Wyznaczniki historii kultowych nadużyć rytualnych

Transkrypt

Wyznaczniki historii kultowych nadużyć rytualnych
Wyznaczniki historii kultowych nadu y rytualnych
Caren Cook, Universytet Colorado w Boulder, 1991, str. 32-35.
Wyj tek ze: ”Zrozumie Kultowe Nadu ycia Rytualne: wokóø bada nad trzydziestoma trzema ofiarami KNR z
trzynastu ró nych stanów USA.”
tøum. Robert TULO Wa kiewicz
Uwaga! Tre artykuøu mo e wyzwala nagøe retrospekcje, je li wi c jeste ofiar nadu y kultowych lub
satanistycznych, czytaj ten materiaø po kawaøu, najlepiej zapewniwszy sobie wsparcie bliskiej, rozumiej cej osoby.
Warto te upewni si , czy masz wokóø siebie bezpieczn przestrze , nie tylko na czas czytania, ale i po
przeczytaniu artykuøu. Mo e te przyda ci si stworzenie lub przypomnienie bezpiecznego miejsca w tobie, do
którego ró ne cz ci twojej osobowo ci mogøyby si uda i schroni w razie potrzeby. Respektowanie granic
wøasnej odporno ci, jak te wybór tre ci jakie chcesz i mo esz dopu ci do siebie, nale y do zachowa lecz cych i
koj cych.
W jednym z punktów naszej ankiety prosili my respondentów o wynotowanie wszystkich rysów, zachowa
i wzorców mog cych wskazywa na kultowe wykorzystanie rytualne w dzieci stwie. Uzyskana w ten sposób i
podana ni ej lista segreguje uzyskane odpowiedzi w wyra ne kategorie. Zauwa , e wi kszo objawów
wskazuj cych na histori KNR, wskazuje te na inne formy wykorzystania seksualnego. Na przykøad Bass i Davis
(autorki ksi ki Odwaga Ocalenia, 1989) zaliczaj zwi zki ze skrajnie niebezpiecznymi i krzywdz cymi osobami lub
posiadanie zespoøu dysfunkcji/uzale nie seksualnych, do ogólnego wzorca zachowa wøa ciwych ofiarom
seksualnych nadu y . Ross (1989) tak e zauwa a, e znaczna cz
osób z zaburzeniem osobowo ci wielorakiej
(Multiple Personality Disorder - MPD) posiada te wcze niejsz histori uzale nie pokarmowych i/lub chemicznych.
Wedøug Bass i Davis (1989) dla ofiar wykorzystania seksualnego: „ wiadomo , e byøa wykorzystywana, zaczyna
si od przeczucia, od intuicji. Dlatego wa ne jest, aby ufaøa swojemu wewn trznemu gøosowi i pracowaøa nad
sob z tego wøa nie miejsca. Uznaj, e wszystkie twoje uczucia s wa ne. Jak dot d, nikt z kim rozmawiali my, a
kto podejrzewaø u siebie nadu ycie seksualne, nie stwierdziø potem, e to pomyøka. Przeciwnie, kierunek biegnie od
przeczucia do potwierdzenia. Je li wi c my lisz, e byøa wykorzystana i twoje ycie nosi tego symptomy, to
znaczy, e najprawdopodobniej byøa .”1 Zapewne ta sama reguøa dotyczy osób podejrzewaj cych u siebie histori
kultowych nadu y rytualnych.
Wska niki bezpo rednich nadu y duchowych:
 Poczucie gø bokiego bólu lub zøa, gdy poruszany jest temat szatana/diabøa
 Przekonanie, e jest si kim na wskro zøym
 Caøkowite pewno , e to sam(a) sprawiam, i ludzie s dla mnie li
 Przekonanie, e mier /zabijanie jest nabo e stwem
 Zøo i nieufno wobec chrze cijan (ludzi wierz cych w Boga)
 Poczucie, e symbole religijne s obci one ukrytymi znaczeniami
 Odej cie z Ko cioøa w wieku rozpocz cia dojrzewania
 Organizmiczny l k przed Bogiem
 Silna potrzeba cie ki duchowej w yciu
Wska niki zwi zane z dysocjacj
 Poczucie, e umr nie znaj c du ej partii swojego ycia
 Noszone od zawsze przekonanie, e co siedzi wewn trz mnie
 Noszone od zawsze przekonanie, e co strasznego mi si staøo, ale nie wiem co
 Noszone od zawsze przekonanie, e co jest bardzo nie tak
 Noszone od zawsze przekonanie, mam co do opowiedzenia, ale nie pami tam co
 N kaj ce wyobra enia - wiem, e jest co pod powierzchni , do czego nie mog dotrze
 wiadomo istnienia zakrytych tre ci w sobie
 Gøosy przemawiaj ce we wspomnieniach obcymi j zykami
 Mówienie do siebie w drugiej osobie: „musisz odrobi lekcje; musisz si wyspa ”
 Na studniówce, gdy weszøam w trans, zjawiøa si jaka cz
mnie i powiedziaøa do wszystkich: „Nigdy jej
nie odzyskacie; ona jest teraz moja”
1
Notka wydawnicza Kali Munro do ksi ki Odwaga Ocalenia (The Courage to Heal): Uj øabym to w taki sposób, e je li
podejrzewasz, e byøa wykorzystana, a twoje ycie nosi tego symptomy, to znaczy, e najprawdopodobniej byøa , a wi c i
jeste .











Sny, z których budz si sparali owana uczuciem, e zøy demon wdzieraø si do mojego ciaøa
Fantazje (sny na jawie) o znalezieniu si w traumatycznej sytuacji i o dziaøaniach, aby si z niej wydosta
I siostra, i ja zawsze nienawidzili my naszych rodziców, nie umiej c wyja ni dlaczego
Powa ne dziury w pami ci dotycz cej dzieci stwa i okresu dojrzewania
Zaburzenie osobowo ci wielorakiej (multiple personality disorder)
Czas przeciekaj cy mi dzy palcami
Przebywanie przez wi kszo
ycia we wøasnym wiecie fantazji
Poczucie, e si nie istnieje, e nie jest si realnym
Poczucie bycia odci tym, martwym w rodku, nie zamieszkanym przez siebie
Brak dozna bólowych - mo esz zøama sobie r k i nie czu tego
Ci gle pojawiaj ce si wspomnienia cielesne (symptomy bez fizycznej przyczyny)
Wyobra enia samobójstwa i próby samobójcze
 Wyobra enia popeøniania samobójstwa w dzieci stwie
 Próby odbierania sobie ycia w dzieci stwie
 Nastrój samobójczy przez wi kszo
ycia
 Kiedy si zatrzymuj i zagø biam w siebie, zaraz søysz : „chc umrze , chc umrze ” lub odzywa si m ski
gøos powtarzaj cy: „nikt ci nigdy nie pokocha, popatrz na siebie, jeste wstr tna, obrzydliwa, odra aj ca”
 Stwarzanie sytuacji, w jakich mo esz zosta zamordowany(a), okaleczony(a)
 Dokonywanie ci kich lub permanentnych samookalecze
 Wchodzenie w seks z kim , o kim wiem, e jest zara ony wirusem HIV
 Wyobra anie sobie samobójstwa
 Próby samobójcze w stanach transu wywoøanych ujawnianiem faktów z bycia molestowanym( )
 Obsesja samobójcza pochodz ca z zewn trznego ja
 Nagøa ch umarcia bez wiadomo ci jej przyczyny
 Przekonanie, e nie zasøuguj , by y
 Próby samobójcze
 Prze yte samobójstwa
Wska niki zwi zane z seksualno ci i intymno ci
Jako dziecko:
 Próby lub podejmowanie seksu ze zwierz tami, np. z psem
 Masturbacja i/lub inicjowanie zachowa seksualnych z innymi dzie mi
 Wkøadanie przedmiotów w wagin , odbyt, cewk moczow
 „Søyszaøam, e dzieci wykorzystane rytualnie odreagowuj to z zabawkami; mnie to zawsze strasznie
wci gaøo”
 Cz ste moczenie si w trakcie zabaw
 Smarowanie si ekskrementami, zjadanie ich
 Ranienie genitaliów przy samogwaøcie lub w „zabawach” z innymi dzie mi
Jako osoba dorosøa:
 Przekonanie, e pokochawszy kogo ci gn na niego tortury lub mier
 Napøywaj ce przy caøowaniu / pieszczotach obrazy tortur i mordów
 Potrzeba wyci gania r k nad gøow podczas seksu (jakby byøy przywi zane)
 Przekonanie, e mój dotyk jest truj cy
 Silne emocje dotycz ce aborcji, poronie i porodów
 Zwi zki ze skrajnie nadu ywaj cymi, niebezpiecznymi osobami
 Romanse z lud mi znacznie starszymi
 ycie najpierw jako zakonnica, potem jako prostytutka
 Przymus intoksykacji lub ob arstwa, aby móc kocha si z partnerem
 Gø boki wstyd z powodu wøasnego ciaøa
 Ranienie swoich genitaliów
 Seksualne dysfunkcje / kompulsje / sadomasochizm
 L k przed seksem i zarazem fascynacja nim
 Seks z dorosøym(i) z pocz tkiem okresu dojrzewania
 Wycofanie seksualne (nie chc , by ktokolwiek mnie dotkn ø)
Dzieci ce zachowania odreagowuj ce po nadu yciach kultowych
 Obsesja na punkcie seksu, przemocy i sadyzmu w dzieci stwie
 „Zawsze pami taøam, gdy w wieku o miu lat kuzyn laø mnie pasem, strasznie mnie to podniecaøo
seksualnie”
 Okaleczanie / torturowanie zabawek
 Inscenizowanie / inicjowanie scen gwaøtu z innymi dzie mi
 Zabijanie nudy w szkole rysowaniem odwróconych pentagramów
 Farbowanie r k kredkami wodnymi, aby pokaza mamie, e krwawi
Problemy medyczne wskutek kultowych nadu y rytualnych
 W pierwszej klasie miaøam rozerwane przez satanistów mi nie pachwiny i opuszczaøam szkoø . Matka
twierdzi, e zrobiøam to sobie na gimnastyce
 „W czwartym roku ycia byøam leczona na rze czk . Chorowaøam wenerycznie, ale czy miaøam jaki
seks?”
 lady wiadcz ce o rodzeniu dziecka w wieku dwunastu lat
 Miaøam straszne wymioty podczas miesi czek i ci . Lekarz spytaø, czy jako dziecko byøam wykorzystywana
seksualnie
 Nawracaj ce infekcje genitalne w dorosøym yciu
 Krwawienia z odbytu
 „pami tam wewn trzne badania ginekologiczne w wieku o miu i dziewi ciu lat”
 Uszkodzenia mi ni w obszarze pachwiny
 Blizny na ciele niewiadomego pochodzenia
 Nie daj ce si wyja ni infekcje dróg moczowych i rodnych
 Uszkodzenia genitaliów
Reakcje na obiekty wyzwalaj ce traumatyczne wspomnienia
 L k przed przebraniami / maskaradami typu halloween
 Powa ne fobie wykrwawienia si , insektów, mierci, ciemno ci, ruchomych wiateø, itp.
 Niezwykøy l k przed ko cioøami, zachowaniami liturgicznymi, zabiegami medycznymi, zanurzaniem w
wodzie, pijanymi lud mi lub mijaniem ludzi na ulicy
 Pora aj ce emocje i l k przed wi tami
 Silny poci g do tre ci okultystycznych
 Upodobanie do potraw z surowego mi sa
 Odraza do mi sa; „byøam wegank od dzieci stwa”
 Fascynacja krysztaøami, bryøkami, klejnotami
 Fiksacja na ostrych narz dziach, np. no ach
 Dokonywanie samookalecze w reakcji na wspomnienia nadu y lub kojarzone z nimi bod ce
Uczucia kojarzone ze zwierz tami
 Nadwra liwo i silne identyfikowanie si bezdomnymi i torturowanymi zwierz tami
 Poczucie bycia chronionym przez zwierz ta
 Poczucie posiadania zwierz cych alter ego
 Zn canie si nad zwierz tami / torturowanie ich
 Intensywne reakcje emocjonalne i somatyczne na widok martwych zwierz t
Objawy bycia wykorzystywanym przez grupy
 Sny o byciu torturowanym / gwaøconym przez grup m czyzn, postaci, smoków itp.
 „W snach cz sto jestem goniona przez grup m czyzn chc cych mnie zabi ”
 Gø bokie przekonanie, e si zawiodøo - e mam umrze mierci publiczn , bo zawiodøam
 Doznawanie silnych l ków i/lub symptomatyzacji w du ych grupach
 Poczucie skr powania w grupie, bycia jej je cem lub wøasno ci
 Niespotykana, nagøa wiadomo siebie w miejscach publicznych czy zaludnionych
 Przymus kontrolowania grupy i/lub ulegøego zaspokajania jej oczekiwa
Wska niki emocjonalne z dzieci stwa i/lub dorosøo ci
 „Zawsze miaøam dusz ce ataki paniki, kiedy nie mogøam oddycha i powtarzaøam sobie: <Bo e! Musze si
st d wydosta ! Uciec! Ratunku, niech mi kto pomo e!>”
 „Zawsze uwielbiaøam wolontariat w hospicjach. Czuøam otuch i ukojenie przy umieraj cych lub zmarøych”
 „Przez caøe ycie niemal co noc niøy mi si koszmary o nadu yciach”
 „Ci gle czuøem si tak, jakbym zaraz miaø zwariowa ”
 Poczucie gø bokiego wyobcowania
 Codzienne uczucie terroru
 Staøy l k i brak bezpiecze stwa
 „Czuøam si zagro ona zwykøymi, codziennymi zdarzeniami; kompletnie nie radziøam sobie z yciem”
 „Od zawsze miaøem przera aj cy l k przed ciemno ci ”
 „Hipnotyzowaøy mnie czarne stroje, sutanny”
 „Nienawidz , gdy mnie kto fotografuje”
 „Magnetycznie poci gaj mnie filmy i ksi ki o PTSD”
 Przesadne, nagøe podskakiwanie z przestrachu
Wska niki behawioralne z dzieci stwa i/lub dorosøo ci
 „Przez pewien okres trzymaøam si postanowienia, e ju nigdy nie wejd do øazienki”
 „Ze wszystkiego si wycofywaøem”
 „Strasznie rozbijaøem sobie gøow , tøukøem ni ”
 „Wielokrotnie uciekaøam z domu”
 „W wieku lat czterech podpaliøem koøysk z siostrzyczk ”
 „Wiele wagarowaøam, niemal w ogóle nie chodziøam do szkoøy”
 „Zawsze baøam towarzysko na poziomie du o møodszych dzieci”
 „Døugo nie mówiøam i byøam opó niona pod wzgl dem rozwoju mówienia”
 „Przez døugie okresy spaøem z no em pod poduszk ”
 „Wymiotowaøam na pot g , z lada powodu”
 Nie pozwalanie sobie nigdy na wymioty
 „Byøam kompletnie wyciszona, bez uczu i potulnie zgadzaøam si na wszystko”
 „Niemal nigdy nie pøakaøam”
 Zupeøna niezdolno do zaufania komukolwiek
 Sp dzanie ycia stale w takim lub innym kryzysie
 Lunatykowanie
 Skrajnie nie miaøo , wstydliwo , niezdolno do relacji z rówie nikami
 Brak poczucia granic - fizycznych, emocjonalnych, mentalnych i/lub seksualnych
 Staøe zmienianie miejsc pracy, miejsc zamieszkania, rodowisk - tzw. niepokój geograficzny i socjalny
 Szukanie ryzyka - szale cze prowadzenie pojazdów, itp.
Uczucia kojarzone z rodzin pierwotn
 Samobójstwa rodze stwa i komentarze na temat szatana
 L k przed rodzicami
 Brak poczucia wspólnoty z rodze stwem / bliskimi krewnymi
 Zaciekøe chronienie dobrego wizerunku rodziców / rodziny
 lepe przywi zanie do rodziców / rodziny
Obserwowane uzale nienia i zaburzenia
 Pracoholizm i p d pozwalaj cy unika wspomnie
 Uzale nienie od narkotyków i narkotycznych leków
 Alkoholizm
 Uzale nienie od substancji chemicznych ju w okresie dojrzewania
 Trwaj ce latami zaburzenia pokarmowe
 Ob arstwo
 Bulimia
 Anoreksja nervosa
 Uzale nienie od seksu / anoreksja seksualna
 Osobowo borderline
 Zaburzenie nadpobudliwo ci ruchowej z deficytami uwagi (ADHD)
 Dysocjacyjne zaburzenia identyfikacji (DID)
 Trwaj ce latami zaburzenia snu
 Potraumatyczne zaburzenia stresowe (PTSD)
 Naøogowe czytanie, ogl danie, gry
 Ci kie problemy wynikaj ce ze wspóøuzale nienia
http://www.kalimunro.com/ritual_abuse_indicators.html
Je li powy szy materiaø odczuwasz jako pomocny, mo esz te przeczyta :
Ritual Abuse - Definitions, Glossary, The Use of Mind Control
The report of the Ritual Abuse Task Force Los Angeles County Commission For Women, March 15, 1991.
Programming: Understanding, Recognizing, & Nullifying It
by C. Rainfield
Common Programs Observed in Survivors of Satanic Ritualistic Abuse
by David W. Neswald, M.A. M.F.C.C. in collaboration with Catherine Gould, Ph.D. and Vicki Graham-Costain

Podobne dokumenty