SPIS TREŚCI DANUTA ŚLĘCZEK-CZAKON Pacjent nie jest rzeczą

SPIS TREŚCI
DANUTA ŚLĘCZEK-CZAKON
Pacjent nie jest rzeczą. Uwagi o możliwym korzystnym wpływie bioetyki na
postawy lekarzy . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
5
The patient is not a thing. Remarks on possible positive influence of bioethics
on physicians’ attitudes – Summary . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13
STEFAN KONSTAŃCZAK
Pozwolić im odejść. Moralny i społeczny sens opieki hospicyjnej . . . . . . . . . . .
Letting them go. Moral and social sense of hospice care – Summary . . . . . . .
15
27
AGNIESZKA RANISZEWSKA-WYRWA
Transplantologia eksperymentalna. Ksenotransplantacje – nadzieja czy zagrożenie? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29
Experimental transplantology. Xenotransplantations – hope or threat? –
Summary . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42
MARIA NOWACKA
Medyczny sens tezy o jedności psychofizycznej człowieka . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Medical sense of the thesis on the psychophysical unity of man – Summary
43
50
JOLANTA SAWICKA
Trudna sztuka przekraczania. Szczęście w ujęciu Alberta Camusa . . . . . . . . . 51
The difficult art of transgression. Happiness in the thought of Albert Camus
– Summary . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 62
PAWEŁ NIERODKA
Taceodycea jako „filozofia pierwsza” w recentywizmie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Taceodicy as the „first philosophy” in recentivism – Summary . . . . . . . . . . . . .
63
74
ANDRZEJ PIETRASZ
Utopia Herberta Marcusego. Teoria represywnego społeczeństwa amerykańskiego i rola jednostki . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 75
Herbert Marcuse’s utopianism. Theory of repressive American society and
the role of an individual – Summary . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 93
MARIA NIEMCZUK
Status wiedzy i wirtualność wychowawcza w ponowoczesnym świecie Jean-François Lyotarda . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 95
Status of knowledge and educational virtuality in Jean-François Lyotard’s
postmodern world – Summary . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 106
TOMASZ CZAKON
Sposoby pojmowania filozofii społecznej w Polsce po 1989 roku . . . . . . . . . . . . 107
Different ways of comprehending social philosophy in Poland after 1989 –
Summary . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 121
GRZEGORZ ZIĄBSKI
Kościół drogą do zbawienia. Przesłanie Kardynała Stefana Wyszyńskiego
123
The Church as the way to salvation. Cardinal Stefan Wyszyński’s message –
Summary . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 132