Spis treści - Przegląd Religioznawczy

„Przegląd Religioznawczy”, 2013, nr 1 (247)
Spis treści
Kazimierz Banek – Starożytne kontakty grecko-egipskie. Historia pewnej fascynacji . . . . . . . . . 3
Krzysztof Mech – Emuna i pistis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21
Andrzej Szyjewski – Tnatantja, droga mleczna, axis mundi. Wymiar wertykalny
w mitach australijskich . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35
Robert Czyżykowski – Problem fizjologicznej podstawy rytuału w wisznuizmie sahadźija
i nurtach jogi tantrycznej . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 55
Małgorzata Sacha – Kult wizerunków w religiach Indii . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 69
Elżbieta Przybył-Sadowska – Mistyka zwyczajności. Idee religijne w twórczości
s. Teresy Landy (1894-1972) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 79
Adriana Barska – Powołanie do twórczości w koncepcjach filozoficzno-religijnych
Nikołaja A. Bierdiajewa i Bronisława F. Trentowskiego . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 93
Radosław Lis – Roberta Musila koncepcja „człowieka bez właściwości” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 103
Izabela Trzcińska – Mit i narracja . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 127
Maciej Strutyński – Wschód czy Zachód? Kościół greckokatolicki w II RP
wobec prób latynizacji obrządku . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 141
Krzysztof Pilarczyk – Pomiędzy religią a polityką. Wokół wartości wniesionych
przez Jana Pawła II do dialogu katolicko-judaistycznego . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 155
Marcin Wnuk – Porównanie religijności studentów katolików z Polski i Chile.
Relacje pomiędzy religijnością a satysfakcją z życia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 167
Andrzej Molenda – Obraz wymagań Boga w nerwicy eklezjogennej . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 177
Paweł Borecki – Respektowanie polskiego konkordatu z 1993 r. – wybrane problemy . . . . . 197
Józef Baniak – Wierzenia i praktyki religijne gimnazjalistów polskich.
Studium socjologiczne na przykładzie badań w Kaliszu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 233
Halina Grzymała-Moszczyńska, Anna Ochmańska, Joanna Grzymała-Moszczyńska –
Postrzeganie sytuacji kryzysowych przez muzułmanów – perspektywa nadziei
podstawowej – na przykładzie grupy uchodźców czeczeńskich w Polsce . . . . . . . . . . . 253
„Przegląd Religioznawczy”, 2013, nr 1 (247)
Contents
Kazimierz Banek – Ancient Greek-Egyptian contacts. Story of a certain fascination . . . . . . . . . . 3
Krzysztof Mech – Emuna and pistis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21
Andrzej Szyjewski – Tnatantya, the Milky Way, Axis Mundi – the vertical dimension
in Australian myths . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35
Robert Czyżykowski – The problem of psychosomatic basis of rituals
in the Vaiñëava Sahajīya and some currents within the tantric Yoga . . . . . . . . . . . . . . . . . 55
Małgorzata Sacha – The cult of visual representations on the religions of India . . . . . . . . . . . . . 69
Elżbieta Przybył-Sadowska – Mysticism of ordinary things. Religious ideas in the works
of St. Theresa Landa (1894-1972) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 79
Adriana Barska – Call for creativity in the philophical/religious conception
of Nikolaj A. Bierdiajew and Bronislaw F. Trentowski . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 93
Radosław Lis – Robert Musil's concept of „a man without any features” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 103
Izabela Trzcińska – Myth and narration . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 127
Maciej Strutyński – East or West? Greek Catholic Church in the Second Republic
against attempts latinization of the Rite . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 141
Krzysztof Pilarczyk – Between religion and politics. On the values brought
by Pope John Paul II into the Catholic and Jewish dialogue . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 155
Marcin Wnuk – Comparison of the religiosity of Polish and Chilean Catholic students.
Relations between religiosity and satisfaction from life. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 167
Andrzej Molenda – The image of a demanding God in ecclesiodenic neurosis . . . . . . . . . . . . . 177
Paweł Borecki – Respecting the Polish concordat from 1993 – selected problems . . . . . . . . . . . 197
Józef Baniak – Religious beliefs and practices Polish high school students.
A sociological study on the example of research in Kalisz . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 233
Halina Grzymała-Moszczyńska, Anna Ochmańska, Joanna Grzymała-Moszczyńska –
Muslim perspective on crisis situation through the lenses of basic hope concept:
Chechen refugees in Poland . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 253