Katecheza dla gimnazjum

Katecheza dla szkół gimnazjalnych
Temat: Aby byli jedno.
I. Założenia edukacyjne:
1. Cele katechetyczne – wymagania ogólne:
- ukazanie stanowiska Kościoła Katolickiego wobec wyznawców judaizmu
2. Treści nauczania – wymagania szczegółowe:
Wiedza:
Uczeń po katechezie:
- wie jaki jest cel papieskich pielgrzymek do Ziemi Świętej,
- wie jaki temat porusza Deklaracja „Nostra aetate”,
- rozumie ważność dialogu chrześcijańsko-żydowskiego,
- dostrzega konieczność szanowania ludzi innego wyznania.
Umiejętności:
Uczeń po katechezie:
- wymienić inicjatywy jakie podejmuje Kościół Katolicki na rzecz dialogu międzyreligijnego,
w szczególności z Żydami,
- wyjaśnia słowa papieża Franciszka: „W każdym chrześcijaninie tkwi Żyd”,
- angażuje się w działania mogące doprowadzić do zmiany stosunku do wyznawców innych
religii.
3.Metody i techniki:
Rozmowa kierowana z elementami pogadanki, analiza tekstu źródłowego, śpiew piosenki.
4. Środki dydaktyczne:
Pismo Święte, komputer z dostępem do Internetu, rzutnik multimedialny, Karty Pracy
(Załącznik 1), tekst źródłowy (Załącznik 2)
II. Przebieg katechezy:
1. Modlitwa:
Katecheta prosi uczniów o wspólną modlitwę w intencji jedności wszystkich ludzi oraz
pokoju na świecie.
Modlitwa: Ojcze nasz…
2. Wprowadzenie:
Katecheta zaprasza uczniów do uważnego oglądania filmu, w którym Papież Franciszek
opowiada o swojej pielgrzymce do Ziemi Świętej, która miała miejsce od 24 do 26 maja 2014
roku.
Film: Papież Franciszek opowiada o swojej wizycie w Ziemi Świętej.
https://www.youtube.com/watch?v=8oQnCl3St4I (czas trwania filmu 2:20)
Katecheta rozmawia z uczniami:
• W jakim celu papież Franciszek pojechał do Ziemi Świętej?
- Ziemia Święta jest przedsmakiem tego, co czeka nas w niebie
- Jest źródłem Objawienia
- Tam wszystko się zaczęło: przymierze z Abrahamem, Mojżesz, Jezus –
narodziny, życie, śmierć i zmartwychwstanie
- Aby zobaczyć miejsca, które lubi oraz poznać nowe
3. Pogłębienie omawianych treści:
Już podczas Soboru Watykańskiego II ojcowie soborowi dostrzegli, jak ważną rolę
odgrywa dialog międzyreligijny, aby wszyscy ludzie mogli żyć w jedności i pokoju. „Sobór
wzywa wszystkich, aby wymazując z pamięci przeszłość szczerze pracowali nad
zrozumieniem wzajemnym i w interesie całej ludzkości wspólnie strzegli i rozwijali
sprawiedliwość społeczną, dobra moralne oraz pokój i wolność” (Nostra aetate). Dlatego
właśnie opracowano Deklarację o stosunku Kościoła do religii niechrześcijańskich „Nostra
aetate”. Szczególnie dużo miejsca poświęcono w niej stosunkowi chrześcijan do Żydów, ze
względu na duchowe pokrewieństwo obu religii.
• Jak rozumiesz słowa papieża Franciszka „W każdym chrześcijaninie tkwi Żyd”?
- Nikt nie może być prawdziwym chrześcijaninem, jeśli nie rozpoznaje swych
żydowskich korzeni
• Na podstawie fragmentu deklaracji „Nostra aetate” uczniowie próbują wyjaśnić słowa
papieża Franciszka
- jesteśmy zespoleni duchowo z potomkami Abrahama
- w religii żydowskiej znajdują się początki naszej wiary
- Bóg zawarł z nami przymierze za pośrednictwem narodu żydowskiego
- Chrystus przez swoją śmierć na krzyżu pojednał Żydów ze wszystkimi
narodami
- z narodu żydowskiego pochodzili Apostołowie oraz pierwsi uczniowie,
którzy głosili światu Ewangelię
Jan Paweł II uczył, że każdy człowiek, który poznaje Jezusa Chrystusa, spotyka
również judaizm i nie da się rozdzielić tych dwóch rzeczywistości. Duchowe dziedzictwo
Żydów jest jednocześnie dziedzictwem chrześcijan. Czerpiąc z religijnych doświadczeń
Żydów chrześcijanie mogą pełniej zrozumieć swoją własną duchową kondycję, której istotą
jest żywa więź z prawdziwym Bogiem. Błędem jest więc przedstawianie Żydów jako tych,
którzy zostali odrzuceni bądź przeklęci przez Boga.
Sobór bardzo wyraźnie podkreśla, że nie możemy zwracać się do Boga jako do Ojca
wszystkich, jeśli jednocześnie nie zgadzamy się traktować po bratersku drugiego człowieka
czyli kogoś, kto został stworzony na obraz Boży. Sobór uczy, że postawa antysemityzmu jest
grzechem przeciwko miłości bliźniego.
W Deklaracji „Nostra aetate” Sobór zaleca chrześcijanom aby poznawali i szanowali
wyznawców innych religii. Uczynić to można przez podejmowanie rozmaitych inicjatyw na
rzecz dialogu międzyreligijnego.
Odpowiedź na zalecenia Soboru:
* Konferencja Episkopatu Polski powołała „Komitet do spraw dialogu z Judaizmem”,
którego zadaniem jest koordynowanie różnorodnych form dialogu.
* Od prawie 20 lat w całej Polsce 17 stycznia obchodzony jest także Dzień Judaizmu
w przeżywanie którego aktywnie włączają się nie tylko parafie, ale także szkoły,
samorządy lokalne oraz instytucje kultury.
4. Zastosowanie:
• Co możemy zrobić, aby wśród naszych rówieśników zmienić stosunek do wyznawców
innych religii?
Katecheta prowadzi krótką dyskusję, po której uczniowie zapisują swoje najlepsze
pomysły w Karcie Pracy.
- koncert muzyki żydowskiej,
- spotkanie z przedstawicielem Gminy Żydowskiej,
- wycieczka do synagogi,
- prezentacja ciekawych książek i filmów o tematyce żydowskiej,
- warsztaty kulinarne,
- konkurs wiedzy o…
5. Modlitwa:
Na zakończenie można wspólnie odczytać tekst z Listu do Efezjan:
„Jedno jest Ciało i jeden Duch, bo też zostaliście wezwani do jednej nadziei, jaką daje wasze
powołanie. Jeden jest Pan, jedna wiara, jeden chrzest. Jeden jest Bóg i Ojciec wszystkich,
który [jest i działa] ponad wszystkimi, przez wszystkich i we wszystkich”. /Ef 4, 4-6/
(tekst znajduje się również w Karcie Pracy)
Lub zaśpiewać refren piosenki:
„Abyśmy byli jedno, podajmy sobie ręce.
Abyśmy byli razem i jedno mieli serce.
Dzielmy się chlebem, dzielmy się niebem;
Niech się odmieni, niech się odmieni
oblicze ziemi, tej ziemi”.
Oprac. dr Beata Boguszewska