czytając biblię [ 1 ]

swpawel.rudasl.wiara.pl
CZYTAJĄC BIBLIĘ [ 1 ]
Czytając Biblię - zapiski na marginesie.
Łk 13,34"Jeruzalem, Jeruzalem! Ty zabijasz proroków i kamienujesz tych, którzy do ciebie są posłani. Ile
razy chciałem zgromadzić twoje dzieci, jak ptak swoje pisklęta pod skrzydła, a nie chcieliście."Aby
zrozumieć, co Jezus ma na myśli mówiąc te słowa trzeba zacząć od zwrócenia uwagi na kilka faktów z
historii Narodu Wybranego. A była to także historia grzechu i odstępstw od wiary w Jedynego Boga oraz
konsekwencji tych czynów. Popatrzmy na kilka przykładów.W czasie wędrówki z Egiptu do Ziemi
Obiecanej Izraelici oddawali cześć złotemu cielcowi. Skutkowało to 40-letnią wędrówką po pustyni przed
wejściem do Kana-anu.Król Salomon budował ołtarze i oddawał cześć obcym bogom, w których
wierzyły jego liczne żony. Konsekwencją był podział królestwa na Północne, zwane Królestwem Izraela,
oraz Południowe, czyli Królestwo Judy.Pierwszy król Królestwa Północnego, Jeroboam, ustanowił własne
ośrodki kultu bałwochwal-czego, gdzie postawił złote cielce, chociaż wolą Boga było aby tylko Jemu
oddawać cześć a ofiary składać w Świątyni w Jerozolimie czyli na terenie Królestwa Judy. Praktycznie
wszyscy następcy Jeroboama w 300-letniej historii tego państwa popełniali ten sam grzech.
Konsekwencją był najazd Asyrii, deportacja ludności do odległych krain Mezopotamii, skąd już nigdy nie
wrócili do ojczyzny. W roku 722 przed Chrystusem Królestwo Północne przestało istnieć, a na te tereny
została przesiedlona po-gańska ludność z Babilonii, która dała początek Samarytanom. Królestwo Judy,
gdzie także czczono obcych bogów, przetrwało dłużej. Kres jego nastąpił w roku 586 przed Chrystusem
na skutek najazdu Babilonii. Świątynia, pałac królewski i cała Jerozolima została zburzona, a większość
ludności deportowana. Powrócili wprawdzie z wygnania po ponad 40-tu latach, jednak każdy grzech ma
swoje konsekwencje - Izrael nie odrodził się już jako niepodległe państwo. Bóg posyłał im swoich
proroków, aby ukazywali zło i wzywali do na-wrócenia, ale w najlepszym wypadku nie zostali oni
wysłuchani, a najczęściej zabici, bo nie chcieli zaprzeć się słów Boga.
Jaka nauka płynie z tego dla nas? Po pierwsze zauważmy, że wielki grzech zaczyna się od ma łych,
codziennych kompromisów, zaniedbań czy zmian, które na pierwszy rzut oka nie są sprzeczne z wiarą. Po
kilku czy kilkudziesięciu latach okazuje się, że jesteśmy bardzo daleko od Boga takiego jakim On jest.
Przejmujący opis tej sytuacji znajdujemy w 22 rozdziale Drugiej Księgi Królewskiej, kiedy za panowania w
Judzie króla Jozjasza została odnaleziona księga Prawa: "Kiedy król usłyszał słowa księgi Prawa, rozdarł
swoje szaty ... po-nieważ nasi przodkowie nie postę-powali zgodnie z tym wszystkim, co jest w niej
napisane." Po drugie te wielkie i tragiczne wydarzenia w historii Narodu Wybranego poprzedzone były
odejściem od wiary w Jedynego Boga. Nawet największy grzech Bóg nam przebacza, jeżeli nie
przestajemy w niego wierzyć i szczerze żałujemy. Natomiast jeżeli uznajemy, że Boga nie ma lub
znajdujemy sobie własnych bożków (pewnie każdy z nas potrafi ich wskazać we współczesnym nam
świecie) to pozostajemy zdani tylko na własne siły oraz łaskę i niełaskę sił tego świata. Upadek moralny
poprzedzał upadek państw: Izraela, Rzymu, pierwszej Rzeczypospolitej... Dlatego tak ważne są wszystkie
nasze działania nakierowane na (od)budowę moralności chrześcijańskiej w społeczeństwie Polski i
Europy. Ileż bogów i bożków stworzyliśmy, chcemy sami decydować co jest dobre, a co złe. Najczęściej
kończy się to tym, że po prostu zło nazywamy dobrem.
Oprac. Grzegorz O. http://swpawel.rudasl.wiara.pl
Kreator PDF
Utworzono 3 March, 2017, 22:29