Spis tresci

Spis treści
Wykaz skrótów . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
5
Skróty bibliograficzne . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
5
Wprowadzenie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
7
Rozdział I
Koncepcja człowieka w pismach św. Jana od Krzyża . . . . . . . 25
1. Złożoność i jedność bytu ludzkiego . . . . . . . . . . . . .
2. Wielość władz bytu ludzkiego . . . . . . . . . . . . . . . . .
a) władze zmysłowe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
b) władze duchowe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
3. Otwartość bytu ludzkiego na nadprzyrodzoność . . . . . .
a) człowiek jako obraz i podobieństwo Boga . . . . . . . .
b) uzdolnienie do działania nadprzyrodzonego
na sposób ludzki . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
c) uzdolnienie do działania nadprzyrodzonego
na sposób boski . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
28
42
42
56
74
74
89
96
Rozdział II
Dynamika oczyszczenia biernego zmysłów w osiąganiu
doskonałości człowieka – noc bierna zmysłów . . . . . . . . . .104
1. Działanie zmysłów na poziomie doświadczenia
mistycznego . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .110
a) pojmowanie zmysłów przez św. Jana od Krzyża . . . . .110
b) działanie zmysłów . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .121
2. Niedoskonałości działania zmysłów . . . . . . . . . . . . .133
3. Kontemplacja i pokusy jako środki oczyszczające
zmysły . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .144
4. Skutki biernego oczyszczenia zmysłów . . . . . . . . . . . . 170
392
Bóg a pełnia człowieka
Rozdział III
Dynamika oczyszczenia biernego ducha w osiąganiu
doskonałości człowieka – noc bierna ducha . . . . . . . . . . . .183
1. Oczyszczenie władz duchowych . . . . . . . . . . . . . . . .189
a) kontemplacja jako czynnik oczyszczający
i owoc oczyszczeń . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .189
b) cnoty teologalne jako czynnik oczyszczający
i środek zjednoczenia z Bogiem . . . . . . . . . . . . . .206
2. Udręki duszy towarzyszące oczyszczeniu . . . . . . . . . .224
3. Doskonałość duszy jako owoc oczyszczeń biernych . . . .240
a) rozpłomienienie duszy . . . . . . . . . . . . . . . . . . .240
b) „bezpieczna w ukrycie wtulona” . . . . . . . . . . . . . .251
Rozdział IV
Stopnie doskonałości mistycznego zjednoczenia z Bogiem . . . 266
1. Mistyczne zaręczyny . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .273
a) ostatnie niedoskonałości . . . . . . . . . . . . . . . . . .273
b) nawiedzenia Oblubieńca . . . . . . . . . . . . . . . . . .290
2. Mistyczne zaślubiny . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .310
a) miłość podstawą habitualnego zjednoczenia
duszy z Bogiem . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .310
b) doświadczenie przymiotów Bożych . . . . . . . . . . . .327
c) działania poszczególnych Osób Trójcy Świętej
w duszy . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .335
d) partycypacja duszy w wewnętrznym życiu
Trójcy Świętej . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .342
Zakończenie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .350
Summary . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .361
Sommario . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .365
Dzieła św. Jana od Krzyża . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .368
Bibliografia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .371