SPIS TREŚCI JUSTYNA MORUŚ Kodeksy wojowników jako

SPIS TREŚCI
JUSTYNA MORUŚ
Kodeksy wojowników jako składnik etyki walki . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Warrior codes as an element of the ethics of struggle – Summary . . . . . . . . .
5
22
ZBIGNIEW KAŹMIERCZAK
Kwestia uniwersalności nauki mistycznej Jana od Krzyża w aspekcie aksjologicznym . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23
The question of the universality of the mystical teaching of John of the Cross
in the axiological perspective – Summary . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36
JOANNA USAKIEWICZ
Człowiek i jego powinności według Arnolda Geulincxa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Man and his duties according to Arnold Geulincx – Summary . . . . . . . . . . . . .
37
48
SŁAWOMIR RAUBE
Stan i prawo natury. Samuela Clarke’a krytyka Thomasa Hobbesa . . . . . . . . 49
State and law of nature. Samuel Clark’s criticism of Thomas Hobbes – Summary . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 69
AGNIESZKA JASTRZĘBSKA
Kategoria cierpienia w prozie Edwarda Stachury . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Category of suffering in Edward Stachura’s prose – Summary . . . . . . . . . . . . .
71
94
PAWEŁ SMOLORZ
Od pesymizmu do nadziei. Miłość w ujęciu Artura Schopenhauera i Zygmunta
Freuda . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 95
From pessimism to hope. Love in Arthur Schopenhauer and Sigmund Freud’s
grasp – Summary . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 105
ANNA GASZ
Diagnoza upadku człowieka w filozofii Fryderyka Nietzschego . . . . . . . . . . . . . 107
Diagnosis of fall of man in Friedrich Nietzsche’s philosophy – Summary . . . 118
PAWEŁ NIERODKA
Antropologia recentywistyczna . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 119
Recentivistic anthropology – Summary . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 128
MIROSŁAW ZABIEROWSKI
Antropizm, wiedza, intuicja i neurofizyka . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 129
Anthropism, knowledge, intuition and neurophysics – Summary . . . . . . . . . . . 139
KRZYSZTOF PIERWOŁA, MIROSŁAW ZABIEROWSKI
Praktyczne zasady w psychologii – człowieczy los – zło i dobro. Modelowanie
zmiany w psychologii . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 141
Practical principles in psychology – human fate – good and evil. Modeling
change in psychology – Summary . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 162