Od r e d a k c ji .........................................................

Transkrypt

Od r e d a k c ji .........................................................
Sp i s
treści
Od r e d a k c j i .................................................................................................................. 5
Ks. Teofil Siudy, Częstochowa – Po w i t a n i e i w p r o w a d z e n i e ................... 7
Stanisław C. Napiórkowski OFMConv, Lublin – w p r o w a d z e n i e
d o s y m p o z ju m
9
Słowo o program ie ....................................................................................................... 9
Słowo o organizatorach ............................................................................................. 10
Ks. Włodzimierz Cyran, Częstochowa – „Du c h Św i ę t y z s t ą p i n a Ci e b i e ” .
W i ę ź Ma r y i z Du c h e m Św i ę t y m w e d ł u g ś w . Łu k a s z a
11
W prow adzenie ............................................................................................................ 11
Opowiadanie o zwiastowaniu (Łk 1, 26-38) .......................................................... 13
Anioł Gabriel a Duch Ś w ię ty .............................................................................. 14
Dziewica wybrana do szczególnej relacji oblubieńczej z B ogiem ................ 15
Rozważanie pozdrowienia a napełnienie Duchem Ś w iętym ...................... 17
19
Duch Święty a dziewictwo i macierzyństwo M aryi .....................................
Duch Święty i Moc Najwyższego ....................................................................... 20
Duch Święty a dziewicze macierzyństwo (świętość) M ary i ........................... 22
Odpowiedź M a ryi ................................................................................................ 24
Nawiedzenie Elżbiety (Łk 1, 39-56) ....................................................................... 24
Maryja, model apostoła kierowanego Duchem Św iętym ? .............................. 24
Prorocka mowa M a ry i .........................................................................................26
Radość M aryi w Duchu Ś w iętym ....................................................................... 26
Podsumowanie i wnioski pastoralne ....................................................................... 2 7
Zusam m enfassung .................................................
28
.
Bogusław Kochaniewicz OP, Kraków – Pa t r y s t y c z n a i n t e r p r e t a c j a
Łk 1, 35 i j e j p n e u m a t o l o g i c z n o -m a r i o l o g i c z n e i m p l i k a c j e
31
W stęp ......................................................................................................................... 31
Duch Święty w interpretacjach Łk 1, 3 5 ............................................................. 32
Interpretacja chrystocentryczna: Duch Święty identyfikowany z mocą
Najwyższego i ze Słow em
32
Interpretacja pneumatologiczno-chrystologiczna: Duch Święty i Słow o
34
Interpretacja trynitarna: Duch Święty, Syn Boży, O jciec ................ 3 5
Duch Święty w tajemnicy W cielenia
.
3
6
Duch Święty a Maryja w egzegezie patrystycznej Łk 1, 3 5 . 3 8
Duch Święty oczyszcza i uświęca M a ry ję
.....................................
3
8
Próba określenia momentu zstąpienia Ducha Świętego na M a ry ję ..... 40
Duch Święty a dziewicze poczęcie i porodzenie Chrystusa 4 1
Łk 1, 35 a rzeczywistość Wcielenia
.
4
3
..
4
3
Z akończenie
R iassunto
........................................................
4
4
Grzegorz M. Bartosik OFMConv, Warszawa – Pr z y b y t e k Du c h a
Św i ę t e g o . R e l a c j a Du c h Św i ę t y – Ma r y j a
w e d ł u g Pi s m a Św i ę t e g o i Oj c ó w Ko ś c i o ł a
47
Relacja Duch Święty – Maryja w B ib lii ................................................................. 49
Obecność Ducha Świętego w Maryi przed Wcieleniem Syna B o żeg o .......... 49
Obecność Ducha Świętego w Maryi w chwili Wcielenia Syna B o żeg o ........ 50
Obecność Ducha Świętego w Maryi po Wcieleniu Syna B o ż e g o ..................51
Relacja Duch Święty – Maryja w nauczaniu i wierze starożytnego Kościoła
52
Duch Święty i Maryja przed Wcieleniem Syna B o że g o .................................. 53
Duch Święty i Maryja w tajemnicy Wcielenia Syna Bożego .......................... 56
Duch Święty i Maryja po Wcieleniu Syna B ożego ....................................
61
Otwarcie Maryi na Ducha Świętego wzorem dla Kościoła
i każdego chrześcijanina
63
Z akończenie ................................................................................................................ 64
Summary ...................................................................................................................... 65
Ks. Józef Warzeszak, Warszawa – Ma r y j a a Du c h Św i ę t y w u j ę c i u
t e o l o g ó w ś r e d n i o w i e c z n y c h (VIII- XV w . )
67
Uświęcenie Maryi przez Ducha Świętego a zachowanie Jej
od grzechu pierworodnego
68
Teologowie w schodni .............................................
68
Teologowie zachodni ............................................................................................ 69
Uświęcenie Maryi przez Ducha Święte g o ..............
73
Działanie Ducha Świętego w Maryi w czasie Zw iastow ania .............................. 80
Poczęcie Jezusa z Ducha Świętego w łonie M a ry i ............................................... 81
Działanie Ducha Świętego a tajemnica W cielenia ................................................ 83
Duch Święty a dziewictwo M ary i ............................................................................ 89
Nawiedzenie Elżbiety a Duch Ś w ięty ..................................................................... 91
Adoracja m agów ......................................................................................................... 92
Życie Maryi w Duchu Świętym i Jego darach ....................................................... 92
Duch Święty a bolejąca Matka pod krzyżem ......................................................... 95
Zmartwychwstanie a M aryja .................................................................................... 98
Obecność Maryi przy zesłaniu Ducha Świętego .................................................... 98
Duch Święty a udział Maryi w c h w ale ................................................................. 100
Maryja pośredniczką łask Ducha Św iętego ......................................................... 101
Maryja wzorem dla K ościoła ................................................................................. 105
Z akończenie ..............................................................................................................106
R iassunto ................................................................................................................... 106
Danuta Mastalska, Konin – Ma r y j a a Du c h Św i ę t y w k a z a n i a c h
f ra n c is z k a n ó w d o b y s a s k ie j
107
Sum mary .................................................................................................................... 120
260
Ks. Teofil Siudy, Częstochowa – Pa n a g i o n i Pa n a g i a . W i ę ź Ma r y i
z Du c h e m Św i ę t y m w e d ł u g Pa w ł a Ev d o k i m o v a
123
W optyce antropologicznej .................................................................................... 124
Panagia i T heotokos ................................................................................................ 127
Pneumatofora wobec K ościoła ............................................................................... 130
R iassunto ................................................................................................................... 134
Stanisław C. Napiórkowski OFMConv, Lublin – Du c h Św i ę t y a Ma r y j a
w ś w i e t l e p r a c Fr a n c u s k i e g o To w a r z y s t w a St u d i ó w
Ma r y j n y c h 1 9 6 8 -1 9 7 0
135
Semantyczne uwarunkowania problem u .............................................................. 136
Konsultacja u O jcó w ............................................................................................... 138
Konsultacja u teologów średniowiecza .................................................................140
Konsultacja u nowszych autorów: N ew m an ........................................................ 141
Duch Święty a Maryja według Soboru Watykańskiego II.
Lektura tekstów pod kierunkiem Gerarda Philipsa…
143
R iassunto ................................................................................................................... 148
Grzegorz M. Bartosik OFMConv, Warszawa – Ma r y j a i k o n ą
Du c h a Św i ę t e g o w e d ł u g Br u n o Fo r t e
149
Wstęp: Rozwój studiów pneumatologicznych po Soborze Watykańskim I I
Prezentacja autora i jego tw órczości ..................................................................... 151
Dzieło mariologiczne Bruno Forte i jego główne id e e ...................................... 152
Maryja jako Dziewica – ikoną S yn a ................................................................. 154
Maryja jako Matka – ikoną Ojca ...................................................................... 155
Maryja jako Oblubienica – ikoną Ducha Świętego ....................................... 157
Zakończenie ............................................................................................................. 164
Sum mary .................................................................................................................... 165
Kazimierz Pek MIC, Lublin – Pe r Sp i r i t u m a d Ma r i a m .
Ma r i o l o g i c z n e p o s z u k i w a n i a z Yv e s e m Co n g a r e m
167
Drogi ku teologii m aryjnej ..................................................................................... 168
Mariologia w pneumatologii chrystologicznej ....................................................170
Mariologia w pneumatologii eklezjologicznej ..................................................... 174
W n io sk i ............................................................................................................
178
Sum m ary .................................................................................................................... 179
Krzysztof Kowalik SDB, Lublin – Du c h Św i ę t y a Ma r y j a
w b a d a n i a c h Ka t e d r y Ma r i o l o g i i K U L
Aspekt form alny ............... 182
Wykłady monograficzne ................................................................
Publikacje ............................................................................................................
Prace dyplom owe ...............................................................................................
181
182
182
183
261
149
Aspekt m erytoryczny .............................................................................................. 185
Maryja a Duch Święty w świetle teologii pośrednictw a ............................... 186
Maryja a Duch Święty w świetle teologii kultu m aryjnego ......................... 191
Prom ieniow anie ................................................................................................. 193
Sum mary .................................................................................................................... 193
Mieczysław Wit OFMConv, Lublin – N i e p o k a l a n i e Po c z ę t a
a Du c h Św i ę t y w e d ł u g n a u c z a n i a Ja n a Pa w ł a II
195
Sum mary .................................................................................................................... 200
Ks. Wacław Siwak, Lublin – Ma r y j a j a k o Ob l u b i e n i c a D u c h a
Św i ę t e g o w n a u c z a n i u Ja n a Pa w ł a I I
201
Historia tytułu „Maryja – Oblubienica Ducha Świętego” .................................. 203
Treść formuły „Maryja – Oblubienica Ducha Świętego” ................................... 205
Ducha Świętego i Maryję łączy głęboka m iło ść ............................................ 205
Maryja czynnie uczestniczy w zawarciu Nowego Przym ierza ..................... 207
M iędzy Duchem Świętym a Maryją istnieje wyjątkowo głęboka je d n o ść 209
Duch Święty i Maryja są wspólnie p ło d n i ...................................................... 211
Sum mary .................................................................................................................... 215
Grzegorz M. Bartosik OFMConv, Warszawa – Re l a c j a Du c h Św i ę t y
– Ma r y j a w l i t u r g i i M s z y ś w i ę t e j
217
W stęp ..........................................................................................................................217
W jakim znaczeniu można mówić o relacji występującej między
Duchem Świętym a Maryją w liturgii?
218
Maryja najdoskonalszym wzorem otwarcia na zbawcze działanie
Ducha Świętego w liturgii
220
Anamneza: w liturgii wspomina się dzieło jakie Duch Święty
zrealizował w Najświętszej D ziew icy
222
Tajemnica W cielenia .......................................................................................... 222
Inne tajemnice m aryjne ......................................................................................226
Wcielenie Syna Bożego i zesłanie Ducha Świętego na Maryję
i Apostołów – pierwowzorem epiklezy eucharystycznej
228
Epikleza a tajemnica Wcielenia ....................................................................... 229
Epikleza a tajemnica Zesłania Ducha Święteg o ............................................ 232
Maryja eschatologiczną ikoną K ościoła ............................................................... 234
Z akończenie .......................................................................................................
235
Summary .................................................................................................................... 236
Dy s k u s j a p a n e l o w a
Wnioski teologiczne ................................................................................................ 237
Przewodniczący: S.C. Napiórkowski O FM C onv .......................................... 237
Ks. J. Warzeszak – Apropriacja. Duch Święty w M aryi ................................ 237
Ks. S. Gręś – Od profesora do studenta .......................................................... 237
262
Ks. T. Siudy – Kategoria piękna. Cnoty teologalne. Zawierzenie.
Ikona wolności i w yzw olenia
237
Bp J. Wojtkowski – Spojrzenie kongresowe ....................................................238
K. Pek MIC – Mariologia pneumatologiczna a mariologia serca .............. 240
B. Kochaniewicz OP – Immanencja Ducha Świętego w Maryi.
Pneumatologiczne pogłębienie teologii zawierzenia M a ryi
241
G.M. Bartosik OFMConv – Trzy nurty myśli Ojców K ościoła .................... 243
Ks. S. Rabiej – O właściwe usytuowanie mariologii
w kontekście teologii
244
Wnioski praktyczne ................................................................................................. 245
Przewodniczący: S.C. Napiórkowski O FM C onv .......................................... 245
Bp E. Białogłowski – Patrystyczny model służenia teologii
oraz duszpasterstwu
245
K. Kowalik SDB – Maryja a Duch Święty – temat oczekujący
na polską recepcję i dobrze przyjmowany wśród m łodych
246
Ks. W. Siwak – Duch Święty a Maryja – temat dla duszpasterstw a ........... 247
Ks. T. Siudy – Trzy szanse tematu Maryja a Duch Św ięty ............................247
S. J. Żakowska (Niepokalanka) – Refleksyjność ............................................ 248
Ks. T. Juchas – Maryja a Duch Święty – temat ważny|
dla ruchów odnow y
248
S. F. Łowczynowska (Uczennica Krzyża) – O ikonie Pneum atofory ......... 249
T. Kordela (Alumn Seminarium Częstochowskiego) – Pełna Ducha
Świętego – wzorem ewangelizacji
250
S.C. Napiórkowski OFMConv – Maryja a Duch Święty. W kierunku
podsum ow ania
250
Za m i a s t z a k o ń c z e n i a
Wypowiedź ks. Teofila Siudego dla Radia Watykańskiego (4.06.98) ............. 253
Bi o g r a m y p r e l e g e n t ó w ................................................................................. 257
263