Biuletyn nr 455 - Zbór BETEL w Kętrzynie

Biuletyn
Bezpłatny tygodnik Kościoła Zielonoświątkowego w Kętrzynie
Nr 455
17 stycznia 2016
WYDARZENIA W STYCZNIU
Pn
18
Wt
19
Śr
20
25
26
27
Ewangelizacja Labirynt
Cz
Pt
So
N
22
23
24
Ew. Reszel
Budowa
28
29
30
31
Demontaż
Ewangelizacja Labirynt
21
22.1. – Ewangelizacja w hospicjum w Reszlu.
24.1. – Budowa labiryntu.
25.1. – 29.1. – Ewangelizacja Labirynt – godz. 12:00 – 20:00. Miejsce: Prywatne
Gimnazjum i II Liceum Ogólnokształcące, ul. Asnyka 8.
30.1. – Demontaż labiryntu.
Ponadto, spotkania stałe:
Sobota, godz. 18:00 – Grupa domowa w Reszlu.
Niedziela, godz. 9:00 – Grupa „Podstawy Wiary”.
Spotkania stałe wpisane są w tabeli na ostatniej stronie.
Kazanie wygłosi: Michał Karczewski
LISTA MODLITEWNA
wydany! Lepiej by mu było, gdyby się
ów człowiek nie urodził.” Biada nam,
gdy nasze działania przyczyniają się do
spełnienia „czarnych scenariuszy”.
(Mateusza 26:24)
* o zbawienie:
 Andrzeja D. (męża Ani).
 Danuty K.
 Tadeusza W.
 Lilli R. (żony Mirka)
 męża Bogumiły Panfil.
 rodziców Darka Biłdy.
 taty i brata Moniki Czerwonki.
 Justyny J. (żony Marcina Dominika).
ROZWAŻANIE
Prawdy wiary: Biblia
Biblia. Ta ciekawa książka dla
milionów ludzi na Ziemi jest czymś więcej niż tylko jedną z pozycji światowej literatury, którą warto w życiu
przeczytać. Biblia to dla nich nie tylko
książka opowiadająca o Bogu. W opowieściach biblijnych odnaleźli Boże
przesłanie.
Uznali, że Bóg przedstawił siebie samego na kartach Biblii. Opowiedział o sobie. Opowiedział też o wielu
ważnych ludzkich sprawach, bo Biblia –
jak wierzą – to książka o żywym Bogu,
który wkroczył w historię człowieka, zatroszczył się o niego, wyzwolił, uratował i dalej wciąż prowadzi.
24 Księgi Biblii zostały napisane
po hebrajsku. Stanowią kompletną całość dla wierzących Żydów. Chrześcijanie określają je mianem Starego
Testamentu i dodają jeszcze 27 Ksiąg napisanych po grecku, które nazwali Nowym
Testamentem.
Biblia
w
rozumieniu chrześcijan to Stary i Nowy
Testament. Pismo Święte.
* o zdrowie:
 Leszka (męża Iwony).
 Marty Bieleckiej.
 Danuty K.
 Patrycji i Magdy Owierczuk.
 Debory Marczuk.
 Marianny i Jerzego Zakrzewskich.
 Alfredy Kopaczel.
 Bogumiły Panfil.
* o uzdrowienie i wzrost duchowy Rafała (bratanka Lucyny Tęczy.);
* o błogosławieństwa, Boże prowadzenie dla Władysława i Krystyny Plewińskich, będących na misji za granicą.
REFLEKSJE
Bycie częścią Bożego planu wcale nie
musi oznaczać, że jesteśmy jego pozytywną częścią: „Syn Człowieczy
wprawdzie odchodzi, jak o nim napisano, ale biada temu człowiekowi,
przez którego Syn Człowieczy będzie
2
CO TO ZNACZY, ŻE BIBLIA JEST NATCHNIONA?
W obu częściach Biblii wielokrotnie czytelnicy znajdują wyrażenia
wskazujące na rzeczywistego Autora
Księgi: „Pan powiedział…”, „To mówi
Pan…”, „Słowo Pana skierowane…”.
Wiara w to, że Bóg mówi poprzez biblijne teksty nie oznacza, że spadły one
z Nieba. Zostały napisane przez ludzi.
Ale jak wierzą Żydzi i chrześcijanie – ludzie, którzy pisali poszczególne Księgi
(niekiedy jedną Księgę tworzyło wielu
pisarzy) byli prowadzeni przez Boga,
czyli natchnieni.
Bardzo ważnym tekstem, który
to potwierdza jest fragment Drugiego
Listu do Tymoteusza (2 Tm 3,16): „Całe
Pismo jest natchnione przez Boga i pożyteczne do nauczania, do przekonywania, do poprawiania, do wychowywania
w sprawiedliwości…”. Wers ten wskazuje wierzącym, że Bóg wpływał na
ludzkich autorów Biblii, prowadził ich,
aby nauczać, przekonywać, poprawiać i
wychowywać czytelników. Ale natchnienie przez Boga ksiąg biblijnych
zawsze oznaczało też, że Bóg jest obecny
dla każdego, kto Biblię aktualnie czyta,
kto jej „tu i teraz” słucha. Bóg chce dzisiaj każdego czytelnika nauczać, prowadzić, przekonywać, poprawiać i
wychowywać. Wkracza w historię
wsłuchującego się w Biblię człowieka,
aby mu coś ważnego powiedzieć.
nauczania i wychowywania, choć zanurzone w starożytnej kulturze ludzkich
autorów ksiąg biblijnych. Powstanie
większości ksiąg poprzedzały dziesiątki
albo setki lat ustnego przekazywania
Bożego przesłania ujętego w różne
ustne formy. Poprawności tego przekazu – tak wierzą zarówno Żydzi jak i
chrześcijanie – strzegł Bóg. Bóg był
obecny na każdym etapie: w ustnych
przekazach, w spisywanych fragmentach przekazów i wreszcie przy zbieraniu ich w całość redagowaną w różnych
gatunkach literackich. Bóg był też
obecny we wspólnotach (społecznościach), które prowadzone przez Niego
stwierdzały, że jedne ze zredagowanych
ksiąg są natchnione, a inne nie.
Bardzo dobrze widać ten proces
głoszenia, przekazywania i spisywania
np. w Pierwszym Liście do Koryntian,
który na początku piętnastego rozdziału
zawiera najstarsze wyznanie wiary
chrześcijan, pochodzące najprawdopodobniej z końca lat trzydziestych pierwszego wieku. Paweł z Tarsu zamieszcza
je w liście do Koryntian, pisanym blisko
dwadzieścia lat później w Efezie, wyraźnie zaznaczając, że przejął to wyznanie od innych chrześcijan. Możemy się
domyślać, że zapewne głosił je przez
lata, być może nawet było ono spisane,
a przez Pawła zostaje zamieszczone w
Liście skierowanym do Koryntian (1Kor
13,3-5): „Przekazałem wam na początku
to, co sam przejąłem, że Chrystus umarł
- zgodnie z Pismem - za nasze grzechy,
że został pogrzebany, że zmartwychwstał trzeciego dnia - zgodnie z Pismem
i że ukazał się Kefasowi, a potem Dwunastu…”
JAK POWSTAWAŁA BIBLIA?
Biblia przynosi ponadczasowe
przesłanie skierowane od Boga do ludzi,
pożyteczne zawsze – także i dzisiaj - do
3
O CZYM JEST BIBLIA?
Biblia opowiada o tym, co Bóg
zrobił dla człowieka. Stary Testament
przedstawia Boga – Stwórcę wszystkiego, który podtrzymuje istnienie całego stworzenia, troszcząc się w
szczególny sposób o ludzi. Jest to opowieść napisana z punktu widzenia narodu uratowanego z niewoli. Izraelici
przebywali w tragicznym położeniu w
niewoli egipskiej. Bóg wkroczył w ich
historię. Interweniował, bo bardzo ich
pokochał. I dlatego wyprowadził z niewoli i dał wolność. Przeszli przez Boga
prowadzeni przez morze i pustynię. I
weszli do Ziemi, która stała się ich pełnym życia, wolności i radości domem.
Ta Boża interwencja stała się dla Żydów
kluczem do czytania całej Biblii do dzisiaj. W Księdze Dewarim, czyli Powtórzonego Prawa, w rozdziale szóstym
zapisano wzruszające słowa (Pwt 6, 2123): „… odpowiesz swojemu synowi:
Byliśmy niewolnikami faraona w Egipcie i wyprowadził nas Pan z Egiptu
mocną ręką. Uczynił na oczach naszych
znaki i cuda wielkie przeciwko Egiptowi, faraonowi i całemu jego domowi.
Wyprowadził nas stamtąd, by iść z nami
i przyprowadzić nas do ziemi, którą poprzysiągł dać przodkom naszym”.
W Nowym Testamencie tę Bożą
troskę o człowieka lapidarnie streszcza
bodaj najczęściej cytowany fragment Biblii - z Ewangelii Jana (J,3,16): „ Tak bowiem Bóg umiłował świat, że Syna
swego Jednorodzonego dał, aby każdy,
kto w Niego wierzy, nie zginął, ale miał
życie wieczne”. Człowiek nie potrafił
sobie poradzić ze złem, które wciąż czynił. Nie radząc sobie z grzechem, był
tym samym bezradny wobec śmierci.
Nie potrafił się o własnych siłach z niej
wyzwolić. Bóg wkroczył więc w ludzką
historię. Stał się człowiekiem. Przeprowadził ludzi przez grzech i śmierć. Do
domu, pełnego życia, wolności i radości.
Można przejść tą drogą razem z Nim,
chwytając się za Jego rękę – to właśnie
wiara.
Człowiek odkrywa, że Bóg wyzwolił go z niewoli, przeprowadził
przez śmierć do nowego, wiecznego życia, bez grzechu, smutku i cierpienia,
gdzie będzie mógł być w pełni, prawdziwie sobą. Odkrywa, że wszystko to
Bóg zrobił bez żadnych zasług człowieka. Biblia mówi o tym w wielu miejscach. Np. w Liście do Efezjan (Ef 2,8-9):
„Łaską bowiem jesteście zbawieni przez
wiarę. A to pochodzi nie od was, lecz
jest darem Boga: nie z uczynków, aby się
nikt nie chlubił.” Odkrycie to nie może
zostać bez odpowiedzi. Odpowiedzią ze
strony człowieka jest chodzenie razem z
Bogiem wytyczonymi przez Niego w Biblii ścieżkami. Zachowywanie przykazań. Dobre uczynki nie są więc
zasługiwaniem na Bożą interwencję. Na
zbawienie. Są odpowiedzią na to, co Bóg
zrobił dla człowieka. Odkrywając, że
jest przez Boga obdarowany, człowiek
odpowiada Bogu obdarowaniem. Dawanie dobra Drugiemu jest właśnie miłością. Na jej temat mówił Jezus (J 14,15):
„Jeżeli Mnie miłujecie, będziecie zachowywać moje przykazania.” Ta miłość
wzajemna – Boga do człowieka i człowieka do Boga – jest kluczem do rozumienia całej Biblii. Jest jak okulary, które
4
trzeba założyć, kiedy się czyta zwłaszcza trudne do zrozumienia fragmenty
Starego lub Nowego Testamentu.
księgę jako zachętę do radykalnego rozprawienia się ze złem, z pokusami, z
uleganiem cudzym bożkom, jako zachętę do wierności swojemu dziedzictwu, do nieulegania złym wpływom. W
tym najważniejszym, najgłębszym sensie Księga Jozuego jest wciąż aktualna,
także dla chrześcijan. Bóg troszcząc się o
człowieka, mówi mu: Nie kolaboruj ze
złem. Usuń zło z twojego domu, z twojej
rodziny, z twoich relacji z ludźmi. Nie
szukaj usprawiedliwienia dla schodzenia z Bożych dróg. Nie usprawiedliwiaj
zła w sobie. Po prostu się od niego odwróć, kierując się w stronę Boga. I w ten
właśnie sposób pamiętając o podstawowym kontekście Biblii oraz o historii i
okolicznościach
powstania
księgi
można wyjaśniać trudne fragmenty Pisma Świętego.
TRUDNE FRAGMENTY
Jak rozumieć trudne fragmenty? Chrześcijanin musi po pierwsze
pamiętać o tym, że Bóg przedstawił mu
się w Jezusie. Jaki jest Bóg? Odpowiedź
na to pytanie została udzielona. Wystarczy spojrzeć na Jezusa. Trudne fragmenty Biblii należy odczytywać
pamiętając, że są one zgodne z tym, co
Bóg powiedział na swój temat w Jezusie.
Że ludzie zostali ukochani do końca. Że
ma dla nich dobry plan. Czytając Biblię,
trzeba więc przypominać sobie stale jej
główne przesłanie, które stanowi podstawowy kontekst w jakim można odczytać wszystkie teksty. To po pierwsze.
A po drugie? Trzeba poznać dobrze
okoliczności w jakich powstawały poszczególne fragmenty Biblii. Np. Księga
Jozuego pełna okrucieństwa wobec narodów, które Izraelici, wracając z
Egiptu, zastali w Ziemi Obiecanej. Naród wybrany otrzymuje od Boga nakaz
usunięcia tubylców. Bóg miłości każe
mordować? Co to znaczy? Księga Jozuego należy w Biblii Hebrajskiej do
ksiąg prorockich. Opowiada o czasach z
ok.1210 roku p.n.e. Ale jej pierwsze fragmenty powstały dopiero po 300 - 400 latach od wyjścia z Egiptu, a całość została
zredagowana ponad 700 lat od wejścia
do Ziemi Obiecanej. Izraelici przebywali
wówczas w niewoli Babilońskiej. Pamiętali, że trafili tam, bo ulegli kultowi
cudzych bożków, bo odwrócili się od
Boga Jedynego. Teraz mieli nadzieję stać
się wolnymi. Odczytywali więc tę
BIBLIA WYSTARCZY
„Całe Pismo jest natchnione
przez Boga i pożyteczne do nauczania,
do przekonywania, do poprawiania, do
wychowywania w sprawiedliwości” –
pisze autor Drugiego Listu do Tymoteusza. Warto stale o tym sobie przypominać, aby nie pomylić Biblii z
podręcznikiem do archeologii, historii,
fizyki, astronomii czy biologii. Pismo
Święte przynosi czytelnikom ponadczasowe Boże przesłanie, katechezę o miłości Boga do człowieka i o wszystkim,
co z tego wynika. Biblia całkowicie wystarcza wierzącym do zbawienia. Mają
w niej komplet niezbędnych informacji
na ten temat. Pozostaje tylko problem z
wyjaśnianiem i rozumieniem poszczególnych fragmentów. Skoro w Biblii jest
5
komplet wszystkich niezbędnych informacji, zasada wyjaśniania wydaje się
być prosta: Pismo, Pismem się wyjaśnia.
Autor 2 Listu Piotra przestrzega przed
prywatnymi, własnymi interpretacjami
wyrwanych z kontekstu fragmentów:
„…żadne proroctwo Pisma nie jest dla
prywatnego wyjaśnienia. Nie z woli bowiem ludzkiej zostało kiedyś dane proroctwo, ale przepowiadali je natchnieni
przez Ducha Świętego posłani przez
Boga ludzie.” (2 P 1,20-21). Wiele wspólnot chrześcijańskich odczytało te słowa
jako upoważnienie do formułowania
ostatecznego rozumienia Pisma przez
różnego rodzaju ciała kościelne, na podobieństwo apostołów, którzy na
pierwszym soborze w Jerozolimie zajęli
się ustaleniem zakresu wymogów z
Tory dla pogan przyjmowanych do zborów chrześcijańskich. Stąd m.in. wzięły
się zasadnicze różnice w rozumieniu
źródeł wiary. Prawosławni mówią o Biblii, Ojcach Kościoła, czyli pobożnych
chrześcijanach z pierwszych wieków,
którzy tę Biblię interpretowali oraz ustaleniach soborów ekumenicznych (czyli
tych, gdzie kościół zbierał się jeszcze
niepodzielony). Katolicy wskazują na
Biblię i Urząd Nauczycielski Kościoła.
Protestanci zaś wymieniają jedynie Biblię, a ustalenia pierwszych soborów
oraz Pisma Ojców Kościoła (wyłącznie
zgodne z Pismem Świętym) są dla nich
ważnym i interesującym uzupełnieniem
pozwalającym lepiej zrozumieć Biblię.
Kościoły protestanckie choć ogłaszają
różnego rodzaju stanowiska (np. w
sprawie rozwodów, aborcji czy małżeństw homoseksualnych), to nie czynią
ich
dogmatami
(ponadczasowymi
prawdami wiary), lecz jedynie pomocą
w rozumieniu Pisma Świętego.
Autor: Paweł Biedziak
Źródło: nieboiziemia.pl
ZE ŚWIATA
Belgia: dom starców przed sądem
za odmowę eutanazji
Dyrekcja domu spokojnej starości w belgijskim mieście Diest stanie
przed sądem za to, że odmówiła wykonania na terenie ośrodka eutanazji 74letniej kobiety cierpiącej na raka. Akt
oskarżenia przeciwko katolickiej placówce wniosła córka chorej motywując,
że odmowa sprowokowała u jej matki
„ogromne cierpienie psychiczne i fizyczne, ponieważ, by «spokojnie
odejść», musiała być przewieziona do
innego ośrodka”. Do zdarzenia doszło
w 2011 r., jednak dopiero teraz sprawa
ujrzała światło dzienne po tym, jak arcybiskup Brukseli Jozef De Kesel publicznie stwierdził, że żaden ośrodek
katolicki nie może być zmuszany do dokonywania aborcji czy eutanazji. Wyrok
ma zapaść w kwietniu.
Ten bezprecedensowy, nawet
jak na Belgię, proces budzi ogromne zainteresowanie zarówno polityków, jak i
zwolenników eutanazji, którzy domagają się, by wszystkim ośrodkom, które
odmawiają jej wykonania, zostały odebrane publiczne fundusze. Eutanazję w
Belgii zalegalizowano w 2002 r., ale od
tego czasu prawo tak się zliberalizowało, że pozwala nawet na zabijanie
6
dzieci. By o to poprosić, nie trzeba być
poważnie chorym wystarczy tylko oficjalnie zadeklarować „niechęć do dalszego życia”. W 2003 r. odnotowano w
tym kraju 235 przypadków eutanazji,
zaś dziesięć lat później aż 1816, co oznacza wzrost o ponad 600 proc. Prawo pozwala lekarzom na sprzeciw sumienia,
jednak nie precyzuje, czy to samo dotyczy także klinik i domów opieki.
Źródło: chrześcijanin.pl
walka o życie. Wystarczy, że trzeba było
napisać trudny sprawdzian, znieść szydercze uśmiechy koleżanek na widok
niemarkowych ubrań, stawić czoła samotności, gdy koledzy przeglądali pornograficzne gazety, a ty nie chciałeś brać
w tym udziału. Może wówczas w głębi
duszy wołałeś o pomoc, przeżywając
lęk, upokorzenie, smutek. Chciałeś
otrzymać mądrość do rozwiązania trudnych zadań, doznać pocieszenia z powodu drwin czy usłyszeć dobre słowo z
ust życzliwej osoby.
Gdzie szukałeś wsparcia? Od
kogo się go spodziewałeś? Chyba najtrudniej byłoby ci przyjąć do wiadomości to, że zawiedli cię w tej sprawie
bliscy przyjaciele czy rodzice lub rodzeństwo. A może właśnie tak się stało?
W Psalmie 46 znajdują się zachęcające
słowa. W utrapieniach, czyli trudnych
chwilach, gdy walczysz z pokusami,
masz problemy w relacjach z rówieśnikami i dorosłymi lub gdy jesteś chory,
najpewniejszą pomocą jest Bóg! Czy doświadczyłeś już Jego wybawienia?
Zastanów się przez chwilę, kim
On dla ciebie jest. Czy jest to ktoś odległy, zajęty swoimi sprawami czy też bliski powiernik, twój Bóg, któremu
możesz o wszystkim powiedzieć? Szukaj Jego bliskości, dbaj o relacje z Nim, a
wtedy będziesz miał w Nim pewne źródło wsparcia.
BIBLIJNE ROZWAŻANIA
DLA NASTOLATKA
Najpewniejsza pomoc
Bóg jest (…) pomocą w utrapieniach
najpewniejszą.
Psalm 46.2
Wracasz ze szkoły do domu. Sadowisz się wygodnie na tapicerowanym
fotelu w autobusie. Wpatrujesz się w
krajobraz za oknami pojazdu. Nie
wzbudza w tobie większego zainteresowania, bo oglądasz go codziennie. Sama
nuda. Jednak tym razem podrywasz się
na siedzeniu, bo twoją uwagę przyciągają mrugające w oddali ostrzegawcze
światła pojazdów służb ratunkowych.
Najprawdopodobniej zjawiły się na
miejscu zdarzenia, bo ktoś wezwał pomoc, dzwoniąc pod alarmowy numer
112.
Może obserwując wypadek na
drodze, przypominasz sobie sytuacje, w
których sam potrzebowałeś pomocy,
chociaż niekoniecznie towarzyszyły
temu tak drastyczne okoliczności jak
Do przemyślenia:
1. W jakich sytuacjach prosisz Boga o
pomoc?
2. Co jest dla ciebie pocieszeniem w problemach?
7
WAŻNE INFORMACJE
PASTOR
CZŁONKOWIE
RADY ZBORU
BIBLIOTEKA
REDAKCJA
STRONA WWW
SPOTKANIE
MODLITEWNE
GRUPA DOMOWA
GRUPA „PODSTAWY
WIARY”
SZKÓŁKA
NIEDZIELNA
(dzieci starsze – gr. I)
SZKÓŁKA
NIEDZIELNA
(dzieci starsze – gr. II)
SZKÓŁKA
NIEDZIELNA
(dzieci młodsze)
SZKÓŁKA
NIEDZIELNA
(dzieci przedszkolne)
NABOŻEŃSTWA
KONTO BANKOWE
ADRES
WWW
EMAIL
WŁADYSŁAW
PLEWIŃSKI
Arkadiusz Jurgiełajtis, tel.: 517 524 520
e-mail: [email protected]
Władysław Plewiński, Oleg Owierczuk,
Michał Karczewski
Ania Jurgiełajtis, Kasia Werkowska
Marta Jurgiełajtis, tel.: 509 963 995, e-mail:
[email protected]
[email protected]
Codziennie (z wyjątkiem środy): godz. 2000
oraz w niedzielę: godz. 800.
Reszel, sobota: godz. 1800.
Niedziela: godz. 900.
Zajęcia prowadzą zamiennie Kasia Werkowska, Marcin Dominik Jakowicz i Jarek Werkowski.
Zajęcia prowadzą zamiennie Ania Jurgiełajtis,
Iwona Rudź i Marta Jurgiełajtis.
Zajęcia prowadzą zamiennie Jola Werkowska
i Dawid Kondratowicz.
Zajęcia prowadzą zamiennie Agnieszka Karczewska i Łukasz Bałdyga.
Niedziela: godz. 1000, środa: godz. 1800.
Mazurski Bank Spółdzielczy S.A. Giżycko
77 9343 0005 0013 8569 2000 0010
ul. Powstańców Warszawy 33, 11-400 Kętrzyn
www.kz.ketrzyn.pl
[email protected]
SUPERKONTO
06 1020 3639 0000 8302 0011 6152
8