TEMAT: Różne motywy Sądu Ostatecznego w literaturze i sztuce

WZÓR
PLAN PREZENTACJI
Różne motywy Sądu Ostatecznego w literaturze i sztuce. Omów na
wybranych przykładach.
I. Literatura podmiotu: Kasprowicz, Jan, Dies Irae, ………….
Memling, Hans, Sąd Ostateczny,……
Michał, Anił, Sąd Ostateczny, ……....
II. Literatura przedmiotu: Rode, M., Mała encyklopedia
teologiczna,………
TEMAT:
III. Ramowy plan wypowiedzi:
1. Wstęp:
a) Zakorzenienie motywu w świadomości europejczyków
b) Ścisły związek: ujęcie motywu a światopogląd epoki – dwa
aspekty ewolucji pojęcia
c) Założenie: trzy reprezentatywne przykłady z literatury i
malarstwa.
2. Źródło motywu, punkt odniesienia, dla kolejnych epok – Biblia
3. Ewolucja znaczeniowa pojęcia na przestrzeni wieków:
a) Sąd Ostateczny Hansa Memlinga – ważne miejsce w kulturze
epoki; wierność wobec wizji biblijnej.
b) Sąd Ostateczny Michała Anioła – Sąd uczłowieczony
c) Dies Irae Jana Kasprowicza – odwrócenie sytuacji biblijnej
4. Zmiany układu przestrzennego Sądu:
a) Sąd Ostateczny Hansa Memlinga – Chrystus dominujący;
podział na dobrych i złych, sferę ziemską i niebiańską
b) Sąd Ostateczny Michała Anioła - Chrystus między ludźmi,
zatarcie podziałów
c) Dies Irae Jana Kasprowicza – wspinanie się człowieka ku Bogu,
by zająć Jego miejsce.
5. Wnioski:
a) Sąd Ostateczny – nieustanna inspiracja dla twórców
b) Ewolucja ujęcia motywu prowadząca aż do zanegowania
wyjściowej wersji biblijnej
c) Ujęcie motywu Sądu Ostatecznego – nierozerwalnie związane
ze światopoglądem epoki.
IV. Materiały pomocnicze:
Reprodukcje obrazów.
Podpis: