plik pdf
Transkrypt
plik pdf
5. Wnioski. Wnioski, które uczniowie zapisują w zeszytach, są sformułowane na podstawie zapamiętanych informacji, np. Świat opisany przez Galla w przedmowie do księgi I Kroniki polskiej jest światem dwoistym. Zaludniają go Słowianie i nie-Słowianie, Polacy i nie-Polacy, poganie i chrześcijanie. Jednak Gall w swym opisie skupiony jest na Polsce. Jej władcy przypisuje obowiązek prowadzenia wszelkimi sposobami chrystianizacji barbarzyńskich ludów północy (wynika to z przynależności do zachodniego kręgu kulturowego i religijnego oraz interesu politycznego). Polskę postrzega Gall jako kraj waleczny, niezwyciężony – to element panegiryzacji. Uwielbienie i podziw są tym większe, że ziemie, którymi włada Bolesław, swą urodzajnością i bogactwem darów natury stają się bliskie wyjątkowości i obfitości ogrodu edeńskiego. Długie zdania o skomplikowanej składni, stosowanie z umiarem, ale i wyraźnym rozmysłem środków artystycznych zdradzają nam w osobie autora człowieka biegłego w sztuce literackiej, a obecność powtórzeń, wyliczeń, hiperbol, rytmizowanie wypowiedzi i wzmacnianie ekspresji, nawiązywanie do wcześniejszej myśli sugerują, że autorowi nieobca była również sztuka retoryki. Sprawność i prawdziwość geograficznego opisu położenia Polski, próba określenia jej kondycji wobec państw ościennych są dowodem erudycji i wiedzy Galla. Tekst zapowiada, że najważniejszą jego treścią będą czyny księcia Bolesława, toteż Kronikę polską należy kojarzyć z popularną w średniowieczu panegiryczną epiką rycerską (chansons de geste). 6. Praca domowa. Wyszukaj w słowniku terminów literackich pojęcie chansons de geste. Wypisz w zeszycie wszystkie cechy chansons de geste, które odnajdujesz w Kronice polskiej Galla Anonima. Temat: Polszczyzna czy niepolszczyzna? Lektura „Legendy o św. Aleksym”. (czas realizacji – 1 lekcja) Cele szczegółowe: kształcenie umiejętności uważnego słuchania dochodzenie do rozumienia tekstu metodą wielokrotnego czytania uświadomienie, że język jest materią żywą, podlegającą przemianom Materiał: podręcznik: Legenda o św. Aleksym, s. 92–93 1. Wprowadzenie. Wprowadzamy uczniów w treść Legendy o św. Aleksym, dochodząc do momentu, o którym mówi fragment zamieszczony w podręczniku (s. 92 – 93), lub uczniowie sami zapoznają się ze streszczeniem historii Aleksego, korzystając z podręcznika (s. 91). Dokument pochodzi ze strony www.gwo.pl 2. Uważne słuchanie. Głośno odczytujemy z podręcznika fragment Legendy. . . i prosimy uczniów, by po jego wysłuchaniu zapisali myśl przewodnią tekstu i sporządzili plan zdarzeń opisanych we fragmencie*. Po skończeniu zadania kilku uczniów odczytuje swoją pracę. Pytamy, co w trakcie wykonywania zadania sprawiało im największą trudność (uczniowie będą zgłaszać trudność z rozumieniem języka tekstu). 3. Czytanie ze zrozumieniem tekstu staropolskiego. Uczniowie jeszcze raz – teraz samodzielnie – czytają fragment Legendy. . ., korzystając z objaśnień umieszczonych obok tekstu, a po lekturze zapisują w zeszytach myśl przewodnią i plan zdarzeń. Następnie porównują efekty ćwiczenia pierwszego i drugiego. Pytamy o refleksje i wnioski wypływające z ewentualnych różnic w efektach ćwiczeń. 4. Wprowadzenie i objaśnienie pojęcie archaizm (próba translacji). Proponujemy, by uczniowie uwspółcześnili np. następujący fragment Legendy. . . „Tu więc była ludzi siła, Silno wielka ciszczba była. Kogokole para zaleciała Od tego świętego ciała, Który le chorobę miał, Natemieści[e] zdrow ostał”. Porównywanie uczniowskiego przekładu na współczesną polszczyznę Legendy. . . z wersją podręcznikową ma uświadomić uczniom, że zmianom uległ cały system języka (składnia, fleksja, leksyka). Dopowiadamy, że zmiany zaszły również w wymowie. 5. Podsumowanie lekcji. Język polski jest materią żywą, dlatego rozumienie tekstów staropolskich może nastręczać trudności. Aby dobrze rozumieć staropolszczyznę, należy poznać język tego okresu. 6. Praca domowa. Naucz się płynnie czytać dowolny fragment tekstu Legendy o św. Aleksym. Temat: Kim ty byłeś, Aleksy? (czas realizacji – 2 lekcje) Cele szczegółowe: poznanie modelu ascety i świętego kształcenie umiejętności odnajdywania sensu zdań lub dłuższych fragmentów wyrabiania postaw prospołecznych * Jeżeli uczniom nie uda się wykonać zadania – co jest prawdopodobne – lekcja może toczyć się dalej w zaplanowany sposób. Ważne jest, by uczniowie uświadomili sobie przyczyny trudności w rozumieniu tekstu. Dokument pochodzi ze strony www.gwo.pl