Sposoby bycia religijnym. Perspektywa

KARTA KURSU
Sposoby bycia religijnym.
Nazwa
Perspektywa antropologiczna
Ways of Being Religious.
Nazwa w j. ang.
Anthropological Viewpoints
Kod
Punktacja ECTS*
Dr hab. prof. UP Piotr Stawiński
Koordynator
1
Zespół dydaktyczny
Opis kursu (cele kształcenia)
Przedmiotem kursu są zagadnienia wprowadzające w antropologiczną koncepcję religijności jako środka
ostatecznej przemiany, sformułowanej przez Frederica J. Strenga, Charlesa L. Lloyda i Jay T. Allena z
Southern Methodist University w Dallas, w Teksasie. Analizuje ona psychologiczno-socjologiczne
uwarunkowania życia religijnego w aspekcie jednostkowym i społecznym. Celem wykładu jest
przedstawienie
i próba zrozumienia różnorodności i dynamiki życia duchowego na konkretnych
przykładach znanych postaci z przeszłości i współczesnych (Mojżesz, Konfucjusz, Mahomet, Lew Tołstoj,
Mahatma Gandhi, Martin Luter King, Matka Teresa z Kalkuty i inni).
Warunki wstępne
Wiedza
Brak
Umiejętności
Brak
Kursy
Brak
Efekty kształcenia
Efekt kształcenia dla kursu
Kompetencje
społeczne
Odniesienie do efektów
kierunkowych
K01 – Potrafi poszukiwać i poszerzać wiedzę oraz ma
nawyk uczenia się przez całe życie.
1
Organizacja
Forma zajęć
Ćwiczenia w grupach
Wykład
(W)
A
Liczba godzin
K
L
S
P
E
15
Opis metod prowadzenia zajęć
Wykład obficie wzbogacony materiałem ilustracyjnym w postaci dokumentów i pomocy audio-wizualnych. Z
pewnymi elementami konwersatoryjnymi (dyskusja).
W01
W02
U01
U02
K01
K02
...
Kryteria oceny
Inne
Egzamin
pisemny
Egzamin ustny
Praca pisemna
(esej)
Referat
Udział w
dyskusji
Projekt
grupowy
Projekt
indywidualny
Praca
laboratoryjna
Zajęcia
terenowe
Ćwiczenia w
szkole
Gry
dydaktyczne
E – learning
Formy sprawdzania efektów kształcenia
X
Warunkiem otrzymania zaliczenia jest obecność na co najmniej 5 z 8
wykładów.
2
Uwagi
Treści merytoryczne (wykaz tematów)
Sposoby bycia religijnym: zagadnienia wprowadzające
Osobiste doświadczenie świętości (poszukiwanie transcendencji przez modlitwę, medytację, objawienia,
wizje)
Tworzenie wspólnoty przez mit i rytuał (przeciwstawienie się siłom chaosu przez nawrót do boskiego aktu
stworzenia)
Osiąganie harmonii życia przez podporządkowanie się prawu kosmicznemu (porządek społeczny
wyrazicielem odwiecznego ładu)
Przez dyscyplinę do wolności duchowej. Psychofizyczne środki (np. medytacja) jako droga do uwolnienia
się od iluzji i lęku; mistycyzm.
Osiąganie zintegrowanego „ja” poprzez twórcze związki z innymi
Sprawiedliwość społeczna i ekonomiczna
Przez technokrację do nowego życia
Przez doświadczenia zmysłowe do pełni życia
Wykaz literatury podstawowej
Streng F.J., Lloyd Ch.L., Allen J.T., Ways of Being Religious. Readings for a New Approach to Religion,
Englewood Cliffs 1973
- podstawowa literatura do każdego z zagadnień szczegółowych zostanie podana na zajęciach
Wykaz literatury uzupełniającej
Wulff D.M., Psychologia religii: klasyczna i współczesna, Warszawa 1999
James W., Doświadczenia religijne, Kraków 2011
Otto R., Świętość, Warszawa 1968 [rozdz.4: Mysterium tremendum; 6: Fascinans]
Berger P., Święty baldachim, Kraków 1997 [s.92-97]
Lans J. van der, Doświadczenie religijne, w: Grzymała-Moszczyńska H., Psychologia religii. Wybór
tekstów, Część II, Kraków 1986, s.29-40.
Grof S., Badania nad rolą halucynogenów w doznaniach ekstatyczno-wizyjnych, w: GrzymałaMoszczyńska H., Psychologia religii. Wybór tekstów, Część II, Kraków 1986, s.74-95.
Bilans godzinowy zgodny z CNPS (Całkowity Nakład Pracy Studenta)
Wykład
Ilość godzin w kontakcie z
prowadzącymi
Ilość godzin pracy studenta
bez kontaktu z
prowadzącymi
15
Konwersatorium (ćwiczenia, laboratorium itd.)
Pozostałe godziny kontaktu studenta z prowadzącym
20
Lektura w ramach przygotowania do zajęć
25
Przygotowanie krótkiej pracy pisemnej lub referatu po
zapoznaniu się z niezbędną literaturą przedmiotu
3
Przygotowanie projektu lub prezentacji na podany temat
(praca w grupie)
Przygotowanie do egzaminu
Ogółem bilans czasu pracy
60
Ilość punktów ECTS w zależności od przyjętego przelicznika
1
4