globalizacja – szanse i zagrożenia
Transkrypt
globalizacja – szanse i zagrożenia
GLOBALIZACJA – SZANSE I ZAGROŻENIA Współczesny świat do pewnego stopnia się skurczył. Wraz z rozwojem postępu technicznego, który zwielokrotnił ludzkie możliwości w dziedzinie komunikacji i przepływu informacji, staliśmy się sobie bliżsi, ale i bardziej od siebie zależni. Wydarzenia rozgrywające się gdzieś daleko – jak w przypadku kryzysu finansowego w Azji czy wojny w Bośni – nierzadko wpływają na nasze życie. Bardziej od siebie zależni, powinniśmy być też za siebie bardziej odpowiedzialni. Na zajęciach uczniowie dyskutują o wyzwaniach, jakie stoją przed współczesnym światem, zastanawiają się, jak wspólnota międzynarodowa może rozwiązywać najbardziej palące problemy. CELE Po zajęciach uczniowie powinni umieć: • wyjaśnić, dlaczego „świat zrobił się mniejszy”; • omówić, na czym polega zjawisko globalizacji we współczesnym świecie; • podać przykłady negatywnych oraz pozytywnych przejawów globalizacji. JAK PRZEPROWADZIĆ ZAJĘCIA? PROWADZENIE 1. Na lekcji poprzedzającej realizację tego tematu poproś uczniów, żeby dzień przed zajęciami na temat globalizacji obejrzeli w telewizji wiadomości i wynotowali wydarzenia, które uznali za najważniejsze czy najciekawsze. Na początku lekcji poproś, aby odczytali swoje notatki, a następnie zastanowili się, jaką drogą i jak szybko dotarły do nich te informacje. 2. Poproś uczniów o przeczytanie tekstu „Świat zrobił się mniejszy”. Dziennikarze, politycy i ekonomiści spierają się obecnie na temat tego, do jakiego stopnia globalizacja odmieniła nasze życie. Zapytaj, czy coca-cola, muzyka Madonny, perfumy Diora oraz MTV mają coś wspólnego z globalizacją? Zaproponuj uczniom wzięcie udziału w konkursie – wygrywa ten, kto wypisze na kartce najwięcej dowodów na wzajemne powiązania życia współczesnych młodych Polaków ze światem. Daj uczniom około pięciu minut na zastanowienie się i spisanie przykładów, a następnie poproś o odczytanie ułożonych przez nich list. 3. Poproś uczniów, by w parach przeczytali tekst „Globalna wioska”. Następnie poleć im, by kolejno wymieniali przykłady zmian zachodzących w świecie na skutek rozwoju technik komunikacyjnych. 4. Poleć uczniom, by przeczytali tekst „Kultura masowa”, a następnie przystąpili do realizacji ćwiczenia „Sąd nad globalizacją”. Poproś o przeczytanie instrukcji do tego zadania. Na podstawie przeczytanego tekstu i własnej wiedzy uczniowie będą oceniać szanse i zagrożenia, jakie niosą ze sobą różne przejawy globalizacji. Podziel uczniów na trzy grupy: 1/3 to obrońcy, 1/3 to oskarżyciele i 1/3 to sędziowie, którzy wydadzą werdykt po wysłuchaniu obu stron. Każda ze stron powinna mieć kilka minut na zaprezentowanie swojego stanowiska. Uczniom w uporządkowaniu argumentów pomoże tabelka zamieszczona w ćwiczeniu „Sąd nad globalizacją”. Zwróć uwagę uczniów na obecną w świecie opinię, że kraje bogate rozwijają się kosztem krajów biednych, a zjawisko globalizacji pogłębia ten proces. Wyrazem tych obaw są protesty przeciwników globalizacji podczas obrad Międzynarodowego Funduszu Walutowego i Banku Światowego. 5. Po zakończeniu sądu lub debaty zachęć uczniów do ułożenia manifestu w postaci kilku krótkich postulatów dotyczących tego, w jakim świecie chcieliby żyć, np. „Chcemy żyć w świecie, gdzie nikt nie jest prześladowany”. Powiedz uczniom, żeby zapisali swoje postulaty na dużym arkuszu papieru i powiesili w widocznym miejscu w swojej klasie. Następnie niech porównają zapisane przez siebie hasła z informacjami zawartymi w ramce „Wartości na nowe tysiąclecie”. Czy ich potrzeby i „żądania” pokrywają się z tym, co ONZ uznało za najważniejsze w swojej misji w XXI wieku. 6. Zaproponuj uczniom wykonanie zadania „Reklama społeczna”. Zadaniem uczniów będzie wymyślenie reklamy społecznej – plakatu, który miałby zostać umieszczony na billboardach – adresowanej do ich rówieśników. Jej tematem powinien być jeden z palących problemów o wymiarze globalnym. Zrób zastrzeżenie, że reklama musi być zrozumiała i nie może zawierać drastycznych scen. 7. Na zakończenie powiedz uczniom, że każdy z nas jest przede wszystkim obywatelem swego kraju. Powiedz, że od niedawna jesteśmy obywatelami zjednoczonej Europy, ale każdy z nas jest równocześnie odpowiedzialny za cały świat, w którym żyjemy. Poproś uczniów, żeby zastanowili się, co to znaczy być „obywatelem świata”, jakie cechy i umiejętności powinien on mieć, jakie powinności wiążą się z tą ważną, choć nie zawsze uświadamianą rolą. Poproś uczniów o zapisanie na kartkach swoich przemyśleń, a następnie o wspólne opracowanie na forum klasy portretu dobrego obywatela świata. Poproś uczniów, aby skorzystali ze swoich wcześniejszych wypowiedzi, a także z tabelki „Wartości na nowe tysiąclecie”. MATERIAŁY DLA UCZNIÓW Świat zrobił się mniejszy Świat bardzo się skurczył w ostatnich dziesięcioleciach. Największy wpływ miały na to ułatwienia w podróżowaniu i rozwój środków masowego przekazu. Świat nie stał się może – jak to przewidywano – globalną wioską, ale jest dzisiaj znacznie mniej podzielony niż kiedyś. Więcej wiemy o innych, szybciej uzyskujemy wszystkie potrzebne (i niepotrzebne) informacje. Młodzi ludzie na całym świecie słuchają tej samej muzyki i podobnie się ubierają. Niektórzy niepokoją się nawet, czy tak dynamiczny rozwój kultury masowej nie doprowadzi do zupełnego ujednolicenia świata, do zaniku wszelkich różnic kulturowych. Na szczęście obawy te są chyba nieco przesadzone, bo rzeczywiście smutny byłby świat, w którym wszędzie byłoby zupełnie tak samo: te same potrawy, te same stroje, te same zwyczaje, taka sama architektura. Dzięki nowoczesnym środkom transportu ludzie błyskawicznie przenoszą się z miejsca na miejsce. Jedni podróżują dla przyjemności albo w interesach. Inni, niestety, są do tego zmuszeni. Z ojczyzny wypędza ich wojna, prześladowania, bieda i głód. Osiedlają się w innych państwach, tęsknią za swym krajem i rodziną. Uchodźcy i imigranci nie wszędzie są mile widziani – wielu ludzi obawia się konkurencji na rynku pracy, nie rozumie i nie akceptuje obcych obyczajów i kultury. Można mieć nadzieję, że dzięki środkom masowego przekazu takie nieżyczliwe postawy będą pojawiały się coraz rzadziej. Telewizja, radio i prasa nieustannie przynoszą nam informacje o krwawych i tragicznych wydarzeniach, budząc współczucie dla ofiar klęsk żywiołowych i okrutnych wojen. Wiedza na temat nieszczęść dotykających inne narody sprawia, że trudno dzisiaj zachować obojętność – nic dziwnego, że nigdy jeszcze wspólnota międzynarodowa nie wkładała tyle wysiłku w pomaganie ludziom cierpiącym. Globalizacji podlega także gospodarka – obszarem działania międzynarodowych korporacji jest przecież cały świat, a trudności ekonomiczne w jednej części globu natychmiast oddziałują na sytuację w innych krajach. Globalizacja gospodarki z jednej strony sprzyja upowszechnianiu się nowoczesnych technologii, z drugiej jednak – jak twierdzą niektórzy – pogarsza i tak już dramatyczne problemy państw słabo rozwiniętych. Przeciwnicy globalizacji głoszą, iż obywatele tych państw padają ofiarą gospodarczych interesów korporacji oraz rządów najbogatszych krajów świata. Globalna wioska Jak w dawnych czasach ludzie dowiadywali się o tym, co się dzieje w innych miastach czy krajach? Najczęściej informacji dostarczali im kupcy, którzy podróżowali w interesach. Przekazywane w ten sposób wiadomości były jednak wyrywkowe i bardzo spóźnione. Często mijały całe miesiące, nim można się było dowiedzieć o tym, że gdzieś daleko wybuchła wojna albo na tron wstąpił nowy król. Dziś informacja, dzięki 500 umieszczonym nad Ziemią satelitom, telewizji oraz internetowi, obiega świat niemal tak szybko jak myśl. Nowe techniki komunikacyjne ułatwiły porozumiewanie się ze sobą ludzi, wymianę myśli, idei, technologii. Z jednej strony może to powodować chaos, z którego trudno wyłowić wiadomości naprawdę ważne, z drugiej utrudnia niedemokratycznym rządom kontrolę nad oby watelami. Kiedyś tyrani mogli ukrywać zbrodnie popełniane na własnym narodzie, dziś byłoby to niemożliwe. Przykładem mogą być relacje z dokonanej na polecenie władz chińskich masakry na placu Niebiańskiego Spokoju w Pekinie w 1989 r. Dzięki rozwojowi mediów narodziła się światowa opinia publiczna, która wpływa na poczynania rządzących polityków i w wielu sytuacjach wymusza zajęcie określonego stanowiska, np. publicznego potępienia dla łamania praw człowieka, zerwania kontaktów handlowych z państwem popierającym terroryzm. Kultura masowa Socjolog Benjamin Barber pisze: „Sieć restauracji McDonald’s obsługuje dziennie na całym świecie 20 mln klientów, czyli więcej niż liczy ludność Grecji, Irlandii i Szwajcarii razem”. Myszka Miki, coca-cola, dżinsy – oto najbardziej znane symbole kultury masowej utożsamianej najczęściej z niezwykle ekspansywną kulturą amerykańską. Bajki Disneya jednoczą przed telewizorami dzieci z całego świata, markowe spodnie dla młodych ludzi w biednych krajach są miarą statusu społecznego. Dla jednych kultura masowa oznacza możliwość życia tak jak bohaterowie filmów, inni widzą w jej wytworach przejaw zdegenerowanej kultury Zachodu i zagrożenie dla systemu władzy. W niektórych krajach arabskich zakazane jest posiadanie prywatnych anten satelitarnych i odtwarzaczy wideo. Kultura masowa jako przejaw globalizacji często oceniana jest bardzo krytycznie. Zdaniem Benjamina Barbera kultura globalna „odpowiada naszej obojętności, dekoncentracji i gnuśności. Disney, McDonald’siMTVapelujądotego,cołatwe,szybkieiproste”. Niepozostawiawięcmiejscanawyobraźnię czy wrażliwość. Innym argumentem wysuwanym przeciwko kulturze masowej jest zarzut, że niszczy tradycyjne obyczaje (zmienia modę, propaguje nowe święta, jak np. walentynki) i sprawia, że wszyscy stają się coraz bardziej do siebie podobni i coraz mniej ciekawi. Wartości na nowe tysiąclecie Wolność - mężczyźni i kobiety mają prawo żyć i wychowywać swoje dzieci w godności, wolni od głodu, nędzy i strachu przed przemocą i uciskiem. Najlepszym gwarantem tych praw jest przedstawicielska władza sprawująca rządy w oparciu o wolę społeczeństwa. Równość i solidarność - żaden człowiek ani żaden naród nie może być pozbawiony możliwości czerpania korzyści z procesów globalizacji. Koszty i obciążenia związane z zarządzaniem globalnym ryzykiem muszą być sprawiedliwie podzielone. Ci, którzy czerpią najmniejsze korzyści, są uprawnieni do otrzymania pomocy od tych, których korzyści z globalizacji są największe. Tolerancja - ludzie powinni nawzajem się szanować, respektując całe światowe bogactwo wierzeń, kultur i języków. Różnic wewnątrz i pomiędzy społeczeństwami nie należy się obawiać ani niwelować, ale je pielęgnować. Poszanowanie środowiska naturalnego - w obcowaniu ze wsz ystkimi ż yjącymi stworzeniami i w korzystaniu z zasobów naturalnych powinniśmy kierować się roztropnością i przekazać następnym pokoleniom niezmierzone bogactwo, jakim obdarzyła nas natura. Wspólna odpowiedzialność - państwa muszą współdziałać w celu utrzymania pokoju i bezpieczeństwa na świecie według zasad określonych w karcie Narodów Zjednoczonych. Zarządzanie ryzykiem i zagrożeniami, które dotyczą wszystkich ludzi, powinno opierać się na wielostronnych uzgodnieniach. My, Ludy: Rola Narodów Zjednoczonych w XXI wieku, raport Sekretarza Generalnego ONZ