraz kierunków cywilizacyjnych.
Nie lękajcie się!”.
Jubileuszowy Akt Przyjęcia Jezusa Chrystusa za Króla i Pana nie jest zwieńczeniem, lecz początkiem
dzieła intronizacji Jezusa Chrystusa w Polsce i w narodzie polskim. Przed nami wielkie i ważne zadanie.
Jego realizacja zakłada szerokie otwarcie drzwi Jezusowi, oddanie Mu swego życia, przyjęcie tego, co nam
oferuje i dzielenie się Nim z innymi. Chodzi o umiłowanie Jezusa do końca, zawierzenie Mu naszych rodzin,
podejmowanie posługi miłości miłosiernej oraz realizację Ewangelii we wszelkich wymiarach życia, nie
wykluczając jego aspektu ekonomicznego, społecznego i politycznego. (na podstawie episkopat.pl)

Z katechezy „Królowanie Boga w Biblii”
Idea królowania Boga, tak ważna dla wiary Starego Testamentu, stanie się pierwszą i dominującą
w nauczaniu Jezusa. Nauka o Królestwie Bożym jest głównym tematem Ewangelii. Fakt ten uwidacznia się
jeszcze bardziej w zestawieniu nauczania Jezusa z równoległymi pismami wczesnożydowskimi, dla
których temat królowania Bożego wcale nie jest głównym tematem.
Nauka o królowaniu Boga w sposób uroczysty otwiera całe przepowiadanie Jezusa: „Czas się
wypełnił i bliskie jest Królestwo Boże…”, stanowiąc, program Jego publicznej działalności. Całe
głoszenie i działalność Jezusa ewangeliści streszczają w słowach: Ewangelia o Królestwie. Jezus, MesjaszKról, przyszedł pouczyć nas o Królestwie Swoim i Swojego Ojca. Zapowiadał bliską obecność tego
Królestwa, wszystkie niemal przypowieści koncentrują się osłonięciu jego tajemnicy, a w modlitwie „Ojcze
nasz”, którą nam zostawił do codziennego odmawiania, zawarł wezwanie: „Przyjdź Królestwo Twoje!”,
które jest najważniejszym wezwaniem Modlitwy Pańskiej. „Nie ma królestwa bez króla” – Nie ma
Królestwa Bożego bez Jezusa Króla. Egzegeci słusznie twierdzą, że nie da się oddzielić nauki o Królestwie
od samej osoby Jezusa. To Jezus jest Królem tego Królestwa, które głosi. Idea ta stanowi konkretną
rzeczywistość historyczną - fizyczną i duchową, w której niepodzielnie króluje Jezus.
Królewska godność Chrystusa ujawnia się szczególnie w opisie Jego sądu, męki i śmierci.
Wydarzenia te poprzedza triumfalny wjazd Jezusa do Jerozolimy, kiedy to, zgodnie z proroctwem
Zachariasza, zostaje ogłoszony Królem. Według ewangelistów wydanie Jezusa na śmierć to przełomowe
wydarzenie w dziejach Izraela. Naród przygotowywany na przyjęcie Mesjasza przez dwa tysiące lat
wielkim Bożym wysiłkiem, a teraz cudownymi znakami czynionymi przez Jezusa – stawia Mesjasza przed
Piłatem, mówiąc: „Jeżeli Go uwolnisz, nie jesteś przyjacielem cezara. Każdy, kto się czyni Królem,
sprzeciwia się cezarowi!” i wreszcie na pytanie Piłata: „Czyż Króla waszego mam ukrzyżować?”
odpowiada: „Nie mamy innego Króla nad cezara!”. Ta zaskakująca deklaracja narodu o wysokiej
świadomości religijnej i politycznej stanowi wyparcie się swojej istotowej misji – stanowienia zaczynu
Królestwa Boga. Stwierdzenie to tym bardziej zadziwia, gdy wiemy, że jedna z modlitw, którą mieli wznosić
Żydzi w święto Paschy brzmiała: „Od wieków na wieki Ty jesteś Bogiem, a oprócz Ciebie nie mamy
innego Króla”. Odrzucając swą misję bycia Królestwem Boga, Izrael skazał się na odrzucenie. Odtąd
narodem wybranym staje się każdy naród, uznający w Jezusie swego Króla, a w szczególności Kościół jako
„przestrzeń” królowania Boga. W decydującym momencie sądu Piłat pyta Jezusa: „Czy ty jesteś Królem
żydowskim?” Jezus odpowiada: „Tak, jestem Królem. Ja się na to narodziłem i na to przyszedłem na
świat, aby dać świadectwo prawdzie. Każdy, kto jest z prawdy, słucha mego głosu.” Wyznanie
to potwierdzają zgodnie wszystkie Ewangelie. Piłat, ulegając presji tłumu, skazuje Jezusa na śmierć.
Wypisuje tytuł winy, który każe umieścić na krzyżu: „Jezus Nazarejczyk, Król żydowski”. Napis, jak
podkreślają Ewangeliści, umieszczony jest w trzech, ówcześnie panujących w świecie językach
(hebrajskim, łacińskim i greckim), jest to więc proklamacja królewskości Jezusa ogłoszona całemu światu.
Jezus zmartwychwstaje. Zwyciężając w ten sposób ostatecznie szatana, władcę tego świata i uroczyście
ogłasza: „Dana mi jest wszelka władza na niebie i na ziemi…”. I posyła uczniów do głoszenia Królestwa
Bożego w narodach, gdyż wie, że królestwo szatana, królestwo ciemności ginie wszędzie tam, gdzie
rozbłyska światłość Królestwa Chrystusa. (na podstawie episkopat.pl)

Stolik ewangelizacyjny, skarbonka św. Antoniego.
Pomysłem Diakonii Ewangelizacyjnej działającej w naszej parafii jest stolik ewangelizacyjny
umieszczony w przedsionku kościoła. Jego celem jest ewangelizacja wiernych przez umieszczanie na nim
katolickich czasopism, sentencji biblijnych i myśli autorstwa świętych. Na stoliku znajdują się także
modlitwy na różne okoliczności. Ponadto pod koniec każdego miesiąca będą się pojawiać intencje parafii
do omadlania przez wiernych.
Skarbonka św. Antoniego. Jest to miejsce, gdzie możemy złożyć anonimową ofiarę dla bardziej
potrzebujących niż my sami, a także jedną z możliwości spełnienia uczynku miłosierdzia, jako obowiązku
związanego z korzystaniem z dyspensy od pokarmów mięsnych w dzień obowiązującej wstrzemięźliwości.
Co tydzień jest wydawana gazetka „W naszej Parafii”. Stolik to także miejsce, gdzie można składać
prośby i podziękowania do Matki Bożej Nieustającej Pomocy, do świętej Siostry Faustyny i świętego Jana
Pawła II. Zachęcamy wszystkich do pogłębiania swojej wiary poprzez korzystanie z zasobów tego stolika.

Msza Św. w intencji zmarłych kapłanów
Nasza świątynia w dniu 8 listopada o godzinie 19.00 zgromadziła kapłanów dekanatu Radymno I
sprawujących Msze świętą za swoich współbraci w kapłaństwie, którzy zakończyli już swoją ziemską
pielgrzymkę. Na początku Mszy celebransi wymieniali imiona zmarłych biskupów, zmarłych kapłanów,
profesorów i kolegów z Seminarium Duchownego. Modlili się także za tych kapłanów, których imiona
i nazwiska uleciały już z ludzkiej pamięci. Mimo, że informacja o tej Mszy stosunkowo późno dotarła do
parafian, uczestniczyła w niej spora grupa. Nie tylko pamiętający zawsze o takich okazjach ludzie starsi,
ale i ci młodsi. Czynili to zapewne z potrzeby serca, bo wspólny śpiew brzmiał tak mocno, jakby było ich
kilka razy więcej. Modlitwie o łaskę nieba dla zmarłych kapłanów towarzyszyła prośba o ich
wstawiennictwo, by wypraszali świętość dla kapłanów z naszego Dekanatu i ich parafian. (D.E.)
                 
OGŁOSZENIA PARAFIALNE
UROCZYSTOŚĆ JEZUSA CHRYSTUSA, KRÓLA WSZECHŚWIATA
1. Niedziela, którą przeżywamy jest dniem Intronizacji Jezusa Chrystusa jako Króla i Pana
2.
3.
4.
5.
6.
w naszej parafii. Prosimy parafian o wspólną modlitwę przed obrazem Pana Jezusa
w rodzinach i ofiarowanie ich Sercu Pana Jezusa.
Dziękujemy rodzinom naszej parafii za otwarcie swoich mieszkań na przyjęcie Obrazu Pana
Jezusa. Dziękujemy REJONOWYM za trud dostarczenia obrazów do wszystkich rodzin naszej
parafii. Rodziny, które nie otrzymały jeszcze obrazu NSPJ, mogą otrzymać go w zakrystii.
Przyszła niedziela jest pierwszą niedzielą Adwentu.
Uwaga!!!
W niedziele Adwentu pierwsza Msza św. o godz. 6.00. Następne o godz. 10.00; 11.30 i 16.00.
W czwartek Adoracja Najświętszego Sakramentu od godz. 15.00 do wieczornej Mszy św.
Modlimy się za zmarłych polecanych w wypominkach.
Dziękujemy parafianom za sprzątanie kościoła. Prosimy mieszkańców os. Jagiełły blok nr 8.
do sprzątania w SOBOTĘ na godz. 8.00.
INTENCJE MSZY ŚW. 20/11 - 27/11/2016
20/11/2016 XXXIV Niedziela Zwykła - Uroczystość Jezusa Chrystusa, Króla Wszechświata
08:00
Za Parafian;
10:00 Msze św. gregoriańskie za + MICHAŁA Komarzyńca
11:30
Za + ANDRZEJA w 26 rocznicę śmierci; 16:00 Msze św. gregoriańskie za + ANNĘ Szczerbiak
21/11/2016 Poniedziałek
06:30
1. Za zmarłych polecanych w wypominkach; 2. Za ++ ANNĘ i ZYGMUNTA
17:00
1. Msze św. greg. za + MICHAŁA Komarzyńca; 2. Msze św. greg. za + ANNĘ Szczerbiak
22/11/2016 Wtorek
06:30
1. Msze św. gregoriańskie za + ANNĘ Szczerbiak; 2. Za + EDWARDA Makarę
17:00
1. Msze św. gregoriańskie za + MICHAŁA Komarzyńca; 2. Za + LUDWIKA w 9 rocznicę śmierci
23/11/2016 Środa
06:30
1. Msze św. gregoriańskie za + ANNĘ Szczerbiak; 2. Za + MARIĘ Gnap
17:00
1. W intencji pielgrzymów na Kalwarię Pacławską; 2. Gregorianka za + MICHAŁA Komarzyńca
24/11/2016 Czwartek
06:30
17:00
1. Msze św. greg. za + ANNĘ Szczerbiak; 2. Za ++ MARIĘ, WOJCIECHA, KATARZYNĘ i MICHAŁA
1. O błogosławieństwo Boże i opiekę Matki Bożej dla kolejarzy, emerytów, rencistów i ich
rodzin oraz za zmarłych kolejarzy; 2. Msze św. gregoriańskie za + MICHAŁA Komarzyńca
25/11/2016 Piątek
06:30
1. Msze św. greg. za + ANNĘ Szczerbiak; 2. Za + MARKA Nietrzebę; 3. Za + MARIĘ Nowosiadła
17:00
Msze św. gregoriańskie za + MICHAŁA Komarzyńca
26/11/2016 Sobota
06:30
17:00
Msze św. gregoriańskie za + ANNĘ Szczerbiak
1. Dziękczynna z okazji 4. rocznicy ślubu z prośbą o dalsze błogosławieństwo; 2. Msze św.
gregoriańskie za + MICHAŁA Komarzyńca; 3. Za ++ STEFANIĘ i FELIKSA
27/11/2016 I Niedziela Adwentu
06:00
11:30
Za Parafian; 10:00 Msze św. gregoriańskie za + MICHAŁA Komarzyńca
O błogosławieństwo Boże i opiekę Matki Bożej dla uczestników 79. Pielgrzymki Nauczycieli
i Wychowawców na Jasną Górę; 16:00 Msze św. gregoriańskie za + ANNĘ Szczerbiak
                   
Gazetka parafialna wydawana staraniem Diakonii Ewangelizacyjnej działającej w parafii