aba - symboliczne zwierz±tko

Transkrypt

aba - symboliczne zwierz±tko
Ewa Kulak
¯aba - symboliczne zwierz±tko
wtorek, 11 kwiecieñ 2006
¯aby zawsze wydawa³y mi siê wyj±tkowo interesuj±cymi zwierzakami, odk±d mama przeczyta³a mi bajkê, z której
wynika³o, ¿e w ¿abie ukryty mo¿e byæ atrakcyjny ksi±¿ê. Ka¿da ma³a dziewczynka pragnie znale¼æ takiego ksiêcia,
tak wiêc podczas których¶ wakacji w Poniecu, razem z moj± przyjació³k± z³apa³y¶my pewn± biedn± ropuchê i z
pewn± doz± wstrêtu poganian± fantazj± i odrobin± strachu (co bowiem zrobi³yby¶my, gdyby ¿aba rzeczywi¶cie
zamieni³a siê w piêknego, doros³ego ksiêcia) poca³owa³y¶my j±. Niestety albo i stety ta ¿aba nie by³a t± w³a¶ciw±,
gdy¿ moja buzia pozosta³a o¶liniona ¶luzem, a ¿aba skoczy³a do stawu i tyle j± widzia³y¶my.
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
Wiele lat pó¼niej, kiedy odwiedzi³am z moim tat± edukacyjne centrum Hiszpanii – Salamankê z szeroko otwartymi
oczyma próbowali¶my znale¼æ na fasadzie budynku Uniwersytetu s³ynn± ¿abê. Jej prawdziwe znaczenie nie jest
znane, istniej± jednak trzy teorie dotycz±ce jej istnienia. Pierwsza wyja¶nia, ¿e ¿aba ta jest symbolicznym podpisem
autora p³askorze¼by; zgodnie z drug± bior±c pod uwag± epokê, w jakiej zrealizowane zosta³y prace nad rze¼bami,
¿aba symbolizowaæ mog³a grzech lubie¿no¶ci i ¶mierci; zgodnie z trzeci± znacznie popularniejsz± i akceptowan± przez
ogó³ turystów, ka¿dy student który znajdzie ¿abê, zda bez problemu egzaminy, o¿eni siê, a je¿eli ju¿ jest ¿onaty,
poprosiæ mo¿e o ¿yczenie, które na pewno szybko mu siê spe³ni.
Na przestrzeni wieków ¿aby uznawane by³y za bardzo popularne zwierz±ta pojawiaj±ce siê w ró¿nych reprezentajach
mitologicznych prekolumbijskich kultur. S³ynne s± przyk³ady wyrobów ze z³ota, w których ¿aby pojawiaj± siê jako
elementy kute lub wyt³aczane.
Zgodnie z mitologi± kogui, ¿aba uznawana by³a pocz±tkowo za drug± ¿onê boga S³oñca. Poniewa¿ by³a mu jednak
niewierna, S³oñce rzuci³o j± na ziemiê, niszcz±c j± na tysi±ce kawa³ków i zamieniaj±c ka¿dy fragment w ¿abê. Od
tego momentu, ¿aby wychodz± zawsze podczas deszczu, kiedy S³oñce nie mo¿e ich zobaczyæ. W wielu
prekolumbijskich mitologiach (kogui, sinu i quimbaya), ¿aba jest symbolem p³odno¶ci, dostatku i kobiety.
¯aba pojawia siê równie¿ do¶æ cz±sto na prekolumbijskiej ceramice i jaskiniowych malowid³ach Indian chibcha. Jak
podkre¶la w swojej „Historii badania sztuki jaskiniowej w Kolumbii― Antonio Núñez Jiménez, wed³ug magiczno-religijny
wierzeñ ówczesnych spo³eczeñstw, ¿aba zwi±zana by³a z wod±, S³oñcem i ksiê¿ycem, a przez to z porami roku,
które s³u¿y³y Indianom do organizacji cyklów upraw. Prekolumbijskie kultury pojmowa³y swój ¶wiat za pomoc±
mitologii i magii. To w³a¶nie dlatego p³odno¶æ przedstawiana by³a przez nich w formie spirali; p³eæ damska – w formie
trójk±ta; ksiê¿yc – w formie okrêgu, a ¿aba jako wodne bóstwo.
http://www.kolumbijsko.com
_PDF_POWERED
_PDF_GENERATED 8 March, 2017, 06:32