postęp praca uczciwość
Transkrypt
postęp praca uczciwość
Sympatyków APP „Racja” chc(cych wspomóc finansowo jej dzia&ania prosimy o wp&aty na konto: APP RACJA, ING BANK 0L@SKI Oddzia& w Aodzi, 04105014611000002266001722 Wp&aty musz( zawieraB PESEL wp&acaj(cego oraz tytu& „darowizna”. Adres siedziby partii: Zarz(d Krajowy APP „Racja” ul. Emilii Plater 55 m 81 00-113 Warszawa tel./fax: (22) 620 69 66 www.racja.org Antyklerykalna Partia Post pu Biuletyn Specjalny – Kongresowy kwiecie 2004 W czasach, kiedy nic nie zale y od nikogo, zróbmy co , co by zale a o od nas samych - Stanis&aw Wyspia=ski POST P - PRACA - UCZCIWO Sprawozdanie z Kongresu Nadzwyczajnego APP „Racja Redaguje zespó& pod kierunkiem Arkadiusza F. Henszela we wspó&pracy z Piotrem Musia&em. Adres do korespondencji: Arkadiusz Henszel, skrytka poczt. 491, 00-950 Warszawa Telefon: 0-602-405-282 Apelujemy, aby kaOdy z Was na miar3 moOliwo7ci odbi& we w&asnym zakresie tyle egzemplarzy, ile moOe i je rozda&. Pojedynczo nic nie zwojujemy, ale tak( wspóln( akcj( przebijemy w ko=cu mury milczenia na nasz temat! Co tydzie= w pi(tek w kioskach aktualno7ci z Oycia partii w tygodniku W dniu 22 lutego 2004 roku, w sali konferencyjnej Centrum Onkologii w Warszawie, obradowa& Kongres Nadzwyczajny Partii. Celem Kongresu, obraduj(cego pod has&em „POST+P – PRACA – UCZCIWO01”, by&o przyj3cie programu partii i wniesienie poprawek do statutu. Na kongres przyjecha&o 147 delegatów z ca&ej Polski oraz zaproszeni go7cie, a w7ród nich m.in.: Senator RP prof. Maria Szyszkowska, prof. Stanis&aw Ludwiczak, Prezes Stowarzyszenia „Neutrum” Czes&aw Janik oraz dziennikarze. Stanowisko APP Racja Kongres otworzy& i prowadzi& Przewodnicz(cy APP „Racja” Piotr Musia&. w sprawie wolnych mediów Antyklerykalna Partia Post3pu Racja wyraOa g&3bokie zaniepokojenie nasilaj(c( si3 tendencj( do ignorowania przez media publiczne, oraz komercyjne nowych ruchów na arenie politycznej naszego kraju. Pomijanie nowo powsta&ych ruchów politycznych, takich jak APP Racja w oficjalnych sondaOach, oraz publikacjach prasowych stanowi zdaniem partii pogwa&cenie zasady równo7ci w dost3pie do informacji publicznej, oraz uniemoOliwia obywatelom 7wiadomy wybór opcji politycznej. Jawne sprzyjanie mediów publicznych poszczególnym si&om politycznym i obyczajowym stwarza naszym zdaniem niebezpieczne zjawisko manipulacji 7wiatopogl(dowej. Powoduje równieO sytuacj3, w której to nie niew&a7ciwie doinformowany elektorat, a media w najwi3kszym stopniu wp&ywaj( na wynik wyborczy i ukszta&towanie sceny politycznej w Polsce. Antyklerykalna Partia Post3pu Racja w sposób stanowczy domaga si3 respektowania prawa do dost3pu do informacji o swoich dzia&aniach, na prawach pozosta&ych partii politycznych w Rzeczpospolitej Polskiej. Prezydium Kongresu (od lewej: Piotr Musia&, Edward Kowalski, Marek Grz(dziel) W przyj3tym 25-punktowym porz(dku obrad najwaOniejsze to: • • • • dyskusja i przyj3cie programu partii; przyj3cie zmian w statucie; uzupe&nienie Rady Krajowej, Krajowej Komisji Krajowego S(du Partyjnego o nowych cz&onków; przyj3cie uchwa&, stanowisk politycznych i wniosków. Rewizyjnej i Piotr Musia& po powitaniu go7ci i delegatów udzieli& g&osu Wiceprzewodnicz(cemu APP „Racja” Krzysztofowi Mo7cibrodzie, który w pó&godzinnym wyst(pieniu przedstawi& najwaOniejsze tezy programowe. Stwierdzi&, Oe przedstawiony program powsta& poprzez ogólnopartyjn( dyskusj3 i jest dzie&em ca&ej partii. Zaznaczy&, Oe nie jest on zamkni3ty. W dalszym ci(gu b3d( rozwijane zagadnienia szczegó&owe i sposoby ich realizacji oraz finansowania w zespo&ach specjalistycznych w oparciu o zawarte w programie tezy. Nast3pnie omówi& poszczególne punkty programu zawarte w projekcie. 2 W pierwszym rz3dzie od lewej: Jan Bara=ski – Sekretarz Generalny, Mariola Pycz – cz&onek Zarz(du Krajowego, Ma&gorzata Kasprzak – cz&onek Rady Krajowej, Tomasz Sroka – Wiceprzewodnicz(cy Partii 19 Nasza historia moOe byB chrze7cija=ska, ale naszym dziedzictwem jest humanizm. Zapisy o chrze7cija=skich warto7ciach zagraOaj( post3powemu ustawodawstwu unijnemu w sprawach wyznaniowych i obyczajowych. Mog( u&atwiB Ko7cio&owi rzymskokatolickiemu, prowadzenie tak zwanej reewangelizacji Europy. Istnieje teO powaOne niebezpiecze=stwo wykorzystania przez Ko7ció& rzymskokatolicki struktur Unii Europejskiej do prowadzenia polityki „ewangelizacji” na terenie Rosji, Bia&orusi i Ukrainy, co moOe doprowadziB do zaostrzenia konfliktu z Ko7cio&em prawos&awnym, nasilenia nacjonalizmów i w rezultacie do narastaj(cej wrogo7ci miedzy spo&ecze=stwami naszego kontynentu. Antyklerykalna Partia Post3pu „Racja” protestuje, nie tylko przeciwko odniesieniu do chrze7cija=skiego dziedzictwa w preambule Konstytucji Europejskiej, ale równieO domaga si3 usuni3cia z jej projektu artyku&u 51, który materializuje prawo organizacji religijnych do ingerencji w proces decyzyjny instytucji europejskich, w sprawach dotycz(cych praw obywatelskich. W tym wzgl3dzie, i nie tylko, zapisy artyku&u 51 projektu przysz&ej Konstytucji Europejskiej s( niepotrzebne, a wr3cz niebezpieczne. Niepotrzebne, dlatego, Oe inne artyku&y przysz&ej konstytucji, a szczególnie artyku&y 9, 10 i 46 w sposób wystarczaj(cy zapewniaj( wolno7B religii i przekona=. Niebezpieczne, poniewaO instytucje Unii Europejskiej b3d( mia&y mniejsze moOliwo7ci przeciwdzia&ania nawet w przypadku niedemokratycznych i represyjnych zapisów, zarówno w juO funkcjonuj(cych, jak i przysz&ych porozumieniach pomi3dzy Ko7cio&em rzymskokatolickim a Rzeczpospolit( Polsk(, czy Rz(du RP z Episkopatem Polski. Artyku& 51 projektu KE gwarantuje organizacjom religijnym sta&e kontakty z instytucjami europejskimi, a wi3c uznanie, Oe religie, zw&aszcza chrze7cija=skie s( cz37ci( politycznego dyskursu. W zwi(zku z tym Ko7cio&y domagaj( si3: • ustanowienia przedlegislacyjnych procedur konsultacyjnych przez zapewnienie regularnych spotka= seminaryjnych przedstawicieli ko7cio&ów z doradcami Przewodnicz(cego Komisji Europejskiej; • prawa do spotka= roboczych zwi(zanych z projektami ustaw dotycz(cych wybranych problemów; • spotka= na szczeblu prezydialnym pomi3dzy przewodnicz(cym komisji a wysokimi rang( przedstawicielami ko7cio&ów; • ustanowienia biur &(cznikowych w ramach obs&ugi Komisji Europejskiej. Antyklerykalna Partia Post3pu „Racja” jest zdecydowanie przeciwna uzyskaniu przez ko7cio&y prawa do jakichkolwiek przywilejów w kontaktach z instytucjami europejskimi. Ko7cio&y s( cz37ci( spo&ecze=stw i jako takie winny byB traktowane. Projektowany art. 51 temu przeczy i dlatego nie moOe byB dla niego miejsca w Konstytucji Europejskiej. Nie pozostajemy bezczynni w naszym stanowczym sprzeciwie w tej materii i w dniu 5 lutego br. wystosowali7my protest, do Ministra Spraw Zagranicznych Rzeczypospolitej Polskiej oraz rz(dów Francji i Niemiec, a za ich po7rednictwem do Komisarzy ich rz(dów w Komisji Europejskiej. Antyklerykalna Partia Post3pu "Racja” jest or3downikiem 7wieckiej, nowoczesnej i pluralistycznej Europy. 18 Wiceprzewodnicz(cy Zarz(du Krajowego: Krzysztof Mo7cibroda Program rozwija nast3puj(ce zagadnienia: I. ByB godnym epoki II. Polityka 7wiatopogl(dowa III. Program rozwoju pa=stwa 1. 2. 3. 4. 5. Ta=sze pa=stwo Samorz(d Finanse publiczne i banki Przemys&, rolnictwo i le7nictwo Transport i ekologia IV. Polityka spo&eczna pa=stwa 1. Bezrobocie i walka z bied( 2. S&uOba zdrowia i opieka spo&eczna 3. O7wiata i szkolnictwo wyOsze, nauka i kultura narodowa 4. Bezpiecze=stwo publiczne i system sprawiedliwo7ci 5. Równouprawnienie kobiet V. Polityka zagraniczna 1. Polska w 7wiecie 2. Polska w Europie 3 W dyskusji delegaci wyraOali si3 z uznaniem o pracy komisji programowej, wnosili poprawki i postulaty, co do dalszej pracy nad uszczegó&owieniem programu. Zabieraj(cy g&os mi3dzy innymi mówili: – Kol. Stanis&aw B&(ka&a z Krakowa poruszy& spraw3 autorytetów moralnych, etycznych, politycznych i naukowych. Bo co to za polityk, który mówi nieprawd3 lub co to za autorytet naukowy uczonego, który kl3czy pod ko7cielnym baldachimem, a studentom g&osi prawdy niezgodne z naukami Ko7cio&a. Ponadto postulowa& wprowadzenie karalno7ci za k&amstwo wyborcze. KaOdy, kto w kampanii wyborczej obiecuje, a potem z obietnic si3 wycofuje lub nie podejmuje si3 ich realizacji powinien podlegaB karze. – Kol. Ma&gorzata Majda=ska z Aodzi zapyta&a retorycznie „czy jest w Polsce jaka7 zdrowa dziedzina Oycia spo&ecznego?” Stwierdzi&a, Oe AódU jest bezrobotna, brak jest ochrony polskich produktów, wadliwy jest system emerytalno - rentowy i podatkowy. Stwierdzi&a, Oe nasza m&odzieO jest bezideowa, a Ko7ció& ustawia m&odych w pos&usze=stwie do realizacji swoich celów. Postulowa&a wzmoOenie prac nad pozyskaniem dla partii m&odych ludzi. – Kol. Zenon Kucharski mówi& o ochronie cz&owieka, o &amaniu prawa przez s(dy. Stwierdzi& teO, Oe w przysz&o7ci nie powinni7my obsadzaB stanowisk pa=stwowych w drodze czystek typu AWS, PiS PO czy SLD. Powinni7my liczyB na dobrych fachowców bez wzgl3du na ich pogl(dy polityczne. – Kol. ElObieta Szmigielska proponuje powo&aB komórk3 zajmuj(c( si3 osobami poszkodowanymi przez III R.P. oraz u&atwienie procedur pozbawiania immunitetów i stworzenia obozów pracy dla skazanych. – Kol. Micha& Pietrykowski zwróci& uwag3 na konieczno7B dyskusji nad finansami pa=stwa, jak b3dziemy finansowaB to, co zamierzamy zrobiB. Sk(d braB na to fundusze. W dyskusji zabierali g&os m.in.: Tomasz Sroka, Lech Estkowski, Jacek Wojciechowski, Szymon Niemiec, Mateusz Kurzawa, Stanis&aw Konarski, Tomasz Kulig. Antyklerykalna Partia Post3pu „Racja” jest przeciwna stacjonowaniu na terytorium Polski jakichkolwiek obcych wojsk, ale szanuj(c procedury demokratyczne uwaOa, Oe w sprawie udost3pnienia baz obcym wojskom ostateczn( decyzj3 powinno podj(B spo&ecze=stwo w ogólnonarodowym referendum. Program przyj3to 143 g&osami przy jednym sprzeciwie i trzema wstrzymuj(cymi si3. wobec zapisów o tradycji chrze0cija1skiej i art. 51 w przysz2ej Konstytucji Unii Europejskiej Z po7ród go7ci jako pierwsza zabra&a g&os Senator RP Maria Szyszkowska. Stwierdzi&a, Oe jeste7my 7wiadkami narodzin partii lewicowej o charakterze socjaldemokratycznym, Oe program nasz jest jednoznacznie lewicowy, moOliwy do urzeczywistnienia i oczekiwany przez lewicow( cz37B spo&ecze=stwa. Pani Senator doda&a takOe, Oe program ten móg&by rozbiB uk&ad Okr(g&ego Sto&u, czyli uk&ad polityków i biznesu. 4 Stanowisko APP RACJA wobec prawa kobiet do aborcji Antyklerykalna Partia Post3pu „Racja” opowiada si3 za prawem kobiet do decydowania o swoim macierzy=stwie. Dlatego popieramy nowy projekt ustawy o zdrowiu reprodukcyjnym kobiet, opracowany przez organizacje kobiece, niektóre parlamentarzystki i parlamentarzystów. WyraOamy dezaprobat3 wobec o7wiadczenia Prezydenta Rzeczypospolitej Polskiej, w którym zapowiedzia&, Oe nie podpisze tej ustawy, poniewaO wed&ug niego, narusza pewien kompromis zawarty w tej sprawie z Ko7cio&em rzymskokatolickim. Chcemy w tym miejscu stanowczo podkre7liB, Oe cz&onkowie i sympatycy Antyklerykalnej Partii Post3pu „Racja” nie zawierali Oadnego kompromisu z dygnitarzami tego ko7cio&a. Nie zawiera&o go równieO 1,5 miliona kobiet i m3Oczyzn, którzy pomimo bezprzyk&adnej nagonki ze strony ko7cielnej, mieli odwag3 podpisaB petycj3 opowiadaj(c( si3 za poszerzeniem prawa kobiet do aborcji. Obowi(zuj(c(, restrykcyjn(, ustaw3 „O planowaniu rodziny, ochronie p&odu ludzkiego i warunkach dopuszczalno7ci przerywania ci(Oy” uchwalili i poparli politycy, przedk&adaj(cy dobre stosunki z hierarchami Ko7cio&a rzymskokatolickiego ponad prawa kobiet, swoich rodaczek i wyborczy=. Antyklerykalna Partia Post3pu „Racja” domaga si3 równieO wpisania na list3 leków refundowanych, hormonalnych 7rodków antykoncepcyjnych oraz wprowadzenia do zaj3B szkolnych nowoczesnego wychowania seksualnego. Antyklerykalna Partia Post3pu „Racja” zwraca si3 do Elektoratu, aby w zbliOaj(cych si3 wyborach do parlamentów: Unii Europejskiej i Rzeczypospolitej Polskiej, odmówi& swojego zaufania tym partiom politycznym i ich kandydatom, którzy prawa kobiet maj( w pogardzie. Stanowisko APP „RACJA” Antyklerykalna Partia Post3pu „Racja” jest przeciwna odwo&aniu si3 do tradycji chrze7cija=skiej w preambule przysz&ej Konstytucji europejskiej, jak równieO domaga si3 usuni3cia art. 51 tej Konstytucji. Odniesienia do chrze7cija=skiego lub judeo-chrze7cija=skiego dziedzictwa Europy, mieszaj(, w sposób nieuprawniony jej dziedzictwo z jej histori(. Europa ma d&ug( chrze7cija=sk( histori3, ale wiele jej kart jest czarnych i dlatego nie godzimy si3, by stanowi&a ona nasze dziedzictwo. 17 Publiczn( tajemnic( jest jak wielkie kwoty z budOetu centralnego i z budOetów terenowych przep&ywaj( róOnymi kana&ami do przepastnej kieszeni Ko7cio&a rzymskokatolickiego. Zatrzymanie tego procederu, jak równieO zrównanie w prawach podatkowych i celnych ko7cio&ów z innymi podmiotami gospodarczymi mog&oby równieO przynie7B niema&e oszcz3dno7ci. Stanowisko APP RACJA w sprawie mniejszo7ci seksualnych Antyklerykalna Partia Post3pu Racja, jako ugrupowanie stawiaj(ce wolno7B 7wiatopogl(dow(, oraz równo7B wszystkich ludzi, na pierwszym miejscu, wyraOa g&3bokie zaniepokojenie rosn(cym brakiem jakiejkolwiek tolerancji w Polsce. Z ogromn( trosk( obserwujemy nasilaj(ce si3 akty agresji wymierzone w mniejszo7ci zamieszkuj(ce Rzeczpospolit( Polsk(. Dotyczy to zarówno mniejszo7ci narodowo7ciowych, religijnych, jak i seksualnych. Antyklerykalna Partia Post3pu Racja, kieruj(c si3 szeroko poj3tym dobrem ogólnym, oraz szanuj(c prawo kaOdego cz&owieka do samostanowienia z zadowoleniem przyj3&a projekt ustawy o rejestrowanych zwi(zkach partnerskich, autorstwa Senatora RP, prof. Marii Szyszkowskiej. Po przeanalizowaniu przed&oOonego projektu, oraz po konsultacji ze 7rodowiskiem mniejszo7ci seksualnych w Polsce, partia postanowi&a udzieliB pe&nego poparcia inicjatywie prof. Szyszkowskiej. Jeste7my przekonani, Oe w kraju demokratycznym, wolnym od uprzedze= religijnych, etnicznych, czy obyczajowych nie moOe byB miejsca na post3puj(c( dyskryminacj3 mniejszo7ci seksualnych. Bior(c pod uwag3 powyOsze wzywamy Parlament Rzeczpospolitej Polskiej do sprawnego i szybkiego przeprowadzenia procesu legislacyjnego, którego celem b3dzie prawne unormowanie sytuacji osób, stanowi(cych od 4 do 12 procent populacji naszego kraju. Senator RP prof. Maria Szyszkowska „APP „Racja jest parti6 ludzi odwa8nych, bo trzeba mie; du8o odwagi, aby obecnie przeciwstawi; si< Ko0cio2owi” powiedzia&a Pani Profesor. Delegaci zgotowali prof. Marii Szyszkowskiej kilkuminutow(, bardzo gor(c( owacj3 na stoj(co. Stanowisko APP „RACJA” w sprawie sta&ego stacjonowania obcych wojsk w Polsce Antyklerykalna Partia Post3pu Racja kieruj(c si3 Oywotnymi interesami naszego pa=stwa i spo&ecze=stwa wyraOa stanowczy sprzeciw wobec planów zorganizowania w naszym kraju sta&ych baz wojskowych armii USA. Przez prawie pó& wieku stacjonowa&y na naszej ziemi wojska ZSRR. Wolno7B, jak( odzyskali7my w latach dziewi3Bdziesi(tych ub. wieku traktujemy jako warto7B najwyOsz(. Pomni do7wiadcze= zwi(zanych ze stacjonowaniem w Polsce obcych wojsk nie godzimy si3 na dobrowolne ograniczanie w&asnej wolno7ci. Udost3pnienie baz obcym wojskom nie zapewni pracy obywatelom polskim, z wyj(tkiem nielicznych wojskowych. Ponadto na polskiego podatnika spad&by obowi(zek ponoszenia niema&ych kosztów stacjonowania wojsk USA. 16 Prof. Stanis&aw Ludwiczak, doradca Zarz(du Krajowego APP „Racja” Nagrodzono równieO mocnymi brawami wypowiedzi Profesora Stanis&awa Ludwiczaka, który stwierdzi& m.in. Oe partia „Racja” jest parti(, która naprawia Rzeczypospolit(, Oe dzi3ki partii oOywi( swoje dzia&anie stowarzyszenia dzia&aj(ce na rzecz 7wiecko7ci pa=stwa. Nawi(zuj(c do dyskusji stwierdzi&, Oe w nauce dziej( si3 rzeczy dziwne i Oe „jeste0my cz<0ci6 imperium Watykanu”. Niektórzy profesorowie jeOdO( do Watykanu z podzi3kowaniem dla papieOa za to, Oe mogli utworzyB wydzia&y teologiczne. Durze brawa dosta& teO Czes&aw Janik – prezes Stowarzyszenia Neutrum, który stwierdzi&, Oe wiele partii wpisa&o 7wiecko7B do swoich programów i jak na razie nic z tego nie wynika. Stowarzyszenie Neutrum z sympati( odnosi si3 do APP „Racja”, jednak bacznie przygl(daB si3 b3dzie realizacji programu i b3dzie pomagaB w jego realizacji. UwaOa, Oe partia przejmie 30-40% elektoratu SLD zawiedzionych brakiem realizacji postulatów 7wiecko7ci w ich partii. Wyrazi& teO Oyczenie, Oe chcia&by us&yszeB jak premier Miller zaO(da co7 od episkopatu. Z Konstytucji Rzeczypospolitej Polskiej winny byB usuni3te wszystkie sformu&owania, które powoduj( bezpo7rednio lub po7rednio uprzywilejowanie Ko7cio&a rzymskokatolickiego. NaleOy zast(piB je zapisami o nie budz(cym w(tpliwo7ci, bezwzgl3dnym równouprawnieniu wszystkich zwi(zków wyznaniowych. APP RACJA uwaOa, Oe sytuacja dojrza&a do wypowiedzenia przez Rzeczpospolit( Polsk( Konkordatu z Watykanem. Hierarchowie polskiego Ko7cio&a rzymskokatolickiego wyraUnie naduOyli bowiem wynikaj(cych z niego uprawnie=. Ponadto, na mocy konkordatu pa=stwo ponosi olbrzymie koszty finansowe, z czego w pocz(tkowym okresie nie zdawano sobie sprawy. Nie wzi3to pod uwag3 pychy i pazerno7ci kleru rzymskokatolickiego, zach&anno7ci na dobra materialne, d(Oenie do wp&ywania na decyzje róOnych szczebli w&adzy, a takOe zmasowanej gigantomanii w budownictwie sakralnym. Wszystko to powoduje, Oe dalsze funkcjonowanie konkordatu w obecnej formie dotkliwie obci(Oa budOet i tak juO ubogiego pa=stwa. Wyeliminowanie z Oycia Polaków ujemnych skutków spo&ecznych i ekonomicznych Konkordatu, nie spe&niaj(cego warunków i zasad umowy mi3dzynarodowej, jest nakazem zdrowego rozs(dku i troski o post3p i rozwój cywilizacyjny kraju. APP „Racja” d(OyB b3dzie do takich zmian konstytucji i wi(O(cych j( umów mi3dzynarodowych, które to umoOliwi(. Stanowisko APP „RACJA” w sprawie planu oszcz3dno7ciowego wicepremiera Hausnera. Antyklerykalna Partia Post3pu „RACJA” powodowana trosk( o przysz&o7B spo&ecze=stwa i pa=stwa polskiego wyraOa sprzeciw wobec proponowanych przez wicepremiera Hausnera oszcz3dno7ci na wydatkach na najbiedniejszych obywateli naszego kraju. Sprzeciwiamy si3 nieustannym obci(Oeniom kosztami reformy finansów publicznych ludzi bezrobotnych, emerytów, rencistów i najniOej zarabiaj(cych ludzi Oyj(cych poniOej minimum egzystencji biologicznej. Antyklerykalna Partia Post3pu Racja jest zdecydowanym zwolennikiem naprawy finansów pa=stwa, ale Uród&a pozyskania na ten cel 7rodków nie dostrzega w kieszeni najuboOszych. Prezes Stowarzyszenia „Neutrum” - Czes&aw Janik 6 Oszcz3dno7ci dla budOetu widzimy w zatrzymaniu rozdawnictwa maj(tku narodowego i maj(tków samorz(dowych, ograniczeniu nadmiernie rozbudowanej i wynagradzanej biurokracji, wyeliminowaniu marnotrawstwa publicznych pieni3dzy we wszelkiego typu agencjach rz(dowych i samorz(dowych, zaprzestaniu marnotrawienia maj(tku narodowego pod pozorem prywatyzacji i wyeliminowaniu afer powodowanych przez ludzi sprawuj(cych funkcje publiczne, poprzez stworzenie sprawnych i skutecznych mechanizmów antykorupcyjnych. 15 Stanowisko APP „RACJA” w sprawie naprawy Rzeczypospolitej Za&oOenia i cele polityczne Antyklerykalnej Partii Post3pu „Racja” s( post3powe, humanistyczne i godne XXI wieku. Osi(gni3cie tych d(Oe= w dziele budowy post3powego pa=stwa demokratycznego, 7ci7le przestrzegaj(cego podstawowych, szczytnych zasad konstytucyjnych, nie jest utopi(, lecz moOliwo7ci( ca&kiem realn(, oczywi7cie przy wsparciu i zaangaOowaniu jak najszerszych kr3gów spo&ecze=stwa. Podstawow( przeszkod( w urzeczywistnieniu tych d(Oe= jest funkcjonowanie Konkordatu i innych aktów prawnych z nim zwi(zanych. Zawarty po7piesznie przez rz(d Hanny Suchockiej w ostatnich chwilach jego urz3dowania, ostatecznie ratyfikowany przez Parlament, nie bez oporów i sprzeciwów, dokument ten z nazwy jest umow( mi3dzynarodow(, lecz w istocie decyzj( administracyjn(, gdzie Rzeczpospolita Polska posiada tylko obowi(zki i jest wykonawc( wszelkiej woli przedstawicieli obcego pa=stwa rezyduj(cych w Polsce. Wypacza to intencj3 art. 25 pkt. 4. Konstytucji Rzeczypospolitej Polskiej. Konkordat w warunkach polskich ogranicza suwerenno7B pa=stwa, b3d(c( fundamentem demokracji, powoduje ujemny dla spo&ecze=stwa wp&yw na rozwój post3pu cywilizacyjnego, w tym na swobod3 przekona= osobistych. Z peerelowskiego pa=stwa laickiego przeobrazili7my si3 w rzymskokatolickie pa=stwo wyznaniowe. Wolno7B swobód najdobitniej odzwierciedla instytucja ma&Oe=stw konkordatowych, nauczanie religii w szko&ach pa=stwowych, ureligijnienie formacji zmilitaryzowanych, itd.. Rzecz warta jest nazwania po imieniu, Oe objaw sprzeciwu a nawet niezadowolenia, skutkuje cz3sto konsekwencjami osobistymi, zawodowymi a nawet rodzinnymi. Wielu nowoOe=ców wbrew w&asnym przekonaniom i woli, zawiera konkordatowe zwi(zki ma&Oe=skie, tylko dla zachowania w&asnego stanowiska pracy lub nie naraOania si3 na inne konsekwencje. Niepokorni dowódcy wojskowi nie dost3puj( zas&uOonego zaszczytu awansów na wyOsze stanowiska i stopnie. Chorzy nie przyjmuj(cy pos&ug kapelanów, w niektórych szpitalach cz3sto odczuwaj( ten fakt w sposobie ich traktowania. Przyk&ady w tej materii moOna mnoOyB. Historia powtórzy&a si3 wi3c szybko ale juO pod wp&ywem innej si&y przewodniej, biegunowo przeciwstawnej, do tej która odesz&a w niebyt z ko=cem lat 80-si(tych ubieg&ego stulecia. Konstytucja Rzeczypospolitej Polskiej, chociaO pe&na wznios&ych i post3powych hase& i deklaracji, zawiera w sobie istotne sprzeczno7ci. Gwarancje praw wszelkich podmiotów, koliduj( raO(co z gwarancjami o równouprawnieniu zwi(zków wyznaniowych. Dowodz( tego zapisy art. 25 Konstytucji, które zdecydowanie foruj( ko7ció& rzymskokatolicki, wobec innych zwi(zków wyznaniowych, a w mariaOu z Konkordatem, czyni( Rzeczpospolit( Polsk( rzymskokatolickim pa=stwem wyznaniowym, czego do7wiadczamy na co dzie=. 14 W dalszej cz37ci kongresu przyj3to poprawki do statutu, które w imieniu komisji statutowej przedstawi& Wiceprzewodnicz(cy Jan Bara=ski. Delegaci uzupe&nili sk&ad Rady Krajowej wprowadzaj(c do niej nieobecnych dot(d przedstawicieli Wielkopolski. Uzupe&niono teO pozosta&e organy partii. Kongres przyj(& stanowiska partii w nast3puj(cych sprawach: • Wyzwa= cywilizacyjnych w jednocz(cej si3 Europie • Wolnych mediów • Planu oszcz3dno7ciowego wicepremiera Hausnera • Prawa kobiet do aborcji • Mniejszo7ci seksualnych • Sta&ego stacjonowania armii obcych w Polsce • Obecno7ci Wojska Polskiego w Iraku • Zapisów o tradycjach chrze7cija=skich w Konstytucji Europejskiej • Naprawy Rzeczypospolitej Ponadto przyj3to tre7B pos&ania do Obywateli Polski oraz o7wiadczenie w sprawie wcze7niej wys&anych pos&a= do prezydenta i premiera. Kongres by& dobrze przygotowany i sprawnie prowadzony, na co zwrócili teO uwag3 obecni na obradach zaproszeni go7cie i dziennikarze. Z Programu APP „Racja” I ByB godnym epoki Antyklerykalna Partia Post3pu „Racja” zrodzi&a si3 z buntu i niezgody na dalsze funkcjonowanie Ule zaprojektowanej koncepcji polskiej drogi do dobrobytu, oraz przekonania, Oe moOna w sposób nowoczesny i sensowny powstrzymaB proces degradacji ludzkiego Oycia. Nasze spo&ecze=stwo pozbawione zosta&o wiary w szybk( popraw3 swojej sytuacji. Rozumiemy ten zakres zm3czenia psychicznego, kulturowego i fizycznego, jaki pojawi& si3 w trakcie realizacji kolejnej utopii, która przypad&a w z&ym czasie historycznym. Obiecane w procesie „szcz37liwej rewolucji” dobra, dla zdecydowanej wi3kszo7ci spo&ecze=stwa leO( poza zasi3giem moOliwo7ci. Zam3czono nas nadmiarem hurraoptymizmu i mnogo7ci( sloganów, pustych komplementów i rzekomo dobrych rad, a takOe narzucono nam zbyt wiele liberalnych wzorców pseudorozwojowych. Wszystko to nie sprzyja rozwojowi ekonomicznemu Polski i coraz bardziej spycha na margines potrzeby materialne, intelektualne i duchowe spo&ecze=stwa. 7 Dlatego APP „Racja” stawia sobie za cel podstawowy przezwyci<8enie niedorozwoju cywilizacyjnego, aby jednostka ludzka sta2a si< podmiotem. S2u8y; ma temu ogólnie dost<pna praca, obowi6zuj6ca jako standard uczciwo0; oraz post<p, b<d6cy zasadniczym czynnikiem zmian pa1stwa i spo2ecze1stwa. Antyklerykalna Partia Post3pu „Racja” d(Oy do zbudowania nowoczesnego pa=stwa opartego na demokracji i neutralno7ci 7wiatopogl(dowej, w którym zapewnia si3 kaOdemu obywatelowi nieskr3powany rozwój intelektualny, swobod3 wyznania i wypowiedzi, równo7B wobec prawa, jednakowe prawa publiczne niezaleOnie od statusu spo&ecznego, 7wiatopogl(du, preferencji seksualnych czy narodowo7ci. APP „Racja” w swojej ideologii opiera si< na humanizmie. APP ”Racja” jest organizacj( tych wszystkich obywateli RP, dla których takie warto7ci jak demokracja, równo7B, prawo, praworz(dno7B, sprawiedliwo7B spo&eczna, a co za tym idzie - niezaleOno7B 7wiatopogl(dowa oraz religijna – s( fundamentalne. Jeste7my przekonani, Oe jedynie tolerancja i poszanowanie kaOdego 7wiatopogl(du s( podwalin( pokojowego i szcz37liwego egzystowania oraz rozwoju jednostki ludzkiej w spo&ecze=stwie. Wierzymy, Oe wy&(cznie wolna, nieskr3powana wymiana my7li prowadzi do osi(gni3cia celu, któremu na imi3 demokracja. APP ”Racja” skupia ludzi wierz(cych, agnostyków i ateistów, nie czyni(c mi3dzy nimi Oadnej róOnicy. Uznajemy bowiem prawo kaOdego cz&owieka do wolno7ci przekona=, do prezentowania dowolnego 7wiatopogl(du – takOe skrajnie idealistycznego lub materialistycznego i w takim w&a7nie pluralizmie widzimy szans3 na zgodne wspó&istnienie oraz twórczy rozwój ca&ego narodu. Odmienno7B 7wiatopogl(dowa nie moOe byB, w Oadnym wypadku, powodem dyskryminacji kogokolwiek, poza postawami skrajnymi i antyspo&ecznymi godz(cymi w dobro innych ludzi, np. faszyzm. Podstaw( do dzia&ania rz(dów na ca&ym 7wiecie powinny staB si3 zasady wzajemnej tolerancji, partnerstwa, wraOliwo7ci spo&ecznej oraz ochrony praw cz&owieka. Pokojowe wspó&istnienie cz&onków wspólnoty mi3dzynarodowej w oparciu o te fundamenty, doprowadzi ostatecznie do zbudowania globalnej spo&eczno7ci godnej XXI wieku. 8 Stanowisko APP „Racja” w sprawie obecno7ci wojsk polskich w Iraku Antyklerykalna Partia Post3pu „Racja” stoi na stanowisku, Oe zaangaOowanie Polski w Iraku powinno ograniczaB si3 jedynie do pomocy humanitarnej i udzia&u w odbudowie tego kraju. BieO(ce wydarzenia do7B wyraUnie pokazuj(, Oe otrzymanie wielomilionowych kontraktów gospodarczych nie jest wprost uzaleOnione od militarnego zaangaOowania. W Iraku nie odnaleziono broni masowego raOenia ani nie uzyskano dowodów na wspieranie organizacji terrorystycznych, wobec tego jako nowe uzasadnienie interwencji podaje si3 obron3 praw cz&owieka. Argumentacja taka zak&amuje faktyczne przyczyny interwencji zbrojnej, do których naleO(: • • konieczno7B zabezpieczenia interesów gospodarczych USA w tym bogatym w rop3 regionie, finansowa pomoc udzielana przez Saddama Husajna organizacjom walcz(cym o niepodleg&( Palestyn3. NaleOy pami3taB, Oe reOim Saddama Husajna, do lat dziewi3Bdziesi(tych ubieg&ego wieku, by& wspierany politycznie i technologicznie przez administracj3 ameryka=sk( i firmy pochodz(ce ze Stanów Zjednoczonych. Saddamowski Irak by& traktowany jako zapora przed fundamentalistycznym szyickim Iranem. Z tych teO powodów nie obalono dyktatora po wojnie w Zatoce Perskiej i pozwolono mu krwawo st&umiB powstanie szyitów irackich. Agresji na Irak dokonano wtedy, gdy stracono nadziej3 na tzw. zamach pa&acowy r3koma najbliOszych wspó&pracowników Saddama Husajna, czy teO jego dobrowolne podporz(dkowanie si3 hegemonii USA, jak to ostatnio uczyni& dyktator libijski Muammar Kadafi. Pami3tajmy równieO, Oe Talibowie, zostali zorganizowani przez s&uOby specjalne Pakistanu we wspó&pracy z administracj( ameryka=sk(. Nie podporz(dkowali si3, w swoim czasie, interesom ameryka=skim i zostali obaleni. Rzeczywisto7B wykaza&a, Oe argumentacja o obronie praw cz&owieka na Bliskim Wschodzie by&a z gruntu zak&amana. Jednostronne i wybiórcze okre7lanie przez Stany Zjednoczone, kto jest zagroOeniem dla pokoju czy praw cz&owieka, nie rozwi(zuje skomplikowanych, cz3sto wzajemnie powi(zanych a zarazem sprzecznych problemów narodowo7ciowych, religijnych czy ekonomicznych, wyst3puj(cych na Bliskim Wschodzie. Przeciwnie, nakr3ca spiral3 nienawi7ci i nieuchronnego odwetu. Antyklerykalna Partia Post3pu „Racja” nie akceptuje udzia&u polskich si& zbrojnych w militarnym pacyfikowaniu Iraku. Z ca&( moc( podkre7lamy, Oe najw&a7ciwsz( dla Polski postaw( w sprawie Iraku jest niesienie pomocy humanitarnej i zaangaOowanie polskich firm w odbudowie gospodarki tego kraju. 13 Ko7ció& rzymskokatolicki, pomimo Oe ob&udnie deklaruje publicznie apolityczno7B, stara si3 pe&niB rol3 mecenasa we wszelkich decyzjach o znaczeniu spo&ecznym. Wymownym przyk&adem jest przeciwstawianie si3 aborcji ze wzgl3dów spo&ecznie i humanitarnie uzasadnionych, czy teO legalizacji zwi(zków partnerskich tej samej p&ci. Yonglowanie moralno7ci( na rzecz dezaprobaty dla tych rozwi(za= jest ze wszech miar nieuzasadnione, kiedy tej moralno7ci trudno niejednokrotnie dopatrzyB si3 w post3powaniu duchownych rzymskokatolickich na róOnych szczeblach hierarchii. Podstawowe cele programowe Antyklerykalnej Partii Post3pu „Racja” nie s( w Oadnym wypadku wymierzone przeciwko jakimkolwiek nurtom religijnym i ich wyznawcom. Wr3cz przeciwnie, zmierzamy do konstytucyjnego przywrócenia swobody wyznania i wypowiedzi, budowy pa=stwa demokratycznego i neutralnego 7wiatopogl(dowo. Uznanie Konkordatu za niewaOny od pocz(tku jest naszym d(Oeniem pierwszoplanowym. Stworzy to rzeczywisty grunt do realizacji programowych za&oOe= spo&eczno-ekonomicznych. Znaczne 7rodki finansowe zostan( pozyskane z tytu&u likwidacji Ordynariatu Polowego Wojska Polskiego i jego wszelkich struktur, wyprowadzenia lekcji religii ze szkó&, zaprzestania dotowania budownictwa sakralnego i róOnych instytucji ko7cielnych, przywrócenia cmentarzy komunalnych. Przywrócimy pa=stwu i spo&ecze=stwu dobra materialne, uzyskane przez Ko7ció& rzymskokatolicki niezasadnie i w sposób niejednokrotnie oszuka=czy. Za poniesione straty Skarbowi Pa=stwa naleOy si3 takOe rekompensata z tytu&u sankcji prawnych za naduOycia w tej materii ze strony winnych urz3dników róOnych szczebli. PokaUne aktywa finansowe, wygospodarowane z wyeliminowania skutków Konkordatu, przeznaczymy na potrzeby o7wiaty, s&uOby zdrowia, 7wiadczenia spo&eczne, rozwój naukowo-techniczny, odpowiednie dofinansowanie potrzeb armii, policji, straOy poOarnej, itd. Wyeliminowanie wp&ywu hierarchów Ko7cio&a rzymskokatolickiego na decyzje polityczne, spo&eczne i gospodarcze jest konieczne, umoOliwi rzeczywiste spe&nianie litery i ducha podstawowych humanistycznych zasad okre7lonych w Konstytucji Rzeczypospolitej Polskiej, leO(cych u podstaw cywilizacyjnego rozwoju. 0wiadomi cz&onkostwa w Unii Europejskiej podejmowaB b3dziemy wysi&ki na rzecz przezwyci3Oania niedorozwoju cywilizacyjnego, pe&nego upodmiotowienia jednostki ludzkiej. Zapewnimy dba&o7B o suwerenno7B pa=stwa, przestrzeganie i stosowanie wspó&zaleOno7ci równolegle tak z tytu&u przynaleOno7ci do Unii Europejskiej jak i do Paktu Pó&nocno-Atlantyckiego. Program Antyklerykalnej Partii Post3pu „Racja” jest szczegó&owy oraz wszechstronny, dostrzega i dok&adnie odzwierciedla potrzeby oraz sposoby realizacji rozwoju spo&ecznego, o7wiatowego, kulturalnego i gospodarczego Rzeczypospolitej Polskiej. 12 Antyklerykalna Partia Post3pu „Racja” wpisuje si3 w rodowód nowoczesnej lewicy umiej(cej sprostaB wspó&czesnym wyzwaniom. Wyci(gaj(c wnioski z przesz&o7ci – patrzymy w przysz&o7B i b3dziemy 7mia&o podejmowaB problemy wspó&czesnego 7wiata. Nie zgadzamy si3 z kieruj(c( nasz( gospodark( „niewidzialn( r3k( rynku”, strukturalnym bezrobociem i innymi plagami spo&ecznymi, które wprowadzi& nam dziki kapitalizm. Przygl(daB b3dziemy si3 tendencjom rozwojowym wspó&czesnego 7wiata i &(czyB ze wszystkimi post3powymi ruchami oraz przenosiB ich do7wiadczenia na polski grunt w taki sposób, aby tworzyB nowoczesn(, sprawiedliw( spo&ecznie i ca&kowicie 7wieck( nadbudow3 naszego pa=stwa. APP „Racja” jest za gospodark6 wolnorynkow6 o charakterze socjalnym. Rozumiemy to jako zachowanie znacznego interwencjonizmu pa1stwowego w sferze gospodarczej oraz sprawowanie opieki nad grupami najubo8szymi i nie radz6cymi sobie w trudnych warunkach wolnego rynku. Popieramy rozwój przedsi<biorczo0ci, pobudzanie konkurencji i wzrostu gospodarczego. Pa1stwo musi inicjowa;, wspiera; i finansowa; rozwój nauki i o0wiaty, jako strategiczne kierunki rozwoju ca2ego spo2ecze1stwa. Pa=stwo musi sprawowaB mecenat nad kultur(, która nie moOe podlegaB prawom wolnego rynku, gdyO nie da si3 oceniaB warto7ci, jakie niesie spo&ecze=stwu w kategoriach finansowych. APP „Racja” widzi piln( potrzeb3 reformy systemu politycznego w Polsce, w którym to nie przedstawiciele narodu rz(dz( pa=stwem a wybra=cy partii politycznych. Proces upartyjnienia wszystkich struktur w Polsce doprowadzi& do tego, Oe nie mamy juO dzisiaj klasycznej demokracji, tylko jej hybryd3, partiokracj3. Upartyjnienie urz3dów i wszelkich ogniw pa=stwowo7ci sta&o si3 jednym z czynników, które doprowadzi&y do wewn3trznej s&abo7ci naszego kraju i pog&3bienia zacofania cywilizacyjnego. Dlatego opowiadamy si3 za procesem odpartyjnienia struktur pa=stwa i wprowadzenia przy obsadzie stanowisk klucza kompetencji. Za najwa8niejsze dzia2ania prorozwojowe dotycz6ce naszego kraju w perspektywie wieloletniej, uwa8amy: rozwój edukacji, intensywne wspieranie przez pa1stwo bada1 naukowych nad nowymi technologiami i szybkie ich wdra8anie do produkcji. Tylko przy zachowaniu nale8ytej uwagi nad tymi trzema sprawami, pa1stwo polskie mo8e pod68a; za coraz szybciej rozwijaj6cymi si< pa1stwami Ameryki Pó2nocnej, Europy Zachodniej i Azji. W przeciwnym wypadku, przepa0; rozwojowa mi<dzy Polsk6 a tymi krajami b<dzie systematycznie si< pog2<bia;. 9 Stanowiska przyj<te przez Kongres Nadzwyczajny APP „Racja” w sprawie wyzwa= cywilizacyjnych, jakie stoj( przed Polsk( w Zjednoczonej Europie Antyklerykalna Partia Post<pu „Racja” b<dzie aktywnie uczestniczy; w reformowaniu Unii Europejskiej i wspiera; te si2y, które d686 do rozwi6zania, z po8ytkiem dla spo2eczno0ci europejskiej, takich problemów jak: globalna konkurencja, rozwój gospodarki opartej na wiedzy, starzenie si< spo2ecze1stw i rozszerzenie Unii o dziesi<; stosunkowo niezamo8nych krajów. POSCANIE APP „RACJA” Unia Europejska stoi przed takimi istotnymi wyzwaniami jak: rosn(ca globalna konkurencja, rozwój gospodarki opartej na wiedzy, starzenie si3 spo&ecze=stw i rozszerzenie Unii o dziesi3B stosunkowo niezamoOnych krajów. S( to wyzwania postawione &adowi instytucjonalnemu Unii, jej polityce gospodarczej i spo&ecznej, jak równieO mentalno7ci Europejczyków przyzwyczajonych do niemal pe&nego bezpiecze=stwa socjalnego. Do najwaOniejszych aktualnie wyzwa= instytucjonalnych Unii Europejskiej naleO(: • przyj3cie Konstytucji Europejskiej • zaprojektowanie nowego budOetu UE • wdroOenie Strategii Lizbo=skiej Unia Europejska jest zmuszona przyj(B nowy porz(dek organizacyjno kompetencyjny b3d(cy odpowiedzi( na wymienione wyzwania a zw&aszcza rozszerzenie Unii o nowe pa=stwa. Podsumowaniem tych dzia&a= b3dzie uchwalenie Konstytucji Europejskiej. Sprawy gospodarcze i zrównowaOony rozwój b3d( realizowane w ramach Strategii Lizbo=skiej. W ramach tej strategii powinny byB rozwi(zane, wynikaj(ce z dotychczasowych uregulowa=, takie problemy rozwojowe Unii jak: • nie funkcjonuj(cy w pe&ni efektywnie jednolity rynek, • ogólne przeregulowanie i nieelastyczno7B, • zbytnie skomplikowanie polityk i narz3dzi ich realizacji. To ostatnie wynika z braku spójno7ci programowej prowadzonych polityk europejskich oraz z tradycji „polityki programów”, których niska skuteczno7B wynika z tego, Oe wi3kszo7B z nich zamiast rozwi(zywaB problemy w sposób systemowy, leczy jedynie skutki tych problemów. Antyklerykalna Partia Post3pu „Racja” uwaOa, Oe Polska wchodz(c do Unii Europejskiej nie moOe prezentowaB jedynie polityki roszczeniowej lecz powinna wspieraB te si&y reformatorskie w Zjednoczonej Europie, które zmierzaj( do rozwi(zania w/w problemów rozwojowych. Polska powinna przedstawiaB swoje racje, interesy polityczne i gospodarcze, maj(c na wzgl3dzie to, Oeby cz37B naszej polityki spo&ecznej i gospodarczej, wpisywa&a si3 zarazem we wspólny unijny cel rozwojowy. Powinna równieO umieB godziB, w sposób twórczy, typowo polskie priorytety rozwojowe z celami Strategii Lizbo=skiej. 10 do Obywateli Rzeczypospolitej Polskiej Antyklerykalna Partia Post3pu „Racja” powsta&a w sierpniu 2002 r., na bazie dynamicznie rozwijaj(cego si3 ruchu antyklerykalnego w Polsce, u Uróde& którego, za spraw( zawarcia Konkordatu z Watykanem, leOy ekspansja Ko7cio&a rzymskokatolickiego we wszelkie sfery Oycia obywateli, godz(ca w konstytucyjne zasady wolno7ci sumienia i wyznania, równo7ci wobec prawa, jednakowych praw publicznych niezaleOnie od statusu spo&ecznego, 7wiatopogl(du, narodowo7ci czy preferencji seksualnych, nieskr3powanego rozwoju intelektualnego itd.. Aktualnie kosztem ca&ego spo&ecze=stwa, zarówno obywateli innych wyzna= i orientacji 7wiatopogl(dowych, pa=stwo ponosi znaczne, nieuzasadnione spo&ecznie, a wi3c zb3dne koszty utrzymania obiektów sakralnych, dotowania ich remontów lub budowy coraz to nowych, czego ostatnim przyk&adem jest która7 juO z kolei 0wi(tynia Opatrzno7ci BoOej. PowyOsze zastrzeOenie nie dotyczy udzia&u pa=stwa w utrzymaniu obiektów sakralnych, b3d(cych zabytkami narodowymi najwyOszej klasy, jednak winno odbywaB si3 to pod 7cis&( kontrol( spoOytkowania celowych dotacji pa=stwowych. Pa=stwo i spo&ecze=stwo ponosi olbrzymie koszty utrzymania duchownych, szczególnie rzeszy kapelanów i katechetów. W wielu przypadkach dzia&alno7B ich godzi w dobra osobiste tych wszystkich, którzy po prostu nie s( praktykuj(cymi katolikami, a wszelkie niepos&usze=stwo czy sprzeciw, niejednokrotnie skutkuje konsekwencjami w Oyciu zawodowym, osobistym lub rodzinnym. Innym istotnym, ujemnym i bij(cym na trwog3 zjawiskiem jest nieko=cz(cy si3 „g&ód” przedstawicieli Ko7cio&a rzymskokatolickiego na dobra ogólnospo&eczne w ramach zwrotu „dóbr martwej r3ki”. Pomimo, Oe Ko7ció& rzymskokatolicki, z nawi(zk( uzyska& juO rekompensat3 za mienie utracone w ramach nacjonalizacji po II wojnie 7wiatowej, potok tych roszcze= nie ma ko=ca. Za przys&owiowe z&otówki lub symboliczne op&aty, w r3ce Ko7cio&a rzymskokatolickiego trafiaj( wci(O nowe, intratne dobra materialne, stanowi(ce w&asno7B ogólnonarodow(. Proceder ten odbywa si3 na ogó& pomy7lnie, za spraw( s&uOalczych i spolegliwych urz3dników organów administracyjnych i samorz(dowych. Duchowni Ko7cio&a rzymskokatolickiego cz3sto funkcjonuj( ponad i poza prawem, wiele jego narusze= o szczególnej szkodliwo7ci, albo nie wychodzi na 7wiat&o dzienne wskutek maskowania, albo kary wymierzane za ujawnione przest3pstwa s( zazwyczaj symboliczne a post3powania umarzane. O7miesza to i kompromituje instytucje 7cigania i wymiaru sprawiedliwo7ci, odzwierciedla nierówno7B wobec prawa. Taki stan rzeczy moOe utrzymywaB si3 i pomy7lnie egzystowaB tylko w klimacie obowi(zywania Konkordatu, materializuj(cego pa=stwo wyznaniowe. Nie bez znaczenia jest tutaj równieO, czasem wr3cz przesadnie manifestowana, Oyczliwo7B wobec hierarchów Ko7cio&a rzymskokatolickiego ze strony obecnie urz3duj(cych: Prezydenta i kilku najwyOszych rang(, wp&ywowych przedstawicieli Rz(du Rzeczypospolitej Polskiej, z Premierem na czele. 11