text

Sprawozdanie z konferencji naukowej
pt.: „Księga Ozeasza –
orędzie, interpretacja i recepcja”
Warszawa, 17 maja 2016 r.
Dnia 17. 05. 2016 roku na Uniwersytecie Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie odbyła się X Konferencja naukowa z cyklu
„Interpretacja Pisma Świętego”, zorganizowana przez Instytut Nauk Biblijnych tegoż Uniwersytetu. Tegoroczny temat brzmiał: „Księga Ozeasza – orędzie, interpretacja i recepcja”. W ramach konferencji odbyły
się dwie sesje, na których wygłoszono 10 referatów.
Rozpoczęcia i wprowadzenia w tematykę dokonał ks. prof. dr hab.
Waldemar Chrostowski. Sesja pierwsza została poprowadzona przez
ks. prof. dr hab. Romana Bartnickiego. Pierwszy referat, zatytułowany:
„Chronologia działalności proroka Ozeasza”, wygłosił ks. prof. dr hab.
Waldemar Chrostowski. Nawiązał w nim do problemów z interpretacją czasu i miejsca działalności proroka Ozeasza w związku z danymi
z Oz 1, 1. Ks. dr Marek Bednarski w wystąpieniu: „Tradycje Pięcioksięgu w Księdze Ozeasza” nawiązał do wspólnych motywów pomiędzy
tymi dziełami. O nawróceniu (hebr. szub) w Księdze Ozeasza mówił
ks. prof. dr hab. Wojciech Pikor w referacie: „Nawróćcie się do Pana
(Oz 14, 3). Nawrócenie jako istota relacji Boga z człowiekiem”, gdzie
wskazał na cztery znaczenia (postawy), w jakich nawrócenie występuje
w księdze: (1) brak „powrotu” człowieka do Boga; (2) destruktywny
„powrót” Boga; (3) powrót Izraela; (4) „miłosierny” powrót Boga. Kolejny prelegent – dr Barbara Strzałkowska – w wystąpieniu: „Księga
Ozeasza w Septuagincie” podjęła zagadnienie różnic, które występują
pomiędzy tekstem hebrajskim i greckim. Ostatni prelegent tej sesji – ks.
dr Adam Kubiś – omówił temat „Miłości pragnę, nie krwawej ofiary –
ulubiony cytat pierwszego Ewangelisty. Relektura Oz 6, 6 w Mt 9, 13;
12, 7”, zastanawiając się nad relacją miłości i etyki do kultu.
Druga sesja została poprowadzona przez ks. dr Mirosława Jasińskiego. Jako pierwszy głos zabrał ks. prof. UKSW dr hab. Bartosz Adamczewski w referacie: „Intertekstualna funkcja cytatu z Księgi Ozeasza
500
Veritati et Caritati
w Mateuszowej Ewangelii Dzieciństwa”. Kolejny prelegent, ks. prof.
dr hab. Marek Parchem, przygotował temat: „Księga Ozeasza w Qumran”, w którym omówił znaleziska związane z księgą w: (a) rękopisach
tekstów biblijnych; (b) cytatach w zwojach niebiblijnych; (c) peszerach
do Oz. Temat: „Wersja aramejska Księgi Ozeasza” został podjęty przez
prof. UKSW dr hab. Annę Kuśmirek, która omówiła różnice pomiędzy
tekstem aramejskim w targumach i tekstem hebrajskim. Czwarty referat wygłosił ks. prof. dr hab. Krzysztof Bardski. Odniósł się w nim do
zagadnienia „Księga Ozeasza w egzegezie patrystycznej”, w sposób
szczególny podejmując kwestię chrystologicznej interpretacji księgi.
Ostatnim mówcą konferencji był ks. dr Jacek Stefański, który zajął się
problematyką „Średniowieczna egzegeza karaimska na przykładzie komentarza Jefeta ben Eliego do Księgi Ozeasza”. Na zakończenie sesji
odbyła się dyskusja.
Konferencja została zakończona przez ks. Chrostowskiego, który
zapowiedział również ukazanie się referatów w ramach periodyku „Collectanea Theologica”.
Kl. Kamil Bijata
Częstochowa, WSD