Generuj PDF tej strony

Nazwa modułu:
Rok akademicki:
Semiotyka, Literatra we współczesnej kulturze
2012/2013
Wydział:
Humanistyczny
Kierunek:
Kulturoznawstwo
Poziom studiów:
Kod: HKL-1-403-s
Specjalność:
Studia I stopnia
Język wykładowy: Polski
Profil kształcenia:
Punkty ECTS:
6
-
Forma i tryb studiów:
-
Ogólnoakademicki (A)
Semestr: 4
Strona www: http://www.wh.agh.edu.pl/main/pl/programy-zajec-i-sylabusy
Osoba odpowiedzialna:
prof. nadzw. dr hab. Skowronek Katarzyna
([email protected])
Osoby prowadzące: prof. dr hab. Pasek Zbigniew ([email protected])
prof. nadzw. dr hab. Skowronek Katarzyna ([email protected])
Opis efektów kształcenia dla modułu zajęć
Kod EKM
Student, który zaliczył moduł zajęć
wie/umie/potrafi
Powiązania z EKK
Sposób weryfikacji
efektów kształcenia
(forma zaliczeń)
M_W001
Student wie, jakie są podstawowe elementy
znakowe funkcjonujące w kulturze dawnej i
współczesnej;
KL1A_W03, KL1A_W04,
KL1A_W11
Aktywność na
zajęciach, Egzamin
M_W002
student wie jakie są aktualne problemy
kulturowe (religijne, etniczne,
światopoglądowe) i zna podstawowe teorie
znaku z punktu widzenia logiki, semiotyki,
antropologii
KL1A_W06, KL1A_W07,
KL1A_W11
Egzamin
M_W003
Zna i rozumie znaczenie refleksji i krytycznej
analizy nad literaturą współczesną i jej wpływu
na kształt obecnej kultury i przemian jakie się
w dokonują współcześnie w udziale i tworzeniu
kultury.
KL1A_W07
Egzamin
M_U001
student umie analizować różne wytwory
współczesnej kultury
KL1A_U04
Egzamin
M_U002
student umie interpretować i twórczo oceniać
różne wytwory współczesnej kultury;
KL1A_U04, KL1A_U05
Egzamin
Wiedza
Umiejętności
1/7
Karta modułu - Semiotyka, Literatra we współczesnej kulturze
M_U003
student umie samodzielnie wypowiadać
własne sądy na tematy związane ze
współczesną kulturą – w formie ustnej i
pisemnej
KL1A_U09, KL1A_U10,
KL1A_U12, KL1A_U13
Egzamin
KL2A_K02, KL1A_K09
Egzamin
Kompetencje społeczne
M_K001
student umie publicznie wypowiadać się na
tematy związane ze współczesną kulturą i jej
wytworami
Matryca efektów kształcenia w odniesieniu do form zajęć
Konwersatori
um
Zajęcia
seminaryjne
Zajęcia
praktyczne
Zajęcia
terenowe
Zajęcia
warsztatowe
Student wie, jakie są
podstawowe elementy
znakowe funkcjonujące w
kulturze dawnej i
współczesnej;
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
M_W002
student wie jakie są aktualne
problemy kulturowe (religijne,
etniczne, światopoglądowe) i
zna podstawowe teorie znaku
z punktu widzenia logiki,
semiotyki, antropologii
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
M_W003
Zna i rozumie znaczenie
refleksji i krytycznej analizy
nad literaturą współczesną i
jej wpływu na kształt obecnej
kultury i przemian jakie się w
dokonują współcześnie w
udziale i tworzeniu kultury.
+
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
M_U001
student umie analizować
różne wytwory współczesnej
kultury
+
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
M_U002
student umie interpretować i
twórczo oceniać różne
wytwory współczesnej
kultury;
+
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
M_U003
student umie samodzielnie
wypowiadać własne sądy na
tematy związane ze
współczesną kulturą – w
formie ustnej i pisemnej
+
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
E-learning
Ćwiczenia
projektowe
M_W001
Inne
Ćwiczenia
laboratoryjne
Forma zajęć
Ćwiczenia
audytoryjne
Student, który zaliczył moduł
zajęć wie/umie/potrafi
Wykład
Kod EKM
Wiedza
Umiejętności
Kompetencje społeczne
2/7
Karta modułu - Semiotyka, Literatra we współczesnej kulturze
M_K001
student umie publicznie
wypowiadać się na tematy
związane ze współczesną
kulturą i jej wytworami
+
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
Treść modułu zajęć (program wykładów i pozostałych zajęć)
Wykład
Semiologia
W trakcie wykładów słuchacze zostaną zapoznani z podstawowymi ideami i
koncepcjami współczesnej semiotyki/semiologii, pojęciami znaku i znaczenia, typami i
funkcjami znaków w kulturze a szczególnie w kulturze współczesnej. Obszar
omawianych zagadnień będzie obejmował metaforycznie rozumianą „mapę ludzkich
zmysłów”: od semiotyki wzroku (obrazu) poprzez semiotykę dotyku, smaku, słuchu aż
po semiotykę mowy ludzkiej i „mowy zwierzęcej”. Celem zajęć jest przede wszystkim
dostarczenie wiedzy dotyczącej funkcjonowania różnych (wybranych) systemów
semiotycznych i symbolicznych, szczególnie systemu językowego, a także narzędzi
metodologicznych służących ich analizie i interpretacji. Teoretyczne koncepcje wsparte
będą materiałem ilustracyjnym (fotografie, dzieła plastyczne) i przykładami analiz z
kultury popularnej.
rogram wykładów
1-2. Semiologia – teoria znaku. Semiologia czy semiotyka? Historia pojęć.
Strukturalizm – semiologia – semiotyka – kluczowe problemy. Klasyczne teorie znaku.
Działy semiotyki. Idee de Saussure’a. Ch. Peirce i jego koncepcja znaku. Koncepcja Ch.
Morrisa. Koncepcja P. Guirauda. Teoria znaku A. Kłoskowskiej, I. Dąmbskiej i J. Pelca.
Oznaka, sygnał, komunikat. Znak, sens, pojęcie.
3-4. Semiotyka a James Bond… Klasyfikacja znaków. Ikoniczność i indeksalność. Kod i
system. Denotacja i konotacja. Semiotyka (semiologia) komunikacji. Modele
komunikacji. Teoria działania komunikacyjnego J. Habermasa. Roland Barthes i
Umberto Eco i ich teorie semiotyczne. Czy istnieje logika kultury? Związki
syntagmatyczne i asocjacyjne. Metonimia i metafora. Język a inne systemy
semiotyczne. Semiotyka ubioru. Kody strojów formalnych. Tekst estetyczny. Retoryka.
Ideologia.
5-7. Semiotyka obrazu. Obraz i kod. Czytanie kultury wizualnej i narzędzia
metodologiczne. Typy interpretacji. Analiza treści. Kody obrazkowe. Znaki i wzory
graficzne. Marki i znaki towarowe. Znaki drogowe. Obraz a słowo – wzajemne
interferencje. Malarstwo a sztuka literacka. Fotografia w triadycznym systemie
znakowym Ch. Peirce’a. Semiotyka fotografii. Semioza. Od ikony do symbolu –
wytwarzanie znaczenia w fotografii. Semiotyka koloru. Symbolika koloru. Semantyka
barw we współczesne polszczyźnie. Symbolika kwiatów. Analiza fotografii i tekstów
plastycznych. Kody subkultur. Graffiti. Tatuaż jako znak. Cielesność a tatuaż. Funkcje i
rodzaje tatuażu. Symbolika tatuażu. Tatuaż jako zjawisko społeczne i kulturowe. Tatuaż
jako gest artystyczny. Tatuaż więzienny. Tatuaż amatorski. Subkultura tatuażu.
8. Semiotyka gestów i dotyku. Komunikowanie niewerbalne. Intencjonalnośćnieintencjonalność. Symboliczność-niesymboliczność. Funkcje komunikacji
niewerbalnej. Modele zachowań niewerbalnych. Zachowanie niewerbalne a dominacja.
Zachowanie niewerbalne a ekspresja emocjonalna. Kontakt dotykowy. Kinestetyka.
Kontakt wzrokowy. Badania zachowań niewerbalnych. Psychologia kłamstwa.
9. Czy muzyka ma znaczenie? Dźwięki jako znaki? Semiotyka tekstów muzycznych.
Muzyka a postrzeganie rzeczywistości. Muzyka a ekspresja uczuć. Muzyka jako lingua
sacra. Polifonia jako obraz kosmosu. Związki muzyki z filozofią i nauką. Kody
3/7
Karta modułu - Semiotyka, Literatra we współczesnej kulturze
matematyczne. Symbolika liczb. Numerologia.
10. Semiotyka smaku i kulinariów. Antropologia stołu. Jedzenie jako tekst kulturowy.
Cudze i własne smaki. Gustemy C. Lévi-Straussa. Akt konsumpcji a akt seksualny. Akt
konsumpcji a ideologia. Jedzenie a polityka. Jedzenie a sfera sacrum. Biesiadowanie.
Jak gotowanie stworzyło człowieka? Hipoteza Człowieka-Kucharza. Cywilizowanie
apetytu. Alkohol – społeczne spoiwo rasy ludzkiej.
11. Nurt symboliczny w antropologii i socjologii. Antropologia symboliczna jako
kierunek i postawa naukowa. Poglądy C. Geertza, V. Turnera, D. Schneidera. Kulturowe
i społeczne działania symboli. Symbole kluczowe. Teoria symbolicznego
interakcjonizmu.
12-13. Semiotyka języka. Język jako mowa i mówienie. Język jako kod i system. Język a
myśl i rzeczywistość. Znaczenie i referencja. Akt komunikacyjny. Funkcje aktów
komunikowania. Klasyczny i zmodyfikowany model R. Jakobsona. Między słowami… –
ironia, aluzja, elipsa. Komunikowanie interpersonalne. Badania codziennych rozmów.
Analiza konwersacyjna. Słowo w kulturze popularnej – status, aspekty semiotyczne i
funkcje.
14-15. Najpopularniejsze znaki i symbole kulturowe. Robert Langdon – najsłynniejszy
współczesny semiotyk. Analiza i interpretacja najpopularniejszych znaków i symboli
wizualnych. Wędrówki symboli. Symbole w życiu codziennym. Symbole w sztuce,
literaturze i snach. Aspekt psychologiczny, filozoficzny metafizyczny symboliki. Dan
Brown i jego powieściowa „semiotyka”. Przepis na bestseller powieściowy. Na tropach
tajemniczych znaków, emblematów, symboli. Tajemne praktyki i stowarzyszenia. Znaki
mistyki i nauki we współczesnej kulturze i przyczyny ich popularności. Zakończenie
zajęć. Omówienie esejów. Podsumowanie tematyki wykładów. Wskazanie innych
możliwych zagadnień..
Wykład
Literatura we współczesnej kulturze
Tematyka zajęć:
1. Co to jest literackość; literatura a literatura piękna – definicje; nośniki literatury –
ewolucja; hipertekst i liberatura; relacja między rzeczywistością a literaturą,
obrazowość literatury; kategoria mimesis; literatura piękna a kulturoznawstwo; co
znaczy „śmierć autora”
2. Style odbioru (M.Głowiński) – kręgi czytelnicze, modele obiegu literackiego,
socjologia literatury a kulturoznawstwo.
Czy istnieje nadal różnica między kulturą popularną, a wysoką sztuką;
problem odbioru dzieła, a kompetencji kulturowej
3. Antropologia literatury jako dziedzina refleksji naukowej (literatura jako źródło
badań dla kulturoznawców; funkcje literatury w kulturze współczesnej;
4. Zajęcia seminaryjne: „książki, które zmieniły moje życie” (dyskusja nad pracami
studentów)
5. Fenomen „książki kultowej” i bestselleru (D.Browne)
Hermann Hesse, Wilk stepowy, powieść kontestacji
William Gibson, Neuromancer, kultowa powieść cyberpunku
Także (ewentualnie): Zmierzch i cykl Harry’ego Pottera
6. Zajęcia seminaryjne – sztuka interpretacji – M.Bułhakow, Mistrz i Małgorzata.
7. O metaforach w literaturze, religii i nauce. Metaforologia jako dziedzina badań
naukowych; badania nad metaforą G.Lakoffa M.Johnsona.
8. Związki literatury ze sztukami plastycznymi, literatura a muzyka (kantata a
piosenka). Relacje między sztukami. Literatura a filozofia, czyli o wzajemnym
oddziaływaniu obu dziedzin ludzkiej aktywności (F.Dostojewski).
9. Literatura a tożsamość narodowa. Współczesność wobec tradycji wieloetniczności i
4/7
Karta modułu - Semiotyka, Literatra we współczesnej kulturze
wieloreligijności literatury polskiej
10. Fantastyka – literatura wobec przyszłości i światów alternatywnych: science fiction
(S.Lem), magic fiction (F.Herbert), fantasy (J.R.Tolkien i jego następcy), literatura grozy
(Mnich Graham Masterton),
11. Literatura w kulturze popularnej: powieść awanturnicza i przygodowa, powieści
grozy, powieść kryminalna (U.Eco, Struktury narracyjne u Flemminga, w: Supermen w
literaturze masowej, Warszawa 1996)
12. Melodramat – od romansu do Harlequina
13. Literackie korzenie nowej duchowości: orientalizm, zerwanie z chrześcijaństwem,
nowe wizje antropologiczne i nowy typ bohatera, czyli o tym jak idee New Age
poświadczane są w prozie europejskiej przełomu XIX i XX wieku (H.Hesse, Siddhartha,
A.France, Gospoda pod Królową Gęsią Nóżką, A.Huxley, Nowy wspaniały świat,
D.Mereżkowski, inne)
14. Dramat współczesny: performance, happening,
15. Omówienie esejów, dyskusja, odczytanie, ocena
Sposób obliczania oceny końcowej
średnia ocen z kursów w module
Wymagania wstępne i dodatkowe
Semiotyka
Wymagania
1. W czasie egzaminu obowiązkowa jest znajomość treści wykładów i lektury podstawowej oraz
znajomość różnych systemów kodowych i symbolicznych (samodzielna praca) – szczegółowe
wyjaśnienia na pierwszym wykładzie.
2. Warunkiem przystąpienia do egzaminu jest otrzymanie pozytywnej oceny z samodzielnego eseju
dotyczącego analizy i interpretacji semiotycznej – szczegółowy kalendarz ustalania tematów prac, ich
pisania i oddawania oraz oceniania – na pierwszym wykładzie.
3. Obecność na wykładach nieobowiązkowa, zawsze bardzo mile widziana
Uwaga: Studentów socjologii, dla których jest to wykład fakultatywny, obowiązują (jeśli wybiorą ten
przedmiot) identyczne wymagania jak studentów kulturoznawstwa:
1) zaliczenie ma taką samą postać jak egzamin dla kierunku kulturoznawstwo (tzn. w formie ustnej);
2) na zaliczeniu obowiązują identyczne wymagania jak w czasie egzaminu dla kulturoznawców;
3) obowiązkowa (tak jak dla kulturoznawców) jest także praca pisemna z semiotyki/semiologii.
Literatura a kultura współczesna
WARUNKI ZALICZENIA
FORMA ZALICZENIA: egzamin ustny (w części – obrona pracy zaliczeniowej, w części ustne omówienie
materiału wymaganego do zaliczenia kursu
1. Znajomość treści wykładów i polecanej literatury.
2. Znajomość treści portali: www.techsty.art.pl; www.liberatura.pl
3. Napisanie do dnia 1 IV 2010 dwu stronnicowego tekstu pt. „Książki które zmieniły moje życie” i
zamieszczenie go w wersji elektronicznej na stronie www kursu – stanie się on przedmiotem
„wewnętrznej” dyskusji uczestników kursu.
4. Napisanie eseju zaliczeniowego (10 stron maszynopisu), którego obrona będzie częścią zaliczenia
egzaminu. Tematyka eseju to związki między literaturą a światem pozaliterackim, także zagadnienia
będące rozwinięciem poszczególnych wykładów. Lista możliwych do podjęcia tematów podana zostanie
podczas zajęć.
Zalecana literatura i pomoce naukowe
Semiotyka
Literatura obowiązkowa
A. Burzyńska, P. Markowski, Teorie literatury XX wieku, (cz. Podręcznik), Kraków 2006, r. VIII.
U. Eco, Teoria semiotyki, Kraków 2009, r. 1 i 2.
J. Fiske, Wprowadzenie do badań nad komunikowaniem, Wrocław 1999, r. 3, 4, 5.
5/7
Karta modułu - Semiotyka, Literatra we współczesnej kulturze
Z. Nęcki, Komunikacja międzyludzka, Kraków 1996, r. I, II, IV, V.
Ch. Baylon, X. Mignot, Komunikacja, cz. I, r. 2: „Komunikacja a semiologia”.
Literatura zalecana
D. Brown, Zaginiony symbol, Warszawa 2010.
R. Barthes, Mitologie, Warszawa 2008.
R. Barthes, Podstawy semiologii, Kraków 2009.
M. Czeremski, Struktura mitów. Kraków 2009.
Czytanie tekstów kultury. Metodologia, badania, metodyka, red. B. Myrdzik, I. Morawska, Lublin 2007.
B. Dobek-Ostrowska, Nauka o komunikowaniu. Podstawowe orientacje teoretyczne, Wrocław 2001.
J. Drozdowicz, Symbole w działaniu. Akademickie konteksty nurtu symbolicznego w antropologii, Poznań
2009.
J. Gage, Kolor i kultura. Teoria i znaczenie koloru od antyku do abstrakcji, Kraków 2008.
U. Eco, R. Rorty, J. Culler, Ch. Brooke-Rose, Interpretacja i nadinterpretacja, Kraków 2008.
U. Eco, Od drzewa do labiryntu. Studia historyczne o znaku i interpretacji, Warszawa 2009.
U. Eco, Pejzaż semiotyczny, Warszawa 1972.
U. Eco, Superman w literaturze masowej. Powieść popularna – między retoryką a ideologią, Kraków
2008.
Ideologie w słowach i obrazach, red. I. Kamińska-Szmaj i in., Wrocław 2008.
K. Juranek-Mazurczak, „Bogumił, dlaczego te psy tak wyją?”…, w: Poszukiwanie sensów. Lekcja z
czytania kultury, red. P. Kowalski i Z. Libera, 149-159.
Z. Kloch, Odmiany dyskursu. Semiotyka życia publicznego w Polsce po 1989 roku, Wrocław 2006.
A. Kłoskowska, Socjologia kultury, Warszawa 1983, r. 5.
M. Krajewski, Kultury kultury popularnej, Poznań 2003, r. 5.
I. Kurcz, Psychologia języka i komunikacji, Warszawa 2005, r. 3 i 14.
P. Lunde, Tajemnice szyfrów. Znaki, symbole, kody kryptogramy, Warszawa 2009.
K. Łeńska-Bąk, Cudze smaki. O trudzie rozumienia obcych upodobań gastrycznych, w: Poszukiwanie
sensów. Lekcja z czytania kultury, red. P. Kowalski i Z. Libera, 109-138.
M. Michałowska, Niepewność przedstawienia. Od kamery obskurny do współczesnej fotografii, Kraków
2004, r. III.
M. O’Connell, R. Airey, Znaki i symbole, Warszawa 2007.
G. Osika, Procesy i akty komunikacyjne. Koncepcje klasyczne i współczesne, Kraków 2011.
W. Pisarek, Wstęp do nauki o komunikowaniu, Warszawa 2008, r. i i II.
G. Rose, Interpretacja materiałów wizualnych. Krytyczna metodologia badań nad wizualnością,
Warszawa 2010.
Słowo w kulturze współczesnej, red. W. Kawecki, K. Flader, Warszawa 2009.
M. Snopek, Tatuaż. Element współczesnej kultury, Toruń 2009.
Sztuka interpretacji, red. B. Czajkowski, Wrocław 2006.
Sztuki wizualne jako nośniki ideologii, red. M. Lisiecki, Toruń 2009.
D. Strinati, Wprowadzenie do kultury popularnej, Poznań, r. 3.
R. Tokarski, Semantyka barw we współczesnej polszczyźnie, Lublin 2004.
M. Toussaint-Samat, Historia naturalna i moralna jedzenia, Warszawa 2002.
R. Wrangham, Jak gotowanie stworzyło człowieka. Walka o ogień, Warszawa 2009.
Wizualność miasta. Wytwarzanie miejskiej ikonosfery, red. M. Krajewski, Poznań 2007.
Znaki i symbole. Ilustrowany przewodnik, red. M. Bruce-Milford, P. Wilkinson, Warszawa 2009.
Literatura a kultura współczesna
LITERATURA:
M.Hopfinger, Literatura a media. Po 1989 roku, Oficyna Naukowa, Warszawa 2010.
Polonistyka w przebudowie, Universitas, Kraków 2005 (wybrane artykuły)
Kulturowa teoria literatury. Główne pojęcia i problemy, red. M.P.Markowski i R.Nycz, Kraków 2006
M.Głowiński, Style odbioru, Kraków 1977
U. Weisstein, Literatura i sztuki wizualne, tłum. B. Janke-Cabańska, w: Antologia zagadnień
komparatystyki literackiej, red. Halina Janaszek-Ivanickova, Warszawa 1997.
M. Praz, Mnemosyne. Rzecz o powinowactwie literatury i sztuk plastycznych, tłum. Wojciech Jekiel,
Warszawa 1981
A. Helman, Twórcza zdrada. Filmowe adaptacje literatury, Poznań 1998
S. Wysłouch, Literatura i semiotyka, Warszawa 2001
A. Dziadek, Obrazy i wiersze, Katowice 2004
A. Łebkowska, Między antropologią literatury i antropologią literacką, “Teksty Drugie” 2007, nr 6
R. Nycz, Antropologia literatury – kulturowa teoria literatury – poetyka doświadczenia, “Teksty Drugie”
2007, nr 6
J. Płuciennik, Literatura, głupcze! Laboratoria nowoczesnej kultury literackiej, Kraków 2009, Universitas
H. Duć-Fajfer, Etniczność a literatura, [w:] Kulturowa teoria literatury, red. M. Markowski, R. Nycz,
Kraków 2006.
6/7
Karta modułu - Semiotyka, Literatra we współczesnej kulturze
W. Kuligowski, Etniczność i popkultura: osmotyczne związki, [w:] tenże, Antropologia współczesności.
Wiele światów, jedno miejsce, Kraków 2007
A.Nobis, Zmiana kulturowa, Wrocław 2006
N. Frye: Archetypy literatury. przeł. A. Bejska. [w:] Współczesna teoria badań za granicą red. H.
Markiewicz, t. II. Kraków 1972
R.Barthes, Śmierć autora, w: „Teksty Drugie”, 1999, nr 1-2; także w Teorii Literatury XX wieku. Antologia,
red. A.Burzyńska i M.P.Markowski, Kraków 2006 (dalej TL)
S.Balbus, Między stylami, Kraków 1996
N.Frye, Wielki Kod. Biblia i literatura, przeł. A.Fulińska, Bydgoszcz 1998
E.Kosowska, Antropologia literatury, Katowice 2003
K.Łęcki, Literatura jako fakt społeczny, O niektórych osobliwościach współczesnej kultury artystycznej,
w: A.Lipski, K.Łęcki, Perspektywy socjologii kultury artystycznej, Warszawa 1992.
INNE
Antropologia słowa, oprac. G.Godlewski, A.Mencwel, R.Sulima, Warszawa 2003, stąd teksty z rozdziału
XIII pt. Kultura druku
U.Eco, Lektor in fabula. Współdziałnie w interpretacji tekstów narracyjnych, przeł. P.Salwa, Warszawa
1994.
N.Frye, Wielki Kod. Biblia i literatura, prze. A.Fulińska, Bydgoszcz 1998.
P.Ricoeur, Egzystencja i hermeneutyka, Rozprawy o metodzie, przeł. P.Tarnawski, Warszawa 1975.
K.Rosner, Hermeneutyka jako krytyka kultury. Heidegger, Gadamer, Ricoeur, Warszawa 1991.
FORMA ZALICZENIA: egzamin ustny (w części – obrona pracy zaliczeniowej, w części ustne omówienie
materiału wymaganego do zaliczenia kursu).
Publikacje naukowe osób prowadzących zajęcia związane z tematyką modułu
Nie podano dodatkowych publikacji
Informacje dodatkowe
Brak
Nakład pracy studenta (bilans punktów ECTS)
Forma aktywności studenta
Obciążenie
studenta
Egzamin lub kolokwium zaliczeniowe
4 godz
Samodzielne studiowanie tematyki zajęć
60 godz
Udział w wykładach
60 godz
Przygotowanie sprawozdania, pracy pisemnej, prezentacji, itp.
30 godz
Sumaryczne obciążenie pracą studenta
154 godz
Punkty ECTS za moduł
6 ECTS
7/7