carpe diem

A kto by chciał rozumem wszystkiego dochodzić,
I zginie, a nie będzie umiał w to ugodzić.
potem cisza normalna więc całkiem nieznośna
jak czystość urodzona najprościej z rozpaczy
kiedy myślimy o kimś zostając bez niego
Sam Bóg wie przyszłe rzeczy, a śmieje się z nieba,
Kiedy się człowiek troszcze więcej, niźli trzeba.
kochamy wciąż za mało i stale za późno
Trwaj chwilo,
jesteś piękna!
Faust
Jan Kochanowski
Pieśń IX
(Chcemy sobie być radzi)
Eric Emmanuel Schmitt
Oskar i pani Róża
Próbowałem tłumaczyć rodzicom, że życie to taki
dziwny prezent. Na początku się je przecenia: sądzi
się, że dostało się życie wieczne. Potem się go nie
docenia, uważa się, że jest do chrzanu, chciałoby się je
odrzucić. W końcu kojarzy się, że to nie był prezent ale
jedynie pożyczka. I próbuje się na nie zasłużyć.
Zgasł dzisiaj rano, w czasie półgodzinnej przerwy,
kiedy z jego rodzicami poszliśmy napić się kawy.
Zrobił to bez nas. Myślę, że czekał na tę chwilę, żeby
nas oszczędzić. Jakby chciał, żebyśmy nie cierpieli,
patrząc, jak odchodzi. To on w gruncie rzeczy nad
nami czuwał.
MOTYW
„CARPE DIEM”
Najważniejsze jest
niewidoczne dla oczu
Antoine de Saint Exupery
Opracowała:
Karina Wodnicka
Jan Twardowski
Spieszmy się
WNIOSKI
1. Motyw „carpe diem” związany jest z
ideą stoickiego umiaru, ideą
chrześcijańskiej miłości do bliźniego oraz
umiejętnością cieszenia się chwilą w
obliczu śmierci.
2. Jan Kochanowski jest piewcą chwili
teraźniejszej, ale jednocześnie przestrzega
przed zmienną upersonifikowaną Fortuną
i nakazuje zachować umiar, poprzestawać
na małym.
3. Podstawą szczęścia jest umiejętność
radowania się z każdej chwili życia i
umiejętność pogodzenia się z myślą o
śmierci.
4. Dążenie do szczęścia winno być
związane nie tylko z korzystaniem z
każdej chwili życia, ale także z ideą
miłosierdzia i miłości do drugiego
człowieka.