Od r e d a k c ji .........................................................
Transkrypt
Od r e d a k c ji .........................................................
Sp i s treści Od r e d a k c j i .................................................................................................................. 5 Ks. Teofil Siudy, Częstochowa – Po w i t a n i e i w p r o w a d z e n i e ................... 7 Stanisław C. Napiórkowski OFMConv, Lublin – w p r o w a d z e n i e d o s y m p o z ju m 9 Słowo o program ie ....................................................................................................... 9 Słowo o organizatorach ............................................................................................. 10 Ks. Włodzimierz Cyran, Częstochowa – „Du c h Św i ę t y z s t ą p i n a Ci e b i e ” . W i ę ź Ma r y i z Du c h e m Św i ę t y m w e d ł u g ś w . Łu k a s z a 11 W prow adzenie ............................................................................................................ 11 Opowiadanie o zwiastowaniu (Łk 1, 26-38) .......................................................... 13 Anioł Gabriel a Duch Ś w ię ty .............................................................................. 14 Dziewica wybrana do szczególnej relacji oblubieńczej z B ogiem ................ 15 Rozważanie pozdrowienia a napełnienie Duchem Ś w iętym ...................... 17 19 Duch Święty a dziewictwo i macierzyństwo M aryi ..................................... Duch Święty i Moc Najwyższego ....................................................................... 20 Duch Święty a dziewicze macierzyństwo (świętość) M ary i ........................... 22 Odpowiedź M a ryi ................................................................................................ 24 Nawiedzenie Elżbiety (Łk 1, 39-56) ....................................................................... 24 Maryja, model apostoła kierowanego Duchem Św iętym ? .............................. 24 Prorocka mowa M a ry i .........................................................................................26 Radość M aryi w Duchu Ś w iętym ....................................................................... 26 Podsumowanie i wnioski pastoralne ....................................................................... 2 7 Zusam m enfassung ................................................. 28 . Bogusław Kochaniewicz OP, Kraków – Pa t r y s t y c z n a i n t e r p r e t a c j a Łk 1, 35 i j e j p n e u m a t o l o g i c z n o -m a r i o l o g i c z n e i m p l i k a c j e 31 W stęp ......................................................................................................................... 31 Duch Święty w interpretacjach Łk 1, 3 5 ............................................................. 32 Interpretacja chrystocentryczna: Duch Święty identyfikowany z mocą Najwyższego i ze Słow em 32 Interpretacja pneumatologiczno-chrystologiczna: Duch Święty i Słow o 34 Interpretacja trynitarna: Duch Święty, Syn Boży, O jciec ................ 3 5 Duch Święty w tajemnicy W cielenia . 3 6 Duch Święty a Maryja w egzegezie patrystycznej Łk 1, 3 5 . 3 8 Duch Święty oczyszcza i uświęca M a ry ję ..................................... 3 8 Próba określenia momentu zstąpienia Ducha Świętego na M a ry ję ..... 40 Duch Święty a dziewicze poczęcie i porodzenie Chrystusa 4 1 Łk 1, 35 a rzeczywistość Wcielenia . 4 3 .. 4 3 Z akończenie R iassunto ........................................................ 4 4 Grzegorz M. Bartosik OFMConv, Warszawa – Pr z y b y t e k Du c h a Św i ę t e g o . R e l a c j a Du c h Św i ę t y – Ma r y j a w e d ł u g Pi s m a Św i ę t e g o i Oj c ó w Ko ś c i o ł a 47 Relacja Duch Święty – Maryja w B ib lii ................................................................. 49 Obecność Ducha Świętego w Maryi przed Wcieleniem Syna B o żeg o .......... 49 Obecność Ducha Świętego w Maryi w chwili Wcielenia Syna B o żeg o ........ 50 Obecność Ducha Świętego w Maryi po Wcieleniu Syna B o ż e g o ..................51 Relacja Duch Święty – Maryja w nauczaniu i wierze starożytnego Kościoła 52 Duch Święty i Maryja przed Wcieleniem Syna B o że g o .................................. 53 Duch Święty i Maryja w tajemnicy Wcielenia Syna Bożego .......................... 56 Duch Święty i Maryja po Wcieleniu Syna B ożego .................................... 61 Otwarcie Maryi na Ducha Świętego wzorem dla Kościoła i każdego chrześcijanina 63 Z akończenie ................................................................................................................ 64 Summary ...................................................................................................................... 65 Ks. Józef Warzeszak, Warszawa – Ma r y j a a Du c h Św i ę t y w u j ę c i u t e o l o g ó w ś r e d n i o w i e c z n y c h (VIII- XV w . ) 67 Uświęcenie Maryi przez Ducha Świętego a zachowanie Jej od grzechu pierworodnego 68 Teologowie w schodni ............................................. 68 Teologowie zachodni ............................................................................................ 69 Uświęcenie Maryi przez Ducha Święte g o .............. 73 Działanie Ducha Świętego w Maryi w czasie Zw iastow ania .............................. 80 Poczęcie Jezusa z Ducha Świętego w łonie M a ry i ............................................... 81 Działanie Ducha Świętego a tajemnica W cielenia ................................................ 83 Duch Święty a dziewictwo M ary i ............................................................................ 89 Nawiedzenie Elżbiety a Duch Ś w ięty ..................................................................... 91 Adoracja m agów ......................................................................................................... 92 Życie Maryi w Duchu Świętym i Jego darach ....................................................... 92 Duch Święty a bolejąca Matka pod krzyżem ......................................................... 95 Zmartwychwstanie a M aryja .................................................................................... 98 Obecność Maryi przy zesłaniu Ducha Świętego .................................................... 98 Duch Święty a udział Maryi w c h w ale ................................................................. 100 Maryja pośredniczką łask Ducha Św iętego ......................................................... 101 Maryja wzorem dla K ościoła ................................................................................. 105 Z akończenie ..............................................................................................................106 R iassunto ................................................................................................................... 106 Danuta Mastalska, Konin – Ma r y j a a Du c h Św i ę t y w k a z a n i a c h f ra n c is z k a n ó w d o b y s a s k ie j 107 Sum mary .................................................................................................................... 120 260 Ks. Teofil Siudy, Częstochowa – Pa n a g i o n i Pa n a g i a . W i ę ź Ma r y i z Du c h e m Św i ę t y m w e d ł u g Pa w ł a Ev d o k i m o v a 123 W optyce antropologicznej .................................................................................... 124 Panagia i T heotokos ................................................................................................ 127 Pneumatofora wobec K ościoła ............................................................................... 130 R iassunto ................................................................................................................... 134 Stanisław C. Napiórkowski OFMConv, Lublin – Du c h Św i ę t y a Ma r y j a w ś w i e t l e p r a c Fr a n c u s k i e g o To w a r z y s t w a St u d i ó w Ma r y j n y c h 1 9 6 8 -1 9 7 0 135 Semantyczne uwarunkowania problem u .............................................................. 136 Konsultacja u O jcó w ............................................................................................... 138 Konsultacja u teologów średniowiecza .................................................................140 Konsultacja u nowszych autorów: N ew m an ........................................................ 141 Duch Święty a Maryja według Soboru Watykańskiego II. Lektura tekstów pod kierunkiem Gerarda Philipsa… 143 R iassunto ................................................................................................................... 148 Grzegorz M. Bartosik OFMConv, Warszawa – Ma r y j a i k o n ą Du c h a Św i ę t e g o w e d ł u g Br u n o Fo r t e 149 Wstęp: Rozwój studiów pneumatologicznych po Soborze Watykańskim I I Prezentacja autora i jego tw órczości ..................................................................... 151 Dzieło mariologiczne Bruno Forte i jego główne id e e ...................................... 152 Maryja jako Dziewica – ikoną S yn a ................................................................. 154 Maryja jako Matka – ikoną Ojca ...................................................................... 155 Maryja jako Oblubienica – ikoną Ducha Świętego ....................................... 157 Zakończenie ............................................................................................................. 164 Sum mary .................................................................................................................... 165 Kazimierz Pek MIC, Lublin – Pe r Sp i r i t u m a d Ma r i a m . Ma r i o l o g i c z n e p o s z u k i w a n i a z Yv e s e m Co n g a r e m 167 Drogi ku teologii m aryjnej ..................................................................................... 168 Mariologia w pneumatologii chrystologicznej ....................................................170 Mariologia w pneumatologii eklezjologicznej ..................................................... 174 W n io sk i ............................................................................................................ 178 Sum m ary .................................................................................................................... 179 Krzysztof Kowalik SDB, Lublin – Du c h Św i ę t y a Ma r y j a w b a d a n i a c h Ka t e d r y Ma r i o l o g i i K U L Aspekt form alny ............... 182 Wykłady monograficzne ................................................................ Publikacje ............................................................................................................ Prace dyplom owe ............................................................................................... 181 182 182 183 261 149 Aspekt m erytoryczny .............................................................................................. 185 Maryja a Duch Święty w świetle teologii pośrednictw a ............................... 186 Maryja a Duch Święty w świetle teologii kultu m aryjnego ......................... 191 Prom ieniow anie ................................................................................................. 193 Sum mary .................................................................................................................... 193 Mieczysław Wit OFMConv, Lublin – N i e p o k a l a n i e Po c z ę t a a Du c h Św i ę t y w e d ł u g n a u c z a n i a Ja n a Pa w ł a II 195 Sum mary .................................................................................................................... 200 Ks. Wacław Siwak, Lublin – Ma r y j a j a k o Ob l u b i e n i c a D u c h a Św i ę t e g o w n a u c z a n i u Ja n a Pa w ł a I I 201 Historia tytułu „Maryja – Oblubienica Ducha Świętego” .................................. 203 Treść formuły „Maryja – Oblubienica Ducha Świętego” ................................... 205 Ducha Świętego i Maryję łączy głęboka m iło ść ............................................ 205 Maryja czynnie uczestniczy w zawarciu Nowego Przym ierza ..................... 207 M iędzy Duchem Świętym a Maryją istnieje wyjątkowo głęboka je d n o ść 209 Duch Święty i Maryja są wspólnie p ło d n i ...................................................... 211 Sum mary .................................................................................................................... 215 Grzegorz M. Bartosik OFMConv, Warszawa – Re l a c j a Du c h Św i ę t y – Ma r y j a w l i t u r g i i M s z y ś w i ę t e j 217 W stęp ..........................................................................................................................217 W jakim znaczeniu można mówić o relacji występującej między Duchem Świętym a Maryją w liturgii? 218 Maryja najdoskonalszym wzorem otwarcia na zbawcze działanie Ducha Świętego w liturgii 220 Anamneza: w liturgii wspomina się dzieło jakie Duch Święty zrealizował w Najświętszej D ziew icy 222 Tajemnica W cielenia .......................................................................................... 222 Inne tajemnice m aryjne ......................................................................................226 Wcielenie Syna Bożego i zesłanie Ducha Świętego na Maryję i Apostołów – pierwowzorem epiklezy eucharystycznej 228 Epikleza a tajemnica Wcielenia ....................................................................... 229 Epikleza a tajemnica Zesłania Ducha Święteg o ............................................ 232 Maryja eschatologiczną ikoną K ościoła ............................................................... 234 Z akończenie ....................................................................................................... 235 Summary .................................................................................................................... 236 Dy s k u s j a p a n e l o w a Wnioski teologiczne ................................................................................................ 237 Przewodniczący: S.C. Napiórkowski O FM C onv .......................................... 237 Ks. J. Warzeszak – Apropriacja. Duch Święty w M aryi ................................ 237 Ks. S. Gręś – Od profesora do studenta .......................................................... 237 262 Ks. T. Siudy – Kategoria piękna. Cnoty teologalne. Zawierzenie. Ikona wolności i w yzw olenia 237 Bp J. Wojtkowski – Spojrzenie kongresowe ....................................................238 K. Pek MIC – Mariologia pneumatologiczna a mariologia serca .............. 240 B. Kochaniewicz OP – Immanencja Ducha Świętego w Maryi. Pneumatologiczne pogłębienie teologii zawierzenia M a ryi 241 G.M. Bartosik OFMConv – Trzy nurty myśli Ojców K ościoła .................... 243 Ks. S. Rabiej – O właściwe usytuowanie mariologii w kontekście teologii 244 Wnioski praktyczne ................................................................................................. 245 Przewodniczący: S.C. Napiórkowski O FM C onv .......................................... 245 Bp E. Białogłowski – Patrystyczny model służenia teologii oraz duszpasterstwu 245 K. Kowalik SDB – Maryja a Duch Święty – temat oczekujący na polską recepcję i dobrze przyjmowany wśród m łodych 246 Ks. W. Siwak – Duch Święty a Maryja – temat dla duszpasterstw a ........... 247 Ks. T. Siudy – Trzy szanse tematu Maryja a Duch Św ięty ............................247 S. J. Żakowska (Niepokalanka) – Refleksyjność ............................................ 248 Ks. T. Juchas – Maryja a Duch Święty – temat ważny| dla ruchów odnow y 248 S. F. Łowczynowska (Uczennica Krzyża) – O ikonie Pneum atofory ......... 249 T. Kordela (Alumn Seminarium Częstochowskiego) – Pełna Ducha Świętego – wzorem ewangelizacji 250 S.C. Napiórkowski OFMConv – Maryja a Duch Święty. W kierunku podsum ow ania 250 Za m i a s t z a k o ń c z e n i a Wypowiedź ks. Teofila Siudego dla Radia Watykańskiego (4.06.98) ............. 253 Bi o g r a m y p r e l e g e n t ó w ................................................................................. 257 263