19. Przynależność do Kościoła Bożego

Transkrypt

19. Przynależność do Kościoła Bożego
nadzieja.pl - Bernard Koziróg - 19. Przynależność do Kościoła Bożego
19. Przynależność do Kościoła Bożego
Pismo Święte stwierdza, że Bóg ma na ziemi swój Kościół. Jest to Kościół, który
reprezentuje boskie nauki, a doktrynę posiada zgodną z Biblią. Przynależność do
Kościoła Bożego ma doniosłe znaczenie. W czasach Starego Testamentu prorok Joel
napisał: „Wszakże każdy, kto będzie wzywał imienia Pana, będzie wybawiony; gdyż
na górze Syjon i w Jeruzalemie będzie wybawienie”1. Powiedział tak dlatego, że w
owym czasie ludem (Kościołem) Bożym był naród izraelski. W podobnym tonie jest
wypowiedź Chrystusa: „Wy czcicie to, czego nie znacie, my czcimy to, co znamy,
bo zbawienie pochodzi od Żydów”2. Gdy Żydzi odrzucili definitywnie Jezusa jako
Mesjasza, tym samym przypieczętowali na siebie wyrok. Bóg odrzucił ich jako
naród wybrany. Przez wiele wieków Pan ich napominał, lecz Jego napomnienia nie
były przyjmowane. Wreszcie czas łaski dla tego narodu się skończył.
Powstał nowy Kościół, Kościół chrześcijański, stworzony w wyniku misji Chrystusa i
ewangelizacji. „I wstąpił na górę, i wezwał tych, których sam chciał, a oni przyszli
do niego. I powołał ich dwunastu, żeby z nim byli i żeby ich wysłać na zwiastowanie
ewangelii”3. „A Jezus przystąpiwszy rzekł do nich te słowa: Dana mi jest wszelka
moc na niebie i na ziemi. Idźcie tedy i czyńcie uczniami wszystkie narody, chrzcząc
je w imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego, ucząc je przestrzegać wszystkiego, co
wam przykazałem. A oto ja jestem z wami po wszystkie dni aż do skończenia
świata”4.
Kościół chrześcijański został założony przez Chrystusa. Stał się ludem wybranym.
Jednak już w II wieku n.e. wkradło się do tego Kościoła odstępstwo. Część
chrześcijan podążała nadal drogą wyznaczoną przez Boga. Inni poszli własną
drogą, wciąż nazywając się chrześcijanami. Stworzonych zostało wiele Kościołów
chrześcijańskich o różnych doktrynach, z których każdy twierdzi, że jest Kościołem
prawdziwym. Ponieważ jednak prawda jest tylko jedna, zatem jest tylko jeden
prawdziwy Kościół5.
Pismo Święte mówi o dwóch systemach kościelnych, które ukazuje w symbolach
kobiet: czystej (prawdziwy Kościół), występującej w Obj. 12, i wszetecznej
(fałszywy Kościół), występującej w Ap 17. W oczach Boga istnieją więc tylko dwa
Kościoły. Jeden to ten, który jest Jego Kościołem, reprezentującym czyste biblijne
zasady, oraz ten drugi, obejmujący wszystkie wyznania i religie, które być może
mają nawet wiele nauk Bożych, ale te nauki są zmieszane w jakimś procencie z
naukami nieboskiego pochodzenia. Nawet Kościół, który ma 99% nauk Bożych, jest
Kościołem fałszywym!
Po czym więc poznać ten jeden, jedyny prawdziwy. Pismo Święte identyfikuje go.
Stwierdza, że ten Kościół posiada niezmienne przykazania Boże (dekalog w wersji
strona 1 / 3
nadzieja.pl - Bernard Koziróg - 19. Przynależność do Kościoła Bożego
biblijnej), wiarę Jezusa, wytrwanie świętych i ducha proroctwa6. Przez wszystkie
wieki istnieli ludzie, którzy wyróżniali się tymi cechami. Najpierw był to Kościół
okresu mesjańskiego i apostolskiego. Później nastał Kościół wielkiego ucisku.
Odstępczy chrześcijanie prześladowali chrześcijan wiernych Bogu. W tym czasie
pojawili się waldensi, albigensi, zwolennicy Wicklifa i Husa, którzy nawiązywali do
nauk apostolskich. W wieku XVI przyszła reformacja protestancka. Powstali tacy
mężowie Boży jak Luter, Kalwin, Zwingli, którzy byli kolejnymi ogniwami Kościoła
Bożego na ziemi. Dalej byli pietyści, metodyści i baptyści. Ostatnim ogniwem
według proroczej zapowiedzi Biblii jest tzw. „Kościół ostatków”. To właśnie Kościół
adwentystyczny stał się wypełnieniem proroczej zapowiedzi Pisma Świętego.
Posiada bowiem wszystkie znamiona Kościoła Bożego. Naucza wszystkich
dziesięciu Bożych przykazań, łącznie z przykazaniem czwartym, mówiącym o
święceniu soboty; naśladuje Jezusa Chrystusa; wierzy nie tylko w Jezusa, ale i
Jezusowi; wytrwale czeka na Jego powrót oraz posiada ducha proroctwa. Kościół
Adwentystów Dnia Siódmego ma szczególne posłannictwo. Przekazuje całemu
światu poselstwo o zbawieniu w Jezusie Chrystusie.
Ponieważ tylko jeden Kościół jest prawdziwy, kwestia przynależności kościelnej nie
jest sprawą obojętną. Wróćmy do rozdziału 4. Ewangelii Jana. Opisana jest tam
rozmowa Jezusa z kobietą samarytańską. Jezus był Żydem, a Żydzi, jak
wspomniałem na początku, stanowili Kościół Boży. Samarytanie wyznawali religię
podobną do żydowskiej. Nie uznawali jednak świątyni jerozolimskiej, gdzie indziej
oddając szczególną cześć Bogu. Być może Samarytanka argumentowała: „W
naszym Kościele też nie każą robić źle, to znaczy kraść, zabijać, kłamać”, jak to
stwierdza dzisiaj wiele osób. Chrystus nie powiedział jej, że nie ma znaczenia, do
jakiego Kościoła się należy, byle dobrze żyć. Bardzo wyraźnie wskazał prawdziwy
Kościół tamtych dni, mówiąc: „Wy czcicie to, czego nie znacie, my czcimy to, co
znamy, bo zbawienie pochodzi od Żydów”7.
Dzisiaj sytuacja jest analogiczna. Bóg jasno w swoim Słowie określił prawdziwy
Kościół. To prawda, że w różnych społecznościach Bóg ma swoje dzieci, ale prawdą
jest również, że skierował do nich specjalny apel, specjalne poselstwo, aby wyszły
stamtąd8, przyłączyły się do Kościoła Bożego i stały uczestnikami Bożych
błogosławieństw9, „aż dojdziemy wszyscy do jedności wiary i poznania Syna
Bożego, do męskiej doskonałości, i dorośniemy do wymiarów pełni
Chrystusowej”10.
Oczywiście
sama
przynależność
do
Kościoła
nikogo
automatycznie nie zbawia, jednak nie jest sprawą obojętną. Ma doniosłe znaczenie
dla życia duchowego człowieka. Nie jest wiec rzeczą błahą, do którego Kościoła
należymy.
Przypisy:
1 Jl 3,5.
2 J 4,22.
strona 2 / 3
nadzieja.pl - Bernard Koziróg - 19. Przynależność do Kościoła Bożego
3 Mk 3,13.14.
4 Mk 28,18-20.
5 Zob. J 14,6; 1Tm 2,5.
6 Ap 14,12; 12,17.
7 J 4,22.
8 Ap 18,1-4.
9 Rz 11,17.
10 Ef 4,13.
strona 3 / 3
Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)

Podobne dokumenty