Kościół naszym domem - Ordynariat Polowy WP
Transkrypt
Kościół naszym domem - Ordynariat Polowy WP
Dzień Modlitwy za Kościół w Chinach 24 maja 2012 r. LITURGIA MSZY ŚWIĘTEJ Komentarz na wejście Kościół jest naszym wspólnym domem i dlatego ważny w nim jest każdy członek. Dziś chcemy popatrzeć na Kościół w Chinach. Bł. Jan Paweł II przed modlitwą na Anioł Pański w 1988 r. powierzył Matce Boskiej Wspomożycielce Wiernych z Sheshan swoją troskę o Kościół w Chinach. Do tej Matki zwrócił się także Benedykt XVI w 2007 r., kończąc List do wiernych Kościoła w Chinach. Papież polecił, by w święto Matki Boskiej Wspomożenia Wiernych chrześcijanie na całym świecie modlitwą i sercem ogarniali wierzących w Chinach. Sheshan znajduje się w odległości 50 km od Szanghaju. Ewangelizacja dotarła do Sheshan w połowie XIX wieku. W 1864 r. brat zakonny narodowości chińskiej zbudował na szczycie wzgórza altanę, gdzie umieścił obraz Matki Boskiej namalowany przez niego i czczony pod wezwaniem „Wspomożycielki Wiernych”. Od tej chwili kult Madonny z Sheshan – Wspomożycielki Wiernych rozszerzył się po całej okolicy i każdego roku, 24 maja, obchodzi się tam bardzo uroczyście święto. Obecnie w Sheshan znajdują się dwa kościoły: jeden w połowie wzgórza, a drugi na jego szczycie. Ten ostatni został zbudowany w 1873 r. Posiada on dzwonnicę wysokości 33 m, na szczycie której znajduje się statua Madonny z brązu, trzymającej uniesionego w górę swego Syna Jezusa. Ponieważ Jezus ma ramiona otwarte w geście błogosławienia, jest z daleka widoczny jako wielki krzyż rozpostarty nad Chinami. Łącząc się z wszystkimi katolikami Chin, zanośmy dziś do Boga dziękczynienia i prośby za rozwijający się Kościół w Chinach. Akt pokuty Panie, który umarłeś za każdego człowieka, by stał się dzieckiem Boga, przepraszamy Cię za nasze zamykanie się we własnych sprawach. Panie, zmiłuj się nad nami. Panie, który chcesz, aby wszyscy byli jedno, przepraszamy Cię za wszelkie podziały i brak miłości w naszym życiu i w życiu Kościoła w Chinach. Chryste, zmiłuj się nad nami. Panie, który żyłeś na ziemi w postawie posłuszeństwa wobec swojego Ojca, przepraszamy Cię za wszelkie wyrazy niepodporządkowania. Panie, zmiłuj się nad nami. Myśli do homilii Kilka danych statystycznych Ludność Chin stanowi ponad 20% ludności świata, czyli co piąty mieszkaniec ziemi to Chińczyk. Średnia gęstość zaludnienia w Chinach to 136 mieszk. na km2 (2004); rozmieszczenie ludności jest bardzo nierównomierne; ok. 95% mieszkańców koncentruje się we wschodniej części kraju (ok. 1/3 pow. Chin). Katolicy: Na 1 340 milionów Chińczyków jest około 14-15 milionów katolików. 70% chrześcijan to kobiety. 73% chrześcijan nawróciło się po 1993 r., co według naukowców jest związane z rozwojem gospodarczym ostatnich lat. Wielu chrześcijan to młodzi i dobrze wykształceni ludzie: ponad 60% z nich jest w wieku 35-64 lat, a 25% ma ponad 65 lat. Większość chrześcijan mieszka na wschodnim wybrzeżu Chin i nad rzeką Jangcy. W Chinach dotąd wydrukowano ponad 80 mln egzemplarzy Biblii w języku chińskim. Kościół – miejsce modlitwy, słuchania Słowa Bożego i sakramentalnego spotkania z Bogiem Myśląc o Kościele jako wielkiej rodzinie, wspólnocie, wiemy, że istotnymi elementami spajającymi ją jest Słowo Boże, sprawowana Eucharystia i spotkania modlitewne. W Chinach, przed rewolucją w latach pięćdziesiątych XX wieku, mieszkało zaledwie 3 miliony katolików. W tym czasie władze postanowiły zniszczyć wszystko, co było związane z Kościołem. Zamknięto kościoły, rozpędzono lub na wiele lat pozamykano w więzieniach kapłanów, osoby zakonne, inne były zmuszane do zawierania małżeństw. Świeccy katolicy musieli ukrywać swoje przekonania religijne. Jednak pozostało w ich sercu pragnienie Boga, pozostała modlitwa. Tam, gdzie tylko mogli, zachowywali skarb Słowa Bożego. Po roku 1980, kiedy nastąpiła powolna odwilż, zaczęły się zawiązywać wspólnoty modlitewne. Obecnie w wielu miejscach codziennie rano i wieczorem gromadzą się na wspólnej modlitwie, bo takie polecenie otrzymali od opuszczających ich wspólnoty misjonarzy. Modlitwa i czytanie słowa Bożego sprawiają, że coraz więcej młodych ludzi poszukujących innych wartości niż materialne, przychodzi do Kościoła. W wielu miejscach warunki do modlitewnych spotkań są bardzo skromne, najczęściej w domach prywatnych, choć w ostatnich latach zbudowano już wiele kościołów. Np. biskup Urumqi wezwał rodziny do wystawiania ołtarzyków domowych. Każda rodzina w regionie Xinjiang powinna codziennie modlić się, odmawiając przynajmniej jedną dziesiątkę różańca – napisał 79-letni biskup Xie Tingzhe w liście pasterskim na Wielki Post. W ten sposób każda rodzina stanie się sanktuarium. Nie uznawany przez chińskie władze biskup Xie Tingzhe opublikował list na swoim blogu. Ołtarzyk domowy jest niezbędny – oznajmił biskup – ponieważ w regionie Xinjiang jest tylko 18 kościołów, a rząd nie pozwala zbierać się prywatnie na modlitwę większej liczbie ludzi. Diecezja Urumqi liczy ok. 10 000 katolików i pokrywa się powierzchnią z obszarem Ujgurskiego Regionu Autonomicznego Xinjiang, zajmującego 1 600 000 kilometrów kwadratowych. Kościół – domem dla każdego człowieka Warunki polityczno-społeczne w kraju są nadal trudne i nie jest respektowane istnienie Boga, wartości Ewangelii, a co za tym idzie i godność człowieka. Rozbijając wewnętrznie człowieka, rozbija się również całe wspólnoty i naród. Oto niektóre przykłady: - W Chinach jest więcej rozwodów niż nowych małżeństw. Chińska gazeta „Fazhi wanbao” oznajmiła, powołując się na liczby podane przez ministerstwo ds. cywilnych, że w roku 2010 w Chinach zarejestrowano 1 960 000 rozwodów, a jedynie 1 200 000 nowych związków małżeńskich. Uważa się, że przyczyną wzrostu liczby rozwodów jest przede wszystkim uproszczenie prawa rozwodowego w 2003 r., migracja zarobkowa oraz większa niezależność finansowa kobiet i mężczyzn. - Polityka jednego dziecka. Władze chińskie zamierzają przeprowadzić przymusową sterylizację ok. 10 000 małżeństw celem wdrożenia polityki jednego dziecka. Ponad 1300 osób przetrzymywano w biurach zarządu miasta Puning w południowym Guangdong i zmuszono do wysłuchania wykładów na temat państwowych zasad limitujących wielkość rodziny. Władze tego miasta przeprowadziły dwudziestodniową kampanię na ten temat, a następnie zdecydowały, że 9559 kobiet lub ich małżonków musi zostać wysterylizowanych, aby miasto mogło wykazać się właściwą „sumą” urodzin. Do metod implementacji polityki jednego dziecka należą w Chinach m.in. przymusowe sterylizacje i aborcje nawet zaawansowanej ciąży. Dzieci urodzone poza przewidzianą „sumą” są pozbawione prawa do rejestracji, a tym samym m.in. wykluczone ze szkolnictwa. Zatroskanie Ojca Świętego Benedykta XVI o wspólnotę Kościoła w Chinach Papież Benedykt XVI w Liście do katolików w Chinach zwraca uwagę, że: „Z jednej strony obserwuje się rosnące zainteresowanie, szczególnie ludzi młodych, wymiarem duchowym i transcendentnym osoby ludzkiej, co prowadzi do zainteresowania religią, zwłaszcza chrześcijaństwem. Z drugiej strony można dostrzec, również w Chinach, tendencję do materializmu i hedonizmu, która z wielkich miast rozszerza się na całe państwo”. Papież zachęca do dawania świadectwa, mówiąc: „Dziś, tak jak kiedyś, głosić Ewangelię oznacza przepowiadać i dawać świadectwo Jezusowi Chrystusowi ukrzyżowanemu i zmartwychwstałemu, nowemu Człowiekowi, zwycięzcy grzechu i śmierci. Pozwala On istotom ludzkim wejść w nowy wymiar, w którym miłosierdzie i miłość skierowane również do nieprzyjaciół są świadectwem zwycięstwa Krzyża nad każdą ludzką słabością i biedą. Również w waszym kraju głoszenie Chrystusa ukrzyżowanego i zmartwychwstałego będzie możliwe w takiej mierze, jaką wyznaczy wasza wierność Ewangelii, komunii z Następcą Piotra i Kościołem powszechnym, umiejętności urzeczywistniania oznak miłości i jedności”. Papież wyraża w Liście wdzięczność tym, którzy pomimo grożących niebezpieczeństw są wierni Bogu i Kościołowi: „Jako Pasterz Kościoła powszechnego pragnę wyrazić żywą wdzięczność Panu za bolesne świadectwo wierności, jakie chińska wspólnota katolicka dawała w okolicznościach prawdziwie trudnych. Równocześnie odczuwam jako mój wewnętrzny i niezbywalny obowiązek i jako wyraz mojej ojcowskiej miłości, konieczność utwierdzania w wierze chińskich katolików i wspierania ich jedności za pomocą środków właściwych Kościołowi”. Papież wzywa też, by Kościół był miejscem komunii, która „jest owocem i objawieniem owej miłości, która wypływając z Serca Przedwiecznego Ojca, rozlewa się w nas za sprawą Ducha darowanego nam przez Jezusa (por. Rz 5, 5), abyśmy wszyscy stali się ,,jednym duchem i jednym sercem” (por. Dz 4, 32). Właśnie budując tę komunię miłości, Kościół objawia się jako ,,sakrament”, czyli jako ,,znak i narzędzie wewnętrznego zjednoczenia z Bogiem i jedności całego rodzaju ludzkiego”. Słowa Chrystusa na ten temat są zbyt jednoznaczne, aby można było umniejszać ich doniosłość. Także w nowym stuleciu Kościół na drodze swego rozwoju historycznego będzie potrzebował wielu różnych rzeczy; jeśli jednak zabraknie mu miłości (agape), wszystko inne będzie bezużyteczne. Sam apostoł Paweł przypomina nam o tym w Hymnie o miłości: nawet gdybyśmy mówili językami ludzi i aniołów i posiadali wiarę, która ,,góry przenosi”, ale nie mieli miłości, wszystko byłoby ,,niczym” (por. 1 Kor 13, 2). Miłość jest naprawdę ,,sercem” Kościoła». Zaangażowanie Kościoła w Polsce na rzecz Kościoła w Chinach W Polsce wzrasta świadomość odpowiedzialności za dar wiary, jaki nam został przekazany. W naszym kraju mamy warunki do pogłębiania wiary i jej wyznawania. Równocześnie wiemy, co to znaczy żyć w systemie, który walczy z religią. Dlatego powinniśmy z tym większą wrażliwością interesować się naszymi braćmi i siostrami z Chin, by umożliwiać im samym spotkanie z Bogiem. Możemy to czynić poprzez: częstszą modlitwę za nich, wspieranie wykształcenia kleryków i sióstr z Chin w naszym kraju, upowszechnianie wśród młodzieży z Chin doświadczenia rekolekcji oazowych, dawanie im świadectwa przeżywania Boga i Jego wartości. Już bł. Jan Paweł II przypominał, że nowa ewangelizacja wymaga głoszenia Ewangelii współczesnemu człowiekowi. Tak jak w pierwszym tysiącleciu chrześcijaństwa Krzyż został wzniesiony w Europie, a w drugim w Ameryce i Afryce, tak w trzecim milenium wielkie żniwo wiary będzie zebrane na rozległym i żywotnym kontynencie azjatyckim. Oby Pan Bóg nie musiał nas upomnieć za grzech zaniedbania w tej dziedzinie. Modlitwa wiernych Do Pana, który jest Królem wszystkich narodów, zanieśmy nasze prośby. 1. Módlmy się za Kościół w Chinach, aby bez lęku mógł wyznawać wiarę w Jezusa Chrystusa Zmartwychwstałego. Ciebie prosimy… 2. Módlmy się za naród chiński, aby mógł cieszyć się wolnością i sprawiedliwością ze strony rządzących. Ciebie prosimy… 3. Módlmy się za prześladowanych i wykluczanych z powodu wiary i totalitaryzmu, aby doczekali się wolności. Ciebie prosimy… 4. Módlmy się o powołania kapłańskie i zakonne w Chinach, aby mogła wzrastać chwała Boża. Ciebie prosimy… 5. Módlmy się za nas samych, abyśmy troszczyli się o to, by Dobra Nowina mogła być głoszona wśród narodu chińskiego. Ciebie prosimy… Boże Ojcze, Ty chcesz, aby we wszystkich ludziach była uszanowana godność Twoich dzieci. Ulituj się nad całym narodem chińskim i prowadź go do swojej chwały. Przez Chrystusa, Pana naszego. Amen. S. Aleksandra Huf SSpS