Nikodem Netczuk, ks. kanonik (27.09.1896-04.01.1965)
Transkrypt
Nikodem Netczuk, ks. kanonik (27.09.1896-04.01.1965)
Nikodem Netczuk, ks. kanonik (27.09.1896-04.01.1965) Nikodem Netczuk urodził się 27.09.1896 r. [1] [2] w Międzyrzecu Podlaskim jako jeden z najstarszych wśród licznego rodzeństwa [3]. Jego rodzicami byli Mikołaj Netczuk (18571925) i Petronela z Rybołowików, mieszczanie-rolnicy wyznania greckokatolickiego. Był wnukiem Jana (ur. 1814), prawnukiem Teodora i bratem stryjecznym Mikołaja i Antoniny z Mankiewiczów, którzy byli zaproszeni na jego prymicję [4] [5]. Imię księdza Ilustracja 1: Szpital św. Łazarza, gdzie pracował jako kapelan również nie było przypadkowe w ks. Nikodem. źródło: Tygodnik Ilustrowany 1895. czasach prześladowań unitów, tym bardziej, że nie uchodzi ono w rodzinie za tradycyjne [6]. Nikodem był młodszym bratem ks. kanonika Adolfa Netczuka vel Netczyńskiego i starszym ks. kanonika dra Józefa Netczuka. Ilustracja 2: Szpital Dzieciątka Jezus w latach 30., gdzie pracował jako kapelan ks. Nikodem. Rozwój urbanistyczny i architektoniczny Warszawy. E. Szwankowski. Rodzina kultywowała tradycje urzędnicze po dziadku [7] i nauczycielskie po pradziadku nauczycielu cerkiewnym [8]. Pierwsze nauki Nikodem pobierał w domu. W latach 1909-1914 uczył się w nowym Państwowym VIII Gimnazjum Męskim im. Króla Kazimierza Wielkiego, przy ul. Czarnieckiego 8 we Lwowie (wydzielone z V Gimnazjum w 1908 r.), gdzie ukończył pięć klas. We Lwowie w tym czasie pracował już jako rektor internatu Księży Zmartwychwstańców starszy brat Nikodema, ks. Adolf [9] [10], który zapewne miał pieczę nad bratem. Edukację Nikodema przerwał wybuch I wojny światowej. W 1917 r. w Prywatnym Gimnazjum Realnym w Zakopanem Nikodem złożył eksternistycznie egzamin z klas 6-8, a następnie zdał w tej Ilustracja 3: Kościół św. Karola Boromeusza na Powązkach w Warszawie, gdzie przez 8 lat kapelanem był ks. Nikodem, 2012, źródło: http://www.wikipedia.pl szkole maturę [2]. Był ósmy na liście absolwentów-hospitantów w 1917 r. [11]. W latach 1917-1921 studiował w Seminarium Duchownym w Warszawie. Święcenia kapłańskie otrzymał z rąk arcybiskupa Stanisława Galla w Katedrze Warszawskiej 30.01.1921 r. [2] [12] w rok po swoim młodszym bracie Józefie. W latach 1921-1929 był wikariuszem w siedmiu parafiach, kolejno w Mszczonowie (19211922), Sochaczewie (u św. Wawrzyńca 1922-1923) [25], Kutnie, Warszawie w parafiach św. Augustyna, potem św. Jakuba Apostoła i w końcu w Krośniewicach. W 1927 r. był prefektem w Błoniu (powiat zachodni warszawski), [2] [13] gdzie pracował w Szkole Podstawowej nr 1 im. Mikołaja Kopernika jako katecheta [14]. W latach 1929-1938 pełnił posługę kapelana w szpitalu św. Łazarza w Warszawie. Była to placówka trudna, odpowiedzialna i często niewdzięczna [22]. Od 1938 r. do 25.08.1954 r. był kapelanem w Szpitalu Klinicznym Nr 1 im. Dzieciątka Jezus [2] [13] (rejon ulic Lindleya, Koszykowej, Oczki i Nowogrodzkiej, koło kościoła Dzieciątka Jezus w Warszawie), który prowadziły wówczas Siostry Urszulanki [15, str. 415]. W sierpniu 1944 r. podczas Powstania Warszawskiego obowiązki kapelańskie pełnił tam razem z ks. Józefem Jóźwiakiem [18]. Warto nadmienić, że podczas Powstania na terenie Warszawy pracowało ok. 30 księży kapelanów [16]. Nikodem działał w ramach duszpasterstwa Armii Krajowej [15, str. 474]. Jego działalność duszpasterska jest wspomniana w licznych publikacjach dotyczących Powstania Warszawskiego [17-21]. Był pełen Ilustracja 4: Życiorys spisany odręcznie przez poświęcenia i odwagi w posługach dla chorych i księdza Nikodema 30.01.1960 r., Archiwum umierających w obronie Warszawy [22]. Z relacji tych dowiadujemy się, że pewnego Archidiecezjalne w Warszawie, akta osobowe wrześniowego dnia 1939 r. ks. Czajkowski, jeden z księży, kopia dzięki życzliwości ks. prałata księży w szpitalu, powierzył ks. Nikodemowi i Walentego Królaka. siostrze szarytce ze szpitala walizkę z ostatnimi listami żołnierzy do ich rodzin oraz inne dokumenty. Takich walizek było znacznie więcej. Już w czasie okupacji były wywożone ze szpitala na wozie pojedynczo, czasem po kilka, tak by uniknąć podejrzeń niemieckich żołnierzy. Niestety jedna z tych akcji się nie udała. Na ul. Wolskiej hitlerowiec zabrał trzy walizki, w tym tę od ks. Czajkowskiego z ostatnimi listami żołnierzy [15, str. 427]. Nie wiemy jakie represje spotkały naszego krewnego za ten czyn. Posadę kapelana w szpitalu Dzieciątka Jezus utracił, jak to opisał w życiorysie, na skutek zmian społecznych. Pozbawiono go wtedy także mieszkania. Za swe zasługi otrzymał wkrótce godność kanonika honorowego [22] - został odznaczony przywilejem rokiety i mantoletu [23]. Od 25.08.1954 do 11.10.1962 r. przez prawie dziewięć lat pełnił ofiarnie posługę kapelana na Cmentarzu Powązkowskim w kościele pw. św. Karola Boromeusza [2] [13]. Ostatnie lata życia spędził jako emeryt w domu przy ul. Ratuszowej w Warszawie od 11.10.1962 r. [2] [13]. Zmarł po długiej chorobie serca w dn. 04.01.1965 r. [24], nad ranem, w szpitalu opatrzony św. Sakramentami. Msza żałobna i pogrzeb odbyły się 07.01.1965 r. w kościele na Powązkach z udziałem ks. biskupa Wacława Majewskiego i 23 kapłanów. Nikodem spoczął na Starych Powązkach w grobie księży w kwaterze nr 203, blisko swego brata ks. Józefa. Bardzo wzruszający jest zapis mowy pogrzebowej napisanej przez ks. A. Kosińskiego, przyjaciela zmarłego. Wspomina on rodzinne Podlasie księży - męczeńską ziemię oraz dom Netczuków, który wydał zmarłych już braci. Pisząc te słowa autor z pewnością miał w pamięci opowiadania Nikodema o prześladowaniach unitów, których potomkami byli braciaksięża Netczukowie. Z mowy tej dowiadujemy się również jakie miał cechy charakteru. Był cichy i pokorny, miał w sobie ducha franciszkańskiego. Ks. Kosiński podsumował życie obu braci i polecił ich orędownictwu św. patronów Józefa z Arymatei i Nikodema, którzy zdjęli z krzyża ciało Zbawiciela i złożyli je do grobu. W imieniu Arcypasterza i członków Kurii Metropolitalnej słowa pożegnania wygłosił również ks. biskup Wacław Majewski. Ks. rektor cmentarza powązkowskiego podziękował wszystkim za udział w pogrzebie [22]. W czerwcu 2012 r. groby księży odwiedzili Netczukowie z Warszawy. Grób ś.p. Adama Netczuka znajduję się zaledwie dwa pola od grobów księży Józefa i Nikodema Netczuków. Ilustracja 5: Życiorys ks. Kanonika Nikodema Netczuka (mowa pogrzebowa z 07.01.1965 r.) autorstwa ks. A. Kosińskiego, maszynopis z odręcznymi korektami, kopia dzięki życzliwości ks. prałata Walentego Królaka. Źródła i przypisy: [1] Rok urodzenia księdza Nikodema podał nam ks. Piotr Staniewicz, opracowujący monografię o księżach Diecezji Warszawskiej w 2009 r., dokładną zaś datę uzyskaliśmy z akt z Archiwum Kurii Warszawskiej, dzięki życzliwości ks. prałata Walentego Królaka, dziekana, proboszcza parafii św. Augustyna w Warszawie, gdzie posługę wikariusza pełnił przed wojną ok. 1925 r. ks. Nikodem; [2] Życiorys spisany odręcznie przez księdza Nikodema 30.01.1960 r. AKM; [3] Rodzice trzech braci księży mieli jeszcze córki, jak wynika z ksiąg metrykalnych większość rodzin w tym czasie liczyła od 4 do 8 dzieci; [4] Zeznania Antoniny z Netczuków Jakubowiczowej, 2006 i Eugeniusza Netczuka, 2006; [5] Materiały genealogiczne: zapiski, wspomnienia, rejestry, tablice genealogiczne, Archiwum Genealogiczne Rodu Netczuków; [6] Imię Nikodem, choć charakterystyczne dla wiernych cerkwi wschodnich, ma to samo znaczenie co imię - Mikołaj, czyli z gr. dosł. ten, który zwycięża dla ludu, ale to imię Mikołaj jest tradycyjne dla naszego rodu i obok takich imion jak Jan, Ludwik, Stanisław, Łukasz, Dominik, Józef i Henryk występuje najczęściej. Hipotezę tę potwierdza jeszcze do niedawna wspominana u Netczuków tradycja nadawania imion po bardziej znanych przodkach. Chociaż nie była obligatoryjna, to w kolejnych pokoleniach, zwłaszcza w głównych i najstarszych liniach charakterystyczne imiona powtarzają się od XVII w. Tradycja ta nie zawsze szła w parze z modą. [7] Akta ks. Onufrego Kicowskiego, administratora parafii (unickiej) Międzyrzec Nowe Miasto, Chutcze, Wysokie Mazowieckie, Szkopy, Sawice Ruskie, wikarego parafii Hrubieszów 1837-1872, AP Lublin, sygn. 35/95/0/12.3/838, pagina 49; Jan był dziesiętnikiem III ordynku magistratu międzyrzeckiego w latach 30. XIX w.; [8] Akta USC Międzyrzeckie 1810-1825, AP Lublin; Teodor był nauczycielem w szkółce parafialnej; [9] Skorowidz adresowy królewskiego stołecznego miasta Lwowa, Rocznik 2, Rok 1910, str. 94, 350; [10] Jan Iwicki, Charyzmat Zmartwychwstańców. Historia Zgromadzenia Zmartwychwstania Pańskiego, t. II (1887–1932), Kraków-Kielce 2007, tłum. W. Mleczko, J. PiątkowskaOsińska, B. Tischner (numery stron wg oryginalnego wydania amerykańskiego: Resurrectionists Charism, 1887-1932, University of Michigan 1991) str. 324; [11] www.lo-zakopane.republika.pl/abs/17.htm (dostęp: 09.04.2007); obecnie Liceum Ogólnokształcące nr 1 im. Oswalda Balzera w Zespole Szkół Ogólnokształcących w Zakopanem; [12] Rok prymicji uzyskaliśmy 20.09.2009 r. korespondencyjnie od ks. Piotra Staniewicza, który opracowywał biogramy księży pracujących w archidiecezji warszawskiej w latach 1918-1939; [13] Lista chronologiczna pełnionych funkcji i miejsc pracy, maszynopis, Archiwum Archidiecezjalne w Warszawie, akta osobowe księży AKM; [14] www.blonieszkola1.neostrada.pl/www2/nauczyciel.html (dostęp: 03.08.2006); [15] Julian Humeński, Udział kapelanów w II wojnie światowej, Akademia Teologii Katolickiej, 1984, str. 415, 427, 474; [16] www.uksw.edu.pl/info/03_04/konf_powstanie/wysocki.htm (dostęp: 03.08.2006), cały tekst w artykule Wiesława Jana Wysockiego, Służba duszpasterska w Pwstaniu Warszawskim; [17] S. Podlewski, Wolność krzyżami się znaczy, 1989, str. 285; [18] Piotr Matusek, Służba duszpasterska Armii Krajowej w powstaniu warszawskim, str. 13; [19] Zygmunt Zieliński, Życie religijne w Polsce pod okupacją 1939-45, str. 302, 313 i 518; [20] Wiesław Jan Wysocki, Wiktor Krzysztof Cygan, Kapelani wrześniowi, str. 553, 835 i 952; [21] Piotr Rozwadowski, Wielka ilustrowana encyklopedia powstania warszawskiego, str. 140; [22] Życiorys ks. Kanonika Nikodema Netczuka (mowa pogrzebowa z 07.01.1965 r.) autorstwa ks. A. Kosińskiego, maszynopis z odręcznymi korektami AKM; [23] Pismo Kurii Warszawskiej do Księży Dziekanów Archidiecezji Warszawskiej z poleceniem poinformowania duchowieństwa kondekanalnego o śmierci ks. Nikodema, maszynopis AKM; [24] http://www.nekrologi-baza.pl/nazw/str_n3.html (dostęp: 08.2010); [25] http://www.bkwiatkowski.pl/wikariuszy.html (dostęp: 11.08.2011). Kopie dokumentów z Archiwum Kurii Metropolitalnej w Warszawie (AKM) otrzymaliśmy dzięki życzliwości ks. prałata Walentego Królaka, proboszcza parafii św. Augustyna w Warszawie. Łukasz Netczuk ([email protected])