Spis treści - Przegląd Religioznawczy

„Przegląd Religioznawczy”, 2011, nr 2 (240)
Spis treści
Zbigniew Drozdowicz – Racjonalizacja religii a dominacja społeczna (1).
Od Platona do Aureliusza Augustyna i augustynizmu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3
Andrzej Makowski – Bogowie i demony Słowian bałtyckich . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15
Andrzej Wójtowicz – Nowe środowiska i kategorie religii. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33
Adam Kubiak – W stronę badań niefantazmatycznych . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49
Marcin Wnuk – Religijność jako wielowymiarowy i wieloaspektowy konstrukt . . . . . . . . . . . . 57
Marek Delong – Stanowisko Episkopatu Polski wobec integracji Polski
z Unią Europejską (2002-2004). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67
Katarzyna M. Cwynar – Tolerancja w polskiej myśli katolickiej na przykładzie
poglądów Piotra Jaroszyńskiego . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 83
Józef Baniak – Kościół instytucjonalny w krytycznym spojrzeniu
dzisiejszych katolików polskich (I) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 91
Janusz Mariański – Postawy maturzystów wobec sensu życia (1994-2009) . . . . . . . . . . . . . . . . . 115
Magdalena Lewicka – Od konfrontacji do dialogu – historia relacji pomiędzy
chrześcijaństwem a islamem . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 137
Paweł Prüfer – Artystyczny fenomen jazzowej twórczości Piotra Barona
i jego duchowy paradygmat socjalizacyjno-formacyjny . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 149
KOMUNIKATY
Arkadiusz Sołtysiak – Współczesny satanizm. Krótki przegląd głównych
nurtów i ideologii . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 163
Katarzyna Tempczyk – Religijne uzasadnienia praktyki flirty fishing w pismach
Davida Berga . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 179
KRONIKA
Zbigniew Stachowski – XVII Walne Zebranie Sprawozdawczo-Wyborcze Polskiego
Towarzystwa Religioznawczego . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 189
„Przegląd Religioznawczy”, 2011, nr 2 (240)
Contents
Zbigniew Drozdowicz – Rationalization of religion and social domination (1).
From Plato to Aurelius Augustin and augustinism . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3
Andrzej Makowski – Gods and demons of the Baltic Slavs . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15
Andrzej Wójtowicz – New environments and categories of religion . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33
Adam Kubiak – Towards the non-phantasmatic research . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49
Marcin Wnuk – Religiosity as a multidimensional and multifaceted construct. . . . . . . . . . . . . . 57
Marek Delong – The standpoint of the Polish Episcopate towards integration of Poland
with the European Union (2002-2004) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67
Katarzyna M. Cwynar – Tolerance in the Polish Catholic thought on the example
of the views of Piotr Jaroszyński . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 83
Józef Baniak – The institutional Church in a critical view of today’s Polish Catholics (I) . . . . 91
Janusz Mariański – The attitudes of high school graduates towards
the meaning of life (1994-2009) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 115
Magdalena Lewicka – From confrontation to dialogue – history of relations between
Christianity and Islam . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 137
Paweł Prüfer – The artistic phenomena of jazz works of Piotr Baron
and his spiritual paradigm of socialization and formation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 149
BULLETIN
Arkadiusz Sołtysiak – Contemporary Satanism. A brief overview of main
currents and ideologies. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 163
Katarzyna Tempczyk – Religious justification of the flirty fishing praxis in the works
of David Berg . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 179
CHRONICLE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 189