Wojciech Ryszkowski, Ewa Ryszkowska
Transkrypt
Wojciech Ryszkowski, Ewa Ryszkowska
192 Turystyka i Rekreacja Tom 1/2005 Wojciech Ryszkowski, Ewa Ryszkowska Wydział Wychowania Fizycznego, AWF, Warszawa Transfer doświadczenia w wychowaniu przez turystykę 1 Transfering experience in educating through tourism Summary Searching a mechanism explaining effectiveness of educating through tourism. Authors assume that such mechanism is a category of experience. Based on praxeological act of action tourism behayiour types were defmed. They have created a model taking into account building, applying and recreating certain experience. Fifty types of tourism experience mentioned may be helpful in determining tourism destinations, defining córę of designed touristic product and qualitative evolutions of tourism activity. Postrzegając turystykę jako istotną dziedzinę gospodarki narodowej, w trosce o jej dalszy rozwój można postawić pytanie: dlaczego się rozwija i nie przeżywa takich kryzysów jak inne branże? Jej rozwój nie może być tłumaczony nudą z powodu nadmiaru czasu lub środków finansowych społeczeństwa. Tym motorem jest funkcja edukacyjne wychowawcza, bez której niemożliwym jest rozwój społeczeństw. Ich znaczenie potwierdzał m.in. Profesor Tadeusz Łobożewicz cyt. „ ... na podstawie dotychczasowych wyników badań i obserwacji stwierdzono, iż w procesie wychowania przez turystykę mogą być realizowane cele wychowania fizycznego, zdrowotnego, politechnicznego etc. [por. 2]. Także analiza funkcji turystyki pozwala wskazać funkcję edukacyjno - poznawczą i wychowawczą jako nadrzędną dla funkcji ekonomicznej, etnicznej, urbanizacyjnej itd. Problemem, na który nie ma sprecyzowanej i jednoznacznej odpowiedzi jest pytanie jaki jest specyficzny mechanizm wychowania przez turystkę? Można w formie hipotezy założyć, iż podstawowym czynnikiem wychowania przez turystykę jest transfer doświadczenia. Szerzej może nim być przewaga potencjalnych możliwości, jakimi dysponuje turystka w zakresie stwarzanych nowych sytuacji umożliwiających nabywanie, sprawdzanie oraz transfer nowego doświadczenia w procesie przygotowania nowych pokoleń do odbioru i pomnażania dorobku cywilizacyjnego. Brak opracowań z zakresu opisu procesu nabywania i transferu doświadczenia stwarza wiele problemów praktycznych i teoretycznych organizatorom usług turystycznych przy formułowaniu korzyści dla ich odbiorców. Opisanie tego procesu i jego rozwinięcie może pozwolić na nowe spojrzenie przy projektowaniach, ocenach i poszukiwaniach nowych rozwiązań w działalności turystycznej. Celem pracy jest opisanie modelu nabywania i transferu doświadczenia jako podstawy procesu wychowania turystycznego. Na podstawie analizy i syntezy doświadczeń zawartych w dostępnych publikacjach oparciu o teorie prakseologiczne, kulturowe i pedagogiczne można znaleźć potwierdzenie przyjętych założeń. Turystyka jako wędrowanie, od swoich początków w procesie rozwoju cywilizacji była związana z procesem nabywania doświadczenia. Wychowanie i kształcenie przy braku szkół 193 uniwersytetów opierało się na przemieszczaniu do miejsc i ośrodków posiadających przewagę wiedzy, osiągnięć, praktycznych rozwiązań, efektywniejszych sposobów, technologii, narzędzi itp. Obecnie większość wyjazdów niewątpliwie opiera się także na korzyściach ze zdobywania doświadczenia (kursy językowe, turystyka biznesowa, konferencje, seminaria naukowe, studia za granicą, szkolenia żeglarskie, nurkowe, alpinistyczne, wymiany, staże itp). Większość wyjazdów turystycznych jest organizowana przez szkoły i firmy turystyczne dla największego segmentu jakim są dzieci, młodzież oraz dorośli poszukujący wiedzy. Biznes turystyczny naszym zdaniem, faktycznie opiera się na procesach edukacyjnych wyznaczających kierunek jakości i konkurencyjności produktu turystycznego. Coraz częściej pytamy czego się nauczę i co poznam na wyjeździe, niż co będę jadł i jak będę spał. Klientów interesuj ą korzyści związane z realizacją potrzeb wyższego rzędu. Wychowanie jest związane z działaniem. Potwierdzają to prace wielu klasyków pedagogiki, filozofii, prakseologii: J. Dewey'a, T. Kotarbińskiego i innych. Według nich najpełniej i najskuteczniej wychowujemy przez działanie i do działania w warunkach gwarantującej zmienność sytuacji, które mogą być tylko w określonym stopniu przewidywalne. O przewadze wartości wychowawczej wyjazdu turystycznego decydować więc może ilość i jakość dostępnych dla uczestnika sytuacji umożliwiających nabywanie nowego doświadczenia, co można nazwać pojemnością sytuacyjną procesu wychowania turystycznego. Powyższa cecha wyjaśnia także przewagę form wycieczkowych w nauczaniu wychowaniu w stosunku do form klasowo-lekcyjnych, w których przestrzeń zamknięta klasie i przedzielona ławkami ogranicza efektywność jedynie markowanych myślowo realnych procesów. W systemach sztucznych trudniej jest kształtować np. odwagę, patriotyzm, umiejętność radzenia sobie w trudnych sytuacjach itp. ponieważ możność działania, doświadczania i oceniania jest ograniczona. Rolą organizatora wycieczki jest celowe dobranie działań umożliwiających zmianę cech osobowości - kompetencji poprzez uczestnictwo w organizowanej formie wyjazdu. Funkcją przewodnika będzie przekaz doświadczenia związanego ze zwiedzanym obiektem, kulturą, wytwórczością, wiedzą techniczną itp. Możemy łatwo zauważyć, iż metody i metodyki kształcenia i wychowania turystycznego są oparte o przekaz doświadczenia np. jak rozpalić ognisko, jak przejść rzekę, jak zdobyć szczyt w trudnych warunkach czy też jak poznać więcej i lepiej w krótszym czasie, jak przetrwać itp. Ten wyjazd turystyczny jest bardziej wartościowy, który umożliwia uczestnikowi nabycie, transfer oraz potencjalna możność wykorzystania doświadczenia. Zalecenie uwzględnienia w procesie programowania imprezy turystycznej zagadnienia jak zorganizować nabycie i przekaz doświadczenia może być tym samym jedną najważniejszych zasad nowej metodyki turystki. Na podstawie opisu modelu aktu działalności człowieka wg teorii działania G. P. Szczedrowickiego, możemy stwierdzić, że motywy i potrzeby modelowego działania są niewątpliwie związane z wiedzą o materiale wyjściowym, wiedzą metodach, sposobach i technikach działania, środkach, narzędziach i pomieszczeniach, umiejętnościach praktycznych ich stosowania w działaniu. Te elementy będą także decydowały o kierunkach organizowanych procesów związanych z umożliwianiem nabywania doświadczenia przez uczestnika w procesie turystycznym, ponieważ decydują efektywności osiągania celów wychowania. Dlatego tez nie mogą być też pominięte działalności zwanej turystyką. Bez ich udziału w procesie wyjazd turystyczny opierałby się prosty schemat, który niekiedy jeszcze funkcjonuje w praktyce: wyjazd - pobyt - powrót. Jego miejsce zajął model wzbogacony o dwa główne elementy. Pierwszym jest postrzeganie wiązanie wyjazdów turystycznych z funkcją edukacyjną wychowawczą już przed wyjazdem. Pragniemy, aby wyjazd dał nam korzyść, dlatego też przechodzimy szkolenia teoretyczne, kondycyjne, zdobywamy informacje przed wyjazdem - co już nas zmienia. Poza zdrowiem wypoczynkiem pragniemy poznawać, zdobywać, doświadczać itd. po to, aby te nowe nabytki 194 f J V f Przygotowanie do wyjazdu N były pożyteczne i stanowiły korzyść po zakończeniu imprezy turystycznej. Celami turystyki wypływającymi z motywów postępowania człowieka będzie w coraz większym stopniu wychowywanie jako doświadczanie poprzez kształtowanie umiejętności poznawania, odkrywania, poszukiwania • zdobywania wszystkiego, co jest potrzebne do działania procesie rozwoju oraz przygotowania jednostki do życia w nowych sytuacjach, miejscach okolicznościach. Koncepcję modelu doświadczenia oparto na modelu rdzenia produktu turystycznego wskazującym korzyści uczestnika (tab. 1). w ^ WYJAZD TURYSTYCZNY JAKO WYCHOWANIE POPRZEZ NABYCIE I TRANSFER NOWEGO DOŚWIADCZENIA V >• J V H 0 « £ O a. N ^ J STOSOWANIE NABYTYCH DOŚWIADCZEŃ W NOWYCH SYTUACJACH I MIEJSCACH x^ ^ Rycina 1: Koncepcja kategorii doświadczenia w procesie wychowania przez turystykę (opracowanie własne) Odnosimy je do poznawania, zdobywania wiedzy o metodach, środkach, procesach, umiejętności jak budować, produkować, organizować bronić lub atakować, a także odpoczywać, bawić się, wierzyć, miłować itd. Efekt wychowania przejawia się tylko konkretnym działaniu jednostki, może być oceniony podobnie jak zachowanie fair play trakcie lub po działaniu. Możemy je oceniać na podstawie stopnia pozyskania nowego doświadczenia i jego transferu do nowej przestrzeni, miejsc i sytuacji ich stosowania, próbowania, sprawdzania, doskonalenia, rozwijania, przeżywania. Tabela 1: Koncepcja kategorii doświadczenia w procesie wychowania turystycznego Model zachowań turysty składających się na kategorie doświadczenia turystycznego „budowanie" „stosowanie" „odtwarzanie" Poszukiwanie, poznawanie, odkrywanie, zdobywanie doświadczenia odnoszącego się do nowej wiedzy, metod, technik, sposobów, narzędzi, źródeł, zasobów, surowców, bogactw, przestrzeni, wiary, wartości, miłości, przyjaźni, nadziei, przewagi, itp. w procesie wychowania - przygotowania do nowych sytuacji i ról życiowych. Transfer doświadczenia, wiedzy, metod, technik, sposobów, narzędzi zasobów, wiary, wartości itp. do nowej przestrzeni geograficznej i kulturowej w celu stosowania, próbowania, przeżywania, sprawdzania, doskonalenia i rozwijania w nowych sytuacjach dla budowania podstaw cielesności, egzystencji i rozwoju Regeneracja - odnowa, sił biopsycho-fizycznych, poprzez rozrywkę, odpoczynek, zmianę otoczenia, czasu, przestrzeni, wspominanie, przeżywanie wrażeń, powracanie do starych miejsc, odtwarzanie sytuacji, kontaktów itp. (opracowanie własne na podstawie koncepcji rdzenia produktu turystycznego) Kolejny blok jest związany ze zdobywaniem doświadczenia w zakresie odtwarzania, regeneracji sił bio - psycho - fizycznych poprzez rozrywkę, odpoczynek, zmianę otoczenia, zmianę czasu, przestrzeni, poprzez wspominanie, przezywanie wrażeń, powracanie do starych miejsc, odtwarzanie sytuacji, odnawianie kontaktów itp. Przykładowo brak doświadczenia, w zakresie jak odpoczywać podczas wyjazdu urlopowego jest bardzo zauważalny. Mechanizm wychowania przez turystykę jest oparty o transfer doświadczenia poprzez wchodzenie w 195 nowe sytuacje w nowych miejscach i okolicznościach pozwalających na wychowanie „nowego". Wychowanie, aby stało się rzeczywistością a nie sloganem musi zdaniem J. Dewey'a odwoływać się do filozofii doświadczenia. Na podstawie zaprezentowanego materiału można powiedzieć, iż hipoteza się potwierdziła. Strukturę doświadczenia można przedstawić wykorzystując elementy prakseologicznego modelu działania w powiązaniu z podstawowymi motywami działalności człowieka. Prezentowany model oparty jest na trzech kategoriach: doświadczenia odnoszącego się do budowania podstaw, stosowania doświadczenia oraz jego odtwarzania i zachowania. Uwzględnienie w badaniach z dziedziny turystyki kategorii doświadczenia jako podstawy wychowania, może pozwolić na rewizję wielu poglądów odnoszących się do badań nad projektowaniem produktów turystycznych, oceny jakości, jak też i doskonalenia programów oraz treści nauczania w uczelniach turystycznych. Może także wnieść wkład do propedeutyki turystyki. Zaprezentowane kategorie doświadczenia mogą być wykorzystane jako macierz do uporządkowania celów i zadań związanych z wychowaniem przez turystykę. Na ich podstawie można także będzie projektować system wartościowania programów imprez turystycznych. Treści wynikające z analizy kategorii doświadczenia, przedstawione w zaprezentowanej tabeli mogą być także wykorzystane do analizy głównych korzyści klienta zamieszczanych w prawidłowo sformułowanych z marketingowego punktu widzenia reklamowych ofertach atrakcji turystycznych. Piśmiennictwo 1. Dewey J. 1975: Sztuka jako doświadczenie. Ossolineum Wrocław, Warszawa, Kraków, Gdańsk 2. Łobożewicz T. 2001: Podstawy turystyki. WSE, Warszawa 3. Ryszkowski W. 2000: Kompetencje cielesne ucznia. Kultura Fizyczna nr 2, s. 5 - 9 4. Szczedrowickij G.P. 1995: Izbrannyje trudy. Moskwa ' Pracę wykonano w ramach badań statutowych - temat Nr Ds.-87, finansowanych przez Ministerstwo Nauki i Informatyzacji