Roraty 2013 - Dominikanie Służew

Roraty A.D. 2013 21 XII 2013
Z Kompendium Katechizmu Kościoła Katolickiego
Kto jest zaproszony do uczestnictwa w Królestwie Bożym, głoszonym
i urzeczywistnionym przez Jezusa?
Jezus zaprasza wszystkichludzi do uczestnictwa w Królestwie Bożym. Nawet
największy grzesznik jest wezwany, aby się nawrócił i przyjął bezgraniczne
miłosierdzie Ojca. Królestwo należy już tu na ziemi do tych, którzy je przyjmują
pokornym sercem. To im objawione są Jego misteria.
Z Katechizmu Kościoła Katolickiego
„Bliskie jest Królestwo Boże”
541. „Gdy Jan został uwięziony, Jezus przyszedł do Galilei i głosił Ewangelię
Bożą. Mówił: «Czas się wypełnił i bliskie jest Królestwo Boże. Nawracajcie się
i wierzcie w Ewangelię»” (Mk 1, 14-15). „Żeby wypełnić wolę Ojca, Chrystus
zapoczątkował Królestwo niebieskie na ziemi” (Lumen gentium, 3). Teraz wolą
Ojca jest wyniesienie ludzi do uczestnictwa w życiu Bożym. Czyni to, gromadząc
ludzi wokół swojego Syna, Jezusa Chrystusa. Zgromadzeniem tym jest Kościół,
który na ziemi stanowi zalążek oraz zaczątek tego Królestwa.
542. Chrystus znajduje się w centrum tego zgromadzenia ludzi w „rodzinie Bożej”. Zwołuje ich wokół
siebie przez swoje słowa i znaki, które ukazują Królestwo Boże, oraz przez posłanie swoich uczniów.
Urzeczywistni przyjście swego Królestwa przede wszystkim przez wielkie Misterium swojej Paschy:
śmierć na krzyżu i Zmartwychwstanie. „A Ja, gdy zostanę nad ziemię wywyższony, przyciągnę
wszystkich do siebie” (J 12, 32). „Wszyscy ludzie powołani są do tego zjednoczenia z Chrystusem”.
Zapowiedź Królestwa Bożego
543. Wszyscy ludzie są powołani do Królestwa. Królestwo mesjańskie, głoszone najpierw dzieciom
Izraela, jest przeznaczone dla wszystkich narodów. Aby wejść do niego, trzeba przyjąć słowo Jezusa:
„Słowo (Pana) porównane jest do ziarna, które wsiewa się w rolę; ci, co słuchają go z wiarą i zaliczają
się do małej trzódki Chrystusowej, otrzymali już samo Królestwo; własną mocą kiełkuje następnie
ziarno i wzrasta aż do czasu żniwa” (Lumen gentium, 5).
544. Królestwo Boże należy do ubogich i do maluczkich, to znaczy do tych, którzy przyjęli je pokornym
sercem. Jezus został posłany, by „ubogim niósł dobrą nowinę” (Łk 4, 18). Ogłasza ich
błogosławionymi, ponieważ „do nich należy Królestwo niebieskie” (Mt 5, 3). Właśnie „maluczkim”
Ojciec zechciał objawić to, co pozostaje zakryte przed mądrymi i roztropnymi. Od żłóbka aż do krzyża
Jezus dzieli życie ubogich; zna głód, pragnienie i ogołocenie. Co więcej, utożsamia się z wszelkiego
rodzaju ubogimi, a aktywną miłość do nich czyni warunkiem wejścia do swojego Królestwa.
Dominikanie Warszawa-Służew | www.sluzew.dominikanie.pl/roraty_2013/
1
Roraty A.D. 2013 21 XII 2013
545. Jezus zaprasza grzeszników do stołu Królestwa: „Nie przyszedłem, aby powołać sprawiedliwych,
ale grzeszników” (Mk 2, 17). Zaprasza ich do nawrócenia, bez którego nie można wejść do Królestwa,
ale ukazuje im słowem i czynem bezgraniczne miłosierdzie Ojca wobec nich i ogromną „radość
z jednego grzesznika, który się nawraca” (Łk 15, 7). Największym dowodem tej miłości będzie ofiara
Jego własnego życia „na odpuszczenie grzechów” (Mt 26, 28).
546. Jezus wzywa do wejścia do Królestwa, posługując się przypowieściami, które stanowią
charakterystyczną cechę Jego nauczania. Przez nie zaprasza na ucztę Królestwa, ale wymaga także
radykalnego wyboru: aby zyskać Królestwo, trzeba oddać wszystko; nie wystarczą słowa, potrzebne
są czyny. Przypowieści są dla człowieka jakby zwierciadłami: Czy przyjmuje on słowo jak ziemia
skalista czy jak ziemia żyzna? Co czyni z otrzymanymi talentami? Jezus i obecność Królestwa na tym
świecie w tajemniczy sposób stanowią centrum przypowieści. Trzeba wejść do Królestwa, to znaczy
stać się uczniem Chrystusa, aby „poznać tajemnice Królestwa niebieskiego” (Mt 13, 11). Dla tych,
którzy „są poza” (Mk 4, 11), wszystko pozostaje niejasne.
Dominikanie Warszawa-Służew | www.sluzew.dominikanie.pl/roraty_2013/
2