Kierunek i poziom studiów - Filologia polska

Transkrypt

Kierunek i poziom studiów - Filologia polska
Uniwersytet Śląski w Katowicach
Wydział
str. 1
Kierunek i poziom studiów: FILOLOGIA POLSKA, studia
magisterskie (poziom II)
Sylabus modułu: WYBRANE ZAGADNIENIA LITERATURY
POLSKIEJ PO 1918 ROKU
Kod modułu 02-FP-S2-WZLPpo1918
1. Informacje ogólne
koordynator modułu
rok akademicki
semestr
forma studiów
sposób ustalania
oceny końcowej
modułu
informacje
dodatkowe
dr hab. Anna Kałuża
2016-2017
pierwszy (zimowy)
stacjonarne
ocena końcowa z danego kursu jest równoważna ocenie końcowej modułu
------------------------------
WYKAZ KURSÓW W ROKU AKAD. 2016/2017
1. TWÓRCZOŚĆ LITERACKA I FILMOWA TADEUSZA KONWICKIEGO (WYBRANE
ZAGADNIENIA) – dr hab. Z. Marcinów,
2. POSTMODERNIZOWANIE ZAGŁADY – dr hab. Marta Tomczok,
3. O WIKTYMIZACJI.
AUTOBIOGRAFICZNE ZAPISY STRUGA, KONWICKIEGO,
TWARDOCHA I STRYJKOWSKIEGO – dr hab. Grazyna Maroszczuk,
4. POETYCKIE DIALOGI Z TRADYCJĄ. KONTYNUACJE, POLEMIKI, NAWIĄZANIA W
POEZJI WSPÓŁCZESNEJ – prof. dr hab. Danuta Opacka-Walasek,
5. WIEK XX: OD LITERATURY POLSKI ODRODZONEJ DO „DWÓCH LITERATUR” – prof.
dr hab. M. Kisiel,
6. AWANGARDA: MIĘDZY AUTONOMIĄ I ZAANGAŻOWANIEM – dr M. Baron-Milian,
7. AWANGARDA: TRADYCJA I NOWOCZESNOŚĆ – dr hab. P. Majerski
Nazwa wariantu modułu: Twórczość literacka i filmowa
Tadeusza Konwickiego (wybrane zagadnienia)
Uniwersytet Śląski w Katowicach
Wydział
str. 2
2. Opis zajęć dydaktycznych i pracy studenta
nazwa
Twórczość literacka i filmowa Tadeusza Konwickiego
(wybrane zagadnienia).
kod
--------------
prowadzący
grupa(-y)
treści zajęć
dr hab. Zdzisław Marcinów
logowanie w systemie USOS
W ramach kursu zostaną umówione następujące zagadnienia:
1. Opowieść o Dziadach Adama Mickiewicza – film Tadeusza Konwickiego Lawa.
2. Filmy dokumentalne poświęcone Tadeuszowi Konwickiemu: Słońce i cień (reż.
J. Holoubek) i Przechodzień (reż. A. Titkow).
3. W kręgu rozrachunków inteligenckich (debiutanckie opowiadania i powieść
Rojsty).
4. Powieści odwilżowe: Godzina smutku i Z oblężonego miasta.
5. Biografia pokolenia. Filmy Ostatni dzień lata i Zaduszki.
6. Czas obrachunków po r. 1956: powieści Dziura w niebie i Sennik współczesny.
7. Wobec „szkoły polskiej” – film Salto.
8. Polska stabilizacja czy stagnacja? Powieść Wniebowstąpienie.
9. Lata 70. – próba moralitetu: film Jak daleko stąd, jak blisko.
10. Dziedzictwo romantyzmu w twórczości Tadeusza Konwickiego.
11. Konwicki czyta Miłosza: film Dolina Issy.
metody
prowadzenia
zajęć
liczba godzin
dydaktycznych
(kontaktowych)
liczba godzin
pracy własnej
studenta
opis pracy
własnej
studenta
organizacja
zajęć
literatura
obowiązkowa
1/ wykład (15 godz.)
2/ ćwiczenia (30 godz.)
45
135
Przygotowanie do zajęć obejmujące zalecone lektury,
historycznoliterackie, krytycznoliterackie i filmoznawcze.
filmy
oraz
prace
Kurs obejmuje zajęcia o charakterze konwersatorium oraz dedykowany im wykład.
Wymaga się udziału studenta w obu składowych kursu.
Utwory Tadeusza Konwickiego:
Wiatr i pył
Rojsty
Godzina smutku
Dziura w niebie
Sennik współczesny
Wniebowstąpienie
Filmy:
Ostatni dzień lata
Zaduszki
Salto
Jak daleko stad, jak blisko
Uniwersytet Śląski w Katowicach
Wydział
str. 3
Dolina Issy
Lawa
literatura
uzupełniająca
adres strony
www zajęć
informacje
dodatkowe



Filmy dokumentalne poświęcone T. Konwickiemu: Słońce i cień (reż. J. Holoubek)
i Przechodzień (reż. A. Titkow);
A. Mickiewicz: Dziadów część III; T. Konwicki: Kompleks polski; C. Miłosz : Dolina Issy.
S. Nowicki [właśc. S. Bereś]: Pół wieku czyśćca. Rozmowy z Tadeuszem
Konwickim; Pamiętam, że było gorąco. Rozmowy przeprowadzili K. Bielas i J.
Szczerba; W pośpiechu. Tadeusz Konwicki rozmawia z Przemysławem
Kanieckim; Nasze histerie, nasze nadzieje. Spotkania z T. Konwickim. Oprac. P.
Kaniecki; M. Janion: Projekt krytyki fantazmatycznej. Szkice o egzystencjach
ludzi i duchów; J. Walc: Tadeusza Konwickiego przedstawianie świata; T.
Lubelski: Poetyka powieści i filmów Tadeusza Konwickiego; P. Czapliński:
Tadeusz Konwicki; Kompleks Konwicki. Red. A. Fiut; B. Giza: Między literaturą a
filmem. O scenariuszach filmowych Tadeusza Konwickiego.
Lista lektur obowiązkowych i uzupełniających może być nieco zmodyfikowana w
zależności od preferencji i aktywności studentów grupy ćwiczeniowej.
3. Opis sposobów weryfikacji efektów kształcenia modułu
nazwa
Twórczość literacka i filmowa Tadeusza Konwickiego
(wybrane zagadnienia)
kod zajęć
osoba
przeprowadzająca
weryfikację
grupa
wymagania
merytoryczne
kryteria oceny
przebieg procesu
weryfikacji
informacje
dodatkowe
kod
-------------------------
--------------------dr hab. Zdzisław Marcinów
logowanie w systemie USOS
Przygotowanie do zajęć i aktywność.
Obecność i aktywność na zajęciach. Test sprawdzający znajomość omawianych
zagadnień.
Test zostanie przeprowadzony na przedostatnim wykładzie. Ocena z ćwiczeń będzie
wynikiem oceny aktywności i rozmowy na ostatnich zajęciach.
Nazwa wariantu modułu: Postmodernizowanie Zagłady
2. Opis zajęć dydaktycznych i pracy studenta
Uniwersytet Śląski w Katowicach
Wydział
nazwa
Postmodernizowanie Zagłady
str. 4
kod
--------------
prowadzący
grupa(-y)
treści zajęć
Dr hab. Marta Tomczok
logowanie w systemie USOS
Postmodernistyczne narracje o Zagładzie tworzą niezależny, choć niewyodrębniany
nurt w literaturze, szczególnie anglojęzycznej. Jej tłumaczenia na język polski są
stosunkowo słabo znane, a nieliczne polskie opowieści, łączące postmodernizm i
Zagładę, rzadko porównuje się z kontekstem zagranicznym. Celem kursu będzie
zapoznanie studentów ze specyfiką tych opowieści (w obu odmianach – polskiej i
zagranicznej), zrozumienie przyczyn ich skomplikowanej recepcji i relacji ze światem
minionej (bądź aktualnej) filozofii oraz polityki. Przede wszystkim chodzić będzie o
pokazanie, że obok stosownej i arcydokumentarnej literatury wspomnieniowej,
poświęconej II wojnie światowej i Holokaustowi, rozwinęła się narracja alternatywna,
preferująca wiedzę opartą na domysłach i historycznych przypuszczeniach,
pozbawiona okrucieństwa, lecz bardzo cielesna (a niekiedy wręcz pornograficzna). Jej
umowny koniec wiąże się z serią zamachów terrorystycznych z 11 IX 2001 roku (na
świecie) i publikacją Sąsiadów J. T. Grossa (w Polsce) oraz początkiem opowieści o
Holokauście, w których dominują, wygnane przez liberalnych filozofów, okrucieństwo,
przemoc i przezroczysty bądź hybrydowy terroryzm.
metody
prowadzenia
zajęć
liczba godzin
dydaktycznych
(kontaktowych)
liczba godzin
pracy własnej
studenta
opis pracy
własnej
studenta
organizacja
zajęć
literatura
obowiązkowa
1/ wykład (15 godz.)
2/ ćwiczenia (30 godz.)
literatura
uzupełniająca
45
135
Lektura literatury obowiązkowej, aktywny udział w ćwiczeniach oraz przygotowanie
prezentacji (referatu) na zaliczenie.
Kurs obejmuje zajęcia o charakterze konwersatorium oraz dedykowany im wykład.
Wymaga się udziału studenta w obu składowych kursu.
 Leopold Buczkowski, Pierwsza świetność, Kraków 1987;
 Raymond Federman, Podwójna wygrana jak nic, przeł. Jerzy Kutnik, Kraków
2010;
 Georges Perec, W albo wspomnienie z dzieciństwa, przeł. Wawrzyniec
Brzozowski, Kraków 2014;
 D.M. Thomas, Biały hotel, przeł. Wojciech Antałowski, Poznań 2014
 Tadeusz Konwicki, Bohiń, Warszawa 1987;
 Andrzej Bart, Fabryka muchołapek, Warszawa 2008;
 J.S. Foer, Strasznie głośno, niesamowicie blisko, przeł. Zbigniew Batko,
Warszawa 2012
 Brian McHale, Powieść postmodernistyczna, przeł. Maciej Płaza, Kraków 1987;
 Postmodernizm. Antologia przekładów, red. Ryszard Nycz, Kraków 1997;
 Richard Rorty, Przygodność, ironia, solidarność, Warszawa 2009;
 Konrad Cezary Kęder, Wszyscy jesteście postmodernistami!, Katowice 2011;
Uniwersytet Śląski w Katowicach
Wydział
str. 5
 Alan Milchman, Alan Rosenberg, Eksperymenty w myśleniu o Holocauście.
Auschwitz, nowoczesność i filozofia, przeł. Leszek Krowicki, Jakub Szacki,
Warszawa 2003;
 Jean Baudrillard, Duch terroryzmu. Requiem dla Twin Towers, przeł. Renata
Lis, Warszawa 2005.
adres strony
www zajęć
informacje
dodatkowe
[email protected]
3. Opis sposobów weryfikacji efektów kształcenia modułu
nazwa
Postmodernizowanie Zagłady
kod zajęć
osoba
przeprowadzająca
weryfikację
grupa
wymagania
merytoryczne
kryteria oceny
przebieg procesu
weryfikacji
informacje
dodatkowe
kod
-------------------------
--------------------Dr hab. Marta Tomczok
logowanie w systemie USOS
Zaliczenie wykładu w formie testu sprawdzającego przyswojenie wiadomości
przedstawionych w czasie kursu. Zaliczenie ćwiczeń na podstawie aktywności na
zajęciach (przygotowanie referatu, udział w dyskusjach).
Wykłady – test; ćwiczenia – aktywność i przygotowanie referatu
Test z wykładów
[email protected]
Nazwa wariantu modułu: O wiktymizacji. Autobiograficzne
zapisy Struga, Konwickiego, Twardocha i Stryjkowskiego
2. Opis zajęć dydaktycznych i pracy studenta
nazwa
O wiktymizacji. Autobiograficzne zapisy Struga,
Konwickiego, Twardocha i Stryjkowskiego
prowadzący
grupa(-y)
treści zajęć
Kod
--------------
Dr hab. Grażyna Maroszczuk
logowanie w systemie USOS
Wiktymizacja to doznanie krzywdy, szkody w wyniku jakiegoś zdarzenia. Proces ten
degradująco wpływa na poczucie własnej wartości i wiąże się z predyspozycją do
ponownego wchodzenia w rolę ofiary. Interesujące nas zapisy autobiograficzne śledzą
„wiktymogenny potencjał” w uwikłaniach biografii prywatnej i pokoleniowej. Kurs
przybliża zagadnienia literackich obrazów przemocy i doznanych krzywd w wybranych
Uniwersytet Śląski w Katowicach
Wydział
str. 6
powieściach Andrzeja Struga, Juliana Stryjkowskiego, Tadeusza Konwickiego,
Szczepana Twardocha. Tematem naszych rozważań będą „figury wojny”, opresyjnych
praktyk socjo-politycznych, stereotypów prześladowań, pustych mitologii, badanych z
perspektywy doświadczenia intymnego (tułaczka, śmierć, egzekucje, groby, błoto,
strach, trwoga). Interesować nas będzie antropologiczna perspektywa nakierowana
na rozumienie człowieka. W polu naszych analiz będą literackie obrazy przemocy
spontanicznej, afektywnej w postaci wybuchów skumulowanych emocji. Doznanie
tych mrocznych sił przymusu znaczy niekontrolowana eskalacja (fanatyzmów i histerii)
Konwicki, (poczucia anomii) Strug, (strachu i trwogi) Stryjkowski. Punktem
wyjaśnienia traumatycznej przeszłości będzie „obecna” sytuacja autorów, zaś narracje
prozatorskie ( także autobiograficzne) rozpatrywać będziemy jako figury odczytywania
i rozumienia rzeczywistości.
metody
prowadzenia
zajęć
liczba godzin
dydaktycznych
(kontaktowych)
liczba godzin
pracy własnej
studenta
opis pracy
własnej
studenta
organizacja
zajęć
literatura
obowiązkowa
1/ wykład (15 godz.)
2/ ćwiczenia (30 godz.)
45
135
Przygotowanie do zajęć, obejmujące zalecone lektury literackie i krytycznoliterackie;
udział w przygotowaniu referatu
Kurs obejmuje zajęcia o charakterze konwersatorium oraz dedykowany im wykład.
Wymaga się udziału studenta w obu składowych kursu.
Literatura teoretyczna: (obowiązuje znajomość wybranych fragmentów wskazanych
przez prowadzącego).
1. M. Kuć: Zagadnienia wprowadzające. W: Tejże: Wiktymologia. Warszawa
2010.
2. T. Kuniński, T. Żuradzki: Kiedy wolno zabijać? W: Etyka wojny. Antologia
tekstów. Red. T. Kuniński, T. Żuradzki. Warszawa 2009, s. 7-17.
3. W. Ligęza. Odznaka za wierną służbę. Konstrukcja tematu wojennego. W:
Proza Andrzeja Struga. Studia. Red. T. Bujnicki, S. Gębala. Katowice 1981, s.
97-109.
4. M. Kochanowski: Andrzej Strug. Anomia i sensacja. W: Tenże: Melodramatyzm
i powieść. Od rytuału do sensacji (Żeromski, Mniszkówna, Strug). Białystok
2015, s. 262-311.
5. M. Kurkiewicz: „Krew, krew […] niech się leje krew…”. Dzieje jednego motywu
w twórczości Andrzeja Struga. W: Andrzej Strug. Red. K. Stępnik, M. Gabryś.
Lublin 2011, s. 129-143.
6. H. Gosk: Zaczynając od Rojstów i Władzy…Tadeusza Konwickiego spotkania z
imperium. W: Kompleks Konwicki. Red. A. Fiut, Tadeusz Lubelski, J. Momro, A.
Morstin Popławska. Kraków 2010, s. 27-41.
7. M. Zaremba: Wielka trwoga. Polska 1944-1947. Ludowa reakcja na kryzys.
Kraków 2012. (fragmenty wskazane przez prowadzącego zajęcia)
8. A. Zieniewicz: Nieepicka perspektywa ofiary. „Wielki strach” Juliana
Stryjkowskiego jako opowieść o wygnaniu. W: Narracje migracyjne w
literaturze XX i XXI wieku. T. 2. Red. H. Gosk. Warszawa 2011, s. 154-157.
Uniwersytet Śląski w Katowicach
Wydział
str. 7
9. A. Molisak: Zdrada, religii, kultury, środowiska. „Głosy w ciemności Juliana
Stryjkowskiego. W: Obraz zdrajcy i szpiega w kulturach słowiańskich. Red. T.
Dąbek – Wigrowa, A. Z. Makowiecki. Warszawa 1999, s. 189-198.
10 J. Zając: Tożsamość, męskość i etyka przemocy. O twórczości Szczepana
Twardocha. W: Skład osobowy. Cz. 2. Red. A. Nęcka, D. Nowacki, J. Pasterska.
Katowice 2016.
Literatura piękna:
1. A. Strug: Odznaka za wierną służbę. Warszawa 1957.
2. J. Stryjkowski: Wielki Strach. To samo, ale inaczej. Warszawa 1990.
3. T. Konwicki: Rojsty. Warszawa 1956.
4. Sz. Twardoch: Drach. Kraków 2014.
5. E. Jünger; W stalowych burzach. Warszawa 1999.
literatura
uzupełniająca
adres strony
www zajęć
informacje
dodatkowe
Teksty wybrane z listy przedstawionej przez prowadzącego.
3. Opis sposobów weryfikacji efektów kształcenia modułu
nazwa
O wiktymizacji. Autobiograficzne zapisy Struga,
Konwickiego, Twardocha i Stryjkowskiego
kod
-------------------------
kod zajęć
--------------------osoba
Dr hab. Grażyna Maroszczuk
przeprowadzająca
weryfikację
grupa
logowanie w systemie USOS
wymagania
1. Przygotowanie lekturowe i merytoryczne, aktywność w czasie zajęć
merytoryczne
2. Stylistyczna i kompozycyjna poprawność samodzielnej próby literackiej
3. Wiedza o tekstach w zakresie wyznaczonym w trakcie zajęć.
kryteria oceny
Końcowa ocena kursu jest wypadkową oceny za aktywny udział w ćwiczenia (40 %
oceny końcowej), pracy pisemnej (60% oceny końcowej).
przebieg procesu Dla uzyskania pozytywnej oceny końcowej wymaga się wszystkich pozytywnych
weryfikacji
ocen składowych (przygotowanie merytoryczne w trakcie zajęć, praca pisemna.
informacje
dodatkowe
Nazwa wariantu modułu: Poetyckie dialogi z tradycją.
Kontynuacje, polemiki, nawiązania w poezji współczesnej
Uniwersytet Śląski w Katowicach
Wydział
str. 8
2. Opis zajęć dydaktycznych i pracy studenta
nazwa
Poetyckie dialogi z tradycją. Kontynuacje, polemiki,
nawiązania w poezji współczesnej
prowadzący
grupa(-y)
treści zajęć
prof. dr hab. Danuta Opacka-Walasek
logowanie w systemie USOS
metody
prowadzenia
zajęć
liczba godzin
dydaktycznych
(kontaktowych)
liczba godzin
pracy własnej
studenta
opis pracy
własnej
studenta
organizacja
zajęć
1/ wykład (15 godz.)
2/ ćwiczenia (30 godz.) - heureza
literatura
obowiązkowa
literatura
uzupełniająca
adres strony
www zajęć
informacje
dodatkowe
kod
--------------
45
135
Przygotowanie do zajęć, obejmujące zalecone lektury literackie i krytycznoliterackie;
ewentualny udział w przygotowaniu referatu bądź własna prezentacja tekstów w
aspekcie problematyki kursu.
Kurs obejmuje zajęcia o charakterze konwersatorium oraz dedykowany im wykład.
Wymaga się udziału studenta w obu składowych kursu.
Ćwiczenia o charakterze analityczno-interpretacyjnym, praca na tekstach poetyckich
skupiona wokół rozmaitych aktualizacji i funkcjonalizacji wybranych aspektów tradycji
literackiej, artystycznej (malarstwo, rzeźba, muzyka) i filozoficznej wcześniejszych
okresów historycznoliterackich, szczególnie baroku, romantyzmu, Młodej Polski.
Analizy porównawcze, obserwacja przemian estetycznych i światopoglądowych
zapisanych w poezji. Synteza, przypomnienie tradycji kluczowych dla literatury
polskiej, wydobywanie powtórzeń różnicujących w poetyckiej diachronii, repetycji i
innowacji.
M. Głowiński, Tradycja literacka. Próba zarysowania problematyki,[w:] Problemy teorii
literatury, seria 1, red. H. Markiewicz, Wrocław 1987; także w: M. Głowiński, Prace
wybrane T.5 Intertekstualność, parabola, groteska, pod red. R. Nycza, Kraków 2000;
M. Głowiński, O intertekstualności, [w:] M. Głowiński, Prace wybrane T.5
Intertekstualność, parabola, groteska, pod red. R. Nycza, Kraków 2000;
I. Opacki, Poetyckie dialogi z kontekstem. Szkice o poezji XX wieku, Katowice 1979
(wybrany artykuł do ustalenia z grupą);
I. Opacki, Lechoń i polskie mity, [w:] I. Opacki, Król Duch, Herostrates i codzienność,
Katowice 1997.
M. Janion, Zmierzch paradygmatu, [w:] M. Janion, Czy będziesz wiedział, co
przeżyłeś?, Warszawa 1996;
Pozostałe teksty do ustalenia z grupą w trakcie kursu.
Zarówno utwory poetyckie do interpretacji podczas zajęć, jak też dobór tekstów
krytycznych, będą modyfikowane i ustalane z grupą w trakcie kursu. Kurs ma z
założenia charakter otwarty na zainteresowania studentów, w dyskusjach wyłonią się
Uniwersytet Śląski w Katowicach
Wydział
str. 9
obszary tradycji oraz współczesnych nawiązań do niej, które będą się domagały
omówienia, uzupełnienia, odmiennego sprofilowania. W obszarze omawianych
zagadnień znajdą się także literackie nawiązania do dzieł plastycznych, muzycznych,
teatralnych.
3. Opis sposobów weryfikacji efektów kształcenia modułu
nazwa
Poetyckie dialogi z tradycją. Kontynuacje, polemiki,
nawiązania w poezji współczesnej
kod zajęć
osoba
przeprowadzająca
weryfikację
grupa
wymagania
merytoryczne
kryteria oceny
przebieg procesu
weryfikacji
kod
-------------------------
--------------------Prof. dr hab. Danuta Opacka-Walasek
logowanie w systemie USOS
Przygotowanie do zajęć, obejmujące znajomość zalecanych przez prowadzącą lektur
i udział w rozmowie na ich temat. Uczestnicy zajęć przynoszą na ćwiczenia wskazane
teksty poetyckie, stanowiące przedmiot interpretacji.
Test z wykładów, obejmujący wyłącznie zagadnienia omówione podczas spotkań,
aktywność na ćwiczeniach.
Test przeprowadzony na przedostatnim wykładzie, zawierający pytania, co do
których studenci zostaną wcześniej ukierunkowani. Przygotowanie do ćwiczeń
będzie weryfikowane na bieżąco. Studenci, których nie zadowoli ocena końcowa
wyprowadzona ze średniej ocen testu oraz zaliczenia ćwiczeń, będą mogli przystąpić
do próby jej podniesienia (w merytorycznej rozmowie z wykładowcą).
informacje
dodatkowe
Nazwa wariantu modułu: Awangarda między autonomią i
zaangażowaniem
2. Opis zajęć dydaktycznych i pracy studenta
nazwa
Awangarda między autonomią i zaangażowaniem
prowadzący
grupa(-y)
treści zajęć
kod
--------------
Marta Baron-Milian
logowanie w systemie USOS
Celem zajęć jest interdyscyplinarna i intermedialna analiza wybranych zjawisk
awangardowych i neoawangardowych przez pryzmat kategorii autonomii i
zaangażowania sztuki, z jednej strony problematyzująca związki estetyki i polityki, a z
drugiej – ponawiająca pytania o utopijność awangardowego projektu zniesienia granic
pomiędzy życiem i sztuką oraz o intencje awangardowych gestów. Podejmowane
interpretacje podążą tropami pojęć autonomii i zaangażowania sztuki oraz ich
Uniwersytet Śląski w Katowicach
Wydział
str. 10
konceptualizacji i projektów z nimi związanych, na jakie napotykamy w awangardowej
teorii i praktyce: zarówno w literaturze (prozie i poezji), jak i w manifestach oraz
innego
typu
wypowiedziach
o
charakterze
metaartystycznym.
W obszarze zainteresowania znajdą się zarówno historyczne ruchy awangardowe, jak
i neoawangarda, dla których kategorie autonomii i zaangażowania wyznaczą pola
konfrontacji projektów, programów i praktyk. Natura awangardowego gestu,
wymierzanego stale w instytucje sztuki i niwelującego wszelkie w obrębie niej
podziały, zmusza do rozszerzenia obszaru badawczego zainteresowania na różne
dziedziny artystycznej aktywności, a kosmopolityzm awangardy sugeruje z kolei
konieczność przekroczenia narodowych ram refleksji i ciągłego sytuowania polskich
eksperymentów literackich na tle sztuki europejskiej, z którymi pozostawały w
pośrednim lub bezpośrednim związku.
metody
prowadzenia
zajęć
liczba godzin
dydaktycznych
(kontaktowych)
liczba godzin
pracy własnej
studenta
opis pracy
własnej
studenta
organizacja
zajęć
1/ wykład (15 godz.)
2/ ćwiczenia (30 godz.)
literatura
obowiązkowa
Antologia polskiego futuryzmu i Nowej Sztuki. Wyb. H. Zaworska. Wrocław 1978.
A.Wat: Poezje; Bezrobotny Lucyfer; Publicystyka; Mój wiek
B. Jasieński: But w butonierce; Ziemia na lewo; Palę Paryż
T. Peiper: Tędy; Nowe usta; Myśli o poezji
A. Ważyk: Semafory; Dziwna historia awangardy
W. Wirpsza: Wiersze wybrane; Gra znaczeń; Przerób
M. Białoszewski: Obroty rzeczy, Oho
K. Miłobędzka: Zbierane
literatura
uzupełniająca
P. Bürger: Teoria awangardy. Kraków 2006.
Głuchy brudnopis. Antologia manifestów awangard Europy Środkowej.
Red. J. Kornhauser, K. Siewior. Kraków 2015.
M. Shore: Kosmopolityzm, awangarda i utracona niewinność Europy Środkowej.
W: tejże: Nowoczesność jako źródło cierpień. Warszawa 2012.
M. Shore: Kawior i popiół. Życie i śmierć pokolenia oczarowanych i rozczarowanych
marksizmem. Warszawa 2009.
Awangarda i krytyka. Kraje Europy Środkowej i Wschodniej. Red. J. Kornhauser,
M. Szumna, M. Kmiecik. Kraków 2016.
Awangarda Środkowej i Wschodniej Europy – innowacja czy naśladownictwo.
Red. M. Kmiecik, M. Szumna. Kraków 2015.
H. Foster: Powrót realnego. Awangarda u schyłku XX wieku. Kraków 2012.
45
135
Przygotowanie do zajęć, obejmujące lekturę zadanych tekstów literackich oraz
krytyczno-, historyczno- i teoretycznoliterackich kontekstów interpretacyjnych,
przygotowanie prezentacji multimedialnej.
Kurs obejmuje zajęcia o charakterze konwersatorium oraz dedykowany im wykład.
Wymaga się udziału studenta w obu składowych kursu.
Uniwersytet Śląski w Katowicach
Wydział
str. 11
R. Krauss: Oryginalność awangardy i inne modernistyczne mity. Gdańsk 2012.
J. Ranciere: Estetyka jako polityka. Warszawa 2007.
F. Jameson: Postmodernizm czyli logika kulturowa późnego kapitalizmu. Kraków 2011.
A. Wójtowicz: Cogito i "sejsmograf podświadomości". Proza Pierwszej Awangardy.
Lublin 2010.
J. Orska: Przełom awangardowy w dwudziestowiecznym modernizmie w Polsce.
Kraków 2004.
T. Załuski: Modernizm artystyczny i powtórzenie. Próba reinterpretacji. Kraków 2008.
A. Eysteinsson: Awangarda jako/czy modernizm. W: Odkrywanie modernizmu.
Red. R. Nycza. Kraków 1998.
adres strony
www zajęć
informacje
dodatkowe
3. Opis sposobów weryfikacji efektów kształcenia modułu
nazwa
Awangarda między autonomią i zaangażowaniem
kod
-------------------------
kod zajęć
osoba
przeprowadzająca
weryfikację
grupa
wymagania
merytoryczne
--------------------Marta Baron-Milian
kryteria oceny
Zaliczenie na podstawie stopnia przygotowania i udziału w konwersatorium oraz
przygotowanej prezentacji multimedialnej.
przebieg procesu
weryfikacji
informacje
dodatkowe
Ocena końcowa z kursu zostanie ustalona na ostatnich zajęciach.
logowanie w systemie USOS
Przygotowanie do zajęć i lektura wskazanych tekstów, aktywny udział
w ćwiczeniach, umiejętność analizy i interpretacji omawianych tekstów oraz zjawisk
literackich w różnych kontekstach historyczno- i teoretycznoliterackich.
---

Podobne dokumenty