211 GNOMOLOGIA OJCOW SYNAGOGI

211
GNOMOLOGIA OJCOW SYNAGOGI. ROZDZIAE 4.
dzina pokuty i dobrych czynow na tym svviecie, niz cale zycie
vvieczne, a lepszfj jest jedna godzina przyjcmnosci zycia wiecznego, niz cale zycie doczesne. 23. Rabi Szymeon syn Eleazara
m a w i a l : nie staraj siq uspokoid swego przyjaciela w chwili gdy
jest zagniewany, nie pocieszaj go vv chwili gdy zwloki osoby niu
milej przed nim lezg, nie zadawaj mu pylari 0 powody slubu
w chwili gdy go wykonal, i nie staraj s\q widziee go vv chwili
gdy jest upokorzonym. 24. Samuel mlodszy mawial: ,,kiedy
nieprzyjaciel twoj pada, nie ciesz SIQ; gdy sie potyka, niech sie
twe serce nie raduje, aby tego nie dostrzegl Wiekuisty, i nie
spodoba mu siq i odwroci gniew Swoj od niego." (Przypowicsci
24, 17—18). 25. Elisza syn Abujab mawial: kto naucza dzieCIQ, do czego on jest podobnym? — do czernidla, kto rem sie p i sze na czystym papierze; a kto naucza starca, do czego on jest
podobnym? — do czernidla, ktorem s i ^ pisxe na papierze zamazanym. 26. Rabi Jose syn Jehuda z siola Babel mawial: kto
siq uczy u mlodych, do kogo on jest podobnym? — dojedzjjeego winne jagody nicdojrzale i pijfjcego wino wprost z tloczni;
a ten co siq uczy u starcow, do kogo on jest podobnym ? — do
jedzgcego winne jagody dojrzale i pijijcego wino stare. 27. R a bi Meir mawial: nie patrz na dzban. ale na to co sie vv nim
zawiera; jest dzban novvy pelny starego wina, a jest znowu
dzban stary, vv ktorym i mtodego vvina nie masz. 28. Rabi
Eleazar z Kapar mawial: zazdrosd, pozqdliwosii i zfjdza slawy
skracaj^ zycie czlowiekovvi. 29. Tenze Rabi mawial: zrodzeni
przeznaczeni s$ do smierci, umarli do zmartvvychwstania, a zmartvvychvvstali do sgdu, aby wiedzidd, poznawa6 i bye przekonanymi, ze On jest Bogiem, On Stworcsj, On sprawcg wszystkiego,
On wszystkowiedzjjcym, On SQtlzig, On Swiadkiem, On Oskarzycielem, On kiedys sgdzi«5 bedzie. Blogoslawiony On, u ktorego
nie masz niesprawiedliwosci, ani zapomnienia, ani wzglqdow na
czystym papierze jest czytelnem —to zas co sie nabywa w starosci, ulatuje z pamigci, staje sig nieczytelnem, jak pismo na brudnym papierze.
Ustgp 27. D z b a n — powierzehowne przymioty czlowieka : wiek,
uroda, sita. Wino—przymioty
jego moraine: nauka, cnota. Eutelka
moze by6 splesnial^ od• starosci a jednak wino w niej mtode lub kwaine;
niejeden ma wszelkie pozory mgdrca, a jednak w glowie pusto, a w sercu
ciasno. Inny znowu zupelnie niepozorny czlowiek, nie imponuj^cy wcale
swoj$ powierzehownoschj, jak nowa butelka zawierajaca stare wino, po‫־‬
siada caly zasob nauk i cnot obywatelskich.
Ustgp 29. W s z y s t k o o d b y w a s i $ w e d l e , r a c k u b y . Zadna nagroda lub
kara nie bywa wymierzon% przypadkowo, ale po Scislem oznaczeniu
Stopnia zaslugi lub przewinienia.