postęp praca uczciwość

Transkrypt

postęp praca uczciwość
Sympatyków APP „Racja” chc(cych wspomóc finansowo jej dzia&ania prosimy
o wp&aty na konto:
APP RACJA, ING BANK 0L@SKI Oddzia& w Aodzi,
04105014611000002266001722
Wp&aty musz( zawieraB PESEL wp&acaj(cego oraz tytu& „darowizna”.
Adres siedziby partii:
Zarz(d Krajowy APP „Racja”
ul. Emilii Plater 55 m 81
00-113 Warszawa
tel./fax: (22) 620 69 66
www.racja.org
Antyklerykalna
Partia Post pu
Biuletyn Specjalny – Kongresowy
kwiecie 2004
W czasach, kiedy nic nie zale y od nikogo, zróbmy co , co by zale a o od nas
samych - Stanis&aw Wyspia=ski
POST P
-
PRACA
-
UCZCIWO
Sprawozdanie z Kongresu Nadzwyczajnego APP „Racja
Redaguje zespó& pod kierunkiem Arkadiusza F. Henszela we wspó&pracy z
Piotrem Musia&em.
Adres do korespondencji:
Arkadiusz Henszel, skrytka poczt. 491,
00-950 Warszawa
Telefon: 0-602-405-282
Apelujemy, aby kaOdy z Was na miar3 moOliwo7ci odbi& we w&asnym zakresie
tyle egzemplarzy, ile moOe i je rozda&. Pojedynczo nic nie zwojujemy, ale tak(
wspóln( akcj( przebijemy w ko=cu mury milczenia na nasz temat!
Co tydzie= w pi(tek w kioskach aktualno7ci z
Oycia partii w tygodniku
W dniu 22 lutego 2004 roku, w sali konferencyjnej Centrum Onkologii w
Warszawie, obradowa& Kongres Nadzwyczajny Partii. Celem Kongresu,
obraduj(cego pod has&em „POST+P – PRACA – UCZCIWO01”, by&o przyj3cie
programu partii i wniesienie poprawek do statutu. Na kongres przyjecha&o 147
delegatów z ca&ej Polski oraz zaproszeni go7cie, a w7ród nich m.in.: Senator
RP prof. Maria Szyszkowska, prof. Stanis&aw Ludwiczak, Prezes
Stowarzyszenia „Neutrum” Czes&aw Janik oraz dziennikarze.
Stanowisko APP Racja
Kongres otworzy& i prowadzi& Przewodnicz(cy APP „Racja” Piotr Musia&.
w sprawie wolnych mediów
Antyklerykalna Partia Post3pu Racja wyraOa g&3bokie zaniepokojenie nasilaj(c(
si3 tendencj( do ignorowania przez media publiczne, oraz komercyjne nowych ruchów
na arenie politycznej naszego kraju.
Pomijanie nowo powsta&ych ruchów politycznych, takich jak APP Racja w
oficjalnych sondaOach, oraz publikacjach prasowych stanowi zdaniem partii pogwa&cenie
zasady równo7ci w dost3pie do informacji publicznej, oraz uniemoOliwia obywatelom
7wiadomy wybór opcji politycznej. Jawne sprzyjanie mediów publicznych
poszczególnym si&om politycznym i obyczajowym stwarza naszym zdaniem
niebezpieczne zjawisko manipulacji 7wiatopogl(dowej. Powoduje równieO sytuacj3, w
której to nie niew&a7ciwie doinformowany elektorat, a media w najwi3kszym stopniu
wp&ywaj( na wynik wyborczy i ukszta&towanie sceny politycznej w Polsce.
Antyklerykalna Partia Post3pu Racja w sposób stanowczy domaga si3
respektowania prawa do dost3pu do informacji o swoich dzia&aniach, na prawach
pozosta&ych partii politycznych w Rzeczpospolitej Polskiej.
Prezydium Kongresu (od lewej: Piotr Musia&, Edward Kowalski, Marek Grz(dziel)
W przyj3tym 25-punktowym porz(dku obrad najwaOniejsze to:
•
•
•
•
dyskusja i przyj3cie programu partii;
przyj3cie zmian w statucie;
uzupe&nienie Rady Krajowej, Krajowej Komisji
Krajowego S(du Partyjnego o nowych cz&onków;
przyj3cie uchwa&, stanowisk politycznych i wniosków.
Rewizyjnej
i
Piotr Musia& po powitaniu go7ci i delegatów udzieli& g&osu
Wiceprzewodnicz(cemu APP „Racja” Krzysztofowi Mo7cibrodzie, który w
pó&godzinnym wyst(pieniu przedstawi& najwaOniejsze tezy programowe.
Stwierdzi&, Oe przedstawiony program powsta& poprzez ogólnopartyjn(
dyskusj3 i jest dzie&em ca&ej partii. Zaznaczy&, Oe nie jest on zamkni3ty.
W dalszym ci(gu b3d( rozwijane zagadnienia szczegó&owe i sposoby ich
realizacji oraz finansowania w zespo&ach specjalistycznych w oparciu o
zawarte w programie tezy. Nast3pnie omówi& poszczególne punkty
programu zawarte w projekcie.
2
W pierwszym rz3dzie od lewej: Jan Bara=ski – Sekretarz Generalny, Mariola Pycz – cz&onek
Zarz(du Krajowego, Ma&gorzata Kasprzak – cz&onek Rady Krajowej, Tomasz Sroka –
Wiceprzewodnicz(cy Partii
19
Nasza historia moOe byB chrze7cija=ska, ale naszym dziedzictwem jest
humanizm. Zapisy o chrze7cija=skich warto7ciach zagraOaj( post3powemu
ustawodawstwu unijnemu w sprawach wyznaniowych i obyczajowych. Mog(
u&atwiB Ko7cio&owi rzymskokatolickiemu, prowadzenie tak zwanej reewangelizacji
Europy. Istnieje teO powaOne niebezpiecze=stwo wykorzystania przez Ko7ció&
rzymskokatolicki struktur Unii Europejskiej do prowadzenia polityki
„ewangelizacji” na terenie Rosji, Bia&orusi i Ukrainy, co moOe doprowadziB do
zaostrzenia konfliktu z Ko7cio&em prawos&awnym, nasilenia nacjonalizmów i w
rezultacie do narastaj(cej wrogo7ci miedzy spo&ecze=stwami naszego
kontynentu.
Antyklerykalna Partia Post3pu „Racja” protestuje, nie tylko przeciwko
odniesieniu do chrze7cija=skiego dziedzictwa w preambule Konstytucji
Europejskiej, ale równieO domaga si3 usuni3cia z jej projektu artyku&u 51, który
materializuje prawo organizacji religijnych do ingerencji w proces decyzyjny
instytucji europejskich, w sprawach dotycz(cych praw obywatelskich. W tym
wzgl3dzie, i nie tylko, zapisy artyku&u 51 projektu przysz&ej Konstytucji
Europejskiej s( niepotrzebne, a wr3cz niebezpieczne.
Niepotrzebne, dlatego, Oe inne artyku&y przysz&ej konstytucji, a
szczególnie artyku&y 9, 10 i 46 w sposób wystarczaj(cy zapewniaj( wolno7B
religii i przekona=.
Niebezpieczne, poniewaO instytucje Unii Europejskiej b3d( mia&y
mniejsze moOliwo7ci przeciwdzia&ania nawet w przypadku niedemokratycznych i
represyjnych zapisów, zarówno w juO funkcjonuj(cych, jak i przysz&ych
porozumieniach pomi3dzy Ko7cio&em rzymskokatolickim a Rzeczpospolit(
Polsk(, czy Rz(du RP z Episkopatem Polski.
Artyku& 51 projektu KE gwarantuje organizacjom religijnym sta&e kontakty z
instytucjami europejskimi, a wi3c uznanie, Oe religie, zw&aszcza chrze7cija=skie
s( cz37ci( politycznego dyskursu. W zwi(zku z tym Ko7cio&y domagaj( si3:
• ustanowienia przedlegislacyjnych procedur konsultacyjnych przez
zapewnienie regularnych spotka= seminaryjnych przedstawicieli
ko7cio&ów z doradcami Przewodnicz(cego Komisji Europejskiej;
• prawa do spotka= roboczych zwi(zanych z projektami ustaw
dotycz(cych wybranych problemów;
• spotka= na szczeblu prezydialnym pomi3dzy przewodnicz(cym komisji
a wysokimi rang( przedstawicielami ko7cio&ów;
• ustanowienia biur &(cznikowych w ramach obs&ugi Komisji Europejskiej.
Antyklerykalna Partia Post3pu „Racja” jest zdecydowanie przeciwna
uzyskaniu przez ko7cio&y prawa do jakichkolwiek przywilejów w kontaktach z
instytucjami europejskimi. Ko7cio&y s( cz37ci( spo&ecze=stw i jako takie winny
byB traktowane. Projektowany art. 51 temu przeczy i dlatego nie moOe byB dla
niego miejsca w Konstytucji Europejskiej.
Nie pozostajemy bezczynni w naszym stanowczym sprzeciwie w tej materii i
w dniu 5 lutego br. wystosowali7my protest, do Ministra Spraw Zagranicznych
Rzeczypospolitej Polskiej oraz rz(dów Francji i Niemiec, a za ich po7rednictwem
do Komisarzy ich rz(dów w Komisji Europejskiej.
Antyklerykalna Partia Post3pu "Racja” jest or3downikiem 7wieckiej,
nowoczesnej i pluralistycznej Europy.
18
Wiceprzewodnicz(cy Zarz(du Krajowego: Krzysztof Mo7cibroda
Program rozwija nast3puj(ce zagadnienia:
I. ByB godnym epoki
II. Polityka 7wiatopogl(dowa
III. Program rozwoju pa=stwa
1.
2.
3.
4.
5.
Ta=sze pa=stwo
Samorz(d
Finanse publiczne i banki
Przemys&, rolnictwo i le7nictwo
Transport i ekologia
IV. Polityka spo&eczna pa=stwa
1. Bezrobocie i walka z bied(
2. S&uOba zdrowia i opieka spo&eczna
3. O7wiata i szkolnictwo wyOsze, nauka i kultura narodowa
4. Bezpiecze=stwo publiczne i system sprawiedliwo7ci
5. Równouprawnienie kobiet
V. Polityka zagraniczna
1. Polska w 7wiecie
2. Polska w Europie
3
W dyskusji delegaci wyraOali si3 z uznaniem o pracy komisji
programowej, wnosili poprawki i postulaty, co do dalszej pracy nad
uszczegó&owieniem programu. Zabieraj(cy g&os mi3dzy innymi mówili:
– Kol. Stanis&aw B&(ka&a z Krakowa poruszy& spraw3 autorytetów
moralnych, etycznych, politycznych i naukowych. Bo co to za polityk,
który mówi nieprawd3 lub co to za autorytet naukowy uczonego, który
kl3czy pod ko7cielnym baldachimem, a studentom g&osi prawdy
niezgodne z naukami Ko7cio&a. Ponadto postulowa& wprowadzenie
karalno7ci za k&amstwo wyborcze. KaOdy, kto w kampanii wyborczej
obiecuje, a potem z obietnic si3 wycofuje lub nie podejmuje si3 ich
realizacji powinien podlegaB karze.
– Kol. Ma&gorzata Majda=ska z Aodzi zapyta&a retorycznie „czy jest w
Polsce jaka7 zdrowa dziedzina Oycia spo&ecznego?” Stwierdzi&a, Oe
AódU jest bezrobotna, brak jest ochrony polskich produktów, wadliwy
jest system emerytalno - rentowy i podatkowy. Stwierdzi&a, Oe nasza
m&odzieO jest bezideowa, a Ko7ció& ustawia m&odych w
pos&usze=stwie do realizacji swoich celów. Postulowa&a wzmoOenie
prac nad pozyskaniem dla partii m&odych ludzi.
– Kol. Zenon Kucharski mówi& o ochronie cz&owieka, o &amaniu prawa
przez s(dy. Stwierdzi& teO, Oe w przysz&o7ci nie powinni7my obsadzaB
stanowisk pa=stwowych w drodze czystek typu AWS, PiS PO czy
SLD. Powinni7my liczyB na dobrych fachowców bez wzgl3du na ich
pogl(dy polityczne.
– Kol. ElObieta Szmigielska proponuje powo&aB komórk3 zajmuj(c( si3
osobami poszkodowanymi przez III R.P. oraz u&atwienie procedur
pozbawiania immunitetów i stworzenia obozów pracy dla skazanych.
– Kol. Micha& Pietrykowski zwróci& uwag3 na konieczno7B dyskusji nad
finansami pa=stwa, jak b3dziemy finansowaB to, co zamierzamy
zrobiB. Sk(d braB na to fundusze.
W dyskusji zabierali g&os m.in.: Tomasz Sroka, Lech Estkowski, Jacek
Wojciechowski, Szymon Niemiec, Mateusz Kurzawa, Stanis&aw
Konarski, Tomasz Kulig.
Antyklerykalna Partia Post3pu „Racja” jest przeciwna stacjonowaniu na
terytorium Polski jakichkolwiek obcych wojsk, ale szanuj(c procedury demokratyczne
uwaOa, Oe w sprawie udost3pnienia baz obcym wojskom ostateczn( decyzj3 powinno
podj(B spo&ecze=stwo w ogólnonarodowym referendum.
Program przyj3to 143 g&osami przy jednym sprzeciwie i trzema
wstrzymuj(cymi si3.
wobec zapisów o tradycji chrze0cija1skiej i art. 51 w przysz2ej Konstytucji Unii
Europejskiej
Z po7ród go7ci jako pierwsza zabra&a g&os Senator RP Maria
Szyszkowska. Stwierdzi&a, Oe jeste7my 7wiadkami narodzin partii
lewicowej o charakterze socjaldemokratycznym, Oe program nasz jest
jednoznacznie lewicowy, moOliwy do urzeczywistnienia i oczekiwany
przez lewicow( cz37B spo&ecze=stwa. Pani Senator doda&a takOe, Oe
program ten móg&by rozbiB uk&ad Okr(g&ego Sto&u, czyli uk&ad polityków i
biznesu.
4
Stanowisko APP RACJA
wobec prawa kobiet do aborcji
Antyklerykalna Partia Post3pu „Racja” opowiada si3 za prawem kobiet do
decydowania o swoim macierzy=stwie. Dlatego popieramy nowy projekt ustawy o
zdrowiu reprodukcyjnym kobiet, opracowany przez organizacje kobiece, niektóre
parlamentarzystki i parlamentarzystów.
WyraOamy dezaprobat3 wobec o7wiadczenia Prezydenta Rzeczypospolitej
Polskiej, w którym zapowiedzia&, Oe nie podpisze tej ustawy, poniewaO wed&ug niego,
narusza pewien kompromis zawarty w tej sprawie z Ko7cio&em rzymskokatolickim.
Chcemy w tym miejscu stanowczo podkre7liB, Oe cz&onkowie i sympatycy
Antyklerykalnej Partii Post3pu „Racja” nie zawierali Oadnego kompromisu z dygnitarzami
tego ko7cio&a. Nie zawiera&o go równieO 1,5 miliona kobiet i m3Oczyzn, którzy pomimo
bezprzyk&adnej nagonki ze strony ko7cielnej, mieli odwag3 podpisaB petycj3
opowiadaj(c( si3 za poszerzeniem prawa kobiet do aborcji.
Obowi(zuj(c(, restrykcyjn(, ustaw3 „O planowaniu rodziny, ochronie p&odu
ludzkiego i warunkach dopuszczalno7ci przerywania ci(Oy” uchwalili i poparli politycy,
przedk&adaj(cy dobre stosunki z hierarchami Ko7cio&a rzymskokatolickiego ponad prawa
kobiet, swoich rodaczek i wyborczy=.
Antyklerykalna Partia Post3pu „Racja” domaga si3 równieO wpisania na list3
leków refundowanych, hormonalnych 7rodków antykoncepcyjnych oraz wprowadzenia
do zaj3B szkolnych nowoczesnego wychowania seksualnego.
Antyklerykalna Partia Post3pu „Racja” zwraca si3 do Elektoratu, aby w
zbliOaj(cych si3 wyborach do parlamentów: Unii Europejskiej i Rzeczypospolitej Polskiej,
odmówi& swojego zaufania tym partiom politycznym i ich kandydatom, którzy prawa
kobiet maj( w pogardzie.
Stanowisko APP „RACJA”
Antyklerykalna Partia Post3pu „Racja” jest przeciwna odwo&aniu si3 do tradycji
chrze7cija=skiej w preambule przysz&ej Konstytucji europejskiej, jak równieO domaga si3
usuni3cia art. 51 tej Konstytucji.
Odniesienia do chrze7cija=skiego lub judeo-chrze7cija=skiego dziedzictwa Europy,
mieszaj(, w sposób nieuprawniony jej dziedzictwo z jej histori(. Europa ma d&ug(
chrze7cija=sk( histori3, ale wiele jej kart jest czarnych i dlatego nie godzimy si3, by
stanowi&a ona nasze dziedzictwo.
17
Publiczn( tajemnic( jest jak wielkie kwoty z budOetu centralnego i z budOetów
terenowych przep&ywaj( róOnymi kana&ami do przepastnej kieszeni Ko7cio&a
rzymskokatolickiego. Zatrzymanie tego procederu, jak równieO zrównanie w
prawach podatkowych i celnych ko7cio&ów z innymi podmiotami gospodarczymi
mog&oby równieO przynie7B niema&e oszcz3dno7ci.
Stanowisko APP RACJA
w sprawie mniejszo7ci seksualnych
Antyklerykalna Partia Post3pu Racja, jako ugrupowanie stawiaj(ce wolno7B
7wiatopogl(dow(, oraz równo7B wszystkich ludzi, na pierwszym miejscu, wyraOa
g&3bokie zaniepokojenie rosn(cym brakiem jakiejkolwiek tolerancji w Polsce.
Z ogromn( trosk( obserwujemy nasilaj(ce si3 akty agresji wymierzone w
mniejszo7ci zamieszkuj(ce Rzeczpospolit( Polsk(. Dotyczy to zarówno
mniejszo7ci narodowo7ciowych, religijnych, jak i seksualnych.
Antyklerykalna Partia Post3pu Racja, kieruj(c si3 szeroko poj3tym dobrem
ogólnym, oraz szanuj(c prawo kaOdego cz&owieka do samostanowienia z
zadowoleniem przyj3&a projekt ustawy o rejestrowanych zwi(zkach partnerskich,
autorstwa Senatora RP, prof. Marii Szyszkowskiej. Po przeanalizowaniu
przed&oOonego projektu, oraz po konsultacji ze 7rodowiskiem mniejszo7ci
seksualnych w Polsce, partia postanowi&a udzieliB pe&nego poparcia inicjatywie
prof. Szyszkowskiej.
Jeste7my przekonani, Oe w kraju demokratycznym, wolnym od uprzedze=
religijnych, etnicznych, czy obyczajowych nie moOe byB miejsca na post3puj(c(
dyskryminacj3 mniejszo7ci seksualnych.
Bior(c pod uwag3 powyOsze wzywamy Parlament Rzeczpospolitej Polskiej do
sprawnego i szybkiego przeprowadzenia procesu legislacyjnego, którego celem
b3dzie prawne unormowanie sytuacji osób, stanowi(cych od 4 do 12 procent
populacji naszego kraju.
Senator RP prof. Maria Szyszkowska
„APP „Racja jest parti6 ludzi odwa8nych, bo trzeba mie; du8o odwagi,
aby obecnie przeciwstawi; si< Ko0cio2owi” powiedzia&a Pani Profesor.
Delegaci zgotowali prof. Marii Szyszkowskiej kilkuminutow(, bardzo gor(c(
owacj3 na stoj(co.
Stanowisko APP „RACJA”
w sprawie sta&ego stacjonowania obcych wojsk w Polsce
Antyklerykalna Partia Post3pu Racja kieruj(c si3 Oywotnymi interesami
naszego pa=stwa i spo&ecze=stwa wyraOa stanowczy sprzeciw wobec planów
zorganizowania w naszym kraju sta&ych baz wojskowych armii USA.
Przez prawie pó& wieku stacjonowa&y na naszej ziemi wojska ZSRR.
Wolno7B, jak( odzyskali7my w latach dziewi3Bdziesi(tych ub. wieku traktujemy
jako warto7B najwyOsz(. Pomni do7wiadcze= zwi(zanych ze stacjonowaniem w
Polsce obcych wojsk nie godzimy si3 na dobrowolne ograniczanie w&asnej
wolno7ci. Udost3pnienie baz obcym wojskom nie zapewni pracy obywatelom
polskim, z wyj(tkiem nielicznych wojskowych. Ponadto na polskiego podatnika
spad&by obowi(zek ponoszenia niema&ych kosztów stacjonowania wojsk USA.
16
Prof. Stanis&aw Ludwiczak, doradca Zarz(du Krajowego APP „Racja”
Nagrodzono równieO mocnymi brawami wypowiedzi Profesora
Stanis&awa Ludwiczaka, który stwierdzi& m.in. Oe partia „Racja” jest
parti(, która naprawia Rzeczypospolit(, Oe dzi3ki partii oOywi( swoje
dzia&anie stowarzyszenia dzia&aj(ce na rzecz 7wiecko7ci pa=stwa.
Nawi(zuj(c do dyskusji stwierdzi&, Oe w nauce dziej( si3 rzeczy
dziwne i Oe „jeste0my cz<0ci6 imperium Watykanu”. Niektórzy
profesorowie jeOdO( do Watykanu z podzi3kowaniem dla papieOa za to,
Oe mogli utworzyB wydzia&y teologiczne.
Durze brawa dosta& teO Czes&aw Janik – prezes Stowarzyszenia
Neutrum, który stwierdzi&, Oe wiele partii wpisa&o 7wiecko7B do swoich
programów i jak na razie nic z tego nie wynika.
Stowarzyszenie Neutrum z sympati( odnosi si3 do APP „Racja”,
jednak bacznie przygl(daB si3 b3dzie realizacji programu i b3dzie
pomagaB w jego realizacji. UwaOa, Oe partia przejmie 30-40% elektoratu
SLD zawiedzionych brakiem realizacji postulatów 7wiecko7ci w ich partii.
Wyrazi& teO Oyczenie, Oe chcia&by us&yszeB jak premier Miller zaO(da co7
od episkopatu.
Z Konstytucji Rzeczypospolitej Polskiej winny byB usuni3te wszystkie sformu&owania,
które
powoduj(
bezpo7rednio
lub
po7rednio
uprzywilejowanie
Ko7cio&a
rzymskokatolickiego. NaleOy zast(piB je zapisami o nie budz(cym w(tpliwo7ci,
bezwzgl3dnym równouprawnieniu wszystkich zwi(zków wyznaniowych.
APP RACJA uwaOa, Oe sytuacja dojrza&a do wypowiedzenia przez Rzeczpospolit(
Polsk( Konkordatu z Watykanem. Hierarchowie polskiego Ko7cio&a rzymskokatolickiego
wyraUnie naduOyli bowiem wynikaj(cych z niego uprawnie=. Ponadto, na mocy
konkordatu pa=stwo ponosi olbrzymie koszty finansowe, z czego w pocz(tkowym
okresie nie zdawano sobie sprawy. Nie wzi3to pod uwag3 pychy i pazerno7ci kleru
rzymskokatolickiego, zach&anno7ci na dobra materialne, d(Oenie do wp&ywania na
decyzje róOnych szczebli w&adzy, a takOe zmasowanej gigantomanii w budownictwie
sakralnym. Wszystko to powoduje, Oe dalsze funkcjonowanie konkordatu w obecnej
formie dotkliwie obci(Oa budOet i tak juO ubogiego pa=stwa.
Wyeliminowanie z Oycia Polaków ujemnych skutków spo&ecznych i ekonomicznych
Konkordatu, nie spe&niaj(cego warunków i zasad umowy mi3dzynarodowej, jest
nakazem zdrowego rozs(dku i troski o post3p i rozwój cywilizacyjny kraju. APP „Racja”
d(OyB b3dzie do takich zmian konstytucji i wi(O(cych j( umów mi3dzynarodowych, które
to umoOliwi(.
Stanowisko APP „RACJA”
w sprawie planu oszcz3dno7ciowego wicepremiera Hausnera.
Antyklerykalna Partia Post3pu „RACJA” powodowana trosk( o przysz&o7B
spo&ecze=stwa i pa=stwa polskiego wyraOa sprzeciw wobec proponowanych przez
wicepremiera Hausnera oszcz3dno7ci na wydatkach na najbiedniejszych obywateli
naszego kraju.
Sprzeciwiamy si3 nieustannym obci(Oeniom kosztami reformy finansów publicznych
ludzi bezrobotnych, emerytów, rencistów i najniOej zarabiaj(cych ludzi Oyj(cych poniOej
minimum egzystencji biologicznej.
Antyklerykalna Partia Post3pu Racja jest zdecydowanym zwolennikiem naprawy
finansów pa=stwa, ale Uród&a pozyskania na ten cel 7rodków nie dostrzega w kieszeni
najuboOszych.
Prezes Stowarzyszenia „Neutrum” - Czes&aw Janik
6
Oszcz3dno7ci dla budOetu widzimy w zatrzymaniu rozdawnictwa maj(tku
narodowego i maj(tków samorz(dowych, ograniczeniu nadmiernie rozbudowanej i
wynagradzanej biurokracji, wyeliminowaniu marnotrawstwa publicznych pieni3dzy we
wszelkiego typu agencjach rz(dowych i samorz(dowych, zaprzestaniu marnotrawienia
maj(tku narodowego pod pozorem prywatyzacji i wyeliminowaniu afer powodowanych
przez ludzi sprawuj(cych funkcje publiczne, poprzez stworzenie sprawnych i
skutecznych mechanizmów antykorupcyjnych.
15
Stanowisko APP „RACJA”
w sprawie naprawy Rzeczypospolitej
Za&oOenia i cele polityczne Antyklerykalnej Partii Post3pu „Racja” s(
post3powe, humanistyczne i godne XXI wieku. Osi(gni3cie tych d(Oe= w dziele
budowy post3powego pa=stwa demokratycznego, 7ci7le przestrzegaj(cego
podstawowych, szczytnych zasad konstytucyjnych, nie jest utopi(, lecz
moOliwo7ci( ca&kiem realn(, oczywi7cie przy wsparciu i zaangaOowaniu jak
najszerszych kr3gów spo&ecze=stwa.
Podstawow( przeszkod( w urzeczywistnieniu tych d(Oe= jest funkcjonowanie
Konkordatu i innych aktów prawnych z nim zwi(zanych. Zawarty po7piesznie
przez rz(d Hanny Suchockiej w ostatnich chwilach jego urz3dowania, ostatecznie
ratyfikowany przez Parlament, nie bez oporów i sprzeciwów, dokument ten z
nazwy jest umow( mi3dzynarodow(, lecz w istocie decyzj( administracyjn(,
gdzie Rzeczpospolita Polska posiada tylko obowi(zki i jest wykonawc( wszelkiej
woli przedstawicieli obcego pa=stwa rezyduj(cych w Polsce. Wypacza to intencj3
art. 25 pkt. 4. Konstytucji Rzeczypospolitej Polskiej.
Konkordat w warunkach polskich ogranicza suwerenno7B pa=stwa, b3d(c(
fundamentem demokracji, powoduje ujemny dla spo&ecze=stwa wp&yw na rozwój
post3pu cywilizacyjnego, w tym na swobod3 przekona= osobistych. Z
peerelowskiego pa=stwa laickiego przeobrazili7my si3 w rzymskokatolickie
pa=stwo wyznaniowe. Wolno7B swobód najdobitniej odzwierciedla instytucja
ma&Oe=stw konkordatowych, nauczanie religii w szko&ach pa=stwowych,
ureligijnienie formacji zmilitaryzowanych, itd.. Rzecz warta jest nazwania po
imieniu, Oe objaw sprzeciwu a nawet niezadowolenia, skutkuje cz3sto
konsekwencjami osobistymi, zawodowymi a nawet rodzinnymi. Wielu
nowoOe=ców wbrew w&asnym przekonaniom i woli, zawiera konkordatowe
zwi(zki ma&Oe=skie, tylko dla zachowania w&asnego stanowiska pracy lub nie
naraOania si3 na inne konsekwencje. Niepokorni dowódcy wojskowi nie
dost3puj( zas&uOonego zaszczytu awansów na wyOsze stanowiska i stopnie.
Chorzy nie przyjmuj(cy pos&ug kapelanów, w niektórych szpitalach cz3sto
odczuwaj( ten fakt w sposobie ich traktowania. Przyk&ady w tej materii moOna
mnoOyB. Historia powtórzy&a si3 wi3c szybko ale juO pod wp&ywem innej si&y
przewodniej, biegunowo przeciwstawnej, do tej która odesz&a w niebyt z ko=cem
lat 80-si(tych ubieg&ego stulecia.
Konstytucja Rzeczypospolitej Polskiej, chociaO pe&na wznios&ych i
post3powych hase& i deklaracji, zawiera w sobie istotne sprzeczno7ci. Gwarancje
praw wszelkich podmiotów, koliduj( raO(co z gwarancjami o równouprawnieniu
zwi(zków wyznaniowych. Dowodz( tego zapisy art. 25 Konstytucji, które
zdecydowanie foruj( ko7ció& rzymskokatolicki, wobec innych zwi(zków
wyznaniowych, a w mariaOu z Konkordatem, czyni( Rzeczpospolit( Polsk(
rzymskokatolickim pa=stwem wyznaniowym, czego do7wiadczamy na co dzie=.
14
W dalszej cz37ci kongresu przyj3to poprawki do statutu, które w
imieniu komisji statutowej przedstawi& Wiceprzewodnicz(cy Jan Bara=ski.
Delegaci uzupe&nili sk&ad Rady Krajowej wprowadzaj(c do niej nieobecnych
dot(d przedstawicieli Wielkopolski. Uzupe&niono teO pozosta&e organy partii.
Kongres przyj(& stanowiska partii w nast3puj(cych sprawach:
• Wyzwa= cywilizacyjnych w jednocz(cej si3 Europie
• Wolnych mediów
• Planu oszcz3dno7ciowego wicepremiera Hausnera
• Prawa kobiet do aborcji
• Mniejszo7ci seksualnych
• Sta&ego stacjonowania armii obcych w Polsce
• Obecno7ci Wojska Polskiego w Iraku
• Zapisów o tradycjach chrze7cija=skich w Konstytucji Europejskiej
• Naprawy Rzeczypospolitej
Ponadto przyj3to tre7B pos&ania do Obywateli Polski oraz o7wiadczenie w
sprawie wcze7niej wys&anych pos&a= do prezydenta i premiera.
Kongres by& dobrze przygotowany i sprawnie prowadzony, na co zwrócili
teO uwag3 obecni na obradach zaproszeni go7cie i dziennikarze.
Z Programu APP „Racja”
I
ByB godnym epoki
Antyklerykalna Partia Post3pu „Racja” zrodzi&a si3 z buntu i niezgody
na dalsze funkcjonowanie Ule zaprojektowanej koncepcji polskiej drogi do
dobrobytu, oraz przekonania, Oe moOna w sposób nowoczesny i sensowny
powstrzymaB proces degradacji ludzkiego Oycia.
Nasze spo&ecze=stwo pozbawione zosta&o wiary w szybk( popraw3
swojej sytuacji. Rozumiemy ten zakres zm3czenia psychicznego, kulturowego i
fizycznego, jaki pojawi& si3 w trakcie realizacji kolejnej utopii, która przypad&a w
z&ym czasie historycznym. Obiecane w procesie „szcz37liwej rewolucji” dobra,
dla zdecydowanej wi3kszo7ci spo&ecze=stwa leO( poza zasi3giem moOliwo7ci.
Zam3czono nas nadmiarem hurraoptymizmu i mnogo7ci( sloganów,
pustych komplementów i rzekomo dobrych rad, a takOe narzucono nam zbyt
wiele liberalnych wzorców pseudorozwojowych. Wszystko to nie sprzyja
rozwojowi ekonomicznemu Polski i coraz bardziej spycha na margines potrzeby
materialne, intelektualne i duchowe spo&ecze=stwa.
7
Dlatego APP „Racja” stawia sobie za cel podstawowy
przezwyci<8enie niedorozwoju cywilizacyjnego, aby jednostka
ludzka sta2a si< podmiotem. S2u8y; ma temu ogólnie dost<pna
praca, obowi6zuj6ca jako standard uczciwo0; oraz post<p, b<d6cy
zasadniczym czynnikiem zmian pa1stwa i spo2ecze1stwa.
Antyklerykalna Partia Post3pu „Racja” d(Oy do zbudowania
nowoczesnego pa=stwa opartego na demokracji i neutralno7ci
7wiatopogl(dowej, w którym zapewnia si3 kaOdemu obywatelowi
nieskr3powany rozwój intelektualny, swobod3 wyznania i wypowiedzi,
równo7B wobec prawa, jednakowe prawa publiczne niezaleOnie od
statusu spo&ecznego, 7wiatopogl(du, preferencji seksualnych czy
narodowo7ci.
APP „Racja” w swojej ideologii opiera si< na humanizmie.
APP ”Racja” jest organizacj( tych wszystkich obywateli RP, dla
których takie warto7ci jak demokracja, równo7B, prawo, praworz(dno7B,
sprawiedliwo7B spo&eczna, a co za tym idzie - niezaleOno7B
7wiatopogl(dowa oraz religijna – s( fundamentalne. Jeste7my
przekonani, Oe jedynie tolerancja i poszanowanie kaOdego 7wiatopogl(du
s( podwalin( pokojowego i szcz37liwego egzystowania oraz rozwoju
jednostki ludzkiej w spo&ecze=stwie. Wierzymy, Oe wy&(cznie wolna,
nieskr3powana wymiana my7li prowadzi do osi(gni3cia celu, któremu na
imi3 demokracja.
APP ”Racja” skupia ludzi wierz(cych, agnostyków i ateistów, nie
czyni(c mi3dzy nimi Oadnej róOnicy. Uznajemy bowiem prawo kaOdego
cz&owieka do wolno7ci przekona=, do prezentowania dowolnego
7wiatopogl(du – takOe skrajnie idealistycznego lub materialistycznego i w
takim w&a7nie pluralizmie widzimy szans3 na zgodne wspó&istnienie oraz
twórczy rozwój ca&ego narodu. Odmienno7B 7wiatopogl(dowa nie moOe
byB, w Oadnym wypadku, powodem dyskryminacji kogokolwiek, poza
postawami skrajnymi i antyspo&ecznymi godz(cymi w dobro innych ludzi,
np. faszyzm.
Podstaw( do dzia&ania rz(dów na ca&ym 7wiecie powinny staB si3
zasady wzajemnej tolerancji, partnerstwa, wraOliwo7ci spo&ecznej oraz
ochrony praw cz&owieka. Pokojowe wspó&istnienie cz&onków wspólnoty
mi3dzynarodowej w oparciu o te fundamenty, doprowadzi ostatecznie do
zbudowania globalnej spo&eczno7ci godnej XXI wieku.
8
Stanowisko APP „Racja”
w sprawie obecno7ci wojsk polskich w Iraku
Antyklerykalna Partia Post3pu „Racja” stoi na stanowisku, Oe zaangaOowanie Polski
w Iraku powinno ograniczaB si3 jedynie do pomocy humanitarnej i udzia&u w odbudowie
tego kraju. BieO(ce wydarzenia do7B wyraUnie pokazuj(, Oe otrzymanie
wielomilionowych kontraktów gospodarczych nie jest wprost uzaleOnione od militarnego
zaangaOowania.
W Iraku nie odnaleziono broni masowego raOenia ani nie uzyskano dowodów na
wspieranie organizacji terrorystycznych, wobec tego jako nowe uzasadnienie interwencji
podaje si3 obron3 praw cz&owieka. Argumentacja taka zak&amuje faktyczne przyczyny
interwencji zbrojnej, do których naleO(:
•
•
konieczno7B zabezpieczenia interesów gospodarczych USA w tym bogatym w
rop3 regionie,
finansowa pomoc udzielana przez Saddama Husajna organizacjom walcz(cym
o niepodleg&( Palestyn3.
NaleOy pami3taB, Oe reOim Saddama Husajna, do lat dziewi3Bdziesi(tych ubieg&ego
wieku, by& wspierany politycznie i technologicznie przez administracj3 ameryka=sk( i
firmy pochodz(ce ze Stanów Zjednoczonych. Saddamowski Irak by& traktowany jako
zapora przed fundamentalistycznym szyickim Iranem. Z tych teO powodów nie obalono
dyktatora po wojnie w Zatoce Perskiej i pozwolono mu krwawo st&umiB powstanie
szyitów irackich.
Agresji na Irak dokonano wtedy, gdy stracono nadziej3 na tzw. zamach pa&acowy
r3koma najbliOszych wspó&pracowników Saddama Husajna, czy teO jego dobrowolne
podporz(dkowanie si3 hegemonii USA, jak to ostatnio uczyni& dyktator libijski Muammar
Kadafi.
Pami3tajmy równieO, Oe Talibowie, zostali zorganizowani przez s&uOby specjalne
Pakistanu we wspó&pracy z administracj( ameryka=sk(. Nie podporz(dkowali si3, w
swoim czasie, interesom ameryka=skim i zostali obaleni. Rzeczywisto7B wykaza&a, Oe
argumentacja o obronie praw cz&owieka na Bliskim Wschodzie by&a z gruntu zak&amana.
Jednostronne i wybiórcze okre7lanie przez Stany Zjednoczone, kto jest zagroOeniem
dla pokoju czy praw cz&owieka, nie rozwi(zuje skomplikowanych, cz3sto wzajemnie
powi(zanych a zarazem sprzecznych problemów narodowo7ciowych, religijnych czy
ekonomicznych, wyst3puj(cych na Bliskim Wschodzie. Przeciwnie, nakr3ca spiral3
nienawi7ci i nieuchronnego odwetu.
Antyklerykalna Partia Post3pu „Racja” nie akceptuje udzia&u polskich si& zbrojnych w
militarnym pacyfikowaniu Iraku. Z ca&( moc( podkre7lamy, Oe najw&a7ciwsz( dla Polski
postaw( w sprawie Iraku jest niesienie pomocy humanitarnej i zaangaOowanie polskich
firm w odbudowie gospodarki tego kraju.
13
Ko7ció& rzymskokatolicki, pomimo Oe ob&udnie deklaruje publicznie
apolityczno7B, stara si3 pe&niB rol3 mecenasa we wszelkich decyzjach o
znaczeniu spo&ecznym. Wymownym przyk&adem jest przeciwstawianie si3 aborcji
ze wzgl3dów spo&ecznie i humanitarnie uzasadnionych, czy teO legalizacji
zwi(zków partnerskich tej samej p&ci. Yonglowanie moralno7ci( na rzecz
dezaprobaty dla tych rozwi(za= jest ze wszech miar nieuzasadnione, kiedy tej
moralno7ci trudno niejednokrotnie dopatrzyB si3 w post3powaniu duchownych
rzymskokatolickich na róOnych szczeblach hierarchii.
Podstawowe cele programowe Antyklerykalnej Partii Post3pu „Racja” nie s(
w Oadnym wypadku wymierzone przeciwko jakimkolwiek nurtom religijnym i ich
wyznawcom. Wr3cz przeciwnie, zmierzamy do konstytucyjnego przywrócenia
swobody wyznania i wypowiedzi, budowy pa=stwa demokratycznego i
neutralnego 7wiatopogl(dowo. Uznanie Konkordatu za niewaOny od pocz(tku
jest naszym d(Oeniem pierwszoplanowym. Stworzy to rzeczywisty grunt do
realizacji programowych za&oOe= spo&eczno-ekonomicznych. Znaczne 7rodki
finansowe zostan( pozyskane z tytu&u likwidacji Ordynariatu Polowego Wojska
Polskiego i jego wszelkich struktur, wyprowadzenia lekcji religii ze szkó&,
zaprzestania dotowania budownictwa sakralnego i róOnych instytucji ko7cielnych,
przywrócenia cmentarzy komunalnych. Przywrócimy pa=stwu i spo&ecze=stwu
dobra materialne, uzyskane przez Ko7ció& rzymskokatolicki niezasadnie i w
sposób niejednokrotnie oszuka=czy. Za poniesione straty Skarbowi Pa=stwa
naleOy si3 takOe rekompensata z tytu&u sankcji prawnych za naduOycia w tej
materii ze strony winnych urz3dników róOnych szczebli.
PokaUne aktywa finansowe, wygospodarowane z wyeliminowania skutków
Konkordatu, przeznaczymy na potrzeby o7wiaty, s&uOby zdrowia, 7wiadczenia
spo&eczne, rozwój naukowo-techniczny, odpowiednie dofinansowanie potrzeb
armii, policji, straOy poOarnej, itd.
Wyeliminowanie wp&ywu hierarchów Ko7cio&a rzymskokatolickiego na decyzje
polityczne, spo&eczne i gospodarcze jest konieczne, umoOliwi rzeczywiste
spe&nianie litery i ducha podstawowych humanistycznych zasad okre7lonych w
Konstytucji Rzeczypospolitej Polskiej, leO(cych u podstaw cywilizacyjnego
rozwoju.
0wiadomi cz&onkostwa w Unii Europejskiej podejmowaB b3dziemy wysi&ki na
rzecz przezwyci3Oania niedorozwoju cywilizacyjnego, pe&nego upodmiotowienia
jednostki ludzkiej. Zapewnimy dba&o7B o suwerenno7B pa=stwa, przestrzeganie i
stosowanie wspó&zaleOno7ci równolegle tak z tytu&u przynaleOno7ci do Unii
Europejskiej jak i do Paktu Pó&nocno-Atlantyckiego.
Program Antyklerykalnej Partii Post3pu „Racja” jest szczegó&owy oraz
wszechstronny, dostrzega i dok&adnie odzwierciedla potrzeby oraz sposoby
realizacji rozwoju spo&ecznego, o7wiatowego, kulturalnego i gospodarczego
Rzeczypospolitej Polskiej.
12
Antyklerykalna Partia Post3pu „Racja” wpisuje si3 w rodowód
nowoczesnej lewicy umiej(cej sprostaB wspó&czesnym wyzwaniom. Wyci(gaj(c
wnioski z przesz&o7ci – patrzymy w przysz&o7B i b3dziemy 7mia&o podejmowaB
problemy wspó&czesnego 7wiata. Nie zgadzamy si3 z kieruj(c( nasz(
gospodark( „niewidzialn( r3k( rynku”, strukturalnym bezrobociem i innymi
plagami spo&ecznymi, które wprowadzi& nam dziki kapitalizm.
Przygl(daB b3dziemy si3 tendencjom rozwojowym wspó&czesnego
7wiata i &(czyB ze wszystkimi post3powymi ruchami oraz przenosiB ich
do7wiadczenia na polski grunt w taki sposób, aby tworzyB nowoczesn(,
sprawiedliw( spo&ecznie i ca&kowicie 7wieck( nadbudow3 naszego pa=stwa.
APP „Racja” jest za gospodark6 wolnorynkow6 o charakterze
socjalnym. Rozumiemy to jako zachowanie znacznego interwencjonizmu
pa1stwowego w sferze gospodarczej oraz sprawowanie opieki nad
grupami najubo8szymi i nie radz6cymi sobie w trudnych warunkach
wolnego rynku. Popieramy rozwój przedsi<biorczo0ci, pobudzanie
konkurencji i wzrostu gospodarczego. Pa1stwo musi inicjowa;, wspiera;
i finansowa; rozwój nauki i o0wiaty, jako strategiczne kierunki rozwoju
ca2ego spo2ecze1stwa.
Pa=stwo musi sprawowaB mecenat nad kultur(, która nie moOe
podlegaB prawom wolnego rynku, gdyO nie da si3 oceniaB warto7ci, jakie niesie
spo&ecze=stwu w kategoriach finansowych.
APP „Racja” widzi piln( potrzeb3 reformy systemu politycznego w
Polsce, w którym to nie przedstawiciele narodu rz(dz( pa=stwem a wybra=cy
partii politycznych. Proces upartyjnienia wszystkich struktur w Polsce
doprowadzi& do tego, Oe nie mamy juO dzisiaj klasycznej demokracji, tylko jej
hybryd3, partiokracj3. Upartyjnienie urz3dów i wszelkich ogniw pa=stwowo7ci
sta&o si3 jednym z czynników, które doprowadzi&y do wewn3trznej s&abo7ci
naszego kraju i pog&3bienia zacofania cywilizacyjnego.
Dlatego opowiadamy si3 za procesem odpartyjnienia struktur pa=stwa i
wprowadzenia przy obsadzie stanowisk klucza kompetencji.
Za najwa8niejsze dzia2ania prorozwojowe dotycz6ce naszego kraju
w perspektywie wieloletniej, uwa8amy: rozwój edukacji, intensywne
wspieranie przez pa1stwo bada1 naukowych nad nowymi technologiami i
szybkie ich wdra8anie do produkcji. Tylko przy zachowaniu nale8ytej
uwagi nad tymi trzema sprawami, pa1stwo polskie mo8e pod68a; za coraz
szybciej rozwijaj6cymi si< pa1stwami Ameryki Pó2nocnej, Europy
Zachodniej i Azji. W przeciwnym wypadku, przepa0; rozwojowa mi<dzy
Polsk6 a tymi krajami b<dzie systematycznie si< pog2<bia;.
9
Stanowiska przyj<te przez
Kongres Nadzwyczajny APP „Racja”
w sprawie wyzwa= cywilizacyjnych, jakie stoj( przed Polsk( w Zjednoczonej
Europie
Antyklerykalna Partia Post<pu „Racja” b<dzie aktywnie uczestniczy; w
reformowaniu Unii Europejskiej i wspiera; te si2y, które d686 do rozwi6zania, z
po8ytkiem dla spo2eczno0ci europejskiej, takich problemów jak: globalna
konkurencja, rozwój gospodarki opartej na wiedzy, starzenie si< spo2ecze1stw i
rozszerzenie Unii o dziesi<; stosunkowo niezamo8nych krajów.
POSCANIE APP „RACJA”
Unia Europejska stoi przed takimi istotnymi wyzwaniami jak: rosn(ca
globalna konkurencja, rozwój gospodarki opartej na wiedzy, starzenie si3
spo&ecze=stw i rozszerzenie Unii o dziesi3B stosunkowo niezamoOnych krajów.
S( to wyzwania postawione &adowi instytucjonalnemu Unii, jej polityce
gospodarczej i spo&ecznej, jak równieO mentalno7ci Europejczyków
przyzwyczajonych do niemal pe&nego bezpiecze=stwa socjalnego.
Do najwaOniejszych aktualnie wyzwa= instytucjonalnych Unii Europejskiej
naleO(:
•
przyj3cie Konstytucji Europejskiej
•
zaprojektowanie nowego budOetu UE
•
wdroOenie Strategii Lizbo=skiej
Unia Europejska jest zmuszona przyj(B nowy porz(dek organizacyjno kompetencyjny b3d(cy odpowiedzi( na wymienione wyzwania a zw&aszcza
rozszerzenie Unii o nowe pa=stwa. Podsumowaniem tych dzia&a= b3dzie
uchwalenie Konstytucji Europejskiej.
Sprawy gospodarcze i zrównowaOony rozwój b3d( realizowane w ramach
Strategii Lizbo=skiej. W ramach tej strategii powinny byB rozwi(zane, wynikaj(ce
z dotychczasowych uregulowa=, takie problemy rozwojowe Unii jak:
•
nie funkcjonuj(cy w pe&ni efektywnie jednolity rynek,
•
ogólne przeregulowanie i nieelastyczno7B,
•
zbytnie skomplikowanie polityk i narz3dzi ich realizacji. To ostatnie
wynika z braku spójno7ci programowej prowadzonych polityk
europejskich oraz z tradycji „polityki programów”, których niska
skuteczno7B wynika z tego, Oe wi3kszo7B z nich zamiast rozwi(zywaB
problemy w sposób systemowy, leczy jedynie skutki tych problemów.
Antyklerykalna Partia Post3pu „Racja” uwaOa, Oe Polska wchodz(c do Unii
Europejskiej nie moOe prezentowaB jedynie polityki roszczeniowej lecz powinna
wspieraB te si&y reformatorskie w Zjednoczonej Europie, które zmierzaj( do
rozwi(zania w/w problemów rozwojowych.
Polska powinna przedstawiaB swoje racje, interesy polityczne i gospodarcze,
maj(c na wzgl3dzie to, Oeby cz37B naszej polityki spo&ecznej i gospodarczej,
wpisywa&a si3 zarazem we wspólny unijny cel rozwojowy. Powinna równieO
umieB godziB, w sposób twórczy, typowo polskie priorytety rozwojowe z celami
Strategii Lizbo=skiej.
10
do Obywateli Rzeczypospolitej Polskiej
Antyklerykalna Partia Post3pu „Racja” powsta&a w sierpniu 2002 r., na bazie
dynamicznie rozwijaj(cego si3 ruchu antyklerykalnego w Polsce, u Uróde& którego, za
spraw(
zawarcia
Konkordatu
z
Watykanem,
leOy
ekspansja
Ko7cio&a
rzymskokatolickiego we wszelkie sfery Oycia obywateli, godz(ca w konstytucyjne zasady
wolno7ci sumienia i wyznania, równo7ci wobec prawa, jednakowych praw publicznych
niezaleOnie od statusu spo&ecznego, 7wiatopogl(du, narodowo7ci czy preferencji
seksualnych, nieskr3powanego rozwoju intelektualnego itd.. Aktualnie kosztem ca&ego
spo&ecze=stwa, zarówno obywateli innych wyzna= i orientacji 7wiatopogl(dowych,
pa=stwo ponosi znaczne, nieuzasadnione spo&ecznie, a wi3c zb3dne koszty utrzymania
obiektów sakralnych, dotowania ich remontów lub budowy coraz to nowych, czego
ostatnim przyk&adem jest która7 juO z kolei 0wi(tynia Opatrzno7ci BoOej. PowyOsze
zastrzeOenie nie dotyczy udzia&u pa=stwa w utrzymaniu obiektów sakralnych, b3d(cych
zabytkami narodowymi najwyOszej klasy, jednak winno odbywaB si3 to pod 7cis&(
kontrol( spoOytkowania celowych dotacji pa=stwowych. Pa=stwo i spo&ecze=stwo ponosi
olbrzymie koszty utrzymania duchownych, szczególnie rzeszy kapelanów i katechetów.
W wielu przypadkach dzia&alno7B ich godzi w dobra osobiste tych wszystkich, którzy po
prostu nie s( praktykuj(cymi katolikami, a wszelkie niepos&usze=stwo czy sprzeciw,
niejednokrotnie skutkuje konsekwencjami w Oyciu zawodowym, osobistym lub
rodzinnym. Innym istotnym, ujemnym i bij(cym na trwog3 zjawiskiem jest nieko=cz(cy
si3 „g&ód” przedstawicieli Ko7cio&a rzymskokatolickiego na dobra ogólnospo&eczne w
ramach zwrotu „dóbr martwej r3ki”. Pomimo, Oe Ko7ció& rzymskokatolicki, z nawi(zk(
uzyska& juO rekompensat3 za mienie utracone w ramach nacjonalizacji po II wojnie
7wiatowej, potok tych roszcze= nie ma ko=ca. Za przys&owiowe z&otówki lub symboliczne
op&aty, w r3ce Ko7cio&a rzymskokatolickiego trafiaj( wci(O nowe, intratne dobra
materialne, stanowi(ce w&asno7B ogólnonarodow(. Proceder ten odbywa si3 na ogó&
pomy7lnie, za spraw( s&uOalczych i spolegliwych urz3dników organów administracyjnych
i samorz(dowych. Duchowni Ko7cio&a rzymskokatolickiego cz3sto funkcjonuj( ponad i
poza prawem, wiele jego narusze= o szczególnej szkodliwo7ci, albo nie wychodzi na
7wiat&o dzienne wskutek maskowania, albo kary wymierzane za ujawnione przest3pstwa
s( zazwyczaj symboliczne a post3powania umarzane. O7miesza to i kompromituje
instytucje 7cigania i wymiaru sprawiedliwo7ci, odzwierciedla nierówno7B wobec prawa.
Taki stan rzeczy moOe utrzymywaB si3 i pomy7lnie egzystowaB tylko w klimacie
obowi(zywania Konkordatu, materializuj(cego pa=stwo wyznaniowe. Nie bez znaczenia
jest tutaj równieO, czasem wr3cz przesadnie manifestowana, Oyczliwo7B wobec
hierarchów Ko7cio&a rzymskokatolickiego ze strony obecnie urz3duj(cych: Prezydenta i
kilku najwyOszych rang(, wp&ywowych przedstawicieli Rz(du Rzeczypospolitej Polskiej,
z Premierem na czele.
11