HistoRISUS: Historie śmiechu / Śmiech [w] historii

Transkrypt

HistoRISUS: Historie śmiechu / Śmiech [w] historii
CALL FOR PAPERS
Konferencja Instytutu Kultur i Literatur Anglojęzycznych
Uniwersytet Śląski w Katowicach
21-22 listopada, 2014
Sosnowiec
HistoRISUS: Historie śmiechu / Śmiech [w] historii
Powaga zmierza do wykluczenia zabawy, ale
zabawa równie dobrze może zawierać w sobie
powagę.
Johan Huizinga, Homo ludens
W śmiechu często nie ma nic śmiesznego i niewiele ludzkich reakcji
fizjologicznych jest tak pełnych znaczeń jak właśnie śmiech. Choć niesie
on ze sobą uwolnienie emocji, odnowę i radość, może być również
tryumfujący i sardoniczny, pogardliwy i transgresyjny, histeryczny i
szalony, groźny i stłumiony. Jak niewiele zjawisk społecznych, potrafi
być wiążący i określający kulturowo: nie zawsze możemy się śmiać, gdy
mamy na to ochotę; co więcej, kiedy już to czynimy, bywa, że śmiejemy
się z rzeczy, których członkowie innych kultur nie uznaliby za śmieszne.
Już Herodot w swoich „Historiach” zauważa wieloznaczność śmiechu, a
jego niszcząca natura objawia się współczesnym politykom w szyderczej
sile mediów społecznościowych. Parafrazując dobrze znane
powiedzenie, powiedz mi, z czego się śmiejesz, a powiem ci, gdzie
przynależysz.
Być może ta niejednoznaczność śmiechu jest powodem, dla którego jest nieczęsto podejmowanym
tematem we współczesnej akademii. Pragnąc przynajmniej częściowo wypełnić tę lukę i mając w
pamięci sukces zeszłorocznej konferencji „Kryptohistoria”, serdecznie zapraszamy
badaczy/badaczki różnych dziedzin do dyskusji nad miejscem i rolami śmiechu w historii, w
narracjach historycznych i w antropologii kulturowej. Dwudziestominutowe wystąpienia (w języku
polskim lub angielskim) mogą (ale nie muszą) nawiązywać do poniższych tematów:









historie śmiechu;
śmieszność w historii;
śmiech i manipulacja w historii;
miejsce i wieloznaczność śmiechu w tekstach historycznych;
karnawałowość w historii / historia karnawałowości;
element zabawy w historii;
przypadki, niespodzianki i szczęśliwe odkrycia;
historyczne histerie;
historie polityki histerycznej/historycznej;





szaleństwo, paranoiczność i maniakalność w tekstach historycznych;
deformacje i aberracje w historii;
komedia, farsa, groteska, ironia w historii;
teoretyczne, filozoficzne, psychologiczne, fizjologiczne aspekty śmiechu;
historia jako anegdota / anegdota jako historia.
Zapraszamy do nadsyłania zgłoszeń do 30 września 2014. Abstrakty (do 200 słów) w języku
polskim lub angielskim oraz formularz zgłoszeniowy prosimy rejestrować na stronie
historisus.wordpress.com. Zawiadomienia o udziale w konferencji uczestnicy otrzymają do 15
października 2014.
Opłata konferencyjna wynosi 300 zł (pracownicy naukowi i dydaktyczno-naukowi) oraz 200 zł
(doktoranci i studenci). W opłatę konferencyjną jest wliczony posiłek, przerwy kawowe oraz
materiały konferencyjne.
Planowana jest publikacja wybranych referatów w monografii pokonferencyjnej.
Łączymy pozdrowienia,
Marzena Kubisz
Rafał Borysławski
Alicja Bemben
Justyna Jajszczok
Jakub Gajda
Znajdź nas na:
facebook.com/pages/Hstory/437485846310918?fref=ts
historisus.wordpress.com
Skontaktuj się z nami:
[email protected]

Podobne dokumenty