Każdy z nas powinien, jako chrześcijanin, powracać do własnych
Transkrypt
Każdy z nas powinien, jako chrześcijanin, powracać do własnych
CHRZEST PAŃSKI January 10, 2016 Czytania liturgiczne / Readings Księga Proroka Izajasza / Isaiah (42:1-4, 6-7) Dzieje Apostolskie / Acts (10:34-38) Ewangelia wg św. Łukasza / Luke (3:15-16, 21-22) Jezus przyjmuje dziś z rąk Jana chrzest, podczas którego mocą Ducha Świętego Bóg potwierdza tożsamość Syna Bożego. Uobecniając tę tajemnicę uczestniczymy w wydarzeniu, które nadaje sens chrześcijaństwu. Umiłowany Syn odradza nas z wody i Ducha Świętego i czyni przybranymi dziećmi. A voice comes from heaven proclaiming Jesus as the beloved Son, with whom God is well pleased. WRÓĆ DO ŹRÓDŁA Każdy z nas powinien, jako chrześcijanin, powracać do własnych źródeł wiary, bo tu zaczyna się przyjaźń z Bogiem, relacja nieskażona jeszcze żadnym grzechem. Dzisiejsza niedziela jest dobrą okazją do podziękowania Panu Bogu za łaskę otrzymania sakramentu chrztu świętego. Chyba najwymowniejszy przykład zostawił nam św. Jan Paweł II, klęcząc w modlitewnym skupieniu przy chrzcielnicy w kościele parafialnym w Wadowicach. Pokazał, że każdy z nas powinien, jako chrześcijanin, powracać do własnych źródeł wiary, bo tu zaczyna się przyjaźń z Bogiem, relacja nieskażona jeszcze żadnym grzechem. „Duch mój na nim spoczął”. Pan Jezus nieustannie posyła nam Ducha Świętego. W Modlitwie Eucharystycznej kapłan przyzywa Jego mocy, by dary ołtarza stały się Ciałem i Krwią Chrystusa. Jest obecny w działaniu każdego z sakramentów Kościoła. To Duch Święty odnowił oblicze tej ziemi. Zawsze, jeśli otworzę się na łaskę, otrzymam światło Ducha Świętego. „Nie zniechęci się ani nie załamie”. Pan Jezus aż po krzyż czuł, że jest z Nim Bóg. On oczekiwał wiernego wypełnienia misji swojego Syna. To ogromne zadanie dla nas, byśmy nigdy nie poddawali się trudnościom. „Powołałem Cię słusznie, ująłem Cię za rękę i ukształtowałem”. Pana Jezusa kształtowała Święta Rodzina. Nasze rodziny też są pierwszymi szkołami miłości i człowieczeństwa. Im piękniejsza duchowo jest rodzina, tym piękniejszy wyjdzie z niej człowiek. „Ustanowiłem Cię przymierzem dla ludzi, światłością dla narodów...,”. Pan Jezus wypełniał swoje mesjańskie posłannictwo poprzez miłość. Dzięki Niemu poznaliśmy, że „Bóg naprawdę nie ma względu na osoby”, że jest Miłością. Zbawiciel „przeszedł, dobrze czyniąc”, by pokazać najpierw apostołom, a potem nam wszystkim, że tylko takie życie ma głęboki sens. Dzisiejszy opis ewangeliczny pokazuje całą Trójcę Świętą. Nad Synem Bożym unosi się Duch w postaci Gołębicy, a z nieba słychać słowa Posyłającego: „Tyś jest mój Syn umiłowany, w Tobie mam upodobanie”. LOGO - JUBILEE OF MERCY The logo and the motto together provide a fitting summary of what the Jubilee Year is all about. The motto Merciful Like the Father (taken from the Gospel of Luke, 6:36) serves as an invitation to follow the merciful example of the Father who asks us not to judge or condemn but to forgive and to give love and forgiveness without measure (Lk 6:37-38). The logo – the work of Jesuit Father Marko I. Rupnik – presents a small summa theologiae of the theme of mercy. In fact, it represents an image quite important to the early Church: that of the Son having taken upon his shoulders the lost soul demonstrating that it is the love of Christ that brings to completion the mystery of his incarnation culminating in redemption. The logo has been designed in such a way so as to express the profound way in which the Good Shepherd touches the flesh of humanity and does so with a love with the power to change one’s life. One particular feature worthy of note is that while the Good Shepherd, in his great mercy, takes humanity upon himself, his eyes are merged with those of man. Christ sees with the eyes of Adam, and Adam with the eyes of Christ. Every person discovers in Christ, the new Adam, one’s own humanity and the future that lies ahead, contemplating, in his gaze, the love of the Father. The scene is captured within the so called mandorla (the shape of an almond), a figure quite important in early and medieval iconography, for it calls to mind the two natures of Christ, divine and human. The three concentric ovals, with colors progressively lighter as we move outward, suggest the movement of Christ who carries humanity out of the night of sin and death. Conversely, the depth of the darker color suggests the impenetrability of the love of the Father who forgives all. THE BAPTISM OF THE LORD The approach of Jesus for Baptism by John is a revelation of who Jesus is. This was the original feast of the Epiphany - the original manifestation or revelation of his coming, his mission. Eventually, the visitation by the magi, in Luke's Gospel, became the first manifestation of our Savior to the Gentiles. But, for us today, in the midst of the many things going on in our lives, this day can reveal to us who Jesus is for us. MEETING OF THE POLISH ORGANIZATIONS On Sunday, Jan. 17th, 2016 at 2:00 p.m. the Polish Organizations of London will meet in the Parish hall to plan all the activities and events for the year 2016.